中国古风妆容的设计理念

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包豪斯理念在中国新中式设计艺术中的体现

作者：邵新然

来源：《艺海》2016年第01期

〔摘要〕当包豪斯理念开始传入中国，对中国的设计艺术造成了深远影响，尤其是将其融入到新中式设计艺术中，获得了普遍的认可。新中式艺术在继承传统设计的基础上，不仅结合了现代流行元素，更在材料与工艺上有了很大的突破。

〔关键词〕包豪斯中式设计 龙源期刊网

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中国现代设计由于新中式设计艺术的到来，开启了新的篇章。传统的中式设计虽然富丽，但是却稍显繁琐，随着社会的快速发展，早期的中国留学生开始将包豪斯理念带回中国，进而也衍生出了新中式设计艺术，并慢慢被人们所认识，广泛运用开来。

一、包豪斯理念在新中式家具设计艺术中的体现

包豪斯理念教学作为艺术设计专业的基础造型教学，主要由平面构成、色彩构成以及立体构成共同组成，其在中国新中式家具中主要体现出立体构成的对比关系。当这些对比关系体现在家具上，不但能提高家具的实用价值，更赋予了家具造型更多的现代感，与木器时代相比，在某种程度上也使家具的社会地位得到了提升。

受到包豪斯理念的影响，从上世纪中期，中国的家具设计中，就出现了不同设计，且造型复杂、精细的手工艺艺术品（如图1），而其造型更是一贯沿用了包豪斯理念，坚持“艺术与技术新统一”的观念，设计出的家具不仅符合现代设计的需要，更带有明显的中国元素。在众多家具中，最具有新中式设计的家具的官帽椅（如图2），从中我们可以看出密斯·凡德罗所提出的设计理念，即“少就是多”。

在包豪斯理念中，提倡在设计作品时充分利用材料的特征，这一理念也完全体现在新中式家具的设计之中。利用材料去创造形态，若材料不合适，那么就很难实现独特的造型，对家具来说，材料与工艺技术是极其重要的，再借助工艺技术体现出来。通过以包豪斯理念为出发点，中国在自己的设计中充分融合了所吸收的设计理念，这样不论是对使用者还是观赏者而言，都能体会到不一样的视觉与触觉感受。因此，在今后的现代居家装修中，家具的装饰和功能均不可或缺，二者缺一不可。

