《论语十二章》知识点整理
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《论语十二章》知识点整理一、文学常识《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体文集,儒家的重要经典之一,与《大学》、《中庸》、《孟子》合称“四书”。
孔子,名丘,字仲尼,春秋时鲁国人。
他是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家,儒家学派创始人。
与孟子并称“孔孟”,孔子被尊为“至圣”,孟子为“亚圣”。
二、正文1.子曰:“学∕而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知∕而不愠,不亦君子乎?”《学而》2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋∕而不忠乎?与朋友交∕而不信乎?传不习乎?”《学而》3.子曰:“吾十有五∕而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”《为政》4.子曰:“温故∕而知新,可以为师矣。
”《为政》5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”《为政》6.子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!”《雍也》7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”《雍也》8.子曰:“饭疏∕食饮水,曲肱∕而枕之,乐亦在其中矣。
不义∕而富且贵,于我如浮云。
”《述而》9.子曰:“三人行,必有我师焉。
择其善者∕而从之,其不善者∕而改之。
”《述而》10.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。
”《子罕》11.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
”《子罕》12.子夏曰:“博学∕而笃志,切问∕而近思,仁在其中矣。
”《子张》三、参考译文1. 孔子说:学习然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的朋友从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的君子吗?”2. 曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”3. 孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事能随心所欲,不会超过规矩。
论语十二章高二文言知识点
第一章: 学而
所思所得即所学。
欲学必须身体力行,不能只停留在纸上谈兵。
第二章: 为政
在治理国家时,必须以德行为基础。
君子应该以身作则,以德
服人。
第三章: 八佾
八佾是古代宴会上的舞蹈乐曲。
提倡团结合作以及礼仪之重要。
第四章: 里仁
里仁指的是孔子对于仁爱之道的论述,即要从家庭做起,推行
仁爱之德。
公冶长为反面教材,孔子以其放荡不羁的生活方式告诫后人。
第六章: 阳货
阳货对孔子提问什么是贫穷进行讨论。
孔子认为品德要高于物质。
第七章: 韩愈
韩愈对孔子的思想进行了批判,以道德标准来评价个人和政府的行为。
第八章: 宪问
宪问指的是礼仪中的一种问答形式,强调在礼仪中的言辞要恰当。
颜渊是孔子的弟子,一生克己奉公,谦和有礼。
第十章: 子罕
子罕是孔子的弟子,理性而谦虚,真实地为自己的过失负责。
第十一章: 雍也
孔子对如何行善进行了深入的剖析,鼓励人们积极行善。
第十二章: 非贤
孔子反思自己并表达了对于造物主的感恩之情。
通过学习论语十二章,我们可以了解到孔子对于道德、政治、
教育等方面的思考。
他的思想体系深入人心,对后世产生了重要
的影响。
在高二文言知识点学习中,我们应该以这些论语为基础,
深入理解文言文的内涵和背后的哲学思想,从而提高对于古代文化的理解与欣赏。
《论语》是儒家经典之一,包含了孔子及其弟子的言行记录以及对话。
阅读《论语》是对我国传统文化的一次深入了解,也是我国古代思想精华的重要组成部分。
以下将《论语》中的十二章进行知识点归纳,以供大家参考。
第一章:“学而”篇1. 孔子论学:学无止境,要终身学习。
2. 学习的态度:虚心求教,不骄不躁。
第二章:“为政”篇1. 孔子治国理政的思想:明德治国,以德为先。
2. 政治者的道德标准:言行一致,以身作则。
第三章:“八佾”篇1. 学习楷模:须学习孔子的弟子们,不断超越自己。
2. 品行操守:律己宽严,善于反省。
第四章:“里仁”篇1. 仁者的品质:宽厚仁爱,以义为先。
2. 仁德传播:以身作则,善行传世。
第五章:“公冶长”篇1. 学习的目的:修身齐家治国平天下。
2. 忠恕之道:忠诚待人,宽恕他人。
第六章:“雍也”篇1. 言传身教:以言传身教,积极实践,传承德行。
2. 亲善友好:善交者的表现。
第七章:“述而”篇1. 学习策略:虚心向他人请教,长进不已。
2. 知识传播:以德为先,知识传播不拘一格。
第八章:“述而”篇1. 学习的态度:坚持学问,不容怠惰。
2. 知识的普及:普及知识,鼓励他人学习。
第九章:“述而”篇1. 谦虚学习:谦虚好学,不骄不躁。
2. 诚信待人:诚实守信,待人诚恳。
第十章:“述而”篇1. 知识的传承:孔子的弟子们互相学习,传承博大精深的学问。
