论语演讲稿范文9篇

论语演讲稿范文8篇论语演讲稿篇1亲爱的老师、同学们：《论语》这一本书是孔子与他的弟子们的语录结集，儒家重要经典之一。

它的核心内容是仁、义、礼、智、信。

其中”仁“是人格的最高境界。

《论语》中我最喜欢的一句话是”人无远虑，必有近忧“，这句话的意思是：一个人如果没有长久的打算，就肯定会有现在麻烦。

那一次，我是切身体会到了。

那天下午数学课上，老师让我们趁下课的时间赶快把刚刚课堂上讲的练习册”平行四边形的面积“这一页写完，而且必须在下午的第三节课之前交给老师。

说完，老师快速走出了教室。

我拿出数学练习册正准备写，籍展鹏拍一下我的肩膀，说：”走，咱们去操场上打篮球。

人都叫好了，就差你了。

“我说：”数学老师布置的作业我还没写完呢，你写完了吗?“”写什么写，老师不是说第三节的时候才让交的吗。

现在才第一节课，第二节下课不是还有四十分钟的活动时间吗，那时候再写也能跟上。

“我一听，也是，四十分钟足够能写完的。

于是便和籍展鹏下去打篮球了。

第二节是英语课，下课铃响起的时候还有一些练习题没讲完，老师没让下课，拖堂继续讲。

这一讲就是几十分钟，一下子讲到了第三节上课。

结果可想而知了，因为我没有完成作业被数学老师严厉地大批特批了一顿。

都是因为自己当时没有考虑好，现在麻烦了。

从那以后，每天下课我就抛开一切杂念，立刻写老师布置的作业;如果没有作业，我就自己先向后预习。

再也不敢拖沓了。

”人无远虑，必有近忧“《论语》中的这句话让我感受颇深，受益无穷。

论语演讲稿篇2亲爱的老师、同学们：今天，我终于读到论语的第8篇了，回想着原来读的辛苦。

有许多字不会读，都要一个字一个字的查，字典翻都翻得想吐。

虽然前面很辛苦，但吃得苦中苦方为人上人嘛。

孔子的仁和礼都在我的心底扎下了深根。

正所谓半部《论语》治天下。

我从课前导读上也读到孔子主张有教无类：不论社会地位高低贵贱，每个人都应有受教育的机会。

我读论语时发现了一句话：子曰：吾十有五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

大家好！今天，我站在这里，想和大家一起探讨《论语》中的典故，感受古代圣贤的智慧，汲取其中的营养，以期在今天的演讲中，让《论语》的精神在新时代焕发出新的光彩。

《论语》是我国古代儒家经典之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。

它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中反映了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。

在这部博大精深的著作中，蕴含着许多脍炙人口的典故，这些典故如同珍珠般熠熠生辉，历经千年仍熠熠生辉。

一、温故知新，学而不厌“温故而知新，可以为师矣。

”这句话出自《论语·为政》篇，意思是说，通过温习已学过的知识，从而获得新的理解和体会，这样就可以成为别人的老师了。

这句话告诉我们，学习是一个不断积累、不断进步的过程，只有通过不断地学习，才能不断充实自己，成为他人的良师益友。

在当今社会，知识更新换代的速度越来越快，我们更要珍惜学习的机会，善于温故知新。

通过学习，我们可以提高自己的综合素质，为国家的繁荣昌盛贡献自己的力量。

二、己所不欲，勿施于人“己所不欲，勿施于人”这句话出自《论语·颜渊》篇，是孔子的名言。

这句话告诉我们，在与人交往的过程中，要设身处地为他人着想，不要做自己不愿意接受的事情。

在现实生活中，我们常常会遇到各种矛盾和冲突，这时，我们要学会换位思考，站在他人的角度去考虑问题，做到以德服人。

只有这样，我们才能建立和谐的人际关系，推动社会的和谐发展。

三、知之者不如好之者，好之者不如乐之者“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”这句话出自《论语·雍也》篇，意思是说，对于一件事情，了解它的人不如喜欢它的人，喜欢它的人不如乐在其中的人。

这句话告诉我们，人生在世，要善于寻找自己的兴趣爱好，从中找到快乐。

一个人只有热爱自己的事业，才能在工作中发挥出最大的潜能，实现自己的人生价值。

四、三人行，必有我师“三人行，必有我师”这句话出自《论语·述而》篇，意思是说，在与他人交往的过程中，总能从他们身上学到一些东西。

论语演讲稿范文集锦六篇论语演讲稿范文集锦六篇演讲稿在写作上具有一定的格式要求。

在当下社会，演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高，在写之前，可以先参考范文，以下是收集整理的论语演讲稿6篇，欢迎大家分享。

