中国传统服饰简介共90页文档

中国古代服饰（图片收藏）一.商周服饰1.商周贵族服饰这个时期的织物颜色，以暖色为多，尤其以黄红为主，间有棕色和褐色。

以朱砂和石黄制成的红黄二色，比其他颜色更鲜艳，渗透力也较强，所以经久不变并一直保存至今。

商周时期的染织方法往往染绘并用，尤其是红、黄等正色，常在织物织好之后，再用画笔添绘。

窄袖织纹衣、蔽膝穿戴展示图。

2.东周男子服饰周代服饰大致沿袭商代服制，只是略有变化。

衣服的样式比商代略宽松。

衣袖有大小两式，领子通用矩领。

这个时期还没有扭扣，一般在腰间系带，有的在带上挂玉制饰物。

当时的腰带主要有两种：一种以丝织物制成，叫“大带”或“绅带”；另一种以皮革制成，叫“革带”。

矩领窄袖长衣展示图。

窄袖织纹衣穿戴展示图。

3.战国妇女服饰楚墓出土的战国中期服饰实物，有绢、罗、锦、纱、绦等各种衣着十余件。

锦袍前身、后身及两袖各为一片，每片宽度与衣料本身的幅度大体相等。

右衽、交领、直裾。

衣身、袖子及下摆等部位均平直。

领、袖、襟、裾均有一道缘边，袖端缘边较为奇特，通常用两种颜色的彩条纹锦镶沿。

曲裾深衣除了上衣下裳相连这一特点之外，还有一明显的不同之处，叫“续衽钩边”。

“衽”就是衣襟。

“续衽”就是将衣襟接长。

“钩边”就是形容衣襟的样式。

它改变了过去服装多在下摆开衩的裁制方法，将左边衣襟的前后片缝合，并将后片衣襟加长，加长后的衣襟形成三角，穿时绕至背后，再用腰带系扎。

图为战国妇女的曲裾深衣。

二.秦汉服饰1.秦汉皇帝服饰冕冠，是古代帝王参加祭祀典礼时所戴礼冠。

用作皇帝、公侯等所穿的祭服。

冕冠的顶部，有一块前圆后方的长方形冕板，冕板前后垂有“冕旒”。

冕旒依数量及质料的不同，是区分贵贱尊卑的重要标志。

汉代规定，皇帝冕冠为十二旒（即十二排），为玉制。

冕冠的颜色，以黑为主。

冕冠两侧，各有一孔，用以穿插玉笄，以与发髻拴结。

并在笄的两侧系上丝带，在颌下系结。

在丝带上的两耳处，还各垂一颗珠玉，名叫“允耳”。

不塞入耳内，只是系挂在耳旁，以提醒戴冠者切忌听信谗言。

中国的传统服饰有哪些？
中国作为一个拥有悠久历史和丰富文化的国家，有着丰富多样的传统服饰。

下面将介绍几种代表性的中国传统服饰。

1. 旗袍（qí páo）：旗袍是中国女性最具代表性的传统服饰之一。

它起源于清朝，是一种修身合体的长袍，通常配有高领和全长袖，展现了女性的曲线美。

旗袍不仅流行于中国，还在世界范围内享有盛誉，成为中国的文化象征之一。

2. 唐装（táng zhuāng）：唐装是中国传统服饰中的经典之作。

它起源于唐朝，是一种宽松舒适的长袍，通常配有宽袖和腰带。

唐装注重对称和简洁的设计，体现出大气磅礴的古代帝国的风范。

3. 资中锦（zī zhōng jǐn）：资中锦是中国锦织工艺品的代表作之一。

它起源于四川省资中县，具有丰富的文化内涵和独特的工艺技术。

资中锦的服饰通常采用花纹绣制，色彩鲜艳，图案精美，体现了中国传统文化的美妙之处。

4. 蓝色布料的长衫（lán sè bù liào de cháng shān）：蓝色布料的长衫是中国北方地区传统男性服饰的典型代表。

它通常由蓝色棉布制成，流畅宽大的袖口使人感到舒适，具有浓郁的乡土气息。

5. 茶衫（chá shān）：茶衫是传统的中国衣着，适合炎热天气下的穿着。