◎美学技术◎　设计解放　——浅析原研哉设计理念及在中国的应用　翟倩倩　（山东大学艺术学院，山东济南２ｓｏｌｏｏ）　摘要：随着科技的不断进步，各种设计产物充斥大街小　巷，面对形形色色的设计产物，日本设计师原研哉以其崇尚自　然，回归宁静的姿态在这个嘈杂的时代独树一帜。原研哉修正　了现存的设计概念，并不是将作品设计的精美绝伦，而是将其单　纯化，生活化，本质化，但这不是设计的倒退，反而是将设计推向　了一个更高的层次，这是设计的解放。　关键词：原研哉；再设计；五感；空　众所周知，日本人喜爱茶道，日本的茶道文化是通过茶室的　有限空间创造出的独特地日本式聚会文化，而这一聚会文化实　际是一种接触式文化。这种近距离的人与人之间的接触所必需　的就是“设座”。“座”即是主客之间的桥梁，是主客一体的同感　区。而这也是设计的意义所在。以原研哉为代表的日本设计　师，设计的出发点并非要张扬个性或释放个人的情绪，而是在试　图揣摩受众的感受反映在接触式的文化中，设计师为主体，受众　为客体，而设计师的设计理念及所设计出的作品便是连接主体　与客体的“座”。原研哉指出，设计的本质就是解决社会上多数　人共同面临的问题。在问题的解决过程——也是设计过程中产　生的那种人类能够共同感受到的价值观或精神，以及由此引发　的感动，是设计最有魅力的地方。原研哉将自己至于幕后的位　置，谦卑的思考，联系受众的思想，引导受众发现设计之美。　１忘记已知事物　“将已知的事物陌生化，重新设计，重新赋予意义”的设计　理念贯穿原研哉的设计生涯。他推崇重新面对日常生活的事　物，在熟知的日常生活中寻求现代设计的真谛，给日常生活的用　品赋予新的生命。他指出设计并不是去创造奇异的事物，而是　从人们共同认识的事物中去提取价值，用最自然，但又最合适的　方法来重新塑造它，就像一个杯子是用来盛水的，其最本质的特　征就是盛水，所以设计的物品可以盛水即可成为杯子，而不是被　熟知的杯子的形态所禁锢，这样设计思维才会活跃。　（１）方形卷筒纸设计。原研哉策划“ＲＥ—ＤＥｓＩＧＮ——二十　一世纪日常用品再设计展”，三十二日本设计师对Ｅｔ常用品进行　了重新设计。擅长用纸作为建筑材料的建筑师坂茂，在这次设　计展览中的作品是卷筒卫生纸设计。他将卷筒卫生纸中间的芯　做成了方形，卫生纸便以方形卷到上面，在拉扯时会产生阻力，　造成动作不便，而且也会发出“咔嗒”的声响。阻力和声响会提　醒使用者注意节约资源，减少浪费。圆形的卷筒纸在排列时，中　间会产生缝隙，方形的卷筒纸则会密集排列，会节省一定的空　间。将卷筒纸与方形这些常见事物结合，产生意想不到的效果。　原研哉在《设计中的设计》一书曾说过：“把已知事物陌生化，更　是一种创造。”　（２）“再设计”理念在中国的运用。在中国有一档节目叫作　《交换空间》，其中一个环节，是两个交换的家庭相互将一件废　弃的物品设计改造的与原有物品性质截然不同，并互换作为纪　念，这是“再设计”这一理念在中国还尚不成熟的表现方式。　２寻找感官记忆——“五感”设计　原研哉的设计思想不落窠臼，打破平面设计视觉的范畴，将　其扩展到视、听、触、嗅、味五感的相互渗透去进行设计。人是各　种感觉的综合体，五种感觉相互刺激在人脑中交织成完整的生　动的图景。原研哉利用五感的综合信息构筑形式来使自己的平　面设计作品突破视觉这一单一表现途径，通过视觉与其他感觉　的相互融合，相互作用来加强受众的感受，给受众留下深刻的、　特别的印象。　（１）妇产医院标识系统。大多数人对医院的要求是要有干　净的环境，妇产医院则更严格。