下列成语中可以体现从客观实际出发进行人生选择的是
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C 事物是普遍联系的D 、世界是变化发展的部分 选择题(每空 3分,共 30 分)1、下成语中可以体现从客观实际出发进行人生选择的是A 妄自菲薄B 、自知之明C 、不自量力D 、量力而行2、据专家分析,人类基因用于医学之后,病人到医院就诊,同样的病情医生根据各人不同的基因可以采用不同的药物和治疗方法。
这是因为事物矛盾的双方各有不同的特点不同事物的矛盾没有共同之处.有的同学,对自己十分满意,怎么看都好;对别人总是说三道四,一无是处。
这种看问题的方法是A .两分法B .两点论C 一点论 D_ 一分为二4、下列表达中体现具体问题具体分析哲学观点的成语或俗语有A.①⑤ B .②④⑥ C ①②③ D .④⑤⑥5 、党的十六大报告强调指出:坚持和完善公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度。
只有坚持公有制经济的主体地位,才能坚持社会主义方向,这说明A.看问题、办事情要具体问题具体分析我国生产力发展水平决定我国的所有制结构 事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面所决定的 主要矛盾规定或影响次要矛盾的存在和发展B .同一事物在不同的发展阶段各有其特点 D .不同事物的矛盾具有不同的特点 3、 ①因地制宜②唇亡齿寒③抽薪止沸④东施效颦 ⑤南甜北咸东辣西酸⑥邯郸学步7、6、新事物的出现不一定都是新事物, 这是因为新出现的事物不一定都是 A 符合事物发展规律的 C 吸取了旧事物的精华当前,在大大小小的城镇饭店里, 、强大和完善的 、有新的名称和旗号 为了减少疾病传染机会,人们都使用一次性卫生筷, 有关专家指出,这随手一扔的不是一双双木筷,而是一片片森林!专家们的看法体现的哲理是A 物质世界是客观的、意识是物质的反映8、“只要你对着飞驰的流星许个愿,你的愿望就能实现。
”这种说法)顺利到达彼岸。
这说明上讲分别是1、信息技术的发展,带来了生产力的迅速发展,极大地丰富和活跃了人们的生活。
然而一些人却利用先进的信息技术手段进行所谓“科学算命”,利用信息网络传播不健康的内 容,污染了网络文化环境,影响着未成年人的身心健康。
《哲学与⼈⽣》第⼀单元测试题《哲学与⼈⽣》单元测试⼀、单项选择题:(每⼩题3分,共21分)1、诗⼈苏轼在《题西林壁》⼀诗中说:“横看成岭侧成峰,远近⾼低各不同。
不识庐⼭真⾯⽬,只缘⾝在此⼭中。
”这体现了()。
A、⼈⽆法真正认识事物B、⼈的主观认识要受到客观条件限制C、客观事物是不断变化的D、⼈的主观认识不受客观条件限制2、“实事求是”这句成语中的“是”是指()。
A、客观实际B、客观规律C、主观愿望D、正确观点3、下列成语中可以体现从客观实际出发进⾏⼈⽣选择的是()。
A、量⼒⽽⾏B、⾃知之明C、不⾃量⼒D、妄⾃菲薄4、为防⽌雷⾬对奥运会闭幕式的影响,北京市⽓象部门从闭幕式当⽇14时起,启⽤8架次飞机进⾏催化消云作业,有效解除了境内的险情。
这说明()。
A、⼈可以认识、利⽤⾃然规律B、⼈可以任意改变和废除⾃然规律C、⼈的主观能动性是不受限制的D、⼈可以创造⾃然规律5、下列说法中不正确的是()。
A、⼈⽣选择不能只靠主观意志B、⼈⽣道路不是只有⼀种选择C、⼈⽣发展不能只说不动D、敢于⾏动就等于成功⾏动6、、⼈⽣的客观实际,⾸先是指()。
A、⼈⽣具体的客观的社会历史条件B、个⼈的主观条件C、个⼈的客观条件D、⼈⽣不同阶段所具有的不同特点、情况和问题7、规律是()。
A、客观的和特殊的B主观的和普遍的C主观的和普遍的D客观的和普遍的⼆、判断题:(每⼩题3分,共18分)8、⼀切从实际出发,就是要做到主观与客观相符合。
()9、⼈⽣⾏动要以把握客观规律为前提。
()班级姓名分数10、⼈际和谐对⼈⽣发展具有重要作⽤。
()11、⼈具有了⾃觉能动性,不⼀定就能带来幸福⽣活。
()12、客观存在的事物可以以⼈的主观意志为转移。