2. 污蔑诬陷:对不实的言论应予以矫正。
第十一章:“述而”篇1. 诚实守信:言行一致,忠实可靠。
2. 学习的目的:明德达理,以德治国。
第十二章:“述而”篇1. 言行一致:言行一致,以身作则。
2. 高尚的人格:为人正直,坚守原则。
通过以上对《论语》十二章的知识点归纳,可以更好地了解《论语》所传递的智慧和思想,对我国传统文化有更深入的认识。
希望大家在学习《论语》的过程中,能够深刻理解其中蕴含的道理,以此指导自己的学习和生活,塑造高尚的品格。
在《论语》中,所包含的十二章内容丰富多彩、思想精深。
论语《十二章》知识点归纳《论语》是中国古代儒家经典之一,记录了孔子及其弟子的言行,是研究儒家思想的重要文献之一。
其中,《十二章》是《论语》中的一篇,主要涉及到人与人之间的道德伦理、修身养性等方面的内容。
下面是对《十二章》中的知识点进行归纳:1.仁:《十二章》中的核心概念之一是仁。
仁是儒家思想的核心价值观,是一种道德情操和行为规范。
孔子认为,人应该具备仁的品质,即关心他人、善良、宽容、谦虚等。
孔子说:“己所不欲,勿施于人”,强调对待他人要用同样的标准要求自己。
2.人际关系:《十二章》中强调了人与人之间的关系。
孔子认为,人与人之间应该相互尊重、关心、帮助,以实现和谐的人际关系。
他提倡“和而不同”的观念,即在保持个体差异的基础上,追求共同的目标和利益。
3.学习:《十二章》中强调了学习的重要性。
孔子认为,学习是人类进步和发展的基石,是修身养性的途径。
他提出了“学而时习之”的观点,认为学习应该是持续不断、有目的的,通过不断的学习和实践来提高自己的素质和能力。
4.修身养性:《十二章》中还强调了修身养性的重要性。
孔子认为,人首先要修身,使自己的心性得到改善和提高。
他提出了“君子谋道不谋食”的观点,即君子应该追求道德和理想而不是追求物质利益。
5.教育:《十二章》中还涉及到教育的问题。
孔子认为,教育是培养人才和传承文化的重要手段。
他提出了“教而不厌”的观点,强调教育应该是全面的、持续的,要注重培养学生的品德、智慧和能力。
6.知行合一:《十二章》中强调了知行合一的重要性。
孔子认为,知识与行动是密不可分的,只有把知识转化为实际行动才能真正改变自己和社会。
他提出了“温故而知新,可以为师矣”的观点,强调通过回顾过去的经验和知识,不断改进自己的行动。
7.君子:《十二章》中对君子的要求进行了描述。
君子是儒家思想中道德高尚的人,具备仁、义、礼、智等品质。
孔子认为,君子应该追求道德和理想,以身作则,对他人负责,为社会作出贡献。
8.礼:《十二章》中还涉及到礼的问题。
论语十二章知识点汇总《论语》是中国古代哲学家孔子及其门徒的言行录,被誉为中国文化的经典之一。
其中第十二章是《论语》中的一章,共收录了多个有关人际关系、修身养性、教育等方面的言论。
本文将对这些知识点进行汇总。
1. 不患人之不己知,患不知人也(12.1):这句话强调的是人们应该关注自己是否了解他人,而不是过分在意他人是否了解自己。
在人际关系中,了解他人比被他人了解更为重要。
2. 己所不欲,勿施于人(12.2):这句话是“己所不欲,勿施于人”的简化版。
它提醒我们在与他人相处时要遵循互相尊重、互相包容的原则,不要给他人带来不愉快或伤害。
3. 君子坦荡荡,小人长戚戚(12.15):这句话描述了君子与小人的区别。
君子胸怀坦荡,行事光明正大,因此心境开朗;而小人心胸狭窄,动辄戚戚不平,因此常常忧心忡忡。
4. 朝闻道,夕可死矣(12.19):这句话强调学习的重要性。
它表示即使只能一天听到一点道理,也应该珍惜并付诸行动。
学习是一个持续的过程,只有不断地吸收新知识,才能够不断地成长和进步。
5. 君子无终食之间迂,过而不改(12.22):这句话强调君子的修养和自律。
君子应当避免盲目追求享乐,要保持适度,并且在犯错误后能够及时改正。
6. 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩(12.22):这句话描绘了一个人的成长过程。
从十五岁起,人们开始培养学习的志向,到三十岁成家立业,再到四十岁摆脱迷茫,五十岁认清自己的天命,六十岁保持谦逊和听从,七十岁则追求自由。
7. 人无远虑,必有近忧(12.24):这句话警示我们要有远见和长远计划,因为如果只看眼前利益,将会带来潜在的危机和忧虑。
8. 不学诗,无以言(12.24):这句话表达了学习诗歌的重要性。
诗歌能够培养我们的情感和表达能力,让我们拥有正确、优美、生动的语言表达方式。
9. 言念其可,行思其难(12.25):这句话强调将言语与行动相一致。
《〈论语〉十二章》知识点汇总+专项练习一、知识点汇总1、课文详解论语十二章〔先秦〕孔子及其弟子子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
”(《学而》)子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《八佾》)子曰:“朝闻道,夕死可矣。
”(《里仁》)子曰:“君子喻于义,小人喻于利。
”(《里仁》)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”(《里仁》)子曰:“质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
”(《雍也》)曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。
譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。