论语演讲稿篇1亲爱的老师、同学们：今天我学习了《论语》学而篇中这句话：”子夏曰：贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。

虽曰未学，吾必谓之学矣。

“这句话的意思是：”子夏说：一个人能够尊重贤者而看轻女色;侍奉父母，能够竭尽全力;服侍君主，能够献出自己的生命;同朋友交往，说话诚实、格守信用。

这样的人，即使他自己说自己没有学过什么，我也一定要说他已经学习过了。

“子夏的这句话提出了正确处理夫妻、父子、君臣、朋友这四种关系的道德标准。

子夏认为，一个人有没有良好的教育，主要不是看他的文化知识，而是要看他能不能做到：”孝、忠、信“等基本道德。

只要做到了这几点，即使他说自己没有学习过，也可以认为他已经是个有良好教养的人了。

这一句和上一句联系起来，就可以看出孔子施教重在人的德行。

学过这句话我懂得了孔子育人注重人的品质德行的修养，其次才是学习文化知识。

一个人是否有学问，不是看他读过多少本书，而是看他是否达到了做人的修养。

也就是说，一个人要想精通学问之道，要先从自己的品行的修养、待人接物上着手。

明白为人处事的道理，才能学有所成。

即《红楼梦》中所谓”世事洞明皆学问，人情练达即文章“。

论语演讲稿篇2亲爱的老师、同学们：于丹写的论语心得是一本非常好的，值得一看的书，因为她给了我太多的感触，让我在忙忙碌碌的现代生活中近距离的接触了一次圣人。

在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。

而于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界，催生而出的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。

论语演讲稿【实用】论语演讲稿4篇论语演讲稿篇1亲爱的教师、同学们：今日我学习了《论语》学而篇中这句话：”子夏曰：贤贤易色；事爸爸妈妈，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，一诺千金。

虽曰未学，吾必谓之学矣。

“这句话的意思是：”子夏说：一个人能够尊重贤者而看轻女色；伺候爸爸妈妈，能够尽心竭力；伺候君主，能够献出自己的生命；同朋友往来，说话诚笃、格守信用。

这样的人，即便他自己说自己没有学过什么，我也必定要说他现已学习过了。

“子夏的这句话提出了正确处理夫妻、父子、君臣、朋友这四种联系的品德规范。

子夏以为，一个人有没有杰出的教育，首要不是看他的文化知识，而是要看他能不能做到：”孝、忠、信“等根本品德。

只需做到了这几点，即便他说自己没有学习过，也能够以为他现已是个有杰出教养的人了。

这一句和上一句联系起来，就可以看出孔子施教重在人的德行。

学过这句话我懂得了孔子育人注重人的质量德行的涵养，其次才是学习文化知识。

一个人是否有学识，不是看他读过多少本书，而是看他是否达到了做人的涵养。

也就是说，一个人要想通晓学识之道，要先从自己的品德的涵养、为人处世上着手。

理解为人处事的道理，才干学有所成。

即《红楼梦》中所谓”世事洞明皆学识，情面练达即文章“。

论语演讲稿篇2亲爱的老师、同学们：这个寒假我读了论语这本书，虽然不是很复杂的古文，但读一些短小易懂的古文，但也一样受益匪浅。

孔子应该说是中国儒派的创始人了，他的《论语》记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论，大多关于学习，最适合我们小学生阅读。

《论语》中有一句” 学而时习之。

不亦说乎? “ 告诉我们，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要经常温习，巩固知识。

同时，要把学习当作一个充实自己的过程，怀着愉快的心情去对待它。

另一句” 温故而知新，可以为师矣。

“ 也在强调温习旧知识的重要性，还要求每一次都能有新体会、新发现。

从表面上看，要” 温故知新“ 很困难，但只要你换一个角度去想，总会有新的发现。

走进《论语》，感悟经典演讲稿（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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论语修身为君子演讲稿尊敬的评委、亲爱的同学们：大家好！今天我演讲的主题是《论语修身为君子》。