()13、青年⼈在⼈⽣选择⾯前应⼒求做到科学、正确,才能⾛好⼈⽣每⼀步。
()三、填空题:(每空2分,共16分)14、⾃哲学产⽣以来⼀直存在着()和()两个哲学派别之间的⽃争。
15、⼈⽣⾏动的基本要素有:⾏动的()、⾏动的()和⾏动的()。
《客观实际与人生选择》期中试题一、选择题1、哲学的两个基本派别是()A有神论和无神论B唯物主义和唯心主义C唯物辩证法和形而上学2、宋代诗人苏轼在“题西林壁一诗中说:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
”它体现了( )。
A.人是无法真正认识事物的B.客观事物是不断变幻的C.人的主观认识是受到客观条件限制的D.客观条件不能限制主观认识3下列哪个成语可以正确体现从客观实际出发进行人生选择( )。
A.量力而行 B.自知之明C.不自量力 D. 妄自菲薄4.“实事求是”这句成语中的“是”字是指:()。
A. 客观实际B. 客观规律C. 主观愿望D. 正确观点5.下列哪一项内容属于个人自身实际中的主观条件( )。
A.自己的体质 B.自己的学业基础C.自己的家庭情况 D.自身的能力6、客观实际是人生选择的前提和基础,我们做任何事情只能从自己的基础和条件出发。
这个观点表明:()A、人生选择、人的活动要受到自身条件的制约.B、人不能改善人自身在整个世界中的地位.C、人的自身条件是先天形成的不可能得到改变.D、只要外部条件具备人就可以实现自己的发展.7、根据唯物主义要求我们想问题、办事情的基本出发点是:()A、一切从人民群众的愿望出发.B、一切从实际出发,使主观符合客观.C、一切从领导的决策出发.D、一切从书本出发.8、“揠苗助长”的寓言故事告诫我们想问题、办事情:()A、要不断地发现、揭示规律.B、发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础和前提.C、要敢于创新、坚持、与时俱进.D、只要发挥主观能动性就没有做不成的事情.9、当前,在大大小小的城镇饭店里,为了减少疾病传染机会,人们都使用一次性卫生筷,有关专家指出,这随手一扔的不是一双双木筷,而是一片片森林!专家们的看法体现的哲理是:()A、物质世界是客观的B、意识是物质的反映C、事物是普遍联系的D、世界是变化发展的10、“只要你对着飞驰的流星许个愿,你的愿望就能实现。
中职《哲学与人生》考试试卷A卷一单项选择题(15×2,共30分)1、宋代诗人苏轼在《题西林壁》一诗中说:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
”这体现了()A 人无法真正认识事物B 客观事物是不断变化的C 人的主观认识要受到客观条件的限制D 人的主观认识不受客观条件的限制2、下列成语中可以体现从客观实际出发进行人生选择的是()A 量力而行B 自知之明C 不自量力D 妄自菲薄3、我国战国后期的成都平原,洪水泛滥吞没良田,十年九不收。
郡守李冰为治理水患,倡导兴建了水利工程都江堰,改变了成都平原水害、旱害交织的局面。
这一事例说明()A 人们可以利用对规律的认识,改变或创造规律,限制某些规律发生作用,直到变害为利。
B 人们能够利用对事物规律的认识,指导自己的行动。
C 人们可以把成功经验作为行动的向导。
D 规律的存在和发生作用是绝对的、无条件的。
4、马克思主义哲学以生产实践为基础来考察人区别与物的特点是()A 人具有价值,而物不具有价值。
B 人具有使用价值,而物不具有使用价值。
C 人具有自觉能动性,而物不具有自觉能动性。
D 人具有阶级性,而物不具有阶级性。
5、“城门失火,殃及池鱼”这一成语包含的哲学道理是()A 一切事物总是和其他事物有条件地联系着。
B 一切事物总是和其他事物无条件地联系着。
C 事物是变化发展的。
D 意识反作用与物质。
6、孟子说“天时不如地利,地利不如人和”,这种说法说明了()A 人际和谐的重要性B 物质决定意识C 事物是变化发展的D 客观决定主观,主观反映客观7、唐代诗人刘禹锡在一首诗中写到:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
