探索新课标下初中文言文教学的有效方法
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新课标下文言文教学的实施策略语文《课程标准》对中学阶段文言文的教学提出了更高的教学要求和评价要求:“诵读古代诗文,有意识地在积存、感情和运用中提高自己的观赏品位和审美情趣。
”教材中所选的文言文都是ZG古典文学的精华,是中华民族宝贵的文化遗产,一些教师怕学生听不懂,总是对课文进行逐句的串讲。
但是,我们用课改的精神、从素养教育的高度、从学生未来的进展来审视传统的文言文教学时,不难发现,这种方法施教的结果是“学会”,教师教得吃力,学生学得被动。
实践证明,充分发挥学生的主体作用,让学生处于最佳的能动状态,多读、多思、多练,从而使教与学结合、主导与主体结合,变学生“学会”为“会学”,这样才能提高文言文的教学效率。
一、读初中《语文课程标准》对文言文的要求是:能借助工具书阅读浅易的文言文。
学习文言文,强调多读、熟读,只有通过反复诵读,才能增强其语感,从而获得初步的感性认识。
主要要求学生做到:1.准读。
也就是要读准字音。
首先,在教学新课之前,一定要让学生先认真地预习,查字典解决课文中的生僻字。
其次,不能使之读破句。
所谓读破句,就是该停顿的地方不停顿,不该停顿的地方却停了,停顿不当,就不能正确地理解文章。
2.变读。
文言文中有通假字现象,通假字应读通假字的音。
二、译学习文言文,翻译至关重要,古文翻译的原则是信、达。
“信”要求译文准确表达原文的意思,不歪曲,不遗漏,不随意增减意思。
“达”要求译文明白顺畅,符合现代汉语的表达习惯。
翻译文言文可采取以下几种方法:1.加。
文言词以单音节为主,而现代文则以双音节为主。
有些文言实词的基本意义保留至今,只需在原词上加一个字,变成现代的双音节词。
如《愚公移山》中的句子,“汝心之固,固不可彻”,“固”即“顽固”。
2.改。
有些文言实词已不用了,可以改换一个意思相近的词来代替,如“高万仞”的“仞”可改为“丈”。
3.补。
文言文中通常省略主语、介词的宾语和量词等,所以翻译时必须补全。
4.调。
初探初中文言文教学的有效方法摘要:按新课标理念,初中文言文教学应以学生为主体,摸索一套有序、有趣、有味、有效的文言文教学方法,激发学生学习兴趣,努力培养文言文语感,分项归纳积累,让知识系统化,加强迁移能力的训练,培养学生阅读文言文的能力,以达到教学效果的最优化。
关键词:初中语文文言文教学方法初中文言文教学是中学阶段教学的重点,也是难点。
九年义务教育《语文课程标准》的初中语文课本中,文言文阅读约占四分之一,是升学必考内容;且更重要的是,文言文是中国古代文化的精髓之一,是华夏祖先留给我们的宝贵精神财富。
所以不论是从语言延续的角度,还是从文明传承的角度,我们实在有必要学好文言文。
新课准对初中阶段文言文教学提出了要求:背诵一定数量的文言文,积累常用文言文实词和虚词,能借助注释和工具书阅读浅显文言文,在理解字词、句子的基础上加强文言文的诵读,培养学生文言文语感,使学生充分感受人文精神和民族精神。
如何在新课程理念的指导下,挖掘文言文教学的有利因素,给文言文课堂教学注入生机,笔者认为,可以采取以下方法。
1、熟读成诵,培养语感农村学生小时文言积累少无语可“反刍”,文字生疏,且无停顿断句常识,要克服文言文之巩惧心理,首先是读书。
默读、吟读、诵读、范读、集体读,不一而论,但我认为,在教学中范读、默读、指名读、齐读是必不可少的。
诵读,口耳眼心都能用得上,能培养文言的语感,诵读必须在理解词义,了解句式的前提下进行。
只有在“一字一句,分晓真切”(朱熹语)的前提下,让学生反复诵读一篇篇文言作品,才能对文言文阅读能力的提高有意义。
在理解的基础上诵读,读到“使其言皆若出于吾之口”(朱熹语)即可。