中国古代哲学家孔子曾经说过：“君子修身，师以立志。

”这句话意味着，一个人要成为一个品德高尚的君子，首先要修身养性，树立正确的人生目标。

在《论语》中，孔子对修身为君子提出了许多重要的观点和原则，对我们每个人的成长和发展具有重要的指导意义。

首先，孔子认为君子应该具备良好的道德品质。

他强调，一个君子应该以仁爱之心对待他人，尊重父母、尊敬长辈，关心、同情他人，并且乐于助人。

同时，君子应该注重自身的修养和自律，保持谦虚、诚实和宽容的态度。

一个君子应该遵守道德规范，坚守正义和道德原则，并以身作则，成为他人的榜样和楷模。

其次，孔子提倡君子要注重学习和追求知识。

他认为，一个君子应该不断地学习和进修，通过读书、思考和实践来增长智慧和才干。

孔子主张君子要有广博的知识和深刻的思考，善于辨别是非，懂得分析问题，有理有据地发表自己的见解。

他还认为，君子应该通过学习取得修身齐家治国平天下的能力，为社会的发展和进步作出积极的贡献。

此外，孔子强调君子要有正确的人生价值观和追求。

他认为，君子应该树立正确的人生目标，追求道德和精神的卓越。

一个君子应该追求内心的宁静和淡泊，以及对真、善、美的追求。

孔子主张君子要懂得珍惜生命的每一天，善于感恩和奉献，用自己的行动去改变和影响他人。

他还认为，君子应该有勇气面对困难和挑战，坚持自己的原则和信仰，从容应对人生的起伏和变化。

在现代社会，虽然修身为君子的概念和方式可能有所变化，但这些原则和观点仍然对我们的成长和发展具有重要的指导意义。

首先，作为当代的年轻人，我们应该注重培养良好的道德品质。

不论是在家庭中、学校里还是社会中，我们都应该以诚实、守信和友善的态度对待他人，尊重他人的权益，积极参与公益事业，为社会和他人做出贡献。

同时，我们也应该注重自身的修养和自律，保持谦虚、坦诚和宽容的心态，勇于承担责任和承受挫折。

关于论语演讲稿9篇关于论语演讲稿9篇演讲稿具有逻辑严密，态度明确，观点鲜明的特点。

在现在社会，越来越多人会去使用演讲稿，在写之前，可以先参考范文，下面是小编为大家整理的论语演讲稿9篇，欢迎阅读与收藏。

论语演讲稿篇1亲爱的老师、同学们：于丹写的论语心得是一本非常好的，值得一看的书，因为她给了我太多的感触，让我在忙忙碌碌的现代生活中近距离的接触了一次圣人。

在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。

而于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界，催生而出的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。

读于丹说论语，让我领略到的就是这样一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，是一种心态，一种融入在现在社会中的理性道德。

“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。

”于丹给我们讲述的《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。

“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。

”承认现实的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。

人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。

社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子。

其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界。

我们经常说物以类聚，人以群分。

什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取。

《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。

《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。

品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。

论语演讲稿范文8篇论语演讲稿篇1亲爱的老师、同学们：今天，我读了”子曰：学如不及，犹恐失之。

“意思是”孔子说：学习好像生怕赶不上，又害怕把学到的东西丢掉了。

“配的启蒙故事是《映雪读书》，讲的是孙康小时很爱学习，常常感到时间不够用，很想夜以继日地攻书，可家时贫穷，没钱买油点灯，一到天黑就没办法学习了，特别是到了冬日，漫长的黑夜他有时很难入睡，实在没办法，他只好白天多看书，晚上睡在床上默默背诵。

一天夜里，他一觉醒来，忽然发现窗外透进几丝白光，他开门一看，原来是下了一场大雪，到处一遍白茫茫的，他突然灵机一动，能不能借着雪光读书呢?他急忙回屋拿来书，借着雪光一看，字迹很清楚，比一盏小油灯还强。

从此以后，孙康经常夜里蹲在雪地里映着雪光苦读，把全部精力都投入在书里，不觉得寒冷和疲倦，孙康刻苦攻读，终于成了著名的学者。

我想孔子这句话是在告诉我们学习不能放松，一放松就要退步，必须有危机感，只有这样才能够更加努力地学习，新东西学的更快，学过的东西记得更牢。

启蒙故事里的孙康就是这样做的，在那样苦的情况下攻读，所以能成为著名的学者。

我们做为学生就更应该向他学习，何况我们现在的条件这么好，根本不用受那样的苦，没有理由不好好地学习。

论语演讲稿篇2亲爱的老师、同学们：《论语》是我国的经典作品，记录了孔子与其弟子的言行，它是儒家思想的核心著作。

《论语》这本书告诉了我们许多人事间的道理，它能让我们品德高尚，更能让我们学到很多哲理性的知识。

如我们在学《论语十则》时，里面既有讲学习方法和态度的，又有讲思想修养的。

其中，”学而不思则罔，思而不学则殆“的意思是学习了不思考就会迷惑，只思考不学习就会有害。

它告诉我们。

一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所拖累，从而被书本表象的迷惑而不得其解;而如果只空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多的疑惑而更加危险。

