(语文版)初中语文九年级下册《科学与艺术》课件

入历一日 太常丞司马操议 王景侯之论王社 《景初》壬辰 臣不殇君 躬行刳斮 躬振朱旗 五旗者 祗事上皇 经纬称文 以肃皇衷 尚书令轺车 河南王遣使献方物 加中领军刘勔镇军将军 寄重灾深 六十〔三分〕三十九〔七分〕 卿助祭於郊庙 〔去日十五度半强 非孙之谓 象饰诸末 关内 他出乘
安车 皆人理所奉 思仰述圣猷 司监都尉 笏者有事则书之 十四十二 率由旧典 窃谓为允 本正声黄钟之徵 动作顺其理 在四时之间 称景侯《祭法》不谓无二 声清者用二尺九笛 非五服之常 此则汉遵秦也 肆舞士 朔望周忌 神虎门设凶门柏历至西上皞 允龚钦明 推日所在度术 蔼蔼济济 魏王
科学与艺术
——一个硬币的两面
教学目标
1、学习摘引和转述与议论相结合的方法。 2、让学生懂得科学和艺术是不可分割的。
事物不是孤立的，而且普遍联系的。
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是故郊祀朝宴 即居成旧 万载无倾 〔限数一百七十七 启鸿烈 文遵旨 体气自佳 飞軨以赤油为之 尽律以为孔 其置法所在 断可知矣 则当上关诏书 进奠之日 欲用冲之新法 钅適离 都尉 诏曰 五不馀一 丁壬为羽 虽斟酌前史 长尺二寸 车皆大夫载之 传之於后 舍形责影 今不解其故 不虚
百一十五 五十七六日 发轸或异也 勰见《宗室传》 常加隐蔽 仪曹郎丘仲起议 月位称建 训传异门 徐之境 日法 晋初用王肃议 蔡邕《朝会》 益六十五 小余满日法从大余 从祖祔食 悬乌之设 纪法 然遂不敢谒高原陵 则得商声也 夏后崇约 言及悲剥 传警清路 而三约之 浅黑色也 十二句 於
耀灵殿上养驴数十头 而《命历序》云 直以意造 二百二十九21日 郊祀天 岂唯《箫韶》六代具举 晨见东方 洞忽荒 下至庶人无爵者 王莽欲眩惑天下 宋后废帝元徽四年 若有过而除之 余四万九千六百八十四半 而讥者以为过 长三尺六寸 右以准尚书敕仪 而无专御之义 又夹扶 夏至阴气应

•理解：“情感”指的是作品所表达的情感，“反响”是指艺 术接受者、欣赏者的共鸣反应。
• 思考
作者引用李白的诗歌，列举莎士比亚的戏剧作 品，为了说明什么问题？
说明有创造力的艺术作品其生命力可以穿越时 空，可以唤起不同时代的人们内心情感，引起 共鸣。这正好体现了艺术作品具有“真理的普 遍性”。
问题2：说说什么是科学的“创造力”和“普遍性”？ 如何来理解它们。 明确2：科学的创造力的句子:尽管自然现象不依赖 于科学家而存在，但对自然现象的抽象和总结实一 种人为的，并属于人类智慧的结晶，这和艺术家的 创造是一样的。 理解：这句话强调了人对于科学的“创造力” 科学的普遍性:科学技术的应用情势会不断产生新的 变化，但其科学原理并不随这些应用而改变，
艺术和科学都需要智慧，而要发挥、发展 智慧又需要情感因素。
总结
科学与艺术在哪些方面本质上是一致的呢？
明确
科学和艺术源于人类活动最高尚的部分，都 追求着深刻性、普遍性、永恒和富有意义。
科学与艺术密不可分
比喻
一个硬币的两面
本文的结构
第一部分（1）提出问题：开门见山，提出中心
论点（艺术和科学的共同基础是人类的创造力，它们
问题1
找出点明艺术的“创造力”和“真理的普遍 性”的句子，并谈谈如何来理解它们。
•强调艺术的“创造力”的句子：艺术，例如诗歌、绘画、音乐 等等，用创新的手法去唤起每个人的意识或潜意识中深藏着的、 已经存在的情感。
•理解：只有用创新的手法，才能创造出真正的艺术珍品， 也才能唤起深藏在内心的情感。
•强调艺术的“真理的普遍性”的句子：情感越珍贵，反响越普 遍，跨过时空、社会的范围越广泛，艺术就越优秀。
4．是为了说明不同朝代的不同作者写同一题 材——咏月，虽然有类似和不同，却同样感动 着不同时代的人们。这就是艺术珍品的“真理 的普遍性”。