文言文中有些字的读音,同我们今天语言中常见的读法不一样,特别是一些通假字。
这就需老师的范读,以加深记忆。
如墨子《公输》的“然臣之弟子禽滑厘等三百人……在宋城上而待楚寇矣”一句中,“滑”不读“huá”而应读“gǔ”。
司马迁《陈涉世家》一文中,“将军身被坚执锐”一句中的“被”应读“pī”。
浅谈新课标下初中文言文教学文言文是中华文化的精华,是中华儿女应该继承的宝贵精神财富,新课程标准在文言文方面的具体要求就充分地体现了它的重要性。
新课程标准对初中文言文教学的要求越来越高,为了适应现代教育的要求,笔者经过多年实践和探索而提出了几点教学策略。
1 新课程标准下对文言文的要求根据新的课程标准,新教材(人教版)文言课文在数量、编排、题材上进行了不少大胆而有益的探索,其明显变化体现在:(1)文言课文在教材中所占比例明显提高,每学期课内阅读教学5至10篇,课外要求诵读的10首(篇)古诗词集中编排在书后,其中多数篇目在以前属于讲读课文。
(2)义务教材七年级上、下册的文言文与现代文混合组成单元以分散难点,八、九年级上、下册文言文集中组成八个单元(每册两个单元),以强化训练。
(3)文言课文难度加大,原初二、初三的课文已提前到初一、初二学习,而且新增了一些难度较大的古诗文,这无疑给刚进初中的学生增加了学习的困难。
显然,文言文教学作为语文教学的组成部分之一正受到前所未有的重视,然而该如何进行文言文教学才能适应新课标提出的要求呢?2 新课程标准下的一些文言文教学策略2.1 想方设法提高学生学习文言文的兴趣(1)遵循“循序渐进、先易后难”原则。
教材在选编课文时遵循了这一原则。
人教版初中语文第一册第一篇《童趣》就是明证,它浅显易懂。
在教学时,我的做法是:教师先鼓励学生聊聊童年往事,在轻松欢快的气氛下,再用白话语言把沈复的童趣故事简述给学生。
然后让学生结合注解去初读课文,在教师的点拨下理解课文。
这样设计,学生理解课文就减少了障碍,易于接受。
(2)因“本”制宜、因人而异,在教学环节上出新意。
1)要注意创设情境,在导入新课上下工夫。
通过讲故事导入新课是我的首选。
对学习一些故事性较强的文言文,如《狼》,我先把它们编成小故事,讲给学生们听,并留下悬念,吊起胃口,以增强学生的好奇心、求知欲。
学习一些思想性较强的文言文,如《〈论语〉十则》,我先讲一讲与作者有关的故事,讲人物的非凡成就和经历,以讲故事的形式讲给学生听,让他们在听故事中记住作品背景、作者其人,以激发学生的学习兴趣。
新课标下的初中语文文言文教育一、引言中国拥有五千年灿烂的文化史,其民族文化的一个重要载体就是文言文。
文言文一般是相对于白话文而言的,基于先秦口语而逐渐形成的一种上古汉语的书面语言.现代中国社会已融入越来越多的外来文化,社会的转型也对中国人民的思想观念产生巨大的影响。
初中正是学生性格习惯的塑造期,利用文言文的传授,可以让初中生吸收传统文化的精华,帮助他们协助性格,形成高尚的道德情操和正确的人生观和价值观。
二、初中语文文言文教学发展及现状我国古代语文教育的一个基本组成部分就是文言文,其教学的发展历史悠久。
传统的文言文教学方法,包括诵读法、句读法、涵泳法、串讲法和训诂法等。
一般来说,文言文的教学方法主要还是老师讲授、学生识记。
教学主要注重诵读、文章思想内容和写作特色,忽视详细的讲解。
六十年代初,对话教学法得到广泛运用。
代,文言文教学结合诵读、点读、翻译及浏览训练,侧重于十个基本序列的训练。
代以后,文言文已经失去了语言生活环境,其教学方法的发展缓慢。
字字落实,句句清楚的填鸭式教学法压制了学生的学习主动性。
虽然我国语文教改的发展迅速,但文言文教学方法基本上还是沿袭传统。
一堂课45分钟,教师讲解文言文的创造背景和词字句往往需要花费30分钟以上,学生基本上被动接受知识,缺乏思考空间。