”(《子罕》)子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
”(《子罕》)颜渊问仁。
子曰:“克己复礼为仁。
一日克己复礼,天下归仁焉。
为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。
”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。
”(《颜渊》)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。
”(《卫灵公》)子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。
迩之事父,远之事君。
多识于鸟兽草木之名。
”(《阳货》)译文:孔子说:“做人如果没有仁爱之心,如何谈礼仪制度呢?做人如果没有仁爱之心,又从何谈音乐呢?”孔子说:“早晨能够得知真理,即使当晚死去,也没有遗憾。
”孔子说:“君子懂得大义,小人只懂得小利。
”孔子说:“看见有才能的人(德才兼备的人)就向他学习,希望能向他看齐;看见不贤的人,就反省自己有没有和他一样的缺点,有要改正。
”孔子说:“质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。
”曾子说:“士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重大责任,路途漫长遥远。
以实行仁道为已任,不是很重大的责任吗?直到身死才能结束,不是很漫长遥远的吗?”孔子说:“譬如用土堆山,只差一筐土就完成了,这时停下来,我所有的努力都废弃了;譬如填平洼地,虽然只倒下一筐,这时虽然只有一筐,但我也在前进。
千里之行,始于足下。
七年级上册《《论语》十二章》重点知识点整理人教版《论语》是我国古代著名的哲学经典之一,其中的《十二章》是其中的一部分重要内容。
下面是《十二章》的重点知识点整理:1. “有朋自远方来,不亦乐乎?”的含义:这句话指的是友谊的重要性,表达了以真诚的心对待朋友是多么的愉快和快乐。
2. “知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
”的含义:这句话指出了智慧、仁爱和勇敢等品质的重要性,只有具备这些品质的人才能在生活中保持坚定的信念、没有忧虑和恐惧。
3. “己所不欲,勿施于人。
”的含义:这句话是讲述了待人以善的原则,提倡不做出自己讨厌的事情,从而体现了道德和爱心。
4. “君子坦荡荡,小人长戚戚。
”的含义:这句话表达了一个人的品质决定了他的人生态度,具有高尚品质的人会更加坦荡和豁达。
5. “子曰:‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?’”的含义:这句话强调了学习与实践的重要性,以及对待朋友和对待他人的态度应该是宽容和谦逊的。
6. “子曰:‘温故而知新,可以为师矣’”的含义:这句话告诉我们,通过复习过去的知识来获取新的知识,才能成为别人的启蒙老师。
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7. “子曰:‘知之者不如好之者,好之者不如乐之者’”的含义:这句话强调了对于知识的追求,只有真正对某个领域的知识感兴趣、喜爱甚至激动,才能真正获得该领域的知识和智慧。
8. “子曰:‘士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也’”的含义:这句话告诫我们,一个真正的士人应该以追求道德和道德品德的高尚为目标,而不是只在乎物质的享受和虚荣。
9. “子曰:‘知者不惑,仁者不忧,勇者不惧’”的含义:这句话强调了智慧、仁爱和勇敢的重要性,只有具备这些品质的人才能够在生活中保持坚定的信念、没有忧虑和恐惧。
10. “子曰:‘知者乐水,仁者乐山’”的含义:这句话表达了不同人对于追求的内容的不同,对于智慧追求的人来说,水是美好的,对于仁爱追求的人来说,山是美好的。
部编版七年级上册语文《论语》十二章重要知识点汇总部编版七年级上册语文《论语》十二章重要知识点汇总《论语》十二章一、字词(解释加点词语)1.学而时习之,不亦说乎(时:按时。
习:复习。
亦:也。
说:同“悦”,愉快。
)2.有朋自远方来(朋:指志同道合的人。
自:从。
)3.人不知而不愠(知:了解。
愠:生气,发怒。
)4.不亦君子乎(君子:指道德上有修养的人)5.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎(吾:人称代词,我。
日:每天。
三省:多次反省。
吾身:自我检查。
谋:谋划。
忠:尽力)6.与朋友交而不信乎(信:真诚,诚实)7.传不习乎(老师传授的知识)8.三十而立(站立,站得住,这里指独立做事情)9.四十不惑(迷惑,疑惑)10.不逾矩(越过,超过)(规矩,规范)11.温故而知新(学过的知识)(得到)(新的理解与体会)12.学而不思则罔(迷惑,意思是感到迷茫而无所适从)13.思而不学则殆(有害)14.可以为师矣(可以)(凭借)(做,当作)15.人不堪其忧(忍受)16.知之者不如好之者(懂得)(代词,……的人)(喜欢,爱好)17.好之者不如乐之者(以……为乐趣)18.饭疏食饮水(吃饭)(粗粮)(冷水)19. 曲肱而枕之(弯曲胳膊)(承接连词)20.不义而富且贵(不正当的手段)21.于我如浮云(对于)22.三人行必有我师焉(泛指多个,几个)23.择其善者而从之(好的方面,优点)24子在川上曰(河流上,河边)25.逝者如斯夫(流逝)(这,指河水)26.不舍昼夜(舍弃)27.三军可夺帅也(军队的通称)28.匹夫不可夺志也(普通的人,男子汉)29.博学而笃志(忠实,坚守)30.切问而近思(恳切地提问)(多考虑当前的事)通假字1.不亦说乎说通悦,意思是愉快2.吾十有五而志于学有通又,意思是古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字古今异义词语1.学而时习之(时,古义:按一定时间;今义:时间。