茶衫采用轻薄的面料和宽松的设计，带有中国传统元素的装饰，展现了自然舒适的风格。

这些传统服饰代表了不同历史时期和地域的特色，展现了中国丰富多样的文化全貌。

通过了解和传承传统服饰，我们能更好地欣赏和理解中国的传统文化。

中国传统服装文化的介绍中国传统服装文化的介绍中国自古就有着悠久的服装文化，其中的华丽传统服装更是令人称道。

以下将从不同的角度介绍中国传统服装文化。

一、历史源流方面：中国传统服装历史源远流长，可以追溯到马蹄裤、袍褶等原始时代装束。

随着历史的演进，汉唐时期的道袍、齐襟、袍、袄、马褂逐渐成为了中国传统服装的代表。

到了明清时期，服饰上的纹饰、香囊等细节装饰更是愈加细致，人们对于传统服装文化的热爱也日益浓厚。

二、服装种类方面：中国传统服装种类繁多。

其中袍、褂、马褂、襦裙、长袍等是最为常见的传统服装。

袍是男士长袍，式样繁多；褂是中式外套，也有短褂、长褂、莎褂等；马褂则源于较早的胡族服装，它具有披风的韵味，也叫“斗蓬”；襦裙则是女性服装，既有短襦裙，也有中襦裙和长襦裙；而长袍则是男女皆可穿着的衣服，在衣袍式样、领子、襟口设计上，反映了历史时期和地区的文化风貌。

三、服装制作方面：中国传统服装的制作非常讲究，尤其是在面料选取、工艺处理、装饰品搭配等方面，更是体现出了其浓郁的文化内涵。

传统服装的面料主要有丝绸、麻布、棉布等材质，同时在制作过程中还需要进行剪裁、组线、绣花、配饰等步骤，这些工序渗透着中华民族深厚的历史文化与艺术审美。

四、服装风格方面：中国传统服装的风格各具特色，反映出不同历史时期的文化内涵和区域差异。

比如辽金时期的服装简单朴素，唐宋时期则更趋向于艳丽绚烂，明清时期则更注重图腾纹饰等的点缀。

五、文化象征方面：中国传统服装不仅是一种穿着装饰，更是一种文化象征。

传统服装在服饰颜色、图案、纹饰等方面，总是蕴含着深厚的文化外延。

比如婚礼上要穿红色的婚纱和马褂，表达幸福喜庆；袍子上穿着长袍加上青带表示成年才能穿的意义等。

以上就是中国传统服装文化的简单介绍。

传统服装不仅是历史的见证，更是华夏文化的重要载体，我们应该在继承和发扬传统文化的同时，更讲究传统服饰文化的保护和传承。

中国古代传统服饰一、唐代服饰唐代承袭了先前历代的冠服制度，同时，又通过丝绸之路与和平政策与异族同胞及异域他国交往日密，博采众族之长，成为服饰史上的百花争艳的时代。

其辉煌的服饰盛况是中国服饰史上的耀眼明珠，在世界服饰史上有举足轻重的地位。

•唐代重视祭服，在承袭隋制的基础上加以完善，制定出君臣不同等级规格的祭服制度。

•后改六种只适用衮冕作为祭服，天子的冕冠仍以白珠为旒，衣裳文章的布局为衣八章，裳四章，另外冕服多了一条环绕于冠顶，垂于身前的“天河带”。

朝服•朝服：为次于冕服的第二等礼服。

通天冠服：天子之最隆重朝服，主要用于冬至朝贺等活动。

冠梁在唐代已被增至24梁，衣服包括绛纱质大袖袍，红罗裳，白纱中单，白襦裙，白袜黑舄等，再附以绛纱蔽膝，曲领等。

•远游冠服：为皇太子及亲王的最隆重之朝服。

•朝中品官的朝服也称“具服”，沿袭北朝。

皇太子的朝服也称“具服”。

•分文武两类：•文官：进贤冠，以梁划等，分为三二一档，绛纱单衣，白襦裙，白袜，黑舄等，配有革带，方心曲领，蔽膝，佩绶，纷，剑等，六品以下去剑佩绶，七品以白笔代簪，八九品去白笔，以履代舄。

