(完整版)寡人之于国也检测及答案

《寡人之于国也》练习答案1.解析：A.“涂”通“途”，B.“属”通“嘱”，D.“见”通“现”。

答案：C2.解析：A.古义：庄稼收成不好。

今义：心肠狠，暴躁。

B.古义：更加。

今义：增加。

C.古义：耽误、错过。

今义：抢、强取。

答案：D3.解析：罪：归罪，归咎。

答案：D4.解析：A.读cù，密，细密；C耽误；D同“毋”，不要。

答案：B5.解析：于：到。

答案：C6.解析：A生、死：活着的人，死的人，形容词活用为名词。

C 衣：穿，名词活用为动词。

D王：称王，为王，名词活用为动词。

答案：B7.解析：“未之有也”和例句都是宾语前置句，A判断句，B 状语后置句，D省略句：数口之家，可以(之)无饥矣。

答案：C8.答案：(1)不违农时数罟不入洿池斧斤以时入山林是使民养生丧死无憾也(2)五十者可以衣帛矣七十者可以食肉矣数口之家可以无饥矣颁白者不负戴于道路矣(3)地利不如人和(4)失道者寡助亲戚畔之天下顺之(5)富贵不能淫贫贱不能移9.解析：D项和例句的“胜”都是“尽”的意思。

答案：D10.解析：例句和C项表示肯定语气。

A项表停顿，B项表疑问，D项判断句标志。

答案：C11.解析：D项的“之”是代词，其余是助词。

答案：D12.答案：(1)百亩大的田地，不要耽误它的耕种时节，数口之家就可以不挨饿了。

(2)认真地办好学校，反复地用孝顺父母、尊敬兄长的大道理教导老百姓，那么，须发花白的老人也就不会自己背负或顶着重物在路上行走了。

(3)百姓对生养死葬都没有遗憾，就是王道的开端了。

13.答案：获于上有道/不信于友/弗获于上矣/信于友则必悦其亲/悦亲有道/自身不诚/不悦于亲矣14.解析：“未之有也”是宾语前置句，即“未有之也”。

答案：(1)身处下位的人(臣子)如果得不到在上位的人的信任，也就不可能治理好平民百姓。

(2)极端真诚而不能使人感动的人，是没有过这样的事的，不真诚是不能感动人的。

高考语文文言文阅读《寡人之于国也》含答案（2022秋·浙江·高二学业考试）阅读下在的文言文，完成下面小题。

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。

不违农时，谷不可胜食也。

数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。

斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。

养生丧死无憾，王道之始也。

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

谨庠序之教，申之以教悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

狗彘食人食而不知检，涂有饿苸而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。

’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。

’王无罪岁，斯天下之民至焉。

”（节选自《寡人之于国也》）57．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．斧斤．以时入山林斤：斧子B．谨庠序．．之教庠序：古代的地方学校C．颁白者不负戴．．于道路矣负戴：负担、背负D．王无罪．．岁无罪：没有罪过58．下列句子中“之”的意义和用法与其他三项不同的一项是（）A．鸡豚狗彘之畜B．臣之壮也C．师道之不传也久矣D．不知日之入59．下列对选文的理解与分析，不正确的一项是（）A．孟子陈述了“民加多”的措施与统治者应持的态度，侧面阐释了“民本、仁政”思想。

B．从“王道之始”到“王道之成”，说理逻辑明晰，层次递进，显示了孟子雄辩的艺术。

C．选文通过“刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。

’”的夸张手法，形象地批评了统治者的错误认识。

D．选文描绘了理想社会的图景：丰衣足食，安居乐业，普行教化，老有所安，幼有所教。

参考答案：57．D 58．A 59．D【解析】57．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。

D.“无罪：没有罪过”错，罪：这里活用为动词，归罪。

“无罪”：不要归罪。

故选D。

58．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。

A.“之”，助词“的”，翻译：（对）鸡豚狗彘的饲养。

B.“之”，用在主谓之间，取消句子独立性。

《寡人之于国也》同步练习附答案一、基础达标1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )A.河内凶．,则移其民于河东凶:收成不好,荒年B.邻国之民不加．少加:更C.狗彘食人食而不知检．检:同“捡”,捡拾D.王无罪．岁,斯天下之民至焉罪:归咎、归罪【解析】选C。