”这句诗说出了这样一条哲理()A 新旧事物是普遍联系的B 事物发展道路是曲折的,前途是光明的C 事物是不断发展的,旧事物阻挡不住新事物的产生和成长D 事物内部的矛盾是推动事物发展的原因8、有一则寓言:刺猬曾经上过多次当,于是不再相信任何一个表示友好者,长了一身刺来保护自己。
《哲学基础》选择题库1、下成语中可以体现从客观实际出发进行人生选择的是( D)A、妄自菲薄B、自知之明C、不自量力D、量力而行2、据专家分析,人类基因用于医学之后,病人到医院就诊,同样的病情医生根据各人不同的基因可以采用不同的药物和治疗方法。
这是因为 ( D)A.事物矛盾的双方各有不同的特点B.同一事物在不同的发展阶段各有其特点C.不同事物的矛盾没有共同之处D.不同事物的矛盾具有不同的特点3、.有的同学,对自己十分满意,怎么看都好;对别人总是说三道四,一无是处。
这种看问题的方法是 (C )A.两分法 B.两点论 C一点论 D_一分为二4、下列表达中体现具体问题具体分析哲学观点的成语或俗语有 (A )①因地制宜②唇亡齿寒③抽薪止沸④东施效颦⑤南甜北咸东辣西酸⑥邯郸学步A.①⑤ B.②④⑥ C①②③ D.④⑤⑥5、党的十六大报告强调指出:坚持和完善公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度。
只有坚持公有制经济的主体地位,才能坚持社会主义方向,这说明 (C ) A.看问题、办事情要具体问题具体分析B.我国生产力发展水平决定我国的所有制结构C.事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面所决定的D.主要矛盾规定或影响次要矛盾的存在和发展6、新事物的出现不一定都是新事物,这是因为新出现的事物不一定都是(A )A、符合事物发展规律的B、强大和完善的C、吸取了旧事物的精华D、有新的名称和旗号7、当前,在大大小小的城镇饭店里,为了减少疾病传染机会,人们都使用一次性卫生筷,有关专家指出,这随手一扔的不是一双双木筷,而是一片片森林!专家们的看法体现的哲理是(c )A、物质世界是客观的B、意识是物质的反映C、事物是普遍联系的D、世界是变化发展的8、“只要你对着飞驰的流星许个愿,你的愿望就能实现。
”这种说法(D )A、肯定了联系的普遍性和多样性B、揭示了意识能够正确反映客观规律C、否定了意识的能动作用D、忽视了联系的客观性9、一个人如果没有崇高理想或者缺乏理想,就会像一艘没有舵的航船,随波逐流,难以顺利到达彼岸。
德育练习试题附答案1. 农民种地要因地制宜,教师教学要因材施教,这都体现了 ( )A. 从主观愿望出发B. 以主观想象代替客观事实C. 以客观实际为依据D. 意识第一性,物质第二性2. 下列可以正确体现从客观实际出发进行人生选择的成语是 ( )A. 量力而行B. 自知之明C. 不自量力D. 妄自菲薄3. 下列观点正确表达了可能性与现实性的关系是①可能性与现实性是对立统一的关系②在一定条件下,可能性可以转化为现实③可能包含在现实之中,是潜在的现实④每一事物发展的多种可能性都可以转化为现实( )A. ①②③B. ①②④C. ①③④D. ②③④4. 辩证唯物主义要求我们看问题办事情应一切从实际出发。
这里讲的“实际”是指 ( )A. 群众的意见和要求B. 个人的意愿和利益C. 客观存在的事实D. 中国现阶段的国情5. 某国家级贫困县在财政收入窘迫的情况下,大搞“形象工程”,在4平方公里的县城内搞起“夜景工程”“绿色工程”“音乐喷泉工程”等。
几万尚未脱贫的农民和月月得不到工资的教师向县委、县政府提出质疑:这些工程究竟要树立什么“形象”?从哲学角度看,该县大搞“形象工程”违背了( )A. 意识对物质具有反作用的观点B. 一切从实际出发的要求C. 不同意识具有不同作用的观点D. 意识是物质的反映的观点6. 右面漫画的哲学寓意告诉我们 ( )A. 人生选择具有自主性B. 人的命运天注定,不需要做出选择C. 客观实际决定主观选择,应安于现状D. 人生选择不能只靠主观意志7. 有个人希望自己养的母鸡下更多的蛋,于是,他每天给母鸡喂食比过去多一倍的食物。
