江西省南康中学2017_2018学年高二语文下学期第一次月考试题-含答案
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【题文】阅读下面的文字,根据要求写篇不少于800字的文章。
在“年纪轻轻就干大事、年纪轻轻就可能丢性命”的战争年代,青年贺龙抛弃高官厚禄、青年彭湃舍弃“乌鸦都飞不过”的万贯田产,皆因“信仰”而义无反顾。
“上北大、拿冠军、打海盗”,每个想法都犹如一粒种子,先埋到心底,再悉心浇灌,最终开出绚烂的花来,一位名叫宋玺的90后退伍女兵用奋斗书写了与众不同的青春。
觉醒的青年,正如鲁迅所说,“遇见深林,可以辟成平地的;遇见旷野,可以栽种树木的;遇见沙漠,可以开掘井泉的”,即使处于痛苦、困厄之中,也能潜心积蓄站起来的力量。
请从上述三则材料中提取两三个关键词,使之形成关联....,确定立意,以“我们(我)的青春或我看青春”为副标题...,写一篇文章,体现你的认识与思考。
要求题目自拟,文体规范,不要套作,不得抄袭。
【答案】青春因奋斗而精彩——我看青春回望过去,我们已经走过了少年,走进了青春的殿堂,青春不仅仅意味着年龄或者身体的年轻,只有终身恪守青年时代的信念,你的心才会永远在青春的世界里徜徉。
青春是绿色的,青春充满着生机与活力,像田野中的向日葵般充满生命力,永远追随着太阳,也散发出向太阳般耀眼的光芒,这光芒因青春的存在而耀眼,而青春因奋斗而精彩。
青春的天空上飞翔着无数个彩色的梦,它们是脆弱的,只有你的奋斗能使它们便得坚不可摧,永远翱翔在青春的天空。
而青春没有理想,更没有意义,那你将失去你一生中最精彩的时刻。
放弃青春,人生便失去激情,失去了宝贵的财富。
青年具有纯真的激情与雄心壮志,为了实现理想而敢于拼搏,使他们与众不同。
纯真使你的青春有着美好的回忆,它使你的心灵沉浸在青春的世界里,当激情的火焰在舞动时,你的心便沸腾起来,青春给予了你奋斗的精神,它会使你走向成功。
伟大的领袖毛泽东的青春便因奋斗而精彩,他的青春沉浸在书籍中,书籍给予了他与众不同的思想,为他的青春增添了绚丽的色彩,使他的文字透着一种青春的气息。
当他第一次站到世界地图面前,不但知道了中国的方位,同时也开始认识到中国青年改造社会的责任和地位。
江西高二高中语文月考试卷班级:___________ 姓名:___________ 分数:___________一、选择题1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一项是()A.浇薄(jiāo)倾向(qīnɡ)称心如意(chèn)戛然而止(jiá)B.女娲(wō)粗犷(guǎnɡ)刚愎自用(bì)屏气凝神(bǐng)C.擂鼓(léi)牛虻(máng)溯流而上(sù)长吁短叹(xū)D.怆然(chuànɡ)隽永(juàn )拈花惹草(zhān)提纲挈领(qiè)2.下列词语中,没有错别字的一组是()A.宣泄度假村怨天忧人事实胜于雄辩B.惩戒侦查兵毋庸置疑出淤泥而不染C.震撼化妆品崭露头角有志者事竟成D.家具下马威礼尚往来不废吹灰之力3.下列句子中,加点的熟语使用正确的一句是()A.“天宫一号”从设计到研制再到试验,都是依靠中国人自己的力量闭门造车完成的。
B.近年来,中东的局部战争接连不断,造成大量难民毁家纾难,流离失所,这一现象已引起国际社会的极大关注。
C.识时务者为俊杰,中国最大印染企业破产,董事长陶寿龙和妻子严琪计划偷渡潜逃。
D.战争时代的动乱使孟子知道,只是恢复故态而不改弦更张是不能济事的。
4.下列句子中,标点符号的使用不正确的一组是()A.英国《每日邮报》刊文称,连日来的气候异常很可能只是全球气候变冷的开端,在接下来的20年至30年间,地球将经历一个“小冰河期”。
B.近年来,我国的一些传统节日面临着越来越尴尬的境遇。
与此同时,各种洋节却搞得红红火火,有人戏称为“汤圆”动辄败给“玫瑰”……等。
C.英国著名历史学家汤因比说:“即使是发达的文明人,仍然——像原始人一样——是他自己时代和地域的囚犯”。
D.名人利用群众对自己的信任,为厂家做不负责任的虚假宣传,是“忽悠”民众,还是“谋财害命”,与雇凶杀人有何不同?5.下列句子中,没有语病的一句是()A.据初步分析,已经造成254人遇难、35人受伤的山西省襄汾尾矿库溃坝事故的直接原因是由非法矿主违法生产、尾矿库超储引起的。
南康中学高二语文周练试卷本试卷分为选择题和非选择题两部分。
共10页,150分。
考试时间150分钟。
第Ⅱ卷(选择题,共30分)一、(本大题共4小题。
每小题3分,共12分)1.下列各组词语中加点字的读音,完全正确的一组是A.与会yù 熨帖yùn 喘气chuǎn 觊觎已久jìyúB.攻讦jié 缉拿jī 档次dǎng 令人咋舌zhàC.标识zhì 舞蹈dào 羞赧nǎn 浑身解数xièD.浸渍jìn 踮脚diǎn 晕车yùn 向晚跫音qióng2.下列各组词语中,没有错别字的一组是A.神彩蛰居振聋发聩形迹不定泛善可陈B.废置腊梅执迷不悟费心劳神负屈含冤C.倾泻通牒励行节约意气风发死心塌地D.赌博妥帖遗害无穷立案侦查先礼后兵3、将下列选项中的词语依次填入各句横处,最恰当的一组是①许多人都有一颗挂在嘴边拿得出手的中国心,我有一双——不安的中国脚,说走就走,心在野外,心在路上。
②古塔是上天坠落的一枚钉子,锈迹斑斑,跃动着岁月的——;今年的候鸟依然能从中找到去年的缺口,重筑它残破的巢。
③有趣的是,民众的I:1味一旦形成就相当——,这种青天大老爷的形象会被民众传诵成一种固定的脸谱,为历代人津津乐道。
④作为芸芸众生的一员,我们需要面对整个天空作一次灵魂的深呼吸,需要从精神的高处带回一些白云,——我们琐碎而陈旧的生活。
A.焦躁纹理顽固拂拭B.躁动波澜顽劣拂拭C.躁动波澜顽固擦拭D.焦躁纹理顽劣擦拭4.下列各句中,没有语病的一句是A.先前,这个区域的几个国家之间倾轧严重,为了结盟,必须弥补的国际裂痕和需要制定的经济规约,经过多方努力,已经初步完成。