公服•仅次于朝服的公事礼服。

自北朝以来被称为“从省服”。

常服•唐代百官常服（常服不可入祭礼与重大朝会）承袭前制，为圆领袍服，因前后襟下缘用一幅整布接成横襕，故称圆领襕袍。

初唐、盛唐时受胡族风尚影响流行窄紧直袖式样，中晚唐以来胡风，流行传统宽衣大袖。

与常服配套的首衣是幞头，足衣为乌皮六合靴，饰物有腰带、鱼（龟）袋等。

唐代的男服•唐代男子服饰，在延续传统的交领、对襟汉服的基础上，多了新的款式。

其一是幞头，其二是圆领窄袖袍衫。

•唐时以幞头袍衫为尚，幞头又称袱头，是在汉魏幅巾基础上形成的一种首服。

•唐代官吏的主要服饰为圆领窄袖袍衫。

另在袍下施一道横襕，也是当时男子服饰的一大特点。

唐代的女服•唐代女装的特点是裙、衫、帔的统一。

唐朝女服较之其它朝代，具有强烈的自信心与流行意识，更加追求大气飘逸与华丽绚烂。

中国传统服饰中国古代的传统服饰简介夏、商、周时期的华夏服饰夏、商、周时期，中原华夏族的服饰是上衣下裳，束发右衽。

河南安阳出土的石雕奴隶主雕像，头戴扁帽，身穿右衽交领衣，下着裙，腰束大带，扎裹腿，穿翘尖鞋。

这大体反映了商代服饰的情况。

周初制礼作乐，对贵族和平民阶层的冠服制度作了详细规定，统治者以严格的等级服装来显示自己的尊贵和威严。

深衣和冕服始于周代，这两种服制，对后世都产生了深远的影响。

礼服夏、商两代已有冕服。

夏商周三代服制是在继承前代的基础上各有变革和发展。

夏代称冕冠为收，殷代名为鷩，周代名为爵弁，夏代的冕冠纯黑而赤，前小后大，商代的冕冠黑而微白，前大后小，周代黑而赤，如爵头之色，前小后大。

国王在举行各种祭祀时，要根据典礼的轻重，分别穿六种不同格式的冕服。

总称六冕。

六冕的内容如下：大裘冕（王祀昊天上帝的礼服）：为冕与中单、大裘、玄衣、纁裳配套。

纁即黄赤色，玄即青黑色，玄与纁象征天与地的色彩，上衣绘日、月、星辰、山、龙、华虫六章花纹，下裳绣藻、火、粉米、宗彝、黼、黻六章花纹。

共十二章。

兖冕（王之吉服）：为冕与中单、玄衣、纁裳配套，上衣绘龙、山、华虫、火、宗彝五章花纹，下裳绣藻、粉米、黼、黻四章花纹，共九章。

鷩冕（王祭先公与飨射的礼服）：与中单、玄衣、纁裳配套，上衣绘华虫、火、宗彝三章花纹，下裳绣藻、粉米、黼、黻四章花纹，共七章。

毳冕（王祀四望山川的礼服）：与中单、玄衣、纁裳配套，衣绘宗彝、藻、粉米三章花纹，裳绣黼、黻二章花纹，共五章。

希冕（王祭社稷先王的礼服）：与中单、玄衣、纁裳配套，衣绣粉米一章花纹，裳绣黼、黻二章花纹。

希是绣的意思，故上下均用绣。

玄冕（王祭群小即祀林泽坟衍四方百物的礼服）：与中单、玄衣、纁裳配套，衣不加章饰，裳绣黻一章花纹。

此外，六冕还与大带、革带、韨、佩绶、赤舄等相配，并因服用者身份地位高低，在花纹等方面加以区别。

而周代国王的礼服除以上6种冕服之外，还有4种弁服，即用于视朝时的皮弁、兵事的韦弁、田猎的冠弁和士助君祭的爵弁。

中国传统服饰文化概述一、我国传统服装的两种基本形式传统服装有两种基本形制，即上衣下裳制和衣裳连属制。

上衣下裳制，相传起于传说中的黄帝时代，《易·系辞下》载：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。