原研哉将梅田妇产医院的标识　系统由传统的生硬冰冷的材质换成了白色的纯棉布材质，提示　信息是用丝网印在白色的棉布上。看似“自找麻烦”，却体现了　・３２２・　设计师的独具匠心。首先，白色的棉布易脏，而受众对医院的要　求却是干净整洁，但是从另一方面来想，如果易脏的白棉布时刻　保持清洁，就等于向受众宣布医院卫生条件的严格程度。其次，　纯棉布的材质，通过视觉的传达，却能引起触觉柔软的感受。再　次，做成可拆洗的形式，传达可随时保持清洁的态度。这个设　计，虽通过视觉来传达，却能够引起触觉的感受，使看到的与接　触的产生共鸣。视觉与触觉共同感受的设计理念及标识系统就　是医院与受众之间的“座”，柔和、清洁是医院所要传达的，也正　是受众所要求的。　（２）长野冬奥会开、闭幕式手册设计。冬奥会，一次冬季的　庆典。原研哉针对冬奥会的特点提出了设计的理念是：唤起人　们对于“冰和雪”的记忆。“冰”的特点是透明，“雪”的特点是洁　白。设计师采用白色的像雪般洁白的特殊质地的纸张为主体，　将文字刻成金属模板，加热金属模板然后压在纸上，文字部分就　向下凹陷，同时因为热的作用，凹陷部分的纸的纤维融化成了半　透明状。受众看到这样的设计不禁会联想到冬天踩在松软的雪　地上的足迹会变成半透明的冰慢慢向下渗透的过程。这一设计　是视觉与触觉的完美结合。　（３）构筑“五感”设计理念在中国的运用。当今中国的设计　应用高科技，使得嗅觉的元素在平面设计中也得以发展。德清　县发行了全国首套题为《洛舍钢琴》的小版张个性化邮票，是为　举办第二届钢琴节而报请国家邮政局设计发行的。它由１６张　鲜花邮票组成，轻轻一捏，清香扑鼻。美丽的鲜花搭配清新的香　气，有效地调动了受众的视觉与嗅觉，传达的内容立刻变得立　体、形象。　３唤醒想象力　很多人对无印良品的印象是“简约”，但“简约”多在欧洲运　用，欧洲讲究由繁到简的文化，是一个做减法的过程；原研哉在　无印良品的设计中却是一个追求加的过程，这与其“空”的理念　看似矛盾，其实不然，无印良品追求的“空”换言之叫作“无中生　有”。这恰恰呼应了禅宗“静、虚、空灵”的思想。　（１）无印良品。在无印良品的广告中并没有明确的商品信　息。通过空无一物的容器来取代信息，为受众留下充分的想象　空间。将地平线作为容器，地平线上虽空无一物，但却是可以容　纳百ｊｉＩ的容器，因为从地平线出发，可以看到天地间所有的景　象，人与地球的关系也得到了一个趋于极致的体现。以一种　“空”的状态刺激受众的想象力，把受众的能动性调动起来。　“空”的设计理念，使设计师与受众之间看似“无座”，实则“有　座”，而这个“座”并不是设计师强迫性的传达的结果，是受众通　过眼睛看到的，结合自己主观想象得到的结果。　（２）“空”的设计理念在中国的运用。《舌尖上的中国》的海　报远看为筷子夹着“腊肉”，近看发现“腊肉”其实是一幅山水　画。腊肉反映出的是节目的性质，山水画则是中国的代表，中国　的山水意境深远，体现的是中国文化，看似简单的画面却蕴含着　丰富的内容。　原研哉的设计思考已经远远超越了技术的层面，而是围绕　信息传达这一设计的本质功能，以充满自省的精神在深化和反　思自己的设计意识，这是对现代禁锢的设计思想的一种解放。　参考文献：　［Ｉ］原研哉．设计中的设计［Ｍ］．朱锷，译．广西师范大学出版　社，２０１０．　［２］李御宁．日本人的缩小意识［Ｍ］．张乃丽，译．山东人民出版　社，２００３．　作者简介：翟倩倩（１９８７一），女，山东淄博人，硕士研究生，研究方向：视　觉传达。