B.高峰论坛上,来自全国各地的专家、学者,精彩不断,房地产需进一步大幅提价的论调遭到了猛烈抨击,很是泼了一盆冷水。
C.员工结构和企业文化的本质差异,使各家汽车制造商的计划和举措不尽相同。
南康中学2017~2018学年度第二学期高二第二次大考语文试卷一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
①君子文化是儒教文化的精华。
②儒家学说中关于君子的人格理论有一个历史发展过程。
在孔子创立儒家学说时,君子被描述为介于圣人与小人之间的一种人格。
《论语》对此有种种具体描述,如“君子喻于义,小人喻于利”“君子坦荡荡,小人长戚戚”等等。
而《宪问》中的一段描述最能反映孔子对君子的人格定位:“子曰:‘君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知(智)者不惑,勇者不惧。
’子贡曰:‘夫子自道也。
’”③按子贡的理解,这是孔子的自谦之辞,即在孔子自己看来,他在“仁”“智”“勇”三个方面都做得不够好:“仁”,未达无忧;“智”,未达无惑;“勇”,未达无惧。
这些自我评判表明,孔子是从“仁”“智”“勇”三个方面来评价一个人是否达到了君子标准的。
从现代心理学角度来解读,“智”“仁”“勇”乃是孔子对君子所作出的周全的人格定位,它们分别对应于现代心理学所讲的“认知”“情感”“意志”。
按孔子的思想,君子的人格特点就在于:认知上达到“智”,情感上达到“仁”,意志上达到“勇”,换言之,孔子所谓君子,用现代心理学术语来说,就是,心理素质全面发展的人。
④自子贡提出“仁且智,夫子既圣矣”、孟子提出“圣人与我同类者”和“人皆可以为尧舜”的观点以后,儒家的君子概念和圣人概念不再有本质性区别,实际上都是指本于人性自觉采取一种符合人性的生活方式的人。
这种人性自觉包括两个方面:对自己来说,是自我意识到自己应该做一个区别于禽兽的文明人;对自己与他人的关系来说,是认识到他人与自己是同类,因而同自己一样也应该做一个区别于禽兽的文明人,并且自己应该和他人共同努力来创造人类的文明生活。
在后一种意义上,人性自觉包含着对他人的爱,正是基于这种爱和由这种爱所产生的对他人的责任感,才会有应该和他人共同努力来创造人类文明生活的道德意识。
江西省南康中学2017-2018学年高一语文下学期第一次月考试题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1—3题。
“天下兴亡,匹夫有责”溯源于顾炎武《日知录》卷十三的“正始”条,其本义是指整个社会道德沉沦,即使普通民众都应当奋起救赎。
顾炎武区分了两种情形:亡国和亡天下。
他认为前者不过是改朝换代,后者则是如孟子所说,仁义之途被堵塞,社会沦落于“率兽食人,人将相食”的境况。
文中反映出对当时知识界空谈误国又屈膝侍清的愤懑。
他最后感叹说:“是故知保天下,然后知保其国。
保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。
”1915年,梁启超有感于民国政府与日本签订不平等条约的屈辱,写下《痛定罪言》一文,旨在唤醒人们在指责政府无能的同时也当作深入的自我检讨。
文章题目表明不仅是痛定思痛,而且是在自我反省。
他认为欲雪国耻,关键在于“我辈之自新”:“斯乃真顾亭林所谓‘天下兴亡,匹夫有责’也。
”显然,梁启超对顾炎武的观点做了创造性的发挥。
不同于顾炎武,他所讲的“天下”实指国家,“兴亡”也是指国家的振兴与危倾;“匹夫”主要指习惯称为“士大夫”的知识界人士;“责任”是指通过政治上的社会改良以救亡图存,包括整军、理财、劝工、兴学和议政等。
形成“天下兴亡,匹夫有责”观念的思想渊源,可以追溯于《周易》《大学》《中庸》等典籍,不过以孟子之学最为集中。
顾、梁二人在论述自己的观点时都尊崇孟子的思想并直接援引孟子的言论,这绝非巧合。
究其原因,主要为四个方面。
首先是天下情怀。
孟子认为任何个体既然居天下之广居,就应该立天下之正位,行天下之大道,这既关乎道德,也关乎政治。
其次是民本思想。
孟子明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”,这样的观点出现在两千多年前的中国,实在是振聋发聩。
再次是主人意识。
孟子肯定每一个人都有成为圣贤的可能,他认同“人皆可以为尧舜”的观点,甚至直言“何以异于人哉?尧、舜与人同耳”。
2020年江西省赣州市南康第一中学高二语文月考试卷含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一随着医源性疾病和药源性疾病的日益增加、健康观念的变化以及医学模式的转变,相较于毒副作用相对较大的化学药,中成药以其源于天然、副作用小、疗效确切、价格相对低廉的特点和优势,逐渐被世界认识并接受.中成药学优势日益凸显,中成药服务业发展迅猛。
目前,中药产业已经成为我国为数不多的具有自主知识产权优势的系统的现代经济产业之一。
中药种植业、中药制造业、中药流通业构成了完整的经济产业链。
我国每年向日本、韩国、美国、欧盟等国家和地区出口大量的中药材和植物提取物,中医药产业已成为当前我国增长最快的产业之一、随着我国药品监督管理的逐渐规范,中成药工业发展态势良好,进入较为平稳的发展阶段,销售收入由2011年的3318.72亿元增长至2015 年的6223.92亿元,复合增长率为17.02%.(摘编自2017 年1月16 日中国报告网)附图:材料二:近年来,我国中药秘方大量流失,商标在国外屡遭抢注。
据统计,我国已有900多种中药被国外企业抢先申请专利。
中医药如今成了发达国家的“摇钱树”,“老祖宗的宝贝”沦为人家碗里的“肥肉”,难道不该警醒吗?中医无国界,技术有归属。
中医药扬帆起航,走出国门,不能丢掉国际话语权,必须制定相应的国际标准,用法律手段保护好知识产权,筑牢“防火墙”,烙上“中国印”,让中医药这座宝库永远姓“中”。