习,古义:复习;今义:学习)2.吾日三省吾身(日,古义:每天;今义:一日。
1、孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间间去温习,不是也很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是也很快乐吗?别人不了解,却不发怒(怨恨),不也是君子的行径吗?道理:讲学习的方法、交友的乐趣和为人的态度。
2、曾子说:“我每天多次进行自我检查:替别人办事是不是尽心竭力呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”道理:古人治学非常重视品德的修养,“德才兼备”,每天自我反省。
3、我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁对各种言论能明辨是非,到七十岁才可以随心所欲,又不会超出规矩。
道理:自述学习和修养的过程,知识、修养、精神境界随着年龄增长不断提升。
4、孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解与体会,可以凭借这一点成为老师。
”道理:讲学习方法,强调独立思考的重要性。
5、孔子说:“只学习却不思考,便会感到迷茫而无所适从。
只空想却不学习,就会疑惑。
”道理:阐述学习和思考的辩证关系,认为一定要学思结合。
6、孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊!”道理:高度赞扬颜回安贫乐道、淡泊名利、不与世俗同流合污的高贵品质。
7、孔子说:“对于学习,了解怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。
”道理:兴趣对于学习的重要性。
“兴趣是最好的老师。
”8、孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。
用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。
”道理:孔子极力提倡“安贫乐道”的思想,认为真正有道德、有理想的君子,不会为物质享受而奔波忙碌。
9、孔子说:“几个人一起走路,其中必定有可以作我的老师的人。
我选择他的优点向他学习,看到他不好的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。
”道理:讲学习态度,随时随地都要注意学习。
论语十二章知识点总结一、学而篇- 学习的重要性:孔子强调学习是个人修养和社会发展的基石。
- 仁爱思想:提倡以仁爱为核心,建立和谐的人际关系。
- 礼的重要性:礼是维护社会秩序和人际关系的规范。
二、为政篇- 为政以德:主张领导者应以德治国,以身作则。
- 民为邦本:认为民众是国家的根本,应以民为本。
- 政治诚信:领导者应诚实守信,以树立良好的政府形象。
三、八佾篇- 礼乐教化:通过礼乐来教化民众,提升社会文明程度。
- 社会等级:明确社会等级制度,各司其职,维护社会稳定。
四、里仁篇- 仁者爱人:仁的核心是爱人,仁者能够体恤他人。
- 仁与不仁:通过对比仁与不仁的行为,来指导人们的行为。
五、公冶长篇- 君子与小人:通过比较君子和小人的品行,来引导人们追求高尚的品德。
- 诚信交友:强调交友应以诚信为基础,避免与小人为伍。
六、雍也篇- 君子的品德:详细描述了君子应具备的品德和行为准则。
- 学习与思考:强调学习与思考的重要性,倡导学以致用。
七、述而篇- 孔子自述:孔子通过自述其学习和教学的经历,来启发弟子。
- 学习态度:强调谦虚好学的态度,不断追求知识和道德的提升。
八、泰伯篇- 德行的传承:讨论了如何通过教育和实践来传承德行。
- 君子的忧患意识:君子应有忧患意识,时刻警惕自己的行为和决策。
九、子罕篇- 稀有的品德:孔子讨论了一些稀有但重要的品德,如谦逊、宽容等。
- 行为的自我约束:强调个人应当自我约束,不做违背道德的事情。
十、乡党篇- 社区和谐:讨论了如何在社区中建立和谐的关系。
- 礼节的重要性:强调在日常生活中遵守礼节,以促进社会和谐。
十一、先进篇- 弟子的评价:孔子对其弟子的评价,反映了他们各自的品德和才能。
- 学习和进步:通过弟子的例子,鼓励人们不断学习和进步。
十二、颜渊篇- 仁政的理想:孔子提出了仁政的理想,即以仁爱为原则治理国家。
- 君子的责任感:君子应当有强烈的责任感,为民众谋福祉。
以上是对《论语》十二章的知识点总结。
《论语十二章》知识点整理《论语》是中国古代儒家学派的经典著作之一,是儒家思想的重要代表,涵盖了儒家学说的各个方面。
《论语》中的第十二章是《子张》篇,主要记录了孔子与弟子子张的对话和互动。
下面是对《论语十二章》中的重要知识点的整理:1.仁爱:《论语十二章》中强调了仁爱的重要性。
孔子曰:“知者乐水,仁者乐山。
知者动,仁者静。
知者乐,仁者寿。
”这说明了仁爱是人类高尚的情操,是修身养性的关键。