检:同“敛”,收敛,积蓄。

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是 ( )【解析】选A。

A.既,均为“已经”。

B.则,连词,就;连词,表转折,却。

C.焉,语气词;代词,哪里,怎么。

D.而,连词表承接;表转折,却。

3.对下列各句中加点介词“于”的意义的解说,正确的一项是( )①寡人之于国也②则移其民于河东③则无望民之多于邻国也④颁白者不负戴于道路矣⑤是何异于刺人而杀之A.②④相同B.②③⑤相同C.①⑤相同D.①②③④⑤各不相同【解析】选D。

①为“对于”,②为“到”,③为“比”,④为“在”,⑤为“跟”。

二、课内阅读阅读下面文段,完成4～7题。

“不违．农时,谷不可胜食也。

数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。

斧斤以时入山林,材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。

养生丧死无憾,王道之始也。

五亩之宅,树．之以桑,五十者可以衣帛矣。

鸡豚狗彘之畜．,无失其时,七十者可以食肉矣。

百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。

谨庠序之教,申．之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰:‘非我也,岁也。

’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。

’王无罪岁,斯天下之民至焉。

”4.下列各句中加点的词解释错误的一项是( )A.不违．农时(违背、违反,这里指耽误)B.五亩之宅,树．之以桑(种植)C.鸡豚狗彘之畜．,无失其时(牲畜)D.申．之以孝悌之义(反复陈述)【解析】选C。

畜:畜养。

5.下列与“谷不可胜食也”的“也”用法相同的一项是( )A.寡人之于国也．,尽心焉耳矣B.寡人之民不加多,何也．C.然而不王者,未之有也．D.人死,则曰:“非我也,岁也．。

《寡人之于国也》练习（含答案）一、选择题（每小题5分，共13小题）1．选出没有通假字的一项（）A．涂有饿莩而不知发 B．则无望民之多于邻国也C．直不百步耳 D．弃甲曳兵而走2．加点词活用情况与其他各项不同的一项是（）A．填然鼓之 B．树之以桑 C．五十者可以衣帛矣 D．谨庠序之教3．选出下列各句中加点词语与例句加点词的活用情况完全相同的一组（）例：养生丧死无憾A．然而不王者 B．王无罪岁C．既泣之三日,乃誓疗之 D．巫医乐师百工之人,不耻相师4．选出加点实词解释全都正确的一项（）A．或百步而后止（或许）无如寡人之用心者（及,比得上）B．请以战喻(请您) 谷不可胜食也(尽,完)C．申之以孝悌(兄弟友爱)之义涂有饿莩而不知发(打开官仓) D．颁白者不负戴于道路矣（通“班”）狗彘食人食而不知检（约束）5．选出加点的“以”字,意义不同于其他三句的一项( )A．请以战喻 B．以五十步笑百步 C．斧斤以时入山林 D．申之以孝悌之义6．选出“之”字相同用法归类正确的一项( )①寡人之于国也②是何异于刺人而杀之③树之以桑④申之以孝悌之义⑤王道之始也⑥填然鼓之⑦无如寡人之用心者⑧未之有也⑨察邻国之政⑩则无望民之多于邻国也A．①④⑥ B．②③⑦ C．③④⑧ D．⑤⑨⑩7. 选出对下列各句中加点介词“于”字意义解说正确的一项( )①寡人之于国也②则移其民于河东③则无望民之多于邻国也④颁白者不负戴于道路矣⑤是何异于刺人而杀之A.②④相同B. ②③⑤相同C. ①⑤相同D. ①②③④⑤各不相同8．选出对下列句子中句式相同能归类在一起的一项（）①是亦走也②则无望民之多于邻国也③王道之始也④树之以桑⑤申之以孝悌之义⑥未之有也⑦颁白者不负戴于道路矣A．①②③⑥ B．②④⑥ C．②④⑤⑦ D．③⑥⑦9．选出与“未之有也”句式相同的一项（）A．时不我待 B．兵不血刃 C．莫衷一是 D．自愧弗如10、下列各句中有词类活用现象的一句是（）A．请以战喻B．寡人之于国也C．王无罪岁D．是何异于刺人而杀之11.关于《孟子》下列说法不当的一项是（）A.《孟子》与《论语》《大学》《中庸》并称儒家“四书”。