(摘自2016年8月19日《人民日报》)材料三:2017 年初,浑身布满穴位的针灸铜人,在瑞士日内瓦世卫组织总部亮相,而早在2011年,国际权威医学期刊《内科学年鉴》发表了中药治疗甲流的临床研究成果,这两件事是中医药走向世界的标志事件。
在西医看来属“不治之症”,中医依然能上演妙手回春的传奇,中医彰显了其独特的优势,可以解决一些西医无法解决的难题,中医药在海外蓬勃发展,中医药目前已遍及183个国家和地区,海外建立的中医药中心已有10个。
2018-2019学年江西省南康中学高二下学期期中考试语文试卷★祝考试顺利★注意事项:1、答题前,请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
2、选择题的作答:每个小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
3、主观题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。
如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4、选考题的作答:先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡上对应的答题区域内,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选修题答题区域的答案一律无效。
5、保持卡面清洁,不折叠,不破损,不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。
6、考试结束后,请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
君子人格,是中华传统文化在数千年发展进程中不断塑造和培育的正面人格,被历代中国人广泛接受并尊崇。
“君子”一词在西周时早已流行,主要指称贵族和执政者。
春秋末期,孔子赋予“君子”概念许多优秀道德的意蕴。
冯友兰说,孔子一生思考的问题很广泛,其中最根本的就是对如何做人的反思。
如果说,孔子思想的核心是探求如何做人的道理,那么他求索的结果,就是做人要做君子。
君子作为孔子心目中崇德向善的人格,既理想又现实,既高尚又平凡,是可见可感、可学可做、应学应做的人格范式。
孔子一生最大的成就,是创立了儒家学派。
什么是儒学?有一种观点回答得很干脆:儒学就是君子之学。
具体来说,在修己和治人两方面,儒学都以“君子的理想”为枢纽观念:修己即所以成为“君子”,治人则必须先成为“君子”。
2017~2018学年度第一学期高二第三次大考语文试卷一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分)阅读下面的文章,完成1~3题人们常说“小说是讲故事的艺术”,但故事不等于小说,故事讲述人与小说家也不能混为一谈。
就传统而言,讲故事的讲述亲身经历或道听途说的故事,口耳相传,把它们转化为听众的经验;小说家则通常记录见闻传说,虚构故事,经过艺术处理,把它们变成小说交给读者。
除流传形式上的简单差异外,早起小说和故事的本质区别并不明显,经历和见闻是它们的共同要素,在传统较为落后的过去,作为远行者的商人和水手最适合充当故事讲述人的角色,故事的丰富程度与远行者的游历成正比。
受此影响,国外古典小说也常以人物的经历为主线组织故事,《荷马史诗》《一千零一夜》都是描述某种特殊的经历和遭遇,《唐吉诃德》中的故事是唐吉诃德的行侠奇遇和所见所闻,17世纪欧洲的流浪汉小说也体现游历见闻的连缀。
在中国民间传说和历史故事为志怪录类的小说提供了用之不竭的素材,话本等古典小说形式也显示出小说和传统故事的亲密关系。
虚构的加强使小说和传统之间的区别清晰起来。
小说中的故事可以来自想象,不一定是作者的亲历亲闻。
小说家常闭门构思,作品大多诞生于他们的离群索居的时候,小说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中,或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里,杜撰他们想象中的历险故事,但是,一名水手也许历尽千辛万苦才能把在东印度群岛听到的故事带回伦敦;一个匠人漂泊一生,积攒下无数的见闻、掌故或趣事,当他晚年坐在火炉旁给孩子们讲述这一切的时候,他本人就是故事的一部分,传统故事是否值得转述,往往只取决于故事本身的趣味性和可流传性,与传统的故事方式不同,小说家一般并不单纯转述故事,他是在从事故事的制作和生产,有深思熟虑的讲述目的。
就现代小说而言,虚构一个故事并非首要功能,现代小说的繁荣对应的故事不同程度的减损或逐渐消失,现代小说家对待故事的方式复杂多变,以实现他们特殊的叙事目的。
江西省南康市2017-2018学年高二语文上学期第一次月考试题第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读 (9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。
有人说到“经”,便有意无意地把它等同“经典”,而提起“中国经典”,就转换成“儒家经典”。
这种观念有些偏狭。
中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的,也应当包括其他经典,就像中国传统是“复数的”传统一样。
首先,中国经典应当包括佛教经典,也应当包括道教经典。
要知道,“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一,也是古代中国政治世界的一大特色。
即使是古代中国的皇帝,不仅知道“王霸道杂之”,也知道要“儒家治世,佛教治心,道教治身”,绝不只用一种武器。
因此,回顾中国文化传统的时候,仅仅关注儒家的思想和经典,恐怕是过于狭窄了。