2.知行合一:《论语十二章》中提出了知行合一的思想,即知识与实践的统一、孔子曰:“《诗》云:‘君子如怀土,载欲行之;室家如怀水,载欲济之。
’君子淡泊明志,好学近乎身。
”这表明只有将道德原则融入实际行动中,才能实现真正的人格完善。
4.道德风范的力量:《论语十二章》中通过孔子的言行,强调了道德风范的力量。
子张曰:“愿闻子行之。
”孔子曰:“复闻之,与其进也,不与其止也。
可能!绎有始也,虽不绎,可;有终也,虽不终,可。
”这说明了孔子通过言传身教的方式,对子张进行教育和启发,以展示仁爱的道德风范。
5.修身养性的重要性:《论语十二章》中强调了修身养性的重要性。
子张问仁于孔子,孔子曰:“修己以敬。
”这告诉我们只有通过修身养性,培养自己的品德修养,才能实现真正的仁爱。
6.平衡与中庸:《论语十二章》中提到了平衡与中庸的思想。
子张问:“令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无悲色。
”孔子回答:“中庸之道也。
”这告诉我们只有在事物中保持平衡和中庸的态度,才能达到完美的境地。
7.人生的追求:《论语十二章》中提出了人生的追求。
孔子曰:“若有圣人者,其何如而不闻也?冉子退朝,复言对曰:‘非不说子之道。
力不足也。
’使试行之。
”这说明了孔子希望弟子们不仅只是理论上学习和追求道德理想,还要在实践中去验证和实现自己的理想。
总而言之,《论语十二章》是一篇通过孔子和子张的对话,阐述了仁爱、知行合一、学习与修身、道德风范、修身养性、平衡与中庸、人生的追求等重要思想的篇章。
论语十二章重点知识整理第一章:学而篇《论语·学而篇》是《论语》的开篇篇章,主要内容围绕孔子的教育观点展开。
第一节:为人《学而篇》首先强调了为人的重要性,孔子认为一个人应该先做到“身体力行”,即自己率先做到所教导的事情,才能赢得别人的尊敬和效仿。
他还指出,人应该诚实守信,言行一致,讲究诚信待人。
第二节:父母孔子深信子女应该尽孝道,他提倡孝道,认为尊敬父母是天经地义的责任。
他还强调了尽孝的重要性,认为孝顺父母的人才能做到为人的根本和基础。
第三节:朋友在交朋友方面,孔子提出了“与君子交,其德也孔”,即交朋友要慎重选择,与道德品质高尚的人为伍,以此来提升自己的修养和格局。
第四节:言语孔子非常注重言语的表达,他认为言语应该准确、有力,以及言辞恳切、吐露真情。
他还强调了说话要有分寸,避免滥用言辞,以免产生不良后果。
第二章:为政篇《论语·为政篇》主要讨论了孔子对于政治和治理的见解。
第一节:政治孔子对于政治有着自己独特的见解,他认为一个国家的政治需要有明确的规则和制度,一个好的政府需要有贤能之士来治理。
他主张政府要以德治国,以道德作为治理的基础。
第二节:仁政孔子提倡仁政,他认为仁者才能担当治理之责。
他强调了仁者应该关心民生,以及处理社会问题时要公正不偏。
第三章:八佾篇《论语·八佾篇》主要围绕孔子对祭祀仪式的看法和对人类社会价值观的传承进行了探讨。
第一节:祭祀孔子认为祭祀是一种对祖先的敬意和尊重,是传承和弘扬社会价值观的方式。
他强调了祭祀应该正派庄重,注重礼仪和仪式的规范。
第二节:礼仪孔子非常重视礼仪,他认为礼仪是维系社会秩序和道德规范的重要手段。
他强调了要恪守礼仪,积极培养良好的仪态和行为习惯。
第四章:里仁篇《论语·里仁篇》主要围绕孔子对于里仁的思考和解释展开。
第一节:里仁孔子认为里仁即为仁至於内心深处,是一种对他人关怀和关心的态度。
他强调了仁爱应该体现在行动上,要善于为他人着想,以及宽容和谅解。
千里之行,始于足下。
七年级语文上册《论语十二章》知识点整理《论语十二章》是《论语》中的一章,主要讲述了孔子的一些言行和他对学问、品德、修身、做人等方面的教导。
以下是对《论语十二章》的知识点整理:1. 管子问学:管子是孔子的弟子,他向孔子请教学问的方法。
孔子告诉他学问要从基础开始,先学习礼仪。
他还强调学问的重要性,说“学如不及,犹恐失之”。
2. 子罕第四:这篇章节中,孔子讲述了他自己的一些行为准则和处世之道。
他说自己在年轻时好学上进,但不满足于学问而是追求道德修养。
他提出了“己欲立而立人,己欲达而达人”的观点,即要先修身齐家治国平天下,然后才能去影响他人。
3. 子曰知者不惑:这里孔子谈到了知识对于人的影响。
他说,“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”,意思是知道真理的人不会迷惘,有仁德的人不会忧虑,有勇气的人不会害怕。
4. 君子坦荡荡:孔子提到了“君子”的概念,他认为君子应该坦荡荡、诚实宽厚,不卑不亢,有分寸和节制。
他还强调了做人要有原则,不随波逐流,要预见未来的发展。
5. 子曰居上不骄:孔子教导人在担任重要职务时要保持谦虚和节制。
他说“居上者虽称贤,若不慎为恶,必自贬而取辱”。
第1页/共2页锲而不舍,金石可镂。
6. 子夏问学:子夏是孔子的学生,他向孔子请教关于学问的问题。
孔子告诉他要多读书,学习先贤的经验和智慧。
他还强调要对自己要求严格,不做令人羞愧的事情。
7. 子曰知之者不如好之者:孔子在这里谈到了知识与行动的关系。
他说知识虽然重要,但是只有善于实践、积极行动的人才能真正掌握知识。
8. 子曰有朋自远方来:孔子强调了朋友的重要性。
他说有好朋友可以互相学习借鉴,共同进步。
他还说要善于结交朋友,并对朋友保持真诚和宽容。
以上是《论语十二章》的一些知识点整理,内容主要包括孔子的言行和对学问、品德、修身、做人等方面的教导。
论语十二章重点字词整理
一、齐桓公第十二年,孔子在鲁国周游列国,讲学于鲁国新仪乡。
重点字词:齐桓公、鲁国、周游列国、讲学、新仪乡