教学方法主要还是受到教材和教学目标的影响。
权威教材限定了阅读范围,应考要求也圈定了学生学习古汉语的界限。
由于语言环境严重缺失,初中生除了在教材中可以接触到文言文外,其他生活学习中已经用不到文言文了。
因此初中生无法落实对文意的理解和应用,古文资料收集整理途径少。
应考的教学目标阻碍了初中生学习文言文的热情,降低了教师教习文言文的课堂效率。
三、新课标下初中语文文言文教学新课标下的初中文言文教学中,注重以学生为主体的理念,强调帮助学生养成自主合作的学习方式,充分发挥他们的自主性和独立性,引导学生在文言文阅读中产生感悟,构建知识框架。
新课标的语文教学大纲丰富了文言文学习目的,不是为了考试分数,而是帮助初中生学习中国古代优秀作品,学习体会中华民族精神,夯实传统文化底蕴。
浅谈新课标下的初中文言文教学中华民族是一个拥有五千年灿烂文化的民族,在源远流长、丰富多彩、博大精深的文化遗产中,中华民族优秀的传统文化,成为中华民族的根和魂。
而初中教材中选编的文言文和古典诗词,更是我国文学宝库中的瑰宝,也是我国民族文化的精髓。
《新课标》的总目标中也提出:“认识中华文化的丰厚博大,吸取民族文化智慧”、“吸取人类优秀文化的营养”。
再看初中语文教材中文言文的篇目,占了总数的四分之一还多。
此足以凸显文言文教学在初中语文教学中的不可忽视的地位。
《新课标》对初中阶段文言文的教学提出了更高的教学要求和评价要求:“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品味和审美情趣。
阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。
背诵优秀诗文80篇,评价学生阅读古代诗词和浅易文言文,重点在考查学生记诵积累的过程,考查他们能否借助注释和工具书理解诗文大意,而不应考查对词法、句法等知识的掌握程度。
”这应该是我们在新课标下进行既符合时代要求,又适合学生身心特点的文言文教学中推陈出新的一把标尺。
那么,具体应该怎么落实呢?一正确认识传统的文言文教学传统教学中“字字落实,句句清楚”的“八字真经”,被许多老师奉为至宝,在学生方面却成了令人头痛的厌烦事。
大众化的课堂教学模式依然为“串讲+翻译+处理课后作业”。
“串讲”即为“字字落实、句句清楚”的体现。
字字落实有必要吗?我看大可不必。
事实上,字字落实也不能够做到,如生僻字,特别是那些虚词尤其如此。
至于常用词的常用意义,重点词语的意思,确实应该下大工夫落实。
常用词的常用意义,我们差不多在任何一部古书中都和它们有接触,如果不彻底了解它们,不但这篇文章读不懂,其他文章也读不懂了,甚至完全陷入误解,掌握常用词语的常用意义,这是一种以简驭繁的方法。
这才是课堂上的重点。
二对文言文教学现状的反思以知识为中心,以教师为中心。
长期以来,文言文教学囿于“精华”二字,强调知识接受,只注重把语法、文法讲深讲透,而忽视了学习主体,让学生什么都死记硬背,使得学生对文言文产生厌烦、畏惧、排斥的心理。
新课标下初中文言文课堂教学管见摘要:文言文是初中语文的重要一环,也是学生掌握起来比较困难的内容。
许多学生谈“文”色变,老师也苦恼不已。
教师在课堂中唱独角戏,学生则被动学习,加上文言文离学生常用口头语言较远,学生容易感到枯燥乏味,甚至产生厌学心理,使文言文教学陷入僵局。
因此,教师急需转变教育理念,更新教育方法,采用多种策略提高文言文教学的有效性。
关键词:初中语文古文教学在新课标下,我们应如何教授文言文呢,我觉得在我们讲授古文前首先要树立以下几个观点:一、学生观。
学生是教育工作的最主要的对象。
作为具有主动性生命形式的人,学生与无生命的物和有生命的植物、动物有着本质的区别。
正是这种主动性,使人能够不断地“更新”,不断地超越自我。