即使是儒家,也包含了相当复杂的内容,有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子,有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。
应当说,在古代中国,关注政治秩序和社会伦理的儒家,关注超越世界和精神救赎的佛教,关注生命永恒幸福健康的道教,分别承担着传统中国的不同责任,共同构成中国复数的文化。
其次,中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作,它是否可以包括更广泛些?比如历史著作《史记》《资治通鉴》,比如文字学著作《说文解字》,甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。
经典并非天然就是经典,它们都经历了从普通著述变成神圣经典的过程,这在学术史上叫“经典化”,没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的,只是因为它写得好,被引用得多,被人觉得它充满真理,又被反复解释,还有的被“钦定”为必读书,于是,就在历史中渐渐成了被尊崇和被仰视的经典。
因此,如今我们重新阅读经典,又需要把它放回产生它的时代里面,重新去理解。
经典的价值和意义,也是层层积累的,对那些经典里传达的思想、原则甚至知识,未必需要亦步亦趋“照办不走样”,倒是要审时度势“活学活用”,要进行“创造性的转化”。
南康中学2017~2018学年度第二学期高二第三次大考语文试卷第I卷阅读题(70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成下面小题。
“最想把中国的什么带回祖国?”“高铁、支付宝、共享单车、网购!”日前,某研究机构对“一带一路”沿线20多个国家的青年做了一番街采,得到了这份“歪果仁”心中的中国“新四大发明”。
这些我们习以为常的身边事物,却成为最受老外关注的“西洋景”,让很多国人感到不小的意外。
细究这些“新发明”,一大特点便是依托先进技术,创新应用模式,便捷人们生活。
比如,先进的支付系统,买卖东西只需“扫一扫”;畅达的电商平台,足不出户便可“购全球”;发达的高铁网络,让城市之间不再遥远;方便的共享单车,随骑随停自由畅快。
前几天,一篇名为《中国的非现金社会飞速发展已超乎想象》的帖子在日本某网络论坛上疯传,有日本网友担心:中国人会偷偷嘲笑我们落后吗?不夸张地说,新经济之门在创新之轴的带动下,迅速向我们开启,“中国制造”正带给世界越来越多意想不到的改变和奇迹。
新一轮科技革命和产业革命已经起势,在这场以网络信息技术为推力的变革大潮中,中国无疑已经走在前列。
在“互联网+”的引领下,中国科技创新正迎来前所未有的窗口期。
以“新四大发明”为代表的中国互联网应用技术的创新充分说明,我们已超越学习模仿的粗放时期,开始向外输出自己的创新能力,与发达国家的差距大大缩短。
一千年前,古老中国的四大发明问世,拉近了世界技术和文化的距离,奠定了中国在世界文明发展中的地位。
如今,这个古老国度正乘着信息化快车,在“互联网+”的热潮中全面发力,顺势而上、弯道超车尤为可期。
在人类现代化历程中,科技创新是一个决定性的变量,很多“老大帝国”在因循守旧中被远远甩在后面,也有很多新兴国家抓住了“创新窗口”实现了追赶超越。
对今日中国来说,站在民族复兴的关键节点,必须紧紧抓住这一变量来把握自己的命运。
其中,一个重要方面就是让技术创新与生活需求更好对接。
【题文】阅读下面的材料,根据要求写作。
2017年12月16日凌晨,安徽六安市裕安区外科医生方培虎,在值班室内猝死,年仅31岁。
他有着和绝大多数医生类似的经历:连轴转,又忙又累,积劳成疾。
此事当时没有引起什么关注,一个多月后,当地区卫计委做出了《关于在全区医疗卫生系统开展向方培虎同志学习活动的决定》,倡议系统医务工作者学习方培虎忠于职守、舍己为人、救死扶伤、铁肩担道义的精神,不料却在社会引起了轩然大波。
很多网友纷纷发问:学什么?学习如何更好地猝死在岗位上吗?很多医生表示,不学,要体面而有尊严地活着!读了上面材料,你有怎样的感触与思考?请你写一篇文章,表明你的态度,阐述你的看法,不要脱离材料内容及含意的范围作文。
要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于800字。
【答案】有尊严地活着有的人活着,但他已经死了!有的人死了,但他仍然活着。
“活着”,只代表仍然存在,并不是所有活着的人,都在第二个“活着”--精神上的活着,有尊严的活着。
什么是有尊严的活着?那就是上不愧于天,下不愧于地,堂堂正正有骨气的活。
海伦凯勒失聪失明,但她不愿只是活在人们救助与黑暗中,凭毅力学会多国语言,为慈善做贡献。
司马迁饱受,可他不虚美不隐恶,用血泪写下这无韵之离骚。
为什么要有尊严的活着?难道苟且一生不是更为舒适?不,男子汉大丈夫当顶天立地。
孟子说:“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”外界的条件不应成为我们屈服的借口一家韩国企业因员工失误受损失,女老板大发雷霆,令全员工下跪。
迫于压力,许多人屈了膝,以为中国员工却身板笔直,面对屈辱,他毫不犹豫的选择了尊严,宁可失去工作,也不屈下黄金膝!好个堂堂正正的中国人!人要是放弃了尊严,那他也配不上叫人了,只是任人唯诺,任人宰割的狗罢了。
那怎样有尊严的活着?首先,要有正确态度。
外界的压力不能成为弯下脊骨的借口,身板须挺直,心中自有是非。
同时要有正确品质。
不迷信权威。
人不能活在伟大的影子中。