寡人之于国也（同步测试）选择题1、句中不含通假字的一项是A．鸡豚狗彘之畜，无失其时B．数罟不入洿池C．颁白者不负戴于道路矣D．涂有饿莩而不知发2、句子中不含实词活用现象的两项是A．填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走 B．五十者可以衣帛矣C．黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也 D．不违农时，谷不可胜食也E．是何异于刺人而杀之？3、下列四句中的“请”与“请问贵姓”的“请”用法相用的两项是A．王好战，请．以战喻 B．曹刿请．见C．今吾以十倍之地，请．广于君 D．可以一战，战则请．从4、下列各句中加点的词语与现代汉语用法相同的一项是A．养生．．衣帛矣．．丧死无憾，王道之始也 B．五亩之宅，树之以桑，五十者可以C．夫颛臾，者先王以为．．一战．．东蒙王 D．忠之属也，可以5、下列各句中的“以”字，用作连词的一项是( )，用作介词而又处于相同句式当中的两项是( )A．是社稷之臣也，何以．伐为？ B．远人不服，则修文德以．来之。

C．王好战，请以．战喻 D．以．五十步笑百步，则何如？E．五亩之宅，树之以．桑 F．斧斤以．时入山林，林木不可胜用也。

G．谨庠序之教，申之以．孝悌之义。

6、下面加点词语解释不正确的是A．斧斤以时．．入山林(按照季节) B．五亩之宅，树．之以桑(种植)C．谨庠序．．之教，申之以教悌之义(秩序) D．谷．不可胜食(泛指粮食)7、下列加横线的字的解释正确的一项是A．河内凶（有战乱） B．邻国之民不加（增加）少C．填然鼓之（代词，代'鼓'）D．弃甲曳（拖着）兵而走8、下面的加横线的字意义不同的一组是A．涂有饿殍而不知发春心莫共花争发B．弃甲曳兵而走斩木为兵C．或五十步而后止人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山D．是亦走也是使民养生丧死无憾也9、对下列各句中'之'的分类正确的一项是①斯天下之民至焉②鸡豚狗彘之畜③树之以桑④未之有也⑤邻国之民不加少A．①②⑤/ ③/ ④ B．①③⑤/ ②/ ④ C．①②④/ ③⑤ D．①②⑤/ ③④10、与“树之以桑”句式相同的一句是A．非我也，岁也 B．数口之家可以无饥矣 C．或五十步而后止 D．公与之乘，战于长勺11、下列各句中有词类活用现象的一句是A．请以战喻 B．寡人之于国也 C．王无罪岁 D．是何异于刺人而杀之12、选出没有通假字的一项A．涂有饿莩而不知发 B．则无望民之多于邻国也C．直不百步耳 D．弃甲曳兵而走13、选出对下列句中加点词语的意思解释不正确的一项A．河内凶．，则移民于河东（年成坏,受灾） B．弃甲曳兵而走．（跑）C．养生．．不王者（这样却）．．丧死无憾（保养生命） D．然而14、加点词活用情况与其他各项不同的一项是A．填然鼓．之 B．树．之以桑 C．五十者可以衣．帛矣 D．谨．庠序之教15、选出加点实词解释全都正确的一项A．或．百步而后止（或许）无如．寡人之用心者（及,比得上）B．请．以战喻(请您) 谷不可胜．食也(尽,完)C．申之以孝悌．．(兄弟友爱)之义涂有饿莩而不知发．(打开官仓)D．颁．白者不负戴于道路矣（通“班”）狗彘食人食而不知检．（约束）16、选出加点的“以”字,意义不同于其他三句的一项A．请以．战喻 B．以．五十步笑百步 C．斧斤以．时入山林 D．申之以．孝悌之义17、选出“之”字相同用法归类正确的一项①寡人之于国也②是何异于刺人而杀之③树之以桑④申之以孝悌之义⑤王道之始也⑥填然鼓之⑦无如寡人之用心者⑧未之有也⑨察邻国之政⑩则无望民之多于邻国也A．①④⑥ B．②③⑦ C．③④⑧ D．⑤⑨⑩18、选出对下列各句中加点介词“于”字意义解说正确的一项①寡人之于国也②则移其民于河东③则无望民之多于邻国也④颁白者不负戴于道路矣⑤是何异于刺人而杀之A.②④相同B. ②③⑤相同C. ①⑤相同D. ①②③④⑤各不相同19、选出对下列句子中句式相同能归类在一起的一项①是亦走也②则无望民之多于邻国也③王道之始也④树之以桑⑤申之以孝悌之义⑥未之有也⑦颁白者不负戴于道路矣A．①②③⑥ B．②④⑥ C．②④⑤⑦ D．③⑥⑦20、选出对下列文言句子中的划线部分翻译不正确的一句A．河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。

