上海市闵行区高三历史下学期质量调研考试(一模)试卷

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1 上海市闵行区高三历史下学期质量调研考试(一模)试卷

历史试卷

考生注意:

1、本次考试为机器阅卷,答案须填写在答题纸上,写在试卷上一律不给分。答卷前,考生务必在答题纸上将学校、姓名及准考证号填写清楚。答题时客观题用2B铅笔按要求涂写,主观题用黑色水笔填写。

2、本试卷共有40题,共8页。满分150分,考试时间120分钟。

3、考试后只交答题纸,试卷由考生自己保留。

一、选择题(共75分)

以下每小题2分,每题只有一个正确选项。

1.下列属于古代东方文明成果的是

①种姓制度 ②《汉谟拉比法典》 ③伊斯兰教 ④象形文字

A、①②③④ B、①②④ C、②③④

D、②③

2.从《吠陀经》有关颂歌、咒语看,早期雅利安人在征服印度河流域之初尚处于父系氏族社会。因此,当时的种姓

A、是维护专制集权统治的精神鸦片 B、将全体社会成员划分为四个等级

C、实质是阶级社会的等级关系系统 D、主要是为了区别不同民族和血统

3. 歌德曾评价《古兰经》说到:“(它)是百读不厌的,每读一次,起初总觉得它更新鲜了,不久它就引人入胜,使人惊心动魄,终于使人肃然起敬。…… 这部经典,将永远具有一种最伟大的势力”。从史学研究的角度观察,它的价值在于

A、文辞优美被奉为阿拉伯文学的典范

B、富有哲理是伊斯兰教义学和阿拉伯哲学思想的重要组成部分

C、其法制思想和道德规范成为伊斯兰国家当权者经世治国的依据

D、提供了了解早期阿拉伯社会政治、经济、军事和司法情况的直接材料

4.313年,罗马皇帝君士坦丁颁布《米兰敕令》,使受迫害、受歧视的基督教获得合法地位,392年罗马帝国皇帝狄奥多西一世又宣布基督教为罗马帝国的国教,禁止其他宗教活动。罗马帝国改变对基督教政策的目的是

A、基督教徒由穷人扩大到社会上层分子 B、基督教教义中反罗马因素的消失

C、利用基督教维护日益衰落的帝国统治 D、基督教瓦解了罗马帝国道德体系

5.中世纪西欧城市复兴与自治,对中世纪西欧社会发展的影响有

①使欧洲出现一个全新的社会阶层市民阶级

②推动了商品经济发展,加速了庄园制度瓦解

③城市与王权的结盟,促进了等级代表会议制度形成

④标志西欧出现了资本主义生产关系的萌芽

A、①② B、①②③ C、①②④ D、①②③④

6. 这是一幅14世纪欧洲人对遥远国度的想象图。当时欧洲人产生这种想象的客观原因是

A、基于遥远国度的畸形人的恐惧

B、对于东方异教徒的想象与揣测 2 C、新航路开辟后对东方人的丑化

D、世界各地尚处于相对孤立状态

7. 姜寨遗址是建国以来考古发掘的一个重要原始聚落遗迹。下列考古成果中,其中最能够反映这一遗迹当时社会生产力水平的是

A、利簋 B、刻划符号 C、精细加工的石锛 D、遗址复原图

8.《礼记》中记述了这样一段文字:“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼。”这段文字中的“大道”是指

①禅让制 ②世袭制 ③公有制 ④私有制

A、①③ B、②④ C、①④ D、②③

9.《汉书游侠传》记载:“魏有信陵,赵有平原,齐有孟尝,楚有春申,皆借王公之势,竟为游侠,鸡鸣狗盗,无不宾礼。”对此理解正确的是

A、汉代王国问题严重威胁中央集权

B、新兴地主阶级重视搜罗人才为己所用

C、没落奴隶主贵族亲小人远贤臣,生活腐朽

D、魏赵齐楚四国是战国时期恐怖黑恶势力的策源地

10.有史家指出:中国历史上某一时期“有极关重要者四事”:一为中国版图之确立,二为中国民族之形成,三为中国政治制度之创建,四为中国学术思想之奠定。这应是指下列哪一时期?

A、商周时期 B、秦汉时期 C、魏晋时期 D、隋唐时期

11. 唐高宗时,长孙无忌奉敕编修《永徽律》。在当时朝廷中枢,《永徽律》编撰颁布的流程是

A、尚书省——中书省——门下省 B、中书省——御史台——尚书省

C、中书省——门下省——各州刺史 D、中书省——门下省——尚书省

12. 张岂之在《中国历史十五讲》中说:“宋代,择偶标准不像以前那样重门阀,而看重金榜题名之人;比较计较婚姻关系的物质财富,富商娶宗室女的现象司空见惯。”材料反映出宋代婚聘变化的原因有