江西省南康中学2017-2018学年高二下学期第一次月考(文)一、选择题:本大题共12个小题,每小题5分,共60分.在每小题给出的四个选项中,只有一 项是符合题目要求的.1. 全集{}2,1,0,1,2U =--,集合{}2,2A =-,集合{}210B x x =-=,则图中阴影部分所表示的集合为( )A .{}1,0,1-B .{}1,0-C .{}1,1-D .{}02.设复数z 满足(1)13i z i -=+ (i 是虚数单位),则||z 等于( )A 2B .2C .12D .223. 已知复数()()()是虚数单位,i R a i a a z ,242∈++-=,则“2a =”是“z 为纯虚数”的 ( )A. 充分不必要条件B. 必要不充分条件C. 既不充分也不必要条件D. 充要条件4.已知直线a ,b 及平面α,β,βα⊆⊆b a ,.命题p :若αβ⊥,则 a ,b 一定不平行;命题://q αβ是a ,b 没有公共点的充分不必要条件,则下列命题是真命题的是( ) A .p q ∧B .()p q ∧⌝ C.()p q ⌝∧D .()()p q ⌝∧⌝5.命题“0x ∃∈R ,3210x x -+>”的否定是( )A.0x ∃∈R ,3210x x -+<B.x ∀∈R ,3210x x -+≤C.0x ∃∈R ,3210x x -+≤D.不存在x ∈R ,3210x x -+>6.设不等式组3010350x y x y x y +-≥⎧⎪-+≥⎨⎪--≤⎩表示的平面区域为M ,若直线y kx =经过区域M 内的点,则实数k 的取值范围为( ) A.1,22⎛⎤ ⎥⎝⎦B.14,23⎡⎤⎢⎥⎣⎦C.1,22⎡⎤⎢⎥⎣⎦D.4,23⎡⎤⎢⎥⎣⎦7.已知奇函数()'f x 是函数()()f x x R ∈是导函数,若0x >时()'0f x >,则( )A.()()()320log 2log 3f f f >>-B.()()()32log 20log 3f f f >>-C.()()()23log 3log 20f f f ->>D.()()()23log 30log 2f f f ->>8.“孙子定理”是中国古代求解一次同余式组的方法.是数论中一个重要定理,西方又称之为“中国剩余定理”. 一元线性同余方程组问题最早可见于中国南北 朝时期(公元5世纪)的数学著作《孙子算经》. 若正整数除以正整数后的余数为,则 记为,例如.若 执行如图所示的程序框图,则输出的结果为( ) A.B.C.D.9.函数2()sin f x x x x =-在区间[-,]ππ上的图象大致为( )10.平面内直角三角形两直角边长分别为,a b ,22a b +,直角顶点到斜边的距离22a b+123,,S S S ,类比推理可得底面积为232221S S S ++,则三棱锥顶点到底面的距离为( ) A.3232221321S S S S S S ++ B.232221321S S S S S S ++C. 2322213212S S S S S S ++ D. 2322213213S S S S S S ++11.已知复数z 满足等式i z z 21+=- (i 是虚数单位),则i z --1的最小值是( )A.9B.79C.55D. 1059N m n ()m n N m od ≡()6m od 583≡201920232031204712.设点()()11,M x f x 和点()()22,N x g x 分别是函数()212x f x e x =-和()1g x x =-图象上的点,且120,0x x ≥>,若直线//MN x 轴,则,M N 两点间的距离的最小值为( ) A .1B .2C .3D .4二、填空题(每小题5分,共20分)13.某企业有员工750人,其中男员工有300人,为做某项调查,拟采用分层抽样方法抽取容量为45的样本,则女员工应抽取的人数是14.用黑白两种颜色的正方形地砖依照如图所示的规律拼成若干个图形,则按此规律,第10个图形中有白色地砖________块15. 某几何体的三视图如图所示,则该几何体的体积______________16.已知βα,均为锐角,且()βαβαsin sin cos =+,则αtan 的最大值是________________三、解答题 (本大题共6小题,共70分.解答应写出文字说明、证明过程或演算步骤.) 17.(本小题满分10分)在ABC ∆中,,3sin 5sin 3A B C π==.(Ⅰ)求tan B ; (Ⅱ)ABC ∆的面积153S =,求ABC ∆的边BC 的长._______.18.(本小题满分12分)为探索课堂教学改革,江门某中学数学老师用传统教学和“导学案”两种教学方式分别在甲、乙两个平行班进行教学实验。
江西省南康中学2011-2012学年度第一学期高二第一次月考语文试卷(2011,9,24)从今天起,做一个幸福的人,阅读,写作,神游世界。
从今天起,关心语言和文字,给每一道题每一个空格书写一个珍贵的答案……好,下面请微笑着开始这150分钟的旅程吧!第Ⅰ卷(选择题,共42分)一、(每小题3分)1.下列词语中加点的字,每对的读音都相同的一项是( )A.卓.然/船棹.庇.佑/毗.邻巢.穴/蜂窠.掇.将/点缀.B.窈窕./眺.望踹.水/遄.飞央浼./怏.怏.埋.怨/埋.没C.遐.观/不暇.纡.回/吁.气甫.畅/浦.东奉诏./昭.然D.筹.划/西畴.累.积/连累.漂泊./停泊.拮.据/诘.问2.下列各组词语中,错别字最多的一组是( )A.玷辱防碍良晨美景筋疲力尽B.稔熟矜持平心而论高朋满坐C.晦朔迟顿唉声叹气叨陪鲤对D.鞭苔赉发没精打彩唇枪舌箭3.下列各句中加点的成语使用恰当的一项是()了吧。
A.亲爱的伯父,十多年没见到您了。
您现在安然无恙...., B.他们50 年前是好朋友,没想到半个世纪后在他乡萍水相逢....他们俩都激动得热泪盈眶。
C.你的遭遇确实令人同情,但是,志士能人命途多舛者多矣,....你又何必怨天尤人呢?D.在已经气息奄奄的暮年,他坐在公园的石凳上沉思往事,....突然发现自己所崇拜的偶像不过是个华而不实、自私自利的小人。
4.下列各句中没有语病的一项是( )A.何老师今年四十多岁挂零,这正是年富力强的时候,他也决定趁年轻再多带几届高中毕业生。
B.武汉争创全国文明城市的攻坚战于2月底正式打响,城管部门积极响应,提出了“拆除违法建设,构筑和谐家园”的口号.C.最后一位火炬手抵达位于伊斯坦布尔市中心的塔克希姆广场,并点燃圣火盆,这标志着伊斯坦布尔的火炬传递活动圆满结束。
