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文氏外孙入村收麦一、语言文字运用阅读下面的文字，完成1～3题。
最近到村子里去转转，发现乡村很自卑。
农耕文明经过几千年的培养，那种“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”式的自信和存在感，完全被电视里宣传的那个时髦世界几乎击垮了。
那个黑盒子日复一日地通过广告、娱乐明星、肥皂剧暗示着，那种、与世无争、勤俭节约……的生活世界必须赶紧抛弃，生活在别处。
勤劳致富，不能致富的勤劳是愚昧的。
如果既不穷，也没有富，仅仅是热爱劳动，热爱田野，有着“少无适俗韵，性本爱丘山”的陶渊明式的世界观，“种豆南山下，草盛豆苗稀”，那么就是朝着狂奔了。
乡村已经没有信心再肯定“暧暧远人村，依依墟里烟”式的诗意世界。
今日中国的舆论使“乡土中国”。
最后使中国人对自己的历史。
没有历史的中国固然一切可以从头开始，从学着西方人使用刀叉开始，但用乡村路旁的竹子制造的筷子永远会唤起乡愁。
( )过去，我们“衣锦还乡”，我们“落叶归根”，如今我们衣锦灿烂，乡却不在了，根也不在了。
西方人喜欢“在路上”，他们跟着摩西。
我们也“在路上”了，我们跟着谁？——乡愁。
1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )A．几千年农耕文明培养起来的，那种“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”式的自信和存在感，完全被电视里宣传的那个时髦世界几乎击垮了。
B．几千年农耕文明培养起来的，那种“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”式的自信和存在感，几乎完全被电视里宣传的那个时髦世界击垮了。
C．农耕文明经过几千年的培养，那种“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”式的自信和存在感，几乎完全被电视里宣传的那个时髦世界击垮了。
D．几千年农耕文明培养起来的，那种“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”式的自信和存在感，电视里宣传的那个时髦世界几乎完全把它击垮了。
答案 B解析本题考查病句的辨析和修改。
画线句有两处错误。
一是中途易辙，原句一开始的主语是“农耕文明”，后面又变成“自信和存在感”。
排除C项。
一、语言文字运用阅读下面的文字，完成1～3题。
在杭州的一场传统竹制技艺沙龙活动中，()。
做这样的作品，是对传承人技艺的一次极大的考验，因为竹子质地没有玉石坚硬，很容易雕烂，没有丰富的经验和过硬的本领难以完成。
这是一次技艺的展示，更是对工匠精神的完美演绎。
非遗之所以能够传到今天，是因为后一代匠人都不甘让前人的技艺在自己手中耗损掉，他们守住了一门手艺的初心，他们可能一辈子只做一件事情，但每件作品背后都映照着一个专注、的身影。
无论时代如何变化，文化遗产背后蕴含着的工匠精神和创新精神，永不会褪色的价值。
以雕版印刷技艺为例，虽然有些出版机构还用它出版线装书，但数量已经不多了，传统的雕版印刷术早已让位给铅印技术和激光照排。
然而，如果我们了解雕版印刷术的发展历史，会从中得到丰厚的精神资源，它值得现代人学习。
比如福建建阳，当初这里是，没有任何优势，然而，建阳人利用嫩竹做纸，除了印制大开本书外，还开发了大量口袋书，印制通俗小说、蒙学读本、医方等，打开了市场。
当地多山，交通是一个难题，当地人就在水路上做文章，开辟了新的运输渠道。
当年建阳雕版印刷业的辉煌之道，让人感受到的正是这种因地制宜、，不断求新求变的内在追求，这在今天同样值得借鉴。
1．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()A．来自四川的有位竹簧艺术非遗传承人，雕出一对华表，在一双筷子上，让人印象深刻B．有位来自四川的竹簧艺术非遗传承人，在一双筷子上雕出一对华表，让人印象深刻C．有位来自四川的竹簧艺术非遗传承人，让人印象深刻，他在一双筷子上雕出一对华表D．有位竹簧艺术非遗传承人，来自四川，他在一双筷子上雕出一对华表，让人印象深刻答案 B解析本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。
根据前后语境，从括号所处的位置看，括号内所填的句子应是承接上下文的，承接上文“在杭州的一场传统竹制技艺沙龙活动中”，而四个选项中的前半句主要关注定语语序问题，多重定语的语序排列一般是：表示领属或时间、处所的定语离中心词最远；其次是表示中心词“怎么样的”动词、动词性短语；再次是表示中心词“什么样的”形容词、形容词短语；离中心词最近的是表示“性质的”名词或名词短语。