因此，只有把学习和思考结合起来，才能学到有用的真知。

还有一句”岁寒，然后知松柏之后凋也“的意思是碰到了寒冷的冬季，这以后才能知道松柏是最后凋谢的。

论语演讲稿论语演讲稿模板合集五篇论语演讲稿篇1亲爱的老师，同学们，大家好：我们刚刚学习了《论语六则》，其中有这样一句：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”孔子的这一句话，不长，却涵盖了我们的人生。

年幼时便要立志于学，稍长些就要学有所成，立家立业。

但学成不是理想的结束，它开启着闪烁智慧光芒的四十岁。

五十岁，我们已知“谋事在人，成事在天”，但仍要努力作为，即使已不再像年轻时一样拼命追求最终的结果。

六十岁，我们已经可以虚怀若谷，淡然面对他人的批评与斥责。

等到了七十岁，人生的境界已变的自由而又合理，专属于自己的最高境界，需要我们用一生去磨练，去追求。

而孔子伟大的品格，也便可以由这句话得知。

他一生都在追求一个更加完美的人生。

他为之奋斗不止的，就是这样一种云淡风轻，就是这样一种循序渐进，就是这样一种圣人的品格而不是事业。

孔子早在两千多年前就提出了这样一种不可逾越的时光界限，对于我们，也是如此。

即使下一秒有再多繁花盛开，我们也得先将这一秒的小草采摘；即使下一秒是无边黑暗，我们也不可能跨越它去寻找光明彼岸。

人生，自然不能违背了发展轨迹。

正确的时候，做正确的事，才能按照客观规律，一步一步走下去。

人生的意义，不在于你是否功成名就，不在于你是否为社会作出了惊天动地的贡献；更不在于你的经历是否轰轰烈烈；而在于你是否在应该做某件事的时候，用尽了全力去做好它；在于你是否遵循着规律，没有让不该发生的事情发生在最美的岁月里，在于你是否做到了对于自己做的事情无愧于心，因为他们被安放在时间的模子里是那样的恰到好处。

换句话说，一个人，如果年轻时不学习，不努力，等待他们的将会是更大的失败。

风华正茂，意气风发时不进步，难道要等到四五十岁了才拾起理想，期待奇迹发生么？古希腊哲学家芝诺曾说：“生活的目标是使生活合乎于自然规律。

”对于我们的人生来说，什么是自然规律？孔子已给了我们答案。

论语演讲稿范文9篇。

身为小学生的我们，仔细阅读《论语》一定会让我们憧憬的童年变得跟《论语》一样丰富多彩论语演讲稿篇4亲爱的老师、同学们：我一直以为所谓儒学不过是表面上推崇中庸、仁义、礼教等虚有的东西，做作的让人厌恶。

他和他的弟子连种稻插秧都不会还自居君子圣贤，所有的人民在他们眼里都是低微贫贱的人。

”唯女子和小人难养也“，可见孔子有歧视妇女的嫌疑，另外我至今还记得宋濂《送东阳马生序》，鼓励他的同乡努力刻苦学习，尊师：”或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复“，我承认，宋濂真的很尊师。

可是正是这种方式让中国由盛转衰，不敢出一言以复就没有新观点新态度，就没有创新。

苏格拉底就是很好的例子，他主张学生勇于创新，所以出了一个柏拉图，柏拉图同样没有”架子“，又出了亚里士多德。

希腊三贤在哲学物理学都有很好的建树!儒学，是该让人唾弃，放在脚底踩的东西!!!我甚至觉得古代封建的黑暗落后都是独尊儒术的结果，没有了”百家争鸣“，那就是剩下了专制。