”这一传说可以在甘肃出土的彩陶文化的陶绘中，得到印证。

这可以说是我国最早的衣裳制度的基本形式。

上衣下裳的服制，据《释名· 释衣服》载：“凡服上曰衣。

衣，依也，人所依以避寒暑也。

下曰裳。

裳，障也，所以自障蔽也。

”上衣的形状多为交领右衽，下裳类似围裙的形状，腰系带，下系芾。

这种服制对后世影响很大。

衣裳连属制，古称深衣，始创于周代。

《礼记·深衣》注称：“名曰深衣者，谓连衣裳而纯之以采也。

”深衣同当代的连衣裙结构类似，上衣下裳在腰处缝合为一体，领、袖、裾用其它面料或刺绣缘边。

深衣这一形制，影响于后世服饰 , 汉代命妇以它为礼服，古代的袍衫也都采用这种衣裳连属的形式 ,甚至现今的连衣裙也是深衣制的沿革。

二、我国传统服装在历代的演变1、夏、商、周时期的华夏服饰原始时代的服装形式，虽有个别考古资料的发现，但由于材料太少，还不能对该时期的服饰作详细的说明。

夏商周时期，中原华夏族的服饰是上衣下裳，束发右衽。

河南安阳出土的石雕奴隶主雕像，头戴扁帽，身穿右衽交领衣，下着裙,腰束大带，扎裹腿 ,穿翘尖鞋。

这大体反映了商代服饰的情况。

周初制礼作乐，对贵族和平民阶层的冠服制度作了详细规定，统治者以严格的等级服装来显示自己的尊贵和威严。

深衣和冕服始于周代，这两种服制，对后世都产生了深远的影响。

2、春秋时期胡服的出现春秋战国时期在服装方面最重要的变化，是深衣的广泛流行和胡服的出现。

春秋战国时期的战争促进了汉族宽衣博带、长裙长袍服装的改革。

赵武灵王为了军队的战斗力，冲破阻力，下令全国穿游牧民族的短衣长裤，学习骑射，终于使赵国强盛起来。

这是中国历史上第一次服装改革，胡服从此盛行。

伴随胡服也传来了带钩，它是用于结束革带的，由于它比革带的扎结方式更加便捷，因而很快就流行起来。

中国古代各朝代服饰⼤全古代不同阶层的⼈有不同的服饰，⼈们因以不同服饰的名称来作为不同阶层的⼈的代称。

乌纱帽：⾃南朝刘宋以来，乌纱帽便在民间流⾏，⽆论官民，不分贫富，都戴乌纱帽⾄明初，乌纱帽成为官员专⽤的帽⼦。

搢绅：搢为插，绅为⼤带。

旧时⾼级官吏的装束，亦⽤为官宦的代称.黄裳：黄⾊表⽰尊贵，穿黄裳意味着⾂居尊位，因⽽黄裳成了将做君主的太⼦的别称。

珠履：缀有明珠的鞋⼦纨袴：古代贵家⼦弟所穿的细绢裤，引申以称富贵⼈家的⼦弟。

青衿：旧因以指读书⼈。

布⾐：即平民。

青⾐：古时地位低下者所穿的服装。

婢⼥亦多穿青⾐，后因⽤为婢⼥的代称。

⼱帼：古代妇⼥的头⼱和发饰,后作为妇⼥的代称。

裙钗：古代妇⼥的服饰，因⽤为妇⼥的代称。

东周男⼦服饰矩领窄袖长⾐展⽰图。

服装没有扭扣，⼀般在腰间系带，有的在带上还挂有⽟饰。

腰带⼀种以丝织物制成叫“⼤带”或叫“绅带”。

另⼀种以⽪⾰制成叫“⾰带“。

本图所系的为绅带。

商周贵族服饰窄袖织纹⾐、蔽膝穿戴展⽰图。

这个时期的织物颜⾊，以暖⾊为多，尤其以黄红为主，间有棕⾊和褐⾊.战国妇⼥的曲裾深⾐曲裾袍服展⽰图。