D.这名贪污受贿的局长经常在公开场合大谈廉政建设,努力塑造自己廉洁奉公,真是欲盖弥彰。
5.下列对文学常识的表述不正确的一项是A、王勃,字子安,初唐诗人,与杨炯、卢照邻、骆宾王同以诗文齐名,称为“初唐四杰"。
南康中学2017~2018学年度第二学期高二第一次大考英语试卷第一部分听力(共两节,满分30分)第一节(共5小题,每小题1.5分,满分7.5分)请听下面5段对话,选出最佳选项。
1. What does the woman enjoy doing in her free time?A. Swimming.B. Painting.C. Singing.2. What will the man do this Saturday?A. Go to the exhibition.B. Visit his friend.C. Go shopping.3. Where are the speakers most probably?A. In a library.B. At a bookstore.C. In a post office.4. How did the woman learn to cook?A. She learnt from a cookbook.B. She learnt from her friend.C. She learnt from a cooking show.5. What did the man think they could do this weekend?A. Go to an art gallery.B. Stay at home.C. Go hiking.第二节(共15小题,每小题1.5分,满分22.5分)请听下面5段对话或独白,选出最佳选项。
请听第6段材料,回答第6、7题。
6. What musical instrument can the man play?A. The violin.B. The guitar.C. The piano.7. How many members are there in the band at present?A. Two.B. Three.C. Four.请听第7段材料,回答第8、9题。
江西省赣州市南康区2016-2017学年高二语文下学期第一次月考(3月)试题第Ⅰ卷阅读题(共70分)甲必考题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本(9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
(9分,每小题3分)平民社会的另一个特点,是更多的人力资源被激活,社会变得更平等、更合理也更有效率,因此迸发出来的活力是以前的时代不可比拟的。
科学变成了选拔人才的独木桥,这一政策使宋朝人比以往任何时代都重视读书。
宋朝儿童启蒙读的《神童诗》,一开头就是“天子重英豪,文章教尔曹;万般皆下品,唯有读书高”。
因此,宋朝的识字率、教育普及率大为提高。
深厚的文化基础、安定的环境、优厚的待遇,使宋代成为一个文化异常发达的文质彬彬的朝代。
明代著名文学家宋濂说:“自秦以下,文莫盛于宋。
”唐宋八大家,宋居其六。
《全宋诗》的作者近万人,是《全唐诗》的四倍。
宋词更是宋代文学最辉煌的代表,苏轼、辛弃疾、姜夔等词人成为后世不可能超越的顶峰。
宋代的哲学、绘画、雕塑、瓷器等,在文化上也都达到了空前绝后的高峰。
宋代文化与以前历代最大的不同,是雅文化从俗文化中汲取了大量营养,中国文化头一次出现大众化和世俗化倾向。
随着科举的普及和文化的繁荣,上层文化扩展到全社会,宋代平民百姓比其他朝代的人更为彬彬有礼,连市井小贩说起话来,都带着几丝文绉绉。
与此同时,随着底层成员通过科举不断涌入上层社会,富于生活气息的底层文化与高雅的上层文化也开始大面积交融。
在宋代以前,中国文学一直用典雅的文言文进行创作,宋代则开了以口语化的民间语言进行文学创作的先河。
小说、评书、戏剧等俗文化在宋代蓬勃发展。
宋代雅文化从俗文化中获得大量灵感。
比如苏东坡就非常善于运用街谈市语:“如街谈巷说,鄙俚之语,一经坡手,似神仙点瓦砾为黄金,自有妙处。
”市井文化的活跃自然激活了一定程度上已经僵化的雅文化,使宋代的上层文化富有生活性、感染力。
宋代书法从以前庄严刻板的碑书变为更自然洒脱的帖书,士大夫绘画首次出现了百姓的货摊、城中的店铺、市民的生活,比如李嵩的《货郎担图》、王居正的《纺车图》以及张择端的《清明上河图》等。
南康三中2017—2018学年度第一学期高二第一次大考语文试卷2017年10月第Ⅰ卷阅读题(共70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成文后各题。
“独立不迁”是屈原人格美的核心。
它包含两方面:一是对养育了自己的故乡的热爱与依恋;二是在政治斗争中坚持原则,决不随波逐流。
屈原的一生便是“独立不迁”的最好诠释。
他始终坚持自己的“美政”理想,屡遭打击,毫不动摇,正如他在《离骚》中所说的:“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩!”他也曾打算像战国时代一般士大夫那样周游列国。
去寻找了解自己的君主。
但是,对于自小生于斯、长于斯的乡土的深挚感情,使屈原不能他迁,最后只好身投汨罗,以死来殉自己的祖国和一生为之奋斗的理想。
与“独立不迁”相联系着,屈原在诗歌《橘颂》中还提出两条为人的准则:无求与苏世。
《橘颂》中说:“深固难徙,廓其无求兮。
”一个人胸怀坦荡,不图私利,不干人,不屈己,才能顶天立地,保持独立的人格。
《橘颂》又说:“苏世独立,横而不流兮。
”必须头脑清醒,是非明辨,才能保持自己的独立而不至于随波逐流。
无求与苏世浸透在屈原“独立不迁”的人格里,使之臻于更坚实、更完美的境地。
《渔父》的中心思想也是“独立不迁”。
不过这首诗人们多以为伪作。