江苏商论201

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．3中国主题酒店的设计与经营理念探析

●尹洪弟，胡亮（南京旅游职业学院，江苏南京210000）

［关键词］主题酒店；设计理念；经营理念；前景展望

［摘要］“主题酒店”的产生推动和引领着世界酒店业向多样化、个性化、特色化方向

发展。进入21世纪以来，中国的主题酒店吸收了国外主题酒店的理念与内涵，并在此基础

上从酒店的建筑设计、内部装修、服务设施、对客服务与服务氛围营造等方面拓展了文化内

涵与外延，使得中国的主题酒店独具特色，值得借鉴。

［文献标识码］A［文章编号］1009-006192011003-0037-03

［作者简介］尹洪弟（1954-），男，江苏南京市人，讲师，主要研究方向为旅游酒店运营管理、主题酒店主题文化等。胡亮(1984-)男，江苏南京人，教师，研究方向：酒店餐饮服务与室内装潢。一、“主题酒店”在中国兴起之因

“主题酒店”的英文为ThemedHotel，意为被主

题化的酒店。世界上最早的主题酒店是1958年建于

美国加利福尼亚洲（California）圣路易欧比斯坡（San

LuisObispo）的麦当娜汽车旅馆。目前，世界各地主

题酒店已不计其数，影响较大的阿拉伯联合酋长国

迪拜市帆船酒店，美国拉斯维加斯的金字塔酒店、英

国的甲壳虫主题酒店、希腊雅典的卫城酒店、印尼巴

厘岛的摇滚音乐主题酒店以及瑞典的冰酒店等等。

中国第一家主题酒店是2001年10月，在深圳挂牌

营业的威尼斯皇冠假日酒店，该酒店以中世纪意大

利威尼斯城市的历史文化为主题，由于在建筑设计

上融合了文艺复兴和欧洲“后现代主义”的独特风

格，充分展现了古今威尼斯水城的精神风貌，从而蜚

声全国。将国外古老的城市文化移植到今天的中国，

这在中国酒店行业还是第一次。

威尼斯皇冠假日酒店在深圳一经开业，即刻引

起了全国酒店行业的高度关注，中国的主题酒店也

由此走上了探索发展的道路。在深圳威尼斯酒店之

后的十余年时间，全国各地涌现出的不同主题文化

的主题酒店不下千百家，主要集中在我国经济和旅

中国科技期刊数据库 工业C

2015年08期 129 中国传统建筑设计理念研究 区建邦 荣盛建筑设计有限公司，河北 廊坊 065001 摘要：现代社会对人文思想的重视，以及对传统文化认同感的增强，要求我们在进行现代建筑设计时，必须适时体现并尊重人文思想与传统文化，因此找寻一种既可以彰显文化魅力，同时又能充分表现时代特征的设计途径，便成为目前推进并深化我国建筑设计业的必然途径。随着现代科技社会的发展以及各种新式建筑材料的出现，在未来社会利用高科技与新材料将传统建筑元素进行应用，毋庸置疑必会成为建筑设计行业的一种趋势。 关键词：中国；传统建筑；设计理念 中图分类号：TU201 文献标识码：A 文章编号：1671-5810(2015)08-0129-01 1 导言 中国传统的文化元素中有很多很珍贵的财富，将这些传统设计元素恰当地提炼和简化之后运用到现代建筑中，必将让现代建筑设计得到质的飞跃。将中国传统建筑元素有机地运用于现代建筑设计中，让传统简单的工艺与现代新技术相结合，达到建筑与环境一体化的统一，从建筑中也能得到节能减污的效果，让建筑设计也成为一种新的环保方式。 2 中国传统建筑特征和元素有哪些 2.1 结构上：群体组合 中国传统建筑是一种文化，是一门艺术，它既不是单纯建筑材料的垒砌，也不是孤立的独栋建筑，而是通过单体的有机组合，形成了一组完善的建筑群体，主次分明，和谐统一。 2.2 理念上：以人为本 中国传统建筑文化有很强的人性化的特点，其和人性、人伦、人道、人格以及与人相关的文化、历史、存在价值都息息相关，这也是现代建筑理论所倡导的以人为本的理念。 2.3 哲学上：天人合一 中国文化认为人与世界的自然关系是无法将彼此截然分开的，进而形成了天人合一的思想。就建筑而言，它与自然的关系协调融合，这种融合不仅是形态上建筑与自然融合，更注重居住者心理与自然的共鸣。