结果,这只母鸡因长得太肥胖,再也不下蛋了。
这启迪我们①要发现规律、改变规律,为人类服务②规律具有客观性,人不能认识规律③用符合客观规律的认识指导我们的行动④反对把主观愿望作为办事情的出发点( )A. ①②B. ①③C. ③④D. ②④8. 某职业学校的学生晓霞根据自己的爱好兴趣进行了职业理想的设计。
«哲学与人生»期末考试试题姓名班级考号选择题(1分×25=25分)1、下列成语可以体现从客观实际出发进行人生选择的是()A量力而行B怨天尤人C不自量力D妄自菲薄2、人们做任何事情,只能从自己的实际条件出发,而不能不顾自身条件实现发展。
这个观点表明()A人的自身条件是先天形成的,不可能得到改变B人的活动要受到自身条件的制约C只要外部条件具备,人就可以实现自己的发展。
D人不能改善自身在整个世界中的地位3、在发展经济,生产建设过程中,我们必须重视和保护自然,做到“人和自然和谐相处”。
做到人和自然和谐相处的基本前提是()A承认自然界的客观性B承认社会的客观性C承认世界的本质D承认物质和意识的关系4、“巧妇难为无米之炊。
”这表明()A必须发挥人的能动性B物质能够被创造C人既不能创造规律,也不能消灭规律D 人的能动作用受客观条件的制约5、在对待人际关系上,积极的态度表现为()①合作②接纳③和睦④和谐⑤排斥A ①②B ③④C ①②③④⑤D ①②③④6、物质具有客观实在性,这里的“客观实在”是指()A看得见,摸得着的实物B具有具体的形态和结构C不以人的意志为转移D不能被人们所认识7、下列不符合对待挫折和逆境的要求的是()A要以积极的心态对待挫折和逆境B要正确看待过去,认真总结经验教训C要有坚定的信念D要求我们以消极的心态对待挫折和逆境8、孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
”()A 事物是普遍联系的B矛盾是事物变化发展的动力C事物内部的矛盾是事物变化发展的根本原因,事物的外部矛盾则是事物发展的第二位原因D事物的矛盾具有特殊性9、哲学上讲的运动是指()A自然界的变化和发展B人类社会的变化和发展C事物上升的变化和发展D宇宙间一切事物的变化和发展10、“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”的著名诗句所蕴涵的哲理是()A物质运动的客观性和时空的主观性的统一B物质运动的无限性和时空的有限性的统一C物质运动的多样性和静止的单一性的统一D物质运动的绝对性和静止的相对性的统一11、庖丁解牛,游刃有余;拔苗助长,苗枯田荒。
《哲学与人生》期末模拟试题1
一、单选题(每题2分,共20分)
1、“实事求是”这句话中的“是”是指()
A、客观实际
B、客观规律
C、主观愿望
D、正确观点
2、下列成语中可以体现从客观实际出发进行人生选择的是()
A、量力而行
B、自知之明
C、不自量力
D、妄自菲薄
3、“城门失火,殃及池鱼”这一成语包含的哲学道理是()
A、一切事物总是由其他事物决定
B、事物是普遍联系的
C、事物是变化发展的
D、意识反作用于物质
4、唐代诗人刘禹锡在一首诗中写道:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
”这句话说出了这样一个道理()
A、新旧事物是普遍联系的
B、事物发展道路是曲折的,前途是光明的
C、事物是不断发展的,旧事物阻挡不住新事物的产生和成长
D、事物内部的矛盾是推动事物发展的原因
5、唯物主义和唯心主义的根本区别在于是否承认()
A、物质是世界的本原
B、精神对物质有反作用
C、世界是永恒变化的
D、世界是普遍联系的
6、要改变云南、贵州、甘肃、青海等地区经济发展的落后状况,地方政府应当因地制宜,制定相应的发展战略,这其中蕴含的哲学道理是()
A、一切从实际出发,实事求是
B、实践是认识发展的源泉和目的
C、发挥意识的主观能动作用
D、外因必须通过内因起作用
7、《论语》里有一句著名的成语:欲速则不达,它的哲学寓意是()
A、发挥主观能动性,必须以尊重客观规律为基础
B、要提高办事效率,必须充分发挥主观能动性