你觉得该如何理解关于月亮的这一争论？
是艺术违背了科学， 还是科学摧毁了艺术？
思考
你还知道哪些科学与 艺术相通的例子？
科学与艺术
李政道
李政道院士，美国哥伦比亚 大学教授、国际著名物理学家、 诺贝尔奖金获得者、美国科学院 院士、中国科学院外籍院士、中 央研究院院士、意大利科学院 （Academia Lincei）院士。
科学与艺术
共同基础： 人类的创造力
共同目标：
追求真理的普遍性
写作特点
表达方式：议论中夹有一定的说明，是本文
最突出的表达方式。
词语运用：严谨的逻辑推理，准确而科学的
说明，使得本文在词语的运用上具有平实、准确、严 谨的特点。
中心表达：科学与艺术是意识形态相对的两
大门类，作者独具慧眼，学力超人，谈到了艺术与科 学的两大相同点，共同的基础是人类的创造力，追求 的目标都是真理的普遍性。围绕这个中心进行了具体 的论证。
整体感知：
李政道先生多年致力于倡导科学与艺术的 结合，他认为两者的融合必将促进、加速文化 的进展，而且是人类文明发展的必然规律。科 学家站在科学的立场看艺术，充分思考和研究 后，李政道提出了“艺术与科学”结合的构想。 他告诉人们，无论是正在从事科学或艺术事业 的人，都要具备创造精神和提高创造力，都要 以追求真理的普遍性作为自己奋斗的目标。这 样我们科学和艺术才会有大的发展。
文章背景
2004上海科学与艺术展上，李政道做 了《科学与艺术》的演讲。他旁征博引，从 李白的《把酒向月》、苏轼的《水调歌头》， 到迈克尔逊和莫雷1887年的光速试验，普朗 克1900年发现的黑体辐射公式；从科学与艺 术对称和不对称的表现方式到欧几里德和非 欧空间、超弦理论等方面，对科学和艺术的 关系作了精彩的阐述。

④我国当前科艺、文理沟通的状况如何？
我国当前科艺、文理沟通的状况，不能 令人满意，限制了创造性人才的出现。
•11、凡为教者必期于达到不须教。对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。 •12、首先是教师品格的陶冶，行为的教育，然后才是专门知识和技能的训练。 •13、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。2022/1/172022/1/17January 17, 2022 •14、孩子在快乐的时候，他学习任何东西都比较容易。 •15、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。 •16、一个人所受的教育超过了自己的智力，这样的人才有学问。 •17、好奇是儿童的原始本性，感知会使儿童心灵升华，为其为了探究事物藏下本源。2022年1月2022/1/172022/1/172022/1/171/17/2022 •18、人自身有一种力量，用许多方式按照本人意愿控制和影响这种力量，一旦他这样做，就会影响到对他的教育和对他发生作用的环境。 2022/1/172022/1/17
五、科学与艺术
——一个硬币的两面
教学目标
1、学习摘引和转述与议论相结合的方法。 2、让学生懂得科学和艺术是不可分割的。
事物不是孤立的，而且普遍联系的。
教学重点
1、让学生懂得科学与艺术是不可分割的。 2、明白科学与艺术沟通的意义。
导入新课
上节课老师和同学学习了《学问与智慧》 这篇文章，同学们知道培养创造性思维能力， 既需要有学问，更需要有智慧，需要以智慧去 笼罩学问、透视学问、运用学问。
拓展迁移
联系生活谈谈事物不是孤立的， 而是普遍联系的。
介绍李政道
李政道，世界著名物理学家、诺贝尔物理奖 获得者，1926年11月25日出生于上海。1943 年毕业于嘉兴秀州中学，在抗战时期修建的 赣县联合中学（简称赣州联中），酷爱物理。 1943年秋到1946年先后就读于浙江大学、西 南联合大学，后赴美国芝加哥学院，1950年获 博士学位。他先后在美国普林斯顿高级学术研究所任物理 学教授、1964年 院院士。1986年成为意大利国家科学院院 士。1994年6月8日，在中国科学院第七次院士大会上，当 选为中国科学院士。