因此,在课程实施的每一个环节,都必须充分考虑如何保护并发挥学生的主动性、积极性。
学生具有“未完成性”,在他们身上,具有丰富的潜能,存在着广阔的发展空间,蕴藏着对于复兴中华民族大业至关重要的人力资源。
促进每一个学生的充分发展是新课标的一项重要使命。
因此我们教授文言文时一定要有学生观,一定要以生为本,先引起学生对文言文的兴趣,不要出现以书本为中心,以教师为中心,死记硬背的现象二、发展观自古以来,人的全面发展始终是教育追求的理想,然而,应试教育的模式严重地限制了“发展”这个概念的内涵和外延,严重地阻碍了人的本体价值的实现。
应该看到,人的工具价值和本体价值乃是内在地统一于人的德、智、体、美、劳全面发展之中的。
因此我们必须从“知识与技能”“过程与方法”“情感态度与价值观”三个方面制定应该达到的目标。
只有坚持全面发展的观点,才能养成学生的健全的个性和人格。
因此,教授文言文时一定要有发展观,循序渐进,从易到难,让学生自然接受文言文。
三、课程观基础教育课程应该全力追求的价值是促进学生和社会的发展。
为此,要积极利用并开发各种课程资源,除了知识、技能之外,人类创造的所有的物质文明、精神文明,以及自然存在物都可以是构成课程的素材,这些素材的教育意义都是潜在的,只有通过学生个人的独立思考才能完成。
186新课标背景下初中语文文言文教学策略探讨★ 孙美珍文言文的教学一直是语文教学中的重点与难点,在新课标的大背景下,语文教学中文言文部分对学生提出了更高的期许与要求,也赋予了教师的教学工作更高的标准。
由于初中阶段的文言文教学在质与量上都发生着巨大的变化,因此教学理念的更新必将带来更多文言文教学策略方面的思考。
本文将就新课标背景下初中语文文言文教学的策略方法展开探讨。
文言文,在语文教学的实践中看,困扰着大部分学生,提不起兴趣、看不懂、记不住、不理解、不热爱等问题是常见的学习状态。
在原有的初中文言文学习要求中,要求背诵量大、字句解析标准化试题多,而在新课标的大背景下,对文言文的要求更注重学生对文言阅读的理解能力,对传统文化、民族精神的欣赏与认知能力。
当然,这不是与传统教学要求相违背的,而是在更高层面对学生提出了新的要求,是从历史的角度让学生们学会理解传统文化的精髓。
那么面向新的要求,教师在教学上就要有新的策略,以达到激发学生对传统文化的学习热情,提升文言阅读能力的教学目标。
一、兴趣出发,营造良好学习氛围兴趣出发,快乐学习是学好一切学科的基础,有很多同学一见到文言文就存在排斥的心理,不愿意读、不情愿背,这是文言基础薄弱、不自信的一种表现。
在日常教学中,教师在语文学科的课堂上应当注重对学生文言兴趣的培养。
不断提高自身文言修养,在学科教学中多穿插一些文言小故事,并解析常见文言词汇,让学生们不排斥,不害怕文言文的出现,达到日积月累的效果。
通过润物细无声的教学形式,使学生们在课堂上逐渐接受文言文表达形式,逐步积累文言文词汇,从而使文言文水平得到全面进步。
选材上可以选择一些适合学生心理特点的,趣味性强的文章出发,激发学生们的学习文言文的热情,营造出良好的学习氛围。
二、打卡阅读,让文言文走入生活拥有简单的文言阅读能力,是新课标对初中生文言能力的基本要求。
这就是说,我们不再是学什么考什么,背什么考什么,文言文的学习不再停留在背字、背句、背景、背作者、背历史,然后背完就去考试的时代了。
新课标下初中文言文的整合课型新课程标准对文言文教学提出了新的要求,如何落实这些要求,并取得文言文教学的最佳效果是一个重要且艰巨的任务。
基于对文言文教学的经验和研究,我对新课标下初中文言文的整合课型做了一些探究,认为以下几种课型是新课标下初中文言文教学行之有效的整合课型。
一、诵读鉴赏型就是以诵读方法激发兴趣为价值取向的文言课。
诵读是激发学生学习文言文兴趣的有效方法,是学习文言文的一个重要途径。