C、物质决定意识,一切从实际出发
1。
一、选择题1. “照猫画虎”、“依葫芦画瓢”的做法违背了一切从实际出发的原则,否认了矛盾的特殊性原理,同时否认了矛盾普遍性存在于矛盾特殊性之中。
A. ①②④B. ①②③C. ②③④D. ①③④答案:A2. 生命在于运动,说明物质是运动的存在方式,体现了矛盾是事物发展的动力。
A. 事物之间相互影响,相互制约B. 事物是运动、变化、发展的C. 矛盾是事物发展的动力D. 发展是新事物代替旧事物的过程答案:C3. 虚心使人进步,骄傲使人落后,体现了矛盾在一定条件下向相反的方向转化。
A. 正确B. 错误答案:A4. 国兴则家昌,国败则家亡体现了整体与部分的联系。
A. 正确B. 错误答案:A5. 伯乐的儿子按书本找千里马,犯了主观主义,没有做到从实际出发。
A. 正确B. 错误答案:A6. 宋代诗人苏轼在《题西林壁》一诗中说“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
”这体现了人的主观认识要受到客观条件的限制。
A. 人无法真正认识事物B. 客观事物是不断变化的C. 人的主观认识要受到客观条件的限制D. 人的主观认识不受客观条件的限制答案:C7. 下列成语中可以体现从客观实际出发进行人生选择的是量力而行。
A. 量力而行B. 自知之明C. 不自量力D. 妄自菲薄答案:A8. “城门失火,殃及池鱼”这一成语包含的哲学道理是一切事物总是和其他事物有条件地联系着。
A. 一切事物总是和其他事物有条件地联系着B. 一切事物总是和其他事物无条件地联系着C. 事物是变化发展的D. 意识反作用与物质答案:A9. 孟子说“天时不如地利,地利不如人和”,这种说法说明了人际和谐的重要性。
A. 人际和谐的重要性B. 物质决定意识C. 事物是变化发展的D. 客观决定主观,主观反映客观答案:A10. 唐代诗人刘禹锡在一首诗中写到“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
”这句诗说出了这样一条哲理:事物是不断发展的,旧事物阻挡不住新事物的产生和成长。
《哲学与人生》(2)第一套:1、下列成语可以体现从客观实际出发进行人生选择的是()A、量力而行B、怨天尤人C、不自量力D、妄自菲薄2、人们做任何事情,只能从自己的基础条件出发,而不能不顾自身条件实现发展。
这个观点表明()A、人的自身条件是先天形成的,不可能得到改变B、人是活动要受到自身条件的制约C、只要外部条件具备,人就可以实现自己的发展。
D、人不能改善自身在整个世界中的地位3、在发展经济,生产建设过程中,我们必须重视和保护自然,做到“人和自然和谐相处”。
做到人和自然和谐相处的基本前提是()A、承认自然界的客观性B、、承认社会的客观性C、承认世界的本质D、承认物质和意识的关系4、“巧妇难为无米之炊。
”这表明()A、必须发挥人的能动性B、物质能够被创造C、人既不能创造规律,也不能消灭规律D、人的能动作用受客观条件的制约5、放眼周围世界,我们看到的是高山、河流等物质具体形态。
如果用辩证唯物主义眼光认识物质的唯一特性,其正确回答是()A、可知性B、客观实在性C、永恒性D、矛盾同一性6、人类社会是一个物质体系,构成社会物质生活条件的基本要素是()A、地理环境人口因素生产方式B、经济生活政治生活文化生活C、人口因素生产方式文化生活D、物质文明政治文明精神文明7、“按图索骥”这一成语给我们的启示是()A、要继承前人经验,不能割断历史B、要从实际出发,不能迷信书本C、要发挥主观能动性,不能消极等待D、要重视实践,不能思想僵化8、下列选项中,体现个人活动与社会发展关系的是()①人生自古谁无死,留取丹心照汗青②横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛③先天下之忧而忧,后天下之乐而乐④书山有路勤为径,学海无涯苦作舟A、①②B、①②④C、②③D、①②③9、哲学上讲的运动是指()A、自然界的变化和发展B、人类社会的变化和发展C、事物上升的变化和发展D、宇宙间一切事物的变化和发展10、“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”的著名诗句所蕴涵的哲理是()A、物质运动的客观性和时空的主观性的统一B、物质运动的无限性和时空的有限性的统一C、物质运动的多样性和静止的单一性的统一D、物质运动的绝对性和静止的相对性的统一11、庖丁解牛,游刃有余;拔苗助长,苗枯田荒。