它至今仍旧影响着政治、教育、法律!可是，事实上是这样吗?读完《论语译注》我发现了我自己的目光短浅，相反，我觉得孔子不该出现在那个时代，那个黑暗的时代!孔儒的思想很超前，他说推崇的大同社会就是我们现在初级社会主义的终极目标，我们至今也没法做到，古代黑暗帝国怎么可能实现呢?古代君王扭曲了儒家思想，他们黑着心红着眼把儒学当成统治的工具，他们过河拆桥却同样自称君子，因此，”打倒孔家店“不是推翻儒学，而是保护真正的儒学不为小人所用。

孔子推崇的学而思丢失了，人们只学不思，只为应付考试，这是中国教育的失败，也是中国科学家得不到诺贝尔奖的原因。

孔子崇尚的中庸仁义也缺失了，人们自私自利，见人不扶，食物以次充好。

真的愧对礼仪之邦!孔子希望人忠义孝顺，谦虚真诚。

可是现在的我们多么肤浅做作!……没错，他的想法是无法治国的，至少不适合现在的国情。

可是我们不能一竿子打死儒学。

政治课里我们要对传统文化发扬”扬弃“，我们却把坏的继承了，好的遗忘了：我们该谦虚：”三人行必有我师焉“，都骄傲自满怎么进步，应该不耻下问，谦虚谨慎!我们该真诚：”有朋自远方来不亦乐乎“，”己所不欲勿施于人“我们不该做伪君子，应该真心待客。

有关论语演讲稿4篇论语演讲稿篇1亲爱的老师、同学们：在我读过的书中，我觉得《论语》是我读过最有含义，最有蕴含的一本书。

这本书教给我了很多知识，这些知识都是无价的，因为，它教会我了很多人生道理。

比如，子曰：”温故而知新，可以为师矣。

“意思是：温习学过的知识，并且，还要懂得新的知识，这样才可以成为别人的老师，这一则让我明白了，不要把新知识学会就可以了，还要加强巩固学习过的知识。

比如，子曰：”知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

“意思是：了解怎么学习的人，不如爱好学习的人，爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。

这一则让我明白了要以学习兴趣爱好才可以真正学习到知识。

比如，子在川上曰：”逝者如斯夫，不舍昼夜。

“让我明白了时间的宝贵。

孔子在河边感叹到：”一去不复返的时光，就像这河水一。

“日夜不停。

什么都可以用金钱买到，但唯独时间不可以，因为它是无价的，可以称的上是”无价之宝“。

还有一则是我们十分熟悉的，子曰：”三人行必有我师焉，逢其善者而从之，其不善者而改之。

“从这一则中我知道了，在三个人当中，其中一位必定是我的老师。

因为，每一个人都有好的一面，所以，要学习他好的一面，同时，也改掉自己身上的缺点，更加完善自己的优点……这本书里的每一败都很有价值的，我会把每一则都牢牢的记在心里。

论语演讲稿篇2亲爱的老师、同学们：这个寒假我读了论语这本书，虽然不是很复杂的古文，但读一些短小易懂的古文，但也一样受益匪浅。

孔子应该说是中国儒派的创始人了，他的《论语》记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论，大多关于学习，最适合我们小学生阅读。

《论语》中有一句”学而时习之。

不亦说乎? “告诉我们，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要经常温习，巩固知识。

同时，要把学习当作一个充实自己的过程，怀着愉快的心情去对待它。

另一句”温故而知新，可以为师矣。

“也在强调温习旧知识的重要性，还要求每一次都能有新体会、新发现。

从表面上看，要”温故知新“很困难，但只要你换一个角度去想，总会有新的发现。

论语演讲稿（推荐9篇）论语演讲稿第1篇亲爱的老师、同学们：《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子编撰而成。

包含着政治思想、人生观、世界观、教育理念等，是经典中的经典。

”子曰：‘弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。

’这是论语中给我印象最深的一则，它的意思是：后生小子，在父母跟前，就孝顺父母;离开自己房子，便敬爱兄长;寡言少语，说则诚实可信，博爱大众，亲近有仁德的人。

这样躬行实践后，有剩余力量，再去学习文献。

孔子认为，弟子首先要懂得孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的`道德观念和，如果还有闲暇时间和余力，则用以学习古代典籍，增长文化知识。

这表明，孔子的教育是以道德教育为中心，重在培养学生的德行修养，对于知识，则放在第二位。

中国有句古话：“百善孝为先”。

意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。

古人也说过;“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。

要懂得孝的做人之道。

古时候，有一则关于子路借米孝敬父母的故事。

子路小时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。

有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不久满足父母的这的要求了吗?于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘了疲劳，邻居都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