读,让学生感动,用心朗读是感受文学的一种重要方式,的确,朗读能大大地丰富语言的信息,传递作品的情感。
教师可挑选适合学生口味的文言文诵读材料让他们诵读。
这些文章可以是相同体裁的,如《三峡》《小石潭记》《与朱元思书》等描写风景秀美的好文章;可以是相似题材的,可以是围绕某作者的,如李白的;可以是关于某主题的,如《醉翁亭记》《岳阳楼记》等。
挑选文章以“浅易”为标准,诵读以熟读成诵为要求。
教师可指导学生诵读的技巧,可以采用多种形式的诵读方式,培养学生诵读的兴趣和习惯。
让我们的文言文课堂真能成为学生“诗意的栖居”。
二、知识聚合型以文言知识积累为学习侧重点的课。
文言文知识总让人觉得“生”“涩”“繁”“杂”,除了要在诵读感知中积累外,还需要以理性的态度对待。
有“文”无“言”的文言文教学同样是不可取的。
离开对文言字词句的把握,就不可能引导学生设身处地去感受体验,更谈不上对作品中形象和情感的整体感知。
字、词、句的知识都需要集中学习。
教师指导学生对所学知识进行整理、归纳、迁移、运用,是不可或缺的。
一是重要的实虚词,如“一”等;二是古今异义词;三是词类活用;四是重要的虚词,如“以”“而”等;五是特殊句式;六是翻译句子,还有一些文化常识、人文掌故。
仅凭学生自己积累,有一定难度,需要有教师的参与和点拨。
教师可将知识分解整合,聚合为一堂课。
如翻译竞赛课,先讲方法,然后把课文的重要句子作为这节课竞赛的题目。
文言语言知识本身也是一个系统,也值得和需要探究。
探索新课标下初中文言文教学的有效方法
发表时间:2012-07-09T16:33:41.950Z 来源:《中小学教育》2012年9月总第111期供稿作者:郭本社[导读] 总之,文言文教学与现代文教学有着千丝万缕的联系,又有自己的特点、方法,在教学中要善于探索、总结
郭本社陕西省杨陵区揉谷中学712100 文言文是我国文学艺术中的一朵奇葩。
如今,文言文却成为莘莘学子口中的青橄榄,虽口留余香,却深感其苦。
然而苦从何来?首先苦在教法死——以知识为中心,一味强调接受;以教师为中心,一味强调灌输;以背诵为中心,一味强调记忆。
其次苦在学法死——死记硬背。
“无可奈何花落去”,陈旧的教学方式和死板的学习方法使学生谈“古文”色变,失去了学习文言诗文的积极性。
文言文教学陷入了困
境,教师亦陷入困惑之中。
如何改革教学方法,使文言文教学焕发新的光彩?笔者认为可采取以下方法。
一、树立信心、激发兴趣
由于学生刚开始接触文言文,对文言文的词汇、语法等较陌生,有一种畏惧心理,害怕学不好,有时甚至对学习文言文感到非常枯燥。
因此,我们要在教学中,充分调动学生的积极性,多方面激发学生的学习兴趣,尽可能让学生感受到文言文的博大精深、精炼巧妙的无穷魄力,由易到难、积少成多。
树立他们学习文言文的信心,打消他们怕学不好的顾虑,从而为文言文的教学营造良好的氛围。
笔者在教学《陈太丘与友期》(义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册)时,在预习阶段布置几个学生,先把故事情节讲给他们听,启发他们揣摩人物心理、神态、语气等,然后指导他们用文言文对话进行表演。
待上课时,让他们在课堂上表演给全班同学看,让全班学生从表演中体会到课文内容,理解文句,然后再进行教学,体会文中字、词含义,从而让学生轻松掌握。
在这种情况下,学生参与学习的积极性大增,觉得学习文言文轻松愉快,兴趣很高,取得了较为理想的效果,而且一些学生当堂就能背诵。
二、翻译悟“文”,乐中学习 “知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。
文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。