下列成语中可以体现从客观实际出发进行人生选择的是()A.量力而行B.自知之明C.不自量力D.妄自菲薄城门失火,殃及池鱼”这一成语包含的哲学道理是()。
A.一切事物总是和其他事物有条件的联系B.一切事物总是和其他事物无条件的联系C.事物是变化发展的D.意识反作用物质17.孟子说“天时不如地利,地利不如人和”,这种说法说明了()。
A.物质世界是客观的 B.物质决定意识C.事物是变化发展的 D.客观决定主观,主观反映客观“君子之交淡如水”说明人际交往要()。
A.适度 B.互惠互利C.因人而异 D.主动热情芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”,这句话蕴含的哲理是()A、事物的发展是量变和质变的统一B、新事物代替旧事物是客观世界发展的普遍规律C、事物的曲折性是不可避免的D、事物发展是前进性和曲折性的统一言今日难于前日,安知他日不难于今日乎?”对这句话的正确理解是()①它揭示了新事物的发展道路是艰难曲折的②它肯定了新事物的发展道路是一帆风顺的③它不懂得前进性与曲折性的统一是一切事物发展的途径④它看不到新事物发展的前途是光明的A、③④B、①③④C、②③④D、①②③④30、唐代诗人刘禹锡在一首诗中写道:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
”这句诗说出了这样一条哲理()A、新旧事物是普遍联系的B、事物的发展道路是曲折的,前途是光明的C、事物是不断发展的,旧事物阻挡不住新事物的产生和成长D、事物内部矛盾是推动事物发展的原因“实践是知识的母亲,知识是生活的明灯。
”这句话的哲学寓意是()A、学习知识比实践更重要B、在实践基础上形成的正确认识能够更好的指导实践C、有时候实践比认识重要,有时候认识比实践重要D、知识源于书本,又源于实践1、流水不腐,户枢不蠹2、刻舟求剑、守株待兔3、不入虎穴,焉得虎子4、量力而行5、塞翁失马,安知非福6、“人无完人,金无足赤”7、“螳螂捕蝉、黄雀在后8、竭泽而渔9、一着不慎,满盘皆输10、“喜鹊报喜,乌鸦报丧”11、近朱者赤,近墨者黑12、师傅引入门,学艺在个人13、万变不离其宗14、声东击西宋代诗人苏轼在《题西林壁》一诗中说:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
”这体现了()A.人无法真正认识事物B.客观事物是不断变化的C.人的主观认识要受到客观条件的限制D.人的主观认识不受客观条件的限制“金无足赤,人无完人”所蕴含的哲学道理是()A.矛盾双方既对立又统一,并在一定条件下相互转化B.量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果C.事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的,看问题要一分为二D.任何现象都是本质的表现,本质总要表现为现象《论语》里一句著名的成语:欲速则不达。
它的哲学寓意是()A.发挥主观能动性,必须以尊重客观规律为基础B.要提高办事效率,必须充分发挥主观能动性C.物质决定意识,一切从实际出发D.要取得事业成功,必须按常规办事“明修栈道,暗度陈仓”是说事物的现象有真假之别,下列词语中与这个词语表达的意思不相符合的是()A.“欲擒故纵”B.“围魏救赵”C.“声东击西”D.“守株待兔”“及之而后知,履之而后艰,乌有不行而知者乎?”魏源的这句话表明()A.人的意识具有创造性B.认识是人脑特有的机能C.实践在认识形成过程中具有重要作用D.实践是认识的目的"纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行" 这句话强调的是()A、读书不能获得真知B、实践是认识的来源C、实践与认识相互决定D、认识能够决定实践“实践是知识的母亲,知识是生活的明灯。