王逸既说是“屈原之所作”,又说是楚人追记屈原与渔父的对话,本来就自相矛盾。
但司马迁在《屈原列传》中已采用它的内容作为事实来叙述,因此可以设想,这篇作品的文字虽然不一定出自屈原之手,而渔父与屈原的问答却实有其事。
屈原的答话可以作为了解屈原思想的可靠资料。
渔父问屈原何以被放逐,他答曰:举世混浊而我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。
渔父又问他:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”他答曰:宁赴常流而葬乎江鱼腹中,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?渔父和屈原对话代表了两种不同的人生观。
渔父大概是一个逃避现实的隐者,他不满意社会的黑暗,但他的态度是与世推移,随波逐流。
江西省南康中学2017-2018学年高二语文下学期第一次月考试题第Ⅰ卷阅读题(70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1—3题。
工匠之美世界中,“工匠”既要“创物”(包括发明、创造、设计等)以弥补自然的缺失,还要“制器”(制造、生产)以满足人类日常生活及其相关需求,更要“饰物”以满足人类日益丰富的精神需求或提升社会生活品质等,是三位一体。
由此而言,依据现代社会分工,“工匠”既是哲学家、科学发明家,也是工程师和技术创新专家,还是艺术家和美化师等,是多重身份或职能的统一。
手艺工匠在自然经济时代创造了男耕女织的手艺美学图景和天人合一的生活方式。
机械工匠在工业经济时代创造了人类机械化大生产的机械美学图景与全新的人造生活方式。
数字工匠在虚拟经济时代创造了人类高情感化智能的数字美学图景和后人类新生态生活方式。
大国工匠,则是工匠各个历史形态审美典型化,突出了“工匠”对于国家强盛和人类社会福祉的决定性价值和意蕴。
制器尚象,工匠之美的原则。
作为中华美学基本范畴,“象”在工匠之美中更有其特殊意义。
一般而言,工匠造物的结果是一定形体的器物,但真正意义上的“器”,不在于“形”(实存性、物质性),而在于“象”(精神性、情感性),而“象”内涵着“意蕴”“智慧”等,是工匠的技术原则(巧)和艺术原则或审美原则(饰)的高度统一(《说文》“工,巧饰也”),同时也是中华易学美学传统具体化。
五材并用,工匠之美的智慧。
“五材”既指世界构成的五种物质(金、木、水、火、土),也指人类的五种德性(勇、智、仁、信、忠),还指工匠活动的五种具体材料(金、木、皮、玉、土)。
“五材”是一种虚指,是指自然之美向人类开放的程度,以及人类智慧回应大自然的强度。
“五材并用”是工匠之美的智慧。
技进于道,工匠之美的创新。
“技进于道”在于工匠的传承与创新,在于庖丁(工匠)技艺高超之“神遇”状态。
“道”不远人,存乎“匠心”。
工匠之美的创新使得“工匠之美”超越“工匠”而进入更为广阔的视域,从而赋予了工匠更为神圣的美学或宗教价值(百工之事,皆圣人之作也)。
器以载道,工匠之美的哲学。
如果说技进于道,还只是一种形而上的抽象的神秘性质的美学样态,那么器以载道,则更是一种具体的美的哲学范式了。
百姓日用之器的最大价值就在于“日常性”“普适性”,具有一种强大的行为规范作用。
很自然,器物承载着人类认识和掌握世界的观念、思想和方式。
无论是古建筑的上栋下宇,还是传统服饰的天圆地方,无不显示着“器以载道”的工匠之美的哲学价值。
(摘编自《人民日报海外版》2017年07月25日第07版)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)A.工匠在不同的历史时期发挥了不同的作用,但对国家强盛和人民福祉均有贡献。
B.“五材”指五种物质和工匠活动的五种具体材料,又指人类的五种德性,更倾向于物质层面。
C.现代社会里,“工匠”本来就是哲学家、科学发明家、工程师和技术创新专家、艺术家等。
D.为满足人类日益丰富的精神需求,“工匠”就要“创物”“制器”和“饰物”,达到三位一体。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()(3分)A.文章以工匠有美为立论前提,依次论述工匠角色美、作用美、美的原则和美的智慧等。
B.本文论述了工匠的角色和工匠的历史作用之后,转而论述工匠之美,层次分明。
C.作者用“百工之事,皆圣人之作也”这句话补充证明工匠之美的创新有其意义和价值。
D.本文在论证上主要采用理证法,论证有逻辑,有思想;语言简洁明了,却富有内涵。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.在人们的认识活动中器的精神性和情感性,可能比实存性和物质性更重要。
B.技进于道,是一种形而上的抽象又神秘的美学样态,与器以载道截然不同。
C.“五材”既指物质层面,又指精神层面,是“虚指”,“五材并用”是工匠之美的智慧。
D.工匠之美的创新可能让“工匠之美”超越“工匠”,赋予工匠更为神圣的美学或宗教价值。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)阅读下面的文字,完成4-6题。
被风吹走的快乐刘国芳他看见一个快乐的女孩,女孩看见一个人,笑着,又看见一个人,也笑着,再看见一个人,仍笑着。
一句话,女孩看见所有的人,都面带笑容。
那地方是公园,公园隔壁是一所大学。
他估计,女孩是大学里的新生。
公园和大学有一条路通着,这样,就有很多大学生喜欢到公园来。
他几乎每天都到公园里锻炼,这样,他就有机会再见着女孩了,而且不是偶然见着,是经常见着。
女孩见了他,还那样笑着。
多见了几次,他和女孩就有些熟悉了。
一次笑过后,他问起女孩来,他说:“小姑娘来自哪里?”女孩说:“江西。
”他说:“江西哪里?”女孩说:“资溪乌石。
”他知道乌石这个地方,知道那是大山里。
他听了,当即愣在那里。