《寡人之于国也》习题及答案————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：《寡人之于国也》文言知识整理通假字【则无望民之多于邻国也】“无”通“毋”，不要。

【无失其时】“无”通“毋”，不要。

【颁白者不负戴于道路矣】“颁”通“斑”，夹杂。

【涂有饿莩而不知发】“涂”通“途”，道路。

多义词辨析【王】然而不王者：读 wàng，名作，动称王；梁惠王曰：读 wáng，名词，君王；【食】谷不可胜食也：动词，吃狗彘食人食：名词，食物【时】不违农时：名词，季节无失其时：名词，机会、时机【以】请以战喻：介词，用可以无饥矣：介词，凭借以时入山林：介词，按照申之以孝悌之义：介词，把老臣以媪为长安君计短也：动词，认为【于】则无望民之多于邻国也：介词，比寡人之于国也：介词，对颁白者不复戴于道路矣：介词，在【之】填然鼓之：音节助词，无义王道之始也：结构助词，主谓间取消独立性；无义五亩之宅：结构助词，的申之以孝悌之义：代词，百姓【然】河内凶亦然：代词，这样填然鼓之：形容词词尾，…的样子然郑亡子亦有不利焉：连词，然而、但是赵太后曰：“然”：形容词，对的、认为…对的【则】则移其民于河东：顺接连词，就、那么人死，则曰：“非我也，兵也”：转接连词，却词类活用【填然鼓之鼓】一般“鼓”是名词，在此活用为动词：打鼓【七十者衣帛食肉】一般“衣”是名词，在此活用为动词：穿【黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也】一般“王”是名词，在此活用为动词：为王、称王、统一天下【树之以桑】一般“树”是名词，在此活用为动词：种植【王无罪岁】一般“罪”是名词，在此活用为动词归罪、归咎【请以战喻】一般“战”是战斗（动词），在此活用为名词：战争【是使民养生丧死无憾也】一般“生”是活着（动词），在此活用为名词：活着的人一般“死”是死去（动词），在此活用为名词：死去的人【谨庠序之教】一般“谨”是谨慎（形容词），在此活用为动词：认真从事【则移其民于河东，移其粟于河内】一般“移”是移动，在此是使动用法：使……迁移词语古今异义【河内凶】古义：谷物收成不好，荒年今义：常指人或运动暴躁，心肠狠【邻国之民不加少】古义：更，再，副词今义：常指增加【或百步而后止】古义：有人，有时今义：选择连词【兵刃既接弃甲曳兵而走】今义：兵器古义：战士，士兵；【兵刃既接弃甲曳兵而走】古义：逃跑今义：行【谷不可胜食也】古义：尽今义：胜利【数罟不入洿池】古义：细、密今义：数字或者数数【树之以桑】古义：种植，动词今义：常指较高大的林木【七十者可以食肉矣】古义：可以凭借今义：表同意认可固定句式【直不百步耳，是亦走也】直……耳，是…也：只是……罢了，那还是……【或百步而后止，或五十步而后止】或……或……：有的……有的……【是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”？】是何异于……：这与……有什么不同呢？特殊句式【判断句】１、是亦走也这也是逃跑。