二、孔子强调“仁”的重要性。
仁即厚道,是对人尽心尽力的关爱。
重点字词:仁、厚道、对人尽心尽力的关爱
三、孔子提出“诗三百,一诗一国”。
认为诗歌能反映一个国家的风尚和民众的思想道德修养。
重点字词:诗三百、一诗一国、反映、国家的风尚、民众的思想道德修养
四、孔子谈及政治应秉持“不患人之不己知,唯患其不可知也”的态度。
重点字词:政治、秉持、不患人之不己知、唯患其不可知也
五、孔子重视君子的言行一致。
君子未尝不信邻,未尝不受义。
重点字词:君子、言行一致、未尝不信邻、未尝不受义
以上就是"论语第十二章重点字词整理"的内容。
论语十二章文言文知识点归纳一、文学常识《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书,由孔子的弟子及其再传弟子收集编纂而成,是我国古代儒家经典著作之一。
孔子,名丘,字仲尼,我国春秋末期伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。
二、主旨归纳《〈论语〉十二章》主要谈的是学习态度、学习方法、思想修养等。
文章言简意赅,富有哲理,表达了丰富深刻的思想内容。
三、参考译注《〈论语〉十二章》子①曰:“学而时习②之,不亦说乎③?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠④,不亦君子⑤乎?”(《学而⑥》)①[子]古代对男子的尊称,这里指孔子。
②[时习]按时温习。
时,按时。
③[不亦说乎]不是很愉快吗?不亦……乎,常用于表示委婉的反问。
说,同“悦”,愉快。
④[愠(yùn)]生气,恼怒。
⑤[君子]指有才德的人。
⑥[学而]和下文的“为政”“雍也”“述而”等一样,都是《论语》的篇名。
这些篇名都是从各篇第一章摘取出来的,并没有特别的意义。
【译】孔子说:“学了知识之后时常去温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不是有才德的人吗?”曾子①曰:“吾②日③三省④吾身:为人谋⑤而不忠⑥乎?与朋友交而不信⑦乎?传⑧不习乎?”(《学而》)①[曾子(前505-前436)]姓曾,名参(shēn),字子舆,春秋末期鲁国人,孔子的弟子。
②[吾(wú)]人称代词,我。
③[日]每天。
④[三省(xǐng)]多次进行自我检查。
三,泛指多次。
一说,实指,即三个方面。
省,自我检查,反省。
⑤[为人谋]替人谋划事情。
⑥[忠]竭尽自己的心力。
⑦[信]诚信。
⑧[传(chuán)]传授,指老师传授的知识。
【译】曾子说:“我每日多次进行自我检查:替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢?同朋友交往是否诚实可信了呢?老师传授的知识是否复习了呢?”子曰:“吾十有五①而志于学,三十而立②,四十而不惑③,五十而知天命④,六十而耳顺⑤,七十而从心所欲⑥,不逾矩⑦。
《论语》十二章知识点总结1.《学而》-学习的重要性:"学而时习之,不亦说乎",强调了学习的重要性,并推崇了德行的培养和修养。
-"不患无位,患所以立":强调了个人品德和才能的重要性,认为人应该努力在社会中找到自己的立足点。
2.《为政》-君子的品德:"君子曰能行五者于天下为政:曰仁、曰不由、曰多闻、曰知、曰行",强调了君子的品德与为政的重要关系,建议要具备这五种能力。
-以德治国:"政得其道,民易使也",主张以德治国,通过教育和道德观念的引导来维持社会秩序。
3.《八佾》-乐的作用:乐的目的是培养和陶冶人的品德,提倡以乐为教材,通过音乐和舞蹈来教育人民。
-机变节奏的重要性:提倡乐舞的节奏要机变多样,认为节奏是形成乐舞艺术魅力的关键。
4.《里仁》-里仁:"里仁者,省则自体,亲则民化,亲尊者,民有所亲;官尊者,国有所庙",重视家庭和家族的关系,认为家庭是培养道德人的基石。
-亲尊者与官尊者:亲尊者即对家人亲近尊敬;官尊者即对官员尊重,认为国家要有建立和维持的庙宇。
5.《公冶长》-宗法制度:主张通过宗法制度来更好地管理家族和家庭,并认为家族的德行和品质是很重要的。
-人君的道德榜样:人君应该成为家族成员的道德榜样,以规范家族的风尚和家庭的行为。
6.《子罕第十三》-孟武伯问孝:被问到孝道的本质,孔子回答说孝顺可以通过养生、明理、审时和事效四种方式来体现。
-孝的重要性:"孝于亲也,而后尽于事国",强调了孝顺亲人是成为好公民的重要前提。
7.《雍也》-儒学的核心:强调了儒家学说的核心是修身齐家治国平天下,认为只有自己先做到这些,才能够影响他人和整个社会。
-学问的目的:"君子终日乾乾,夕惕若厉",提倡要持之以恒地学习,通过知识的积累和修养的提高来实现自己的目标。
8.《述而》-听从人的借鉴:"人不知而不愠,不亦君子乎",认为君子应该虚心听取他人的意见和建议。
论语十二章知识点汇总10《论语》十二章知识点汇总1.走近作者孔子(前551—前479年),名丘,字仲尼。
春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。
春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。