但对于初中生,以直译为主,意译为辅。
具体方法为“五字法”:留、增、删、调、换。
“留”,就是保留。
凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保留不变。
如“晋太元中,武陵人捕鱼为业”(陶渊明《桃花源记》),译成“东晋太元年间,有个武陵人以捕鱼为职业”。
“增”,就是增补:1.变单音词为双音词;2.补出省略句中的省略成分;3.补出省略了的语句。
补上的内容多用括号括起来。
如“见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之”(陶渊明《桃花源记》),译为“(村中人)见了渔人,竟大吃一惊,询问(渔人)从哪里来。
(渔人)详尽地回答了他”。
“删”,就是删除。
删掉无须译出的文言虚词。
比如“夫战,勇气也”(《左转·曹刿论战))中“夫”是发语词,无实义,翻译时即删去,译成“打仗,靠的是勇气。
“调”就是调整。
把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。
主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序,以便符合现代汉语表达习惯。
如“何陋之有?”(刘禹锡《陋室铭》),不能译成“什么简陋的有?”,而应译为“有什么简陋的呢?”。
“换”,就是替换。
用现代词汇替换古代词汇。
如把“吾、余、予”等换成 “我”,把“尔、汝”等换成“你”。
“弗之怠”(宋濂《送东阳马升序》),把“弗”换成“不敢”?。
在学生知晓了方法后,可采取多种有趣的方法让学生练习翻译。
如“抽签翻译”,即教师先将需翻译的语句若干写在纸条上,让学生抽签来翻译;“男女对译”,即男生或女生选一句让对方翻译;“小组互译”,分小组分语段进行互相翻译;还可以进行“笑话错译”,如在学习蒲松龄《狼》一课时,教师故意将“其一犬坐于前”翻译成“其中的一条狗蹲坐在前面”,学生会疑惑进而大笑,从而理解这里的“犬”活用为“像狗一样”之意。
同样,“妇抚儿乳,儿含乳啼”?(林嗣怀《口技》)一句,教师故意错译为“那妇人抚摸着儿子的乳头,儿子含着乳头还是啼哭”,学生们亦会忍俊不禁,自然会理解前一个“乳”为喂奶之意。
从而理解了文言词语的活用现象。
三、直视预习,打下基础
预习是学生初步获取信息、发现疑难问题、明确学习方向的有效手段。
因此,预习是教学中不可或缺的重要环节。
在预习时,老师尽可能给学生一些提示,让学生明确应在预习中朝什么方向思考、重点注意些什么、达到什么样的目的、发现疑难问题后解决的渠道(查资料、同学之间讨论、问老师等),从而让学生带着问题预习,明确预习目的,从预习中增长知识,知道在课堂上重点注意些什么,让他们带着目的与疑问进入课堂。
只有这样,课堂教学才能积极、有目的地进行。
四、相信学生,互疑探究
教师要不露声色地作好这个环节的组织者、旁观者、引导者、评价者、合作者。
在朗读的基础上,让学生利用注释、工具书疏通文意。
在预习阶段中发现的疑难问题在课堂上提出,师生共同探讨、明晰。
对学生的讨论、发言尽量给予肯定,让课堂活跃起来、民主起来。
在教师的引导、组织下,松而不散、活而不乱。
教师切忌在课堂上包办代替、作逐字逐句的串讲,而只是在一些关键、重点的地方疏通,把一些重点实词、虚词、句式给学生纠正、明确,让学生成为学习的主人。
总之,文言文教学与现代文教学有着千丝万缕的联系,又有自己的特点、方法,在教学中要善于探索、总结。
“一切为了学生,为了学的一切”这是我们的教学目标,特别是在新课标下,提倡以学生为主体,强调研究性学习,发展学生的能力,训练学生思维,开发学生智力,这就要求我们语文教师,探索出一些适合学生的、又能体现新课标精神的文言文教学方法、理念,从而为教好文言文打好坚实的基础。