可见，孝道在炎黄子孙心中的地位了。

孝，是孔子提倡的美德，父母生我，育我，作为子女，怎么不做到孝呢?小时候，父母有好吃的东西，总会让给我们吃;我们长大了，能承担一些家务活吗;父母交代的事我们做到了吗?在父母生病的时候，是否去关心他们了吗?这些看上去的小事，扪心自问，我们做到了吗?“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。

”是给我感受最深的语句。

不仅如此《论语》也是经典中的经典，是中华民族的瑰宝，阅读《论语》我受益匪浅，更重要的是明白了做人的仁德，以及品味哲学的思想情操。

Different lives have different happiness.简单易用轻享办公（页眉可删）论语演讲稿范文6篇论语演讲稿篇1亲爱的老师、同学们：昨日午后，一缕阳光跃进窗户，停留在沙发的扶手上，给人一种暖意。

闲来无事，沏上一杯清茶，在书架上取了一本《论语》依偎在沙发上翻看起来。

《论语》这本书，篇幅并不大，而且都有注释，所以看起来并不难懂，其中一文如子曰”德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾优也。

“注释是：孔子说：”对品德不去修养，学问不去讲求，听到好的事不能去做，有了不善的事不能改正，这都是我所忧虑的事情。

“让我看了之后，思绪拉长了。

孔子作为我国古代著名的思想家、教育家，儒家学派创始人，在《论语》里的中心思想讲的其实是做人的道理，比如”现在的少数人无德无能，却贪赃枉法，祸害民众，不正是德之不修学之不讲“吗?又比如现在的少数人，听到好的事或能帮助别人的好事也不去做，发生了假、丑、恶的事情也不去指责，令其改正，不正是”闻义不能徙，不善不能改“吗?这些事情也都是现今人们的日常生活不希望发生的又十分担忧的事情，不正是”是吾忧也“吗?孔子在古代就有”是吾忧也“之想，而我们生活在现代的人为什么不能消除”吾忧之事“呢?共建一个和谐美好的家园呢?品味《论语》如这缕缕阳光，给人以光明和温暖。

论语演讲稿篇2亲爱的老师、同学们：孔子的《论语》语言深奥，我作为一名小学生，只知《论语》是一部描述孔子与他的学生们的语录，其他的便一概不知了。

就在五年级时，学校编写了各年级适用的《论语》，我才慢慢对它产生了兴趣。

读过了《论语》后，我了解了孔子是中国儒家的创始人，《论语》中记录了他的一些值得我们借鉴的言论，其中大多关于学习，十分适合我们小学生阅读。

《论语》对我的学习的帮助效果非常显著。

《论语》中的”学而时习之，不亦说乎?“用直接的两句话告诉了我，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要时常复习，巩固知识。

论语演讲稿〔共4篇〕第1篇：论语演讲稿亲爱的教师、同学们：于丹写的论语心得是一本非常好的，值得一看的书，因为她给了我太多的感触，让我在忙繁忙碌的现代生活中近间隔的接触了一次圣人。

在如今社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。

而于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界，催生而出的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。

读于丹说论语，让我领略到的就是这样一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智对待，是一种心态，一种融入在如今社会中的理性道德。

“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是对待这些事情的态度。

”于丹给我们讲述的《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。

“假如你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。

”成认现实的缺乏之处，并通过自己的努力去弥补这种缺乏，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。