2.文言知识梳理(1)通假字①学而时习之,不亦说乎(“说”通“悦”,愉快).②吾十有五而志于学(“有”通“又”) .(2)一词多义【其】①其善者而从之(代词,他们)②人不堪其忧(代词,代“一箪食,一瓢饮,在陋巷”这种困境)③回也不改其乐(代词,代“颜回的”)【为】①为人谋而不忠(替).②可以为师矣(做).(3)古今异义可以为师矣(古义:可以凭借;今义:能够)..(4)词类活用①学而时习之(名词用作状语,按时) .②吾日三省吾身(名词用作状语,每天) .③温故而知新(形容词用作名词,分别译为“学过的知识”“新的理解与体会”) .④好之者不如乐之者(形容词的意动用法,以,,为乐趣) .⑤饭疏食饮水(名词用作动词,吃饭) .3.主题解说课文《〈论语〉十二章》,着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。
4.重点突破课文所选12章,有三个方面的内容,是哪三个方面的内容?提示:一是关于学习方法的,包括第1、2、4、5章。
学习方法有:复习法、反省法、学思结合法。
二是关于学习态度的,包括第7、9、10章。
学习态度包括:要以学为乐、诚实谦虚、善于取长补短、珍惜时间。
三是关于修身做人的,包括第1、2、3、6、8、9、11、12章。
在这几章里,孔子告诉我们修身养性的方法,那就是要宽以待人、忠实守信、顺心而为、安贫乐道、择善而从、坚守志向、博学仁德。
5.结构图解学习勤于复习方法学思结合学习以学为乐是为《论语》十二章学习态度诚实谦虚了更珍惜时间好地修身宽厚仁义做人做人坚贞守节6.学法点津文言字词的理解常见文言虚词与重点实词的意思是文言文阅读必考的知识。
【典型例题】解释下面加点的词。
(1)四十而不惑 (2)不亦说乎 (3)吾日三省吾身...【参考答案】(1)迷惑,疑惑 (2)通“悦”,愉快 (3)每天【技法点睛】文言字词理解的方法有:(1)扩词法。
《论语十二章》知识点整理
一、文学常识
1.《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编写而成。
它以语录体和对话体为主,记录了孔子及其弟子言行,共20篇。
四书:《论语》《大学》、《中庸》、《孟子》五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
2.孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期的思想家、教育家,儒家思想的创始人。
政治上主张“仁政”,“以德服人”,教育上主张“有教无类”“因材施教”,孔子被后世统治者尊为“圣人”,战国时期儒家代表人物,孟子与孔子并称“孔孟”,被联合国称为“世界十大文化名人”之一。
二、生字注音
论(lún)语不亦说(yuè)乎愠(yùn)三省(xǐng)传(chuán)不习乎
逾(yú)矩(jǔ)罔(wăng )殆(dài)哉(zāi)箪(dān)陋巷(xiàng)
堪(kān)肱(gōng)笃(dǔ)志
三、重点字词解释及翻译
第一章
原文:子曰:“学∕而时习之,不亦∕说乎?有朋∕自远方来,不亦∕乐乎?人不知∕而不愠,不亦∕君子乎?”
1.字词解释:时:按时说:通“悦”,愉快朋:志同道合的人
愠:生气,发怒君子:指道德上有修养的人
2.译文:孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间温习它,不也是很高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”
3. 课文探究:第1句:讲学习方法第2句:讲学习的乐趣第3句:讲个人修养
第二章
原文:曾子曰:“吾日∕三省吾身:为人谋∕而不忠乎?与朋友交∕而不信乎?传∕不习乎?”
1.字词解释:日:每天三省:多次反省。
省;自我检查、反省。
三:泛指多忠:尽心竭力
信:真诚,诚实传:老师传授的知识
2.译文:曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老
师传授的知识是不是复习过呢?”
3.课文探究:本章强调治学的人重视道德修养
第三章
原文:子曰:“吾十有五∕而志于学,三十∕而立,四十∕而不惑,五十∕而知天命,六十∕而耳顺,七十∕而从心所欲,不逾矩。
”
1.字词解释:有:通:“又”,用于零数和整数之间立:独立做事情惑:迷惑、疑惑
逾:越过、超过矩:规范、规范
2.译文:孔子说:“我十五岁的时候立志于做学问;三十岁能够独立做事,自立于世;四十岁能通达事理,不为外物所迷惑;五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情;六十岁时能听得进不同意见;七十岁时能随心所欲,却不会逾越法度规矩。
”
3.课文探究:本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
第四章
原文:子曰:“温故∕而知新,可∕以为师矣.”
1.字词解释:故:旧的知识知新:新的理解与体会可以:可以凭借。
以:凭借为:做,成为
2.译文:孔子说:“温习学过的知识,从而得到新的体会与理解,可以凭借这成为老师。
”
3.课文探究:本章谈学习方法。
(强调“温故”,还要能“知新”,新旧知识相融合)
第五章
原文:子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。
”
1.字词解释:而:表转折,却。
罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从殆:疑惑
2.译文:孔子说:“只学习却不思考,就会迷茫而无所适从。
只空想却不学习,就会有疑惑。
”
3.课文探究:本章讲学习方法,阐述学习与思考的辩证关系,强调学思相结合。
第六章
原文:子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人∕不堪其忧,回也∕不改其乐。
贤哉,回也!”