上⾐下裳相连，它改变了过去服装多在下摆开衩的裁制⽅法，将左边⾐襟的前后⽚缝合，并将后⽚⾐襟加长，加长后的⾐襟形成三⾓，穿时绕⾄背后，再⽤腰带系扎。

战国妇⼥服饰之⼆：中展⽰的⽟⼈服饰，上穿紧⾝窄袖⾐，下穿⽅格花纹裙。

⼈物头上的卷型发饰，形似⽜⾓。

楚国贵妇的直裾单⾐绣罗单⾐及刺绣纹样。

秦汉时期的男⼦服装，以袍为贵。

袍服⼀直被当作礼服，汉代官吏的普通装束，不论⽂武职别都可穿着。

按汉代习俗，⽂冠奏事，⼀般都⽤⽑笔将所奏之事写在⽵简上，写完之后，即将笔杆插⼊⽿边发际，以后形成⼀种制度，凡⽂官上朝，皆得插笔，笔尖不蘸墨汁，纯粹⽤作装饰。

汉代的男⼦的服装样式，⼤致分为曲裾、直裾两种。

东汉⼀般多为直裾之⾐，但并不能作为正式礼服.汉代妇⼥曲裾：这种服装通⾝紧窄，长可曳地，下摆⼀般呈喇叭状，⾏不露⾜。

⾐服⼏经转折，绕⾄臀部，然后⽤绸带系束，⾐上还绘有精美华丽的纹样。

中国古代服饰第一章先秦服装第一节概述先秦服装，是中国服装史的奠基阶段，一些中国服饰的基本形制均在此期间逐步走向成熟。

第二节中国早期服饰草裙兽皮披：在纺织技术尚未发明之前，兽皮是人们服装的主要材料。

第三节周代趋于完备的冠服制度冕冠1、周代冕冠穿着起来威严华丽，仪表堂堂，专供天子、诸侯和卿大夫等各级统治者官员在参加各种祭祀典礼活动时穿着。

“冠冕堂皇”一词由此而来。

2、冕冠由冕板和冠两部分组成。

冕板是设在冠顶上的一块呈长方形的木板，称“延”或“延板”。

用细布帛包裹，上下颜色不同，上面喻天，用玄色，下面喻地，用纁色。

宽八寸，长一尺六寸，前圆后方，象征天圆地方之意，固定在冠顶上时，必须用延板按前低后高呈前倾之势进行固定。

冕服上的纹饰——十二章纹夏商周时代，冕服将日、月、星辰、山、龙、华虫绘之于衣，还将宗彝、藻、火、粉米、黼、黻绣之于裳。

图案纹样是基于现实主义的想象。

日、月、星辰代表光明，山代表稳重，龙取其变化，华虫表示文采。

宗彝代表智勇双全，藻代表洁净，火代表热量，粉米代表滋养，黼代表决断，黻代表去恶存善。

第四节春秋战国的深衣与胡服深衣深衣1、深衣的初起深衣，古代上衣﹑下裳相连缀的一种服装，又称长衣、麻衣、中衣。

为古代诸侯﹑大夫等士大夫阶层家居便服，也是庶人百姓的礼服。

此衣名的由来是因为穿着时能拥蔽全身，将人体掩蔽严实的缘故。

《五经要义》中认为：“此深衣衣裳相连，被体深邃；”且具体形制的每一部分都有极深的含意，而“深意”的谐音即为“深衣”。

如在制作中，先将上衣下裳分裁，然后在腰部缝合，成为整长衣，以示尊祖承古。

深衣的下裳以十二幅度裁片缝合，以应一年中的十二个月，这是古人崇敬天时意识的反映。

采用圆袖方领，以示规矩，意为行事要合乎准则；垂直的背线以示做人要正直；水平的下摆线以示处事要公平。

深衣结构襟：指衣的前幅。

交领右衽：古人以上衣掩下裳，衣上自胸前交领部分至衣下两旁掩裳际处，形成“衽”。

衣襟向左掩谓左衽，右掩为右衽。