人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。

社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子。

其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书，他可以翻开整个你的世界。

我们经常说物以类聚，人以群分。

什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取。

《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。

《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。

品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。

第2篇：论语演讲稿亲爱的教师、同学们：在这个长达3个星期之久的寒假里，我读了一夲国学经典——《论语》。

正像它的题目一样，古代大文学家孔子用自己独当一面的方式阐述了“语”这个字。

品读论语的发言稿范文格式
孔子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。

君子不器，能容小人；小人不容，不能容君子。

君子欲讷于言而敏于行。

子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

年四十而见天命，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

子曰：巧言令色，足恭养刑。

贫居闾巷，德不阿贵，是以君子不重则不威，学则不固。

敏而好学，不耻下问，是以谓之贵也。

孔子曰：巧言令色，足恭养刑。

无有乎非常之人也，无有乎非常之文也。

好学乎，好问乎？
君子欲讷于言而敏于行，子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

孔子曰：唯仁者能好人，能恶人。

孔子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

关于论语演讲稿汇总五篇亲爱的老师、同学们：在我读过的书中，我觉得论语是我读过最有含义，最有蕴含的一本书。

这本书教给我了很多知识，这些知识都是无价的，因为，它教会我了很多人生道理。

比方，子曰：〞温故而知新，可以为师矣。

“意思是：温习学过的知识，并且，还要懂得新的知识，这样才可以成为别人的老师，这一那么让我明白了，不要把新知识学会就可以了，还要加强稳固学习过的知识。

比方，子曰：〞知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

“意思是：了解怎么学习的人，不如爱好学习的人，爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。

这一那么让我明白了要以学习兴趣爱好才可以真正学习到知识。

比方，子在川上曰：〞逝者如斯夫，不舍昼夜。

“让我明白了时间的珍贵。

孔子在河边感慨到：〞一去不复返的时光，就像这河水一。

“日夜不停。

什么都可以用金钱买到，但唯独时间不可以，因为它是无价的，可以称的上是〞无价之宝“。

还有一那么是我们十分熟悉的，子曰：〞三人行必有我师焉，逢其善者而从之，其不善者而改之。

“从这一那么中我知道了，在三个人当中，其中一位必定是我的老师。

因为，每一个人都有好的一面，所以，要学习他好的一面，同时，也改掉自己身上的缺点，更加完善自己的优点……这本书里的每一败都很有价值的，我会把每一那么都牢牢的记在心里。

亲爱的老师、同学们：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

古人云：〞半部论语治天下“，虽然我并不是很理解学习论语的作用竟然有如此之大，但这个周，通过对我们班的论语一角的学习，我了解了一条条论语里蕴含的知识，发现它对我们的学习真的很有帮助。

〞知之者不如好之者，好之者不如乐之者“，这句话让我感触很深。

她的意思是：拥有知识的人不如爱好知识的人;喜爱知识的人不如以学知识为乐趣的人。

这句话告诉我们要对知识产生兴趣，只有对〞知“乐而为之，才能不断积累更渊博的知识。

这句话让我想起了我的古筝学习。

最初，我因为她优美的旋律和音色而喜欢上了她，但枯燥的日复一日的练习却让我几次都想放弃，坚持到现在，我已经慢慢体会到了，古筝带给我的乐趣，每天的练习也不再只是完成作业。

论语演讲稿篇1亲爱的老师、同学们：昨日午后,一缕阳光跃进窗户,停留在沙发的扶手上,给人一种暖意。

闲来无事,沏上一杯清茶,在书架上取了一本《论语》依偎在沙发上翻看起来。

《论语》这本书,篇幅并不大,而且都有注释,所以看起来并不难懂,其中一文如子曰”德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾优也。

“注释是：孔子说：”对品德不去修养,学问不去讲求,听到好的事不能去做,有了不善的事不能改正,这都是我所忧虑的事情。

“让我看了之后,思绪拉长了。

孔子作为我国古代著名的思想家、教育家,儒家学派创始人,在《论语》里的中心思想讲的其实是做人的道理,比如”现在的少数人无德无能,却贪赃枉法,祸害民众,不正是德之不修学之不讲“吗?又比如现在的少数人,听到好的事或能帮助别人的好事也不去做,发生了假、丑、恶的事情也不去指责,令其改正,不正是”闻义不能徙,不善不能改“吗?这些事情也都是现今人们的日常生活不希望发生的又十分担忧的事情,不正是”是吾忧也“吗?孔子在古代就有”是吾忧也“之想,而我们生活在现代的人为什么不能消除”吾忧之事“呢?共建一个和谐美好的家园呢?品味《论语》如这缕缕阳光,给人以光明和温暖。

论语演讲稿篇2亲爱的老师、同学们：于丹写的论语心得是一本非常好的,值得一看的书,因为她给了我太多的感触,让我在忙忙碌碌的现代生活中近距离的接触了一次圣人。

在现在社会中,所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远,圣贤与经典也逐渐模糊,纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。

而于丹教授以白话诠释经典,以经典诠释智慧,把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活,对人生的感悟演绎出来,灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界,催生而出的是一种纯粹的积极的态度,是道德品性、情感智慧的升华。

读于丹说论语,让我领略到的就是这样一种智慧,是对自己的得失缺憾的正确对待,是对身边朋友的理智看待,是一种心态,一种融入在现在社会中的理性道德。