1.字词解释:贤:贤德、高尚箪:盛饭用的圆形竹器堪:能忍受乐:乐趣
2.译文:孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊!”
3.课文探究:本章赞扬了颜回乐于学习、安贫乐道的品质。
(学习态度)
第七章
原文:子曰:“知之者∕不如好之者,好之者∕不如乐之者。
”
1.字词解释:之:代词,指学问和事业好:喜欢、爱好乐:以……为乐趣
2.译文:孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人。
”
3.课文探究:本章阐述了学习态度:以学习为快乐
第八章
原文:子曰:“饭疏食∕饮水,曲肱∕而枕之,乐∕亦在∕其中矣。
不义∕而∕富且贵,于我∕如浮云。
”
1.字词解释:饭:吃饭名词作动词水:冷水肱:胳膊于:对于
2.译文:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。
用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。
”
3.课文探究:本章讲人的道德修养,提倡安贫乐道、淡泊名利的精神品质
第九章
原文:子曰:“三人行,必有∕我师焉。
择其善者∕而从之,其不善者∕而改之。
”
1.字词解释:焉:于此,在其中择:选择善者:好的方面,优点从:跟从、学习
2.译文:孔子说:“几个人一起走路,其中必定有可以作我的老师的人。
选择他们的优点去学习,看到他们的缺(如果发现自己也有),就要改正。
”
3.课文探究:本章讲学习态度:向一切人学习。
不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有类似的毛病。
第十章
原文:子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。
”
1.字词解释:川:河、河流逝:流逝斯:这舍:舍弃
2.译文:孔子在河边感叹道:“时光就像这流水一样消逝,日夜不停呀!
3.课文探究:本章讲时光易逝,应珍惜时间。
十一章
原文:子曰:“三军∕可夺帅也,匹夫∕不可夺志也。
”
1.字词解释:三军:军队的通称匹夫:普通人,男子汉。
夺;改变
2.译文:孔子说:“军队的主帅可以改变,但一个普通人的志气却不可改变。
”
3. 课文探究:本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。
每一个人都应该有志向。
十二章
原文:子夏曰:“博学∕而笃志,切问∕而近思,仁在其中矣”
1.字词解释:博:广泛笃:忠实、坚守切:恳切仁:仁德
2.译文:子夏说:“广泛地学习并坚守自己的志向,遇不明事能恳切地向别人提问并多考虑当前的事,仁德就在其中了。
”
3.课文探究:本章讲坚定信念、广泛学习。
理论联系实际。
(多学、多思、多问)
四、字词积累
(一)通假字
1.不亦说乎说:通悦,愉快
2.吾十有五而志于学有:通又,用于整数和零数之间(二)古今异义词语
1. 三省吾身(三,古义:泛指多今义:表示确数)
2饮水(水,古义:冷水今义:指所有的水)
3.可以为师矣(可以,古义:可以凭借;今义:表示可能或能够)
(三)词类活用
1.学而时习之时:名词作状语,按时
2.吾日三省吾身日:名词作状语,每日
3.温故而知新故、新:形容词作名词,旧的知识、新的理解与体会
4.传不习乎传:动词作名词,传授的知识
5.饭疏食饮水饭:名词作动词,吃饭
6.好之者不如乐之者乐:形容词的意动用法。
以……为乐
(四)一词多义
1.为:可以为师矣当、做、
2.志志于学立志
为人谋而不忠乎替博学笃志/不可夺志志向
3. 人不知而不愠表转折不亦乐乎快乐
而:温故而知新表顺承 4 乐好之者不如乐之者以……为乐趣博学而笃志表并列乐亦在其中矣乐趣
三十而立表修饰回也不改其乐乐趣
5.之:书中自己总结
(五)特殊句式
1.省略句:可以为师矣。
“以”后面省略代词“之”其不善者而改之。
句首省略动词“择”
2.判断句:贤哉,回也!
(六)成语归类
1.不亦乐乎
2.温故知新
3.择善而从
4.三人行,必有我师
5.博学笃志
6.三十而立
五、按要求默写
1.阐述“学”和“思”辩证关系的句子是:学而不思则罔,死而不学则殆。
2.求学应该谦虚,向一切人学习的句子: 三人行,必有我师焉。
3.新旧知识相结合的句子是:温故而知新,可以为师矣。
4.当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑:人不知而不愠,不亦君子乎?
5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是:不义而富且贵,于我如浮云。
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。
”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话:
择其善者而从之,其不善者而改之。
8.AAPP会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉宾,《论语》中有一句话可以表达这种喜悦;
“有朋自远方来,不宜说悦乎”
9强调兴趣对学习的重要性的一句话是;知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
10.与朋友交往应该做到诚信的句子是:与朋友交而不信乎?
11.珍惜时间的句子是:逝者如斯夫,不舍昼夜。
12.与“少壮不努力,老大徒伤悲/黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”意思相近的一句话是;逝者如斯夫,
不舍昼夜。
13.强调每个人都应该有志向,并矢志不渝的句子是:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。