课时优案1 喜看稻菽千重浪1．读准字音(1)单音字①一蔸．( ) ②淤．泥( ) ③花蕊．( )④早籼．( ) ⑤粳．米( ) ⑥分蘖．( )⑦田埂．( ) ⑧自给．自足( )答案①dōu②yū③ruǐ④xiān⑤jīng⑥niè⑦gěng⑧jǐ(2)多音字①《诡拼车》将于近期火爆上演，这段令人屏．( )息的惊心动魄、千回百转的影片终于要登陆荧屏．( )了。
②这两件瓷器模．( )样很相似，像是由一个模．( )型做出来的。
答案①bǐng píng②múmó2．理解词语(1) ：在道义上只有勇往直前，绝对不能退缩回头。
(2) ：刻在骨头上或心上，形容感念很深，永远不忘。
(3) ：极力排除、反驳各种不同的意见。
(4)无与伦比：(5)亦步亦趋：(6)鹤立鸡群：答案(1)义无反顾(2)刻骨铭心(3)力排众议(4)没有能比得上的(多含褒义) (5)比喻自己没有主见，或为了讨好，每件事都效仿或依从别人，跟着别人行事(6)比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出3．辨析词语选择正确的词语填在横线上。
(1)蕴藏·蕴含如同海洋深处着无数的宝藏一样，每一个小故事都着一个大大的道理。
(2)无与伦比·无以复加经常会在某一刻，向往一个远方，就仿佛遥望一阕暮色，深邃到的情绪里。
我想，那是一种磨砺，用心的清廓来诠释的美，。
(3)义无反顾·义不容辞实现中华民族伟大复兴是每一个中国人的责任，也是近代以来中华民族最伟大的梦想。
中国共产党一经成立，就把实现共产主义作为党的最高理想和最终目标，肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。
答案(1)蕴藏蕴含(2)无以复加无与伦比(3)义不容辞义无反顾解析(1)“蕴藏”，蓄积深藏未露，多指具体事物。
“蕴含”，蕴藏，包含，多指抽象事物。
(2)二者都有“达到极点”的意思，但侧重点不同。
“无与伦比”指没有能比得上的(多含褒义)，侧重完美。
任务一掌握新闻通讯与新闻评论的阅读特点活动1用典型事例和生动细节塑造人物1．本单元的三篇人物通讯中，最能打动你的是哪个人物的哪个典型事例与生动细节？请说出并说明理由。
答：________________________________________________________________________答案略。
(能够说出自己的感受，言之成理即可)活动2小标题在通讯中的作用2．《喜看稻菽千重浪》与《“探界者”钟扬》均使用了小标题，它们有什么特点？你认为哪一个小标题拟得好？答：________________________________________________________________________答案《喜看稻菽千重浪》小标题即凸显了大功至伟的袁隆平的个性品质，更多地体现了作者的创作意图，它们其实告诉我们如何才能创造更有价值的劳动，那就是：明确国家、人民的迫切需求，并以此为目标；需要坚定不移的决心、坚持不懈的艰苦奋斗；需要敢于挑战权威、不断创新的精神；需要实事求是、捍卫真理的态度。
《“探界者”钟扬》小标题则以钟扬的生命阶段为纵轴，以其人生广度为横轴，揭示了其生命探界的深度、广度与长度。
相较而言，我认为《“探界者”钟扬》的小标题拟得好：形式整齐，词语生动，概括性强。
《喜看稻菽千重浪》形式不够整齐，拟制的标准并不一致。
3．《心有一团火，温暖众人心》一文并无小标题，如果让你给它拟制四个小标题，该如何拟写？答：________________________________________________________________________答案(示例)温暖场面：热情周到，体贴入微温暖内核：爱岗敬业，一心为人温暖服务：技艺精湛，做到极致温暖影响：广为传颂，温暖自己4．如果你是一位《科技日报》的主编，给《喜看稻菽千重浪》换个角度拟写四个小标题，应如何拟写？答：________________________________________________________________________答案①从袁隆平精神品质角度：注重实践，勇于探索；挑战权威，勇于创新；尊重事实，捍卫真理；目标高远，永不止步。
“探界者”钟扬一、语言文字运用阅读下面的文字，完成1～3题。
在历史的进程中，我们既需要像袁隆平这样在科学领域辛勤耕耘、卓有成就的科学家，也需要心明眼亮、不染尘嚣的精神守望者。
守望是一种角度。
当我这样说时，我已经承认对待历史进程还可以有其他的角度，它们也都有存在的理由。
譬如说，你不妨做一个战士，甚至做一个将军，在时代的战场上，发号施令。
你不妨投身到任何一种潮流中去，去经商，去从政，去称霸学术，统帅文化，叱咤风云，，去充当各种名目的当代英雄。
但是，在所有这些显赫活跃的身影之外，还应该有守望者的寂寞的身影。
守望者是这样一种人，他们并不直接投身于时代的潮流，毋宁说往往与一切潮流保持着一个距离，但他们也不是旁观者，相反对于潮流的来路和去向始终怀着深深的关切。