在文化上，传统建筑受到哲学、文学等思想观念的影响。 2.4 空间上：虚实相生 中国传统建筑的功能要求和美的韵律有机结合，形成了明确的次序、密度、层次，从形式到内容浑然一体。 2.5 艺术上：情景交融 中国传统建筑文化具有崇尚自然的美学特征，它不追求形式、体量等外在因素，而是以文化的表述为基本结构，崇尚自然简约，在艺术上达到了情景交融的境界。中国传统民居建筑元素包括很多，如门罩、影壁、屋顶、宅院天井等，主要建筑材料为天然材料，色彩有浓重亦有淡雅。 3 建筑设计中的传统设计理念 3.1 中国传统建筑元素的环境观 中国的传统建筑观受中国传统文化的影响，所形成的环境观具体表现在以下方面：一是天人合一的建筑观。天人合一的观念主要受中国古代哲学思想影响，讲求人与自然的合一，认为人与自然的关系不是敌对的，而是相互依存的，强调的是天地人和的精神。中国传统建筑种类繁多，有宫殿、宗庙、祠堂、府宅、园林、楼阁等等，虽然各有各的特点和功用，可是都遵循着天人合一的观念思想，比如汉代的长安城，正如古人所述，城南为南斗形，北为北斗形，至今有人呼汉京城为斗城，它的选址建设就遵循了天人合一的思想。二是风水学观念。风水学主要是关于建筑环境的基地选址与规划设计的理论指导前提，它包含有古代中国地理及气候理论的观点，具有综合性。中国的四合院就是受风水学的影响而建成的，一般都是坐北朝南，因为在传统的风水理论中，三吉方就是东面的震，南面的离，东南面的巽，其中的南方和东南方为上吉，所以大多大门都是朝正南方和东南方。这与现代我国气候对建筑的影响观点不谋而合 3.2 传统符号的应用 传统符号是传统元素中的一种，囊括人、物、天、地等人文思想，中国传统符号历尽千年，流传至今基本都有着极其深刻的意义，对中国建筑设计来说意义更是非凡。现代建筑设计对于传统文化符号的继承与应用，从某种程度上来说可以被视为一种人文思想的继承与贯彻，在现代社会进行建筑设计时，务必要注意对这些元素的了解与应用，在传统建筑与现代建筑设计之间找寻切入点与平衡点，实现现代建筑设计人文观念的累积与叠加。 3.3 传统材料的应用 传统建筑材料在现代建筑重的使用，是传统建筑元素在现代建筑设计应用的另一种体现。建筑必然离不开建筑材料，我国古代的建筑材料多以原木为主，追求返朴归真，回归自然，可以说原木是中国传统建筑的灵魂所在。及至现代，建筑材料慢慢地以混凝土、钢铁、砖块等为主，但这并不意味着原木就真正的失去了建筑价值，在现代社会，将原木与混凝土等进行适当结合，便可以最简单的设计造型，凝炼出意想不到的建筑设计风格，彰显现代建筑文化内涵，并赋予现代建筑以自然美态。传统社会发展到一定程度之上，人们开始追求视觉享受，于门、窗、柱等处雕刻花纹，进行装饰，现代建筑可以将类似这些元素进行吸收与利用，古为今用，采用传统手法展现现代建筑精魂。 3.4 弹性设计理念 弹性设计思想是一种可变化的，在不同需求环境下可以得心应手的改变的设计理念。中国的传统设计十分讲究弹性设计，它并不是什么特殊的设计手法，只是在设计过程中将弹性应用的思维贯穿始终。其设计思想不仅局限于建筑物的建造过程，同时也在围绕着其使用周期，甚至建筑物未来拆迁改造的过程当中也都有所体现，是一种充分考虑时间要素的设计理念。弹性空间的设计思想充分研究建筑物周围的环境以入人的生活需求，其设计的建筑物的功能、空间变化等要素会随着环境的变化、主人的变化而进行调节。运用弹性空间设计思想，可以使建筑物尽可能多的满足居住者的需求，并且在使用中可以不断变化、发展，以更好的适应社会发展与人的主观需求的变化。这些方面的设计是在一种弹性思维引导下完成的，其设计作品应用过程中能够更好的适应主人需求，适应人文、社会环境变化的需求，给使用者的生活带来方便。 4 结论 综上所述，对中国传统文化的继承和发展，不仅仅是关乎于建筑设计的未来发展，更是关乎于中国大国崛起的关键所在，是中国文化的根本。在人们越发繁忙劳碌的今天，继承传统文化显得格外重要。 参考文献 [1] 张锦秋.中国传统建筑设计理念及今用[J].城市发展研究,2013,04:5-6+31. [2] 周庆杰.中国传统建筑设计理念研究[J].电子制作,2014,06:254.