女孩来自贫困的山区,家里的经济状况肯定不会太好,这从女孩的衣着上看得出来。
他这样想着,问起来,他问女孩家庭条件好不好?女孩说不好。
他听了,为女孩担忧起来,他不知道女孩这几年靠什么去完成学业。
但女孩好像没考虑过这些,他每次看见女孩,女孩都面带笑容,把快乐写在脸上。
他有一次看着女孩,认真地想起来,他想一个来自贫困山区的女孩,她真的会快乐吗?有一次这样想着时,他问起女孩来。
他说:“看见你天天笑着,你真的快乐吗?”女孩说:“真的快乐。
”女孩没有骗他,女孩真的快乐。
从很小起,女孩就快乐。
女孩在山里砍柴,放牛,采山上的野果,除了读书,女孩每天都做着这些事。
女孩做这些事时,总是快快乐乐的。
到后来考取大学,女孩就更快乐了。
但他却断定女孩不快乐,他认为女孩家里条件差,又来自贫穷的山区,跟城里女孩比,有很大的差距,跟城里条件好的女孩比,差距就更大。
基于这样的分析,他认为女孩不快乐。
得出这个结论后,他忽然同情起女孩来。
再见着女孩,虽然女孩还笑着,但他却会在心里发出感叹来,他在心里跟自己说:“多好的女孩啊,怎么会生在山里的穷人家呢?”他是一个在事业上很成功的男人。
他开了很多家公司,财产上千万。
从开始同情上女孩后,他就觉得应该帮帮女孩。
这后来的一天,他跟女孩说:“如果我跟你说,我想帮助你,你不会拒绝吧?”女孩听是听明白了,但女孩不知如何作答,只愣在那里。
他继续说:“多好的一个女孩呀,怎么就生在山里的穷人家呢,我估计你家里以后都没有经济能力让你完成学业,所以我想帮你。
”女孩还是不知怎样作答,但女孩心里已经很感动了。
毫无疑问,女孩遇到贵人了。
不错,他随后就给了女孩好几千块钱。
在以后的几个月里,他还给了女孩不少钱。
不仅如此,他还多次带女孩去高档宾馆吃饭,给女孩买名牌衣服和时尚手机。
他还带女孩去过他住的地方,那是一幢非常漂亮的别墅。
女孩见了,当即惊叹起来,女孩说:“哇噻,这样漂亮呀!”这年寒假,女孩回家了。
到家后女孩忽地觉得不对劲了,女孩觉得村里破破烂烂,家里也一样,房子乌黑,到处倒篱烂壁。
再想想城里人家的别墅,女孩心就寒了,觉得自己的家太穷了。
再看看父母,穿着满身补丁的衣服,一身泥巴,要多难看有多难看。
女孩皱起了眉头。
皱起的眉头是心里的结,女孩心里有了结,她不可能像从前一样快乐了。
女孩后来经常皱着眉头,女孩现在心里有怨恨了,女孩怨恨自己出生在那样贫困的山区,出生在那样穷的人家。
他也看见女孩经常皱眉,但他不明白女孩为什么皱眉。
他仍一如既往地资助女孩,给女孩钱,给女孩买好东西。
他认为女孩有了钱,就不会皱眉,就会快乐。
但这已经不可能了。
女孩第二年寒假回家时仍不快乐。
女孩走在村里,看见满地的烂泥,满地的鸡屎狗粪,女孩便皱起了眉头。
女孩很想让自己快乐,让自己像从前一样快乐,女孩想象以前自己在山脚下放牛,在山上砍柴、采野果,女孩觉得那时候才是真的快乐。
女孩为了找回这样的快乐,有一天也上山了。
但在山上才走几步,就被山上的蔷薇把她身上价格不菲的衣服裤子挂烂了。
女孩的眉头又皱了起来。
女孩这天做了个梦,梦见她快乐地放着牛,快乐地在山上砍柴,快乐地采摘着山上的野果。
但一阵寒风吹来,把女孩冷醒了。
女孩醒了后明白,快乐对她来说,已经是一个遥远的梦了。
(有删改)4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.文章多处写女孩笑着,写出了女孩的快乐,也与后文女孩经常皱着眉头形成对比,这一对比引发读者思考。
B.文中的“他”是一个善良的人,但也是一个可悲的人,他固执地认为金钱能带给女孩快乐。
作者对“他”是持批判、嘲讽态度的。
C.“女孩在山里砍柴,放牛,采山上的野果……”属于插叙,对女孩的快乐补充解释,使内容更充实。
D.精短的篇幅里,浓缩了丰富的生活容量,简单的故事,却给人以强烈的感染力和冲击力,体现了作者对生活、社会价值的终极关怀。
5.小说以“快乐”为中心谋篇布局,这有什么好处?(5分)6.小说标题“被风吹走的快乐”有什么含义?结尾“女孩醒了后明白,快乐对她来说,已经是一个遥远的梦了”,请结合全文内容及你的人生体验,给这个女孩提些建议。
(6分)(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面文字,完成7-9题。
材料一:【本报北京2月14日电(记者李韵)】日前,文化部在其官网首页发布《各地贯彻落实〈中华人民共和国非物质文化遗产法〉情况评估报告》。
报告显示,《中华人民共和国非物质文化遗产法》(以下简称《非遗法》)颁布五年来,各地落实情况喜忧参半。
2011年6月1日,《非遗法》正式实施。
为掌握法律实施五年来的落实情况,总结经验、发现问题、解决问题,文化部于2016年组织开展了《非遗法》贯彻落实情况检查,并委托中国非物质文化遗产保护中心对贯彻落实情况进行评估。
评估报告显示,截至2016年8月31日,全国有24个省(区、市)颁布了非遗的地方性法规共72部。
其中,17个省(区、市)的省级法规是在《非遗法》实施后制定的。
但是,从全国范围看,法律法规体系尚不完善,北京市、天津市、内蒙古自治区、吉林省、海南省、四川省、青海省7省(区、市)省级非物质文化遗产地方性法规尚未出台,立法工作亟待推进。
评估报告显示,2011年至2015年底,全国各省级财政累计投入163731万元,有10个省(市)累计投入5000万元以上。
尽管五年来,各省财政投入逐年增加,但是依然不能满足实际工作的需要,各省普遍存在保护经费不足的问题。
截至2016年,文化部命名了四批共1986名国家级非遗项目代表性传承人,各省(区、市)批准公布了14928名省级非遗项目代表性传承人。
评估报告显示,非遗代表性传承人老龄化问题较为突出,在世的国家级代表性传承人中超过70周岁的已达50%以上,开展传承人抢救性记录工作迫在眉睫。
有些传承人在抢救性记录过程中,就已经离开人世;一些传承人年事已高,无法完全展现技艺。
部分艺术院团改制后,面临着经营压力,有的传承人待遇因此受到影响,出现了无人肯学、后继乏人的状况。