他们关心精神价值甚于关心物质价值，在他们看来，无论个人还是人类，物质再繁荣，生活再舒适，( )。
所以，他们虔诚地守护着他们心灵中那一块精神的园地，其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值，同时警惕地瞭望着人类前方的地平线，注视着人类精神生活的基本走向。
天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心守卫土地，仰望天空，他们守的是人类的生命之土，望的是人类的精神之天。
1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是( )A．赴汤蹈火指点江山安居乐业超世绝伦B．冲锋陷阵指点江山安身立命超凡脱俗C．赴汤蹈火高谈阔论安身立命超世绝伦D．冲锋陷阵高谈阔论安居乐业超凡脱俗答案 B解析本题考查正确使用词语的能力。
①“赴汤蹈火”指沸水敢蹚，烈火敢踏。
比喻不避艰险，奋不顾身。
赴，走往；汤，热水；蹈，踩。
“冲锋陷阵”形容作战勇猛。
语境中有“在时代的战场上”，故选后者。
②“指点江山”指评说国家大事。
指点，评说；江山，国家。
“高谈阔论”指漫无边际地大发议论(多含贬义)。
文中并无贬义，故选前者。
③“安身立命”指生活有着落，精神有所寄托。
“安居乐业”指生活安定，对所从事的工作感到满意。
单元学习导航
1．单元学习目标
人文主题——中国传统文化之根
领会先秦诸子对社会人生的洞察，思考其思想学说对立德树人、修身养性的现实意义。
语文素养
(1)梳理、积累文中重要的文言基础知识，背诵部分篇章。
(2)感受先秦诸子散文不同的语言风格特色，理解各家论说的方法，体会其妙处。
2．单元学习资源
(1)三篇儒家文选：一篇语录体散文《〈论语〉十二章》，一篇选自《礼记·大学》的《大学之道》，一篇孟子的《人皆有不忍人之心》。
其中《〈论语〉十二章》重点讲述立身处世的规范性原则，深入浅出，要点不烦，精辟隽永。
《大学之道》强调“修身为本”，提纲挈领地论说“三纲”“八目”的体系：“三纲”即“明明德”“亲民”“止于至善”，“八目”即“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”。
《人皆有不忍人之心》以人突然看见小孩子将要掉入井里时的反应为依据，论证“人皆有不忍人之心”，由此提出人都有“四端”，进而论述“四端”对为人处世、治理天下的重要性。
(2)两篇道家文选：一篇是老子的文选《〈老子〉四章》，一篇是庄子的《五石之瓠》。
老庄的文字中思想和表达往往有突破常规、俗见之处。
从表达技巧上来说，老子善于汲取世俗经验展开哲理思辨，直接论述道理；庄子则长于借助寓言，增强说理的趣味和效果。
(3)一篇墨家文选：墨子的《兼爱》。
墨子主张没有差别等级、厚薄亲疏的爱。
墨子的语言浅近易懂，结构清晰，逻辑严密，独具风格。
3．单元学习路径。
*心有一团火，温暖众人心生平林为民，1942年出生在台湾，是台湾著名的第一家族“雾峰林家”第九代传人，是在台北马场町刑场英勇就义的共产党员林正亨之子。
林正亨牺牲后，组织上派人将7岁的林为民接到了北京，送进了当时的中央军委保育院。
1960年，北京日报在全市中学生里选拔记者，在北京25中上高二的林为民因为成绩优秀被选中，从此开始了42年的首都新闻人生涯。
评价他一生都奉献给记者工作。
新中国成立以来，我国工人阶级和广大劳动群众，以昂扬的热情和冲天干劲积极投身到社会主义革命和建设，为共和国的发展作出了巨大的贡献。
在火热的社会主义建设和改革开放的伟大实践中，涌现出一批又一批杰出的先进模范人物。
在平凡的售货员岗位上张秉贵成为新中国商业战线上的一面旗帜，被誉为“燕京第九景”。
1．辨析语境，给加点字注音。
(1)黄佐祥一把拉住王万明，这一刻他的心在颤．( )栗，手在颤．( )抖，自己幼年丧母，新婚三日告别妻子外出打工的情景又浮现在眼前。
(2)他和．( )颜悦色，但也讲原则性，是非面前从不和．( )稀泥，也不随声附和．( )别人。
(3)人参．( )苗长得参．( )差不齐，还让人参．( )观吗？答案(1)zhàn chàn(2)héhuòhè(3)shēn cēn cān2．辨析语境，选用词语。
(1)王文霞对学生如慈母般的关心和，也赢得了学生的尊敬和。
(爱戴爱护)(2)每年全球会有1200万吨的塑料制品被抛入海洋中，造成海洋污染，因此目前解决塑料污染问题是我们面临的最为紧迫的任务之一。
(严重严峻)(3)生活中，要有一颗最真挚、善良的心。
不论贫穷或富有，不骄不躁，；怀一颗坦然自若的心，以的姿态对待身边的每一个人。
(和颜悦色平易近人) 答案(1)爱护爱戴(2)严重严峻(3)和颜悦色平易近人解析(1)“爱戴”是敬爱并且拥护的意思，适用于下级对上级；“爱护”是爱惜并且保护的意思，可用于人，也可用于物。