”这句话的哲学寓意是()A、学习知识比实践更重要B、在实践基础上形成的正确认识能够更好的指导实践C、有时候实践比认识重要,有时候认识比实践重要D、知识源于书本,又源于实践士别三日,即更刮目相待。
”解析:事物是变化发展的,要用发展的观点看问题“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
”“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
”“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。
”解析:量变与质变的辩证关系。
成语:因地制宜、因材施教、量体裁衣”“对症下药、一把钥匙开一把锁”解析:矛盾的特殊性,具体问题具体分析。
巧妇难为无米之炊——物质决定意识,意识的内容来自客观世界。
望梅止渴;心灵手巧——意识对物质的反作用。
一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。
仁者见仁,智者见智——人的知识构成不同,对同一对象的反映和理解也就不同。
先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。
因地制宜;因势利导;因材施教;量体裁衣;对症下药;随机应变——一切从实际出发;具体问题具体分析。
掩耳盗铃;画饼充饥——主观感觉决定客观存在,否认事物的客观存在。
画蛇添足——人们应如实反映客观事物,不能主观、任意地加以歪曲。
闭门造车——做事主观,不从实际出发。
听天由命;生死有命,富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。
好高骛远——不切实际地追求过高、过远的的目标,主客观相脱离。
郑人买履;按图索骥;邯鄣学步;对牛弹琴;生吞活剥;削足适履;照本宣科——做事情死板、教条,不从实际出发,不顾事物矛盾的特殊性,生搬硬套。
抱薪救火;扬汤止沸;饮鸩止渴——不从实际出发,具体问题具体分析与对待,必然事与愿违。
知彼知已,百战不殆——深入调查实际,全面分析情况,才能获胜。
户枢不蠹,流水不腐;生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。
种瓜得瓜,种豆得豆——物质的运动有其客观规律;内因是事物变化发展的根据。
杞人忧天——否认物质运动规律的客观性,片面地看问题。
刻舟求剑——否认物质的绝对运动,不懂得绝对静止的事物是没有的。
方生方死;朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。
人变一世,天变一时——事物既是运动发展的,又具有相对稳定性。
高瞻远瞩;高屋建瓴——要善于从整体上看问题。
人无远虑,必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题,局部关系也很难处理好。
承先启后,继往开来——事物在时间上的联系。
城门失火,殃及池鱼;天外有天,山外有山;螳螂捕蝉,黄雀在后;唇齿想依;唇亡齿寒——事物联系的普遍性。
无风不起浪;根深叶茂;善有善报,恶有恶报——事物之间存在因果联系。
头痛医头,脚痛医脚;只见树木,不见森林;坐井观天——只见部分,不见整体,用形而上学的观点看问题。
竭泽而渔;杀鸡取卵——无视联系的客观性,只顾眼前利益,不顾长远利益。
盲人摸象——凭片面的了解或局部经验来判断事物,以偏概全。
喜鹊叫喜,乌鸦叫丧——否认事物联系的客观性。
当局者迷,旁观者清——从事物的整体和大局出发,才能看清事物本身。
一着不慎,满盘皆输;牵一发而动全身——部分对整体有时起着非常重要的作用。
沧海桑田;斗转星移;物竞天择;士别三日,当刮目相看——世界上任何事物都是变化发展的,不能用静止的观点看问题。
除旧布新;推陈出新;吐故纳新;弃旧图新;新陈代谢——发展的实质是新事物代替旧事物,我们要支持和促进新生事物的发展。