高中文言文《寡人之于国也》练习附答案寡人之于国也《孟子》梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。

河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。

察邻国之政，无如寡人之用心者。

邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？孟子对曰：“王好战，请以战喻。

填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。

或百步而后止，或五十步而后止。

以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。

”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。

不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。

养生丧死无憾，王道之始也。

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。

’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也？’王无罪岁，斯天下之民至焉。

”寡人之于国也》选自《孟子·梁惠王上》，是该篇上部分的第三章。

正是在接触、交谈的过程中，孟子与梁惠王彼此有了进一步了解，于是有了《寡人之于国也》这篇传诵千古的政事问答。

练习1.下列对此文的赏析，不正确的一项是（）A. 第一部分（第1段），提出“民不加多”的疑问。

战国时代，各诸侯国的统治者，对外争城夺地，相互攻伐，“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力。

B. 第二部分（第2-4段），分析“民不加多”的原因。

孟子直接回答“民不加多”的问题，启发对方，使对方容易接受。

C. 第三部分（第5-7段），阐述了孟子“仁政”的具体内容──使民加多的根本措施。

D. 《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表现孟子“仁政”思想的文章之一。

寡人之于国也1、下列句中加粗词的解释有误的一项是( )A.河内凶,则移其民于河东凶:收成不好,荒年B.直不百步耳,是亦走也走:逃跑C.狗彘食人食而不知检检:同“捡”,拾起D.百亩之田,勿夺其时夺:错过2、下列句子不含通假字的一项是( )A.不可!直不百步耳B.颁白者不负戴于道路矣C.涂有饿莩而不知发D.则无望民之多于邻国也3、下列加粗虚词的意义和用法,相同的一项是( )A.则修文德以来之申之以孝悌之义B.何异于刺人而杀之斯天下之民至焉C.察邻国之政,无如寡人之用心者王如知此,则无望民之多于邻国也D.河东凶亦然然而不王者,未之有也4、下列各句与“无乃尔是过与”句式相同的一项是( )A.则无望民之多于邻国也B.然而不王者,未之有也C.非我也,岁也D.树之以桑5、下列句子中,加粗的词语与现代汉语意义相同的一项是( )A.是使民养生丧死无憾也B.则无望民之多于邻国也C.然而不王者,未之有也D.七十者可以食肉矣6、下列句中不含通假字的一项是( )A.鸡豚狗彘之畜,无失其时B.数罟不入洿池C.颁白者不负戴于道路矣D.涂有饿莩而不知发7、下列有关文化常识的解说,有误的一项是( )A.寡人:寡德之人,意为“在道德方面做得不足的人”,是古代国君对自己的谦称。

B.庠序:古代地方办的学校。

商(殷)代叫序,周代叫庠。

C.孝悌:孝.敬爱兄长;悌.孝顺父母。

孔子非常重视孝悌,认为孝悌是做人、做学问的根本。

D.六畜:指马、牛、羊、猪、狗、鸡等六种家畜.又称“六牲”;也泛指各种家畜。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

1.《寡人之于国也》中孟子与梁惠王的对话展开之初,梁惠王的疑问是:“__________,__________?”2.《寡人之于国也》中孟子实行“王道”或“仁政”的措施中,表现渔业方面的措施和结果的句子是:“__________,__________。