欲速则不达——事物的变化发展是客观的,不以人的主观意志为转移。
星星之火,可以燎原;得道多助,失道寡助——新事物具有强大的生命力,最终必然战胜旧事物。
以卵击石;螳臂当车;多行不义必自毙——与社会发展规律和人民群众背道而驰,必然会自取灭亡。
抱残守缺;因循守旧;固步自封——思想保守,用形而上学的静止的观点看待问题,不求进取。
讳疾忌医——回避和掩盖矛盾,否认矛盾的客观存在。
物极必反;否极泰来;乐极生悲;因祸得福——矛盾双方的相互转化。
吃一堑,长一智;失败是成功之母:塞翁失马,焉知非福;居安思危——要从矛盾双方相互转化方面来看问题,要善于从失败中吸取经验教训。
满招损,兼受益;虚心使人进步,骄傲使人落后——矛盾双方的相互转化必须具备一定的条件。
兼听则明,偏信则暗;金无足赤,人无完人;尺有所短,寸有所长——坚持两分法,用一分为二的观点看问题,反对一点论。
人与人不同,花有百样红;萝卜白菜,各有所爱;八仙过海,各显神通;兵来将挡,水来土掩——矛盾的特殊性。
见微知著;一叶知秋;一滴水可以反映出太阳的光辉;万变不离其宗——矛盾的特殊性不能离开矛盾的普遍性。
同病异治,异病同治——矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。
张冠李戴;良莠不分;指鹿为马——抹杀不同矛盾的不同特点,混淆事物的不同性质。
白马非马——割裂事物共性与个性的关系,以矛盾特殊性来否认矛盾的普遍性。
画龙点睛;提纲挈领;纲举目张;牵牛要牵牛鼻子——看问题、做事情要抓住事物的主要矛盾。
统筹兼顾;好花还需绿叶扶;一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮——既要抓住事物的主要矛盾,又不能忽略事物的次要矛盾。
舍本求末;本末倒置;丢了西瓜捡芝麻——办事情抓不住重点,颠倒了主次矛盾的关系。
十个指头按跳蚤;隔靴搔痒——没有抓住事物的主要矛盾,没有找到解决问题的关键。
白壁微瑕;瑕不掩玉——看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。
一叶障目,不见泰山——看问题如果不分清主流和支流,就不能认清事物的性质,就会得出错误的结论。
艰难困苦,玉妆于成;天道酬勤;凿壁偷光;物必先腐而虫生;师傅领进门,修行在个人——事物发展的根本原因是内因,外因通过内因而起作用。
近朱者赤,近墨者黑;南橘北枳;孟母三迁;名师出高徒——外因是事物变化发展的重要条件。
千里之行,始于足下;千里之堤,溃于蚁穴;水滴石穿;防微杜渐;循序渐进——事物的变化发展从量变开始,量变达到一定程度必然会引起质变;要重视量的变化和积累。
田忌赛马——事物的构成成分及其排列组合的变化,会引起事物的质变。
瓜熟蒂落;水到渠成——量变积累到一定的程度必定会引起质变。
当机立断;机不可失,时不再来——事物的量变超过临界点,就要抓住机会,促成其质变。
好事多磨;一波三折——事物的发展是前进性与曲折性的统一。
因风吹火;顺藤摸瓜;顺水推舟;疱丁解牛——认识和把握事物的规律,尊重客观规律,按客观规律办事,才能事半功倍,收到好的效果。
揠苗助长;劈柴不照纹,累死劈柴人——违背客观规律,必将受到规律的惩罚。
谋事在人,成事在天——把发挥主观能动性尊重客观规律科学地结合起来。
人定胜天;愚公移山;精卫填海;逆水行舟,不进则退;自强不息——人具有主观能动性,能认识规律,利用规律,达到改造世界的目的。
胸有成竹——通过积累感性材料和感性认识,并对其进行抽象思维,就能由感性认识上升到理性认识。
眉头一皱,计上心来——多思出智慧;通过对感性材料进行“加工制作”,才能认清事物的本质从而用以指导实践。
春江水暖鸭先知——本质总要表现为一定的现象。
鞭辟入里;入木三分;一针见血——透过现象,认清事物的本质。
守株待兔——错把偶然当必然,误把现象当本质。
无源之水,无本之木——理性认识要依赖于感性认识。
入山问樵,入水问渔;不入虎穴,焉得虎子;凡事要好,须问“三老”;百闻不如一见——实践是认识的来源,实践出真知。