”3.《寡人之于国也》中孟子实行“仁政”的措施中,表现林业方面的措施和结果的句子是:“__________,__________。

《寡人之于国也》练习及答案1．下面各句中的通假字及其本字有误的一项（ C ）A．王如知此，则无望民之多于邻国也（无通毋）B．颁白者不负戴于道路矣（颁通斑）C．涂有饿莩（莩同殍）（正确：涂通途）D．明日，徐公来，孰视之（孰通熟）2．下面句子中划线词的词义相同的一组是( D )A．①数罟不入洿池②数月之后，时时而间进B．①直不百步耳，是亦走也②中通外直，不蔓不枝C．①弃甲曳兵而走②必以长安君为质，兵乃出D．①谷与鱼鳖不可胜食②臣不胜受恩感激（D都作“尽”解；A．①密，②几、不止一个；B．①只是、不过，②笔直；C．①兵器，②军队)3．下列加线字解释有误的一项是(C )A．弃甲曳兵而走拖着B．申之以孝悌之义反复陈述C．百亩之田，勿夺其时抢（正确：错过，耽误，侵夺，）D．斯天下之民至焉则，那么？4．下面句子中“之”指代的意义与例句相同的一项是( B )例句：五亩之宅A．填然鼓之（没有实在意义的衬字，音节助词）B．申之以孝悌之义（的）C．是何异于刺人而杀之（他）D．则无望民之多于临国也（取消句子独立性）5．下面句子中加线词的意义用法都相同的一项是( D)①诸侯多谋伐寡人者，何以待之？②斧斤以时入山林③箪食壶浆以迎王师也？④王好战，请以战喻A．①②B．③④C．②③D．①④（D①④为介词，“凭借”、“用”；②为介词，“按照”。

③为连词“来”。

)6．下面属于同一词类活用现象的一组（ B ）A．①五十者可以衣帛矣②谨庠序之教（①名词作动词穿②形容词作动词，认真从事）B．①填然鼓之②树之以桑（名词作动词）C．①然而不王者②是使民养生丧死无憾也（①名词作动词，称王②动词作名词，活着的人；死去的人）D．①狗彘食人食而不知检②用心一也（①名词作动词，吃②数词作形容词，专一）7．与例句的句式相同的一项（ D ）例句：树之以桑A．非我也，岁也（判断句）B．未之有也（否定句中代词做宾语，宾语前置）C．大王来何操（疑问句中疑问代词做宾语，宾语前置）D．无望民之多于临国也（状语后置）8．翻译下面的句子①谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

第三单元DISANDANYUAN8寡人之于国也课后篇稳固提高随堂操练一、课内精读阅读下边的文字,达成第 1~4 题。

梁惠王曰 :“寡人之于国也 ,悉心焉耳矣。

河内凶 ,则移其民于河东 ,移其粟于河内 ;河东凶亦然。

察邻国之政 ,无如寡人之专心者。

邻国之民不加．少 ,寡人之民不加多 ,何也 ?”孟子对曰 : “王好战 ,请以战喻。

填然鼓之 ,兵刃既接 ,弃甲曳兵而走。

或百步尔后止,或五十步尔后．止。

以五十步笑百步,则何如 ?”曰 :“不可以 ,直不百步耳 ,是亦走也。

”曰 :“王如知此 ,则绝望民之多于邻国也。

“不违农时 ,谷不可以胜食也 ;数罟不入洿池 ,鱼鳖不可以胜食也 ;斧斤以时入山林 ,材木不可以胜用也。

谷与鱼鳖不可以胜食 ,材木不可以胜用 ,是使民养生丧死无憾也。

养生丧死无憾 ,王道之始也。

“五亩之宅 ,树之以桑 ,五十者能够衣帛矣;鸡豚狗彘之畜 ,无失其时 ,七十者能够食肉矣;百亩之田 , 勿夺其时 ,数口之家能够无饥矣;谨庠序之教 ,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛．食肉 ,黎民不饥不寒,但是不王者 ,未之有也。

“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死 ,则曰 :‘非我也 ,岁也。

’是何异于刺人而杀之曰‘非我也 ,兵也’ ?王无罪岁 ,斯天下之民至焉。

”．1.以下语句中加点词的解说,不正确的一项为哪一项()A. 邻国之民不加．少加:更。

B.王好战 ,请以战喻喻 :做比喻。

．C.申之以孝悌之义申 :频频陈说。

．D.王无罪岁 ,斯天下之民至焉罪 :冒犯。

．分析 D 项 ,“罪”,归咎、归咎。

答案 D2.以下对文中有关文化知识的表述,不正确的一项为哪一项 ( )A. 《孟子》由战国期间孟子及其弟子万章、公孙丑等著,与《论语》《大学》《中庸》合称“四书”。

B.寡人 ,是古代君主、诸侯王对自己的谦称。

与之相像的君主的自称还有“孤”和“不谷”“不禄”。

C. “河内”“河东”的“河”都是指黄河 ,今日“河南”“河北”也大概是以黄河为分界限确立的政区。