①科举制度盛行 ②商品经济的发展 ③理学的兴起 ④重农抑商政策的松动

A、①②③ B、①②③④ C、②③④ D、①②④

13. 清朝前期,我国统一的多民族国家进一步巩固的主要障碍是

①地方割据势力 ②西方宗教势力 ③外国侵略势力 ④民族分裂势力

A、①③④ B、①②④ C、①④ D、①②③④

14. 在西方人眼中,两千年前中国文明的“象征”是丝绸,一千年前中国文明的“象征”

是瓷器,五百年前中国文明的“象征”是茶叶。这主要表明古代中国

①自然经济长时间内没有根本性突破 ②东西方的交流渠道不畅通

③古代农业和手工业发展水平世界领先 ④古代中国对外贸易一直居出超地位

A、①②③ B、②④ C、①③ D、②③④ 3 15. 西方学者用三“G”概括新航路开辟的动机,即上帝(God)、荣誉(Glory)和黄金(Gold)。其中,最根本的原因还在于

A、传播上帝福音的虔诚和普世精神 B、黄金属性的变化和经济生活需要

C、贪婪的黄金崇拜和奢华生活欲望 D、弘扬贵族道德和骑士精神的使命

16. 马克思在评论西欧宗教改革时说道:“他破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威。”这里的第一个“权威”是指

A、上帝 B、罗马教皇 C、马丁·路德 D、贵族

17. 某资料描述:“十八世纪时,他因讽刺王室,曾被迫流亡海外。他相信自然神教,认为天神启示的宗教是无知和欺骗的产物,一生为文化、政治和宗教自由奋斗。可是他却不是绝对的拥护民主,因为基层民众多是无知的暴徒,一旦他们开始争议,则一切将归于失败。”上述资料所指的欧洲思想家最有可能是

A、洛克 B、孟德斯鸠 C、卢梭 D、伏尔泰

18. 独立战争后的美国被人们形象地比喻为“头脑听从四肢的怪物”。为了改变这种状况,美国1787年宪法规定

A、实行两党制 B、建立民主共和制 C、实行联邦制 D、确立三权分立体制

19. 俄国在19世纪曾与西欧国家发生过两次大的战争。在这两次战争中,“俄国的士兵在1855年和在1812年时一样勇敢地作战”,但战争的结局大为不同,并对俄国和欧洲的历史造成了很大影响。以下表述正确的是

①1812年战争的胜利结束了拿破仑对法国的统治

②1812年战争的胜利引发了俄国民主意识的觉醒

③1855年战争的失败使废除农奴制呼声渐趋高涨

④1855年战争的失败迫使沙皇进行自上而下的改革

A、①②③ B、①③④ C、③④ D、①④

20.陈冰在《作坊里的日本》中说道:日本有“心灵紧闭”但“眼观八方”的特征。其“心灵紧闭”的表现

A、制定“大陆政策 B、推行天皇制度、武士道精神

C、鼓励工商,嘉奖贸易 D、实行征兵制度,加强军事力量

21. 美国历史学家平森认为,德国在短短30年间,“从一个‘诗人和思想家’的民族转变为以工艺技术、金融和工业组织以及物质进步为公共生活的显著特征的民族”。促成这一巨变的主要原因是

A、垄断组织大量地出现 B、从殖民地攫取利润

C、自法国获得割地赔款 D、德意志统一的完成

22.《海国图志》中出现了一些外来词汇,如“西业”(参议院)、“里勃里先好司”(众议院)、“勃列西领”(总统)等。结合所学判断,该书

A、主要内容是介绍西方政治体制 B、对西方政治体制已有所涉及

C、提出中国要学习西方代议制度 D、为戊戌变法提供了理论基础

23. 右侧是清道光帝给参与谈判大臣所下达谕旨的部

分内容,该谕旨

A、颁发于第二次鸦片战争期间

B、隐含着天朝上国的外交观念

C、导致了社会性质的根本改变

D、坚决捍卫国家领土主权完整 4

24. l897年严复翻译的《天演论》出版。他宣扬的进化论思想在当时风行全国。胡适说:(进化论的介绍和传播)“当头棒喝,给了无数人一种绝大的刺激。几年之中,这种思想像野火一样,延烧着许多人的心和血。”这说明严复的《天演论》及其思想

A、导致了公车上书的发生 B、确立了资产阶级革命的目标

C、推动了近代中国的科技进步 D、推动了戊戌变法高潮的到来

25. 20世纪初某思想家大声疾呼:“吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归消灭也!”该思想家主张

A、打破保守观念,为新文化营造空间 B、剔除传统糟粕,重建儒家信仰

C、宣扬改革理念,为康梁变法造声势 D、遵循进化理论,任凭自然选择

26. 阅读下列表格,导致这种历史现象出现的时间是

A、1870 B、1919 C、1922 D、1945

27.1912年4月22日《申报》刊载《西装叹》:“更有西装新少年,短衣窄袖娇自怜。足踏黄革履,鼻架金丝边。自诩开通世莫敌,爱皮西地口头禅。醉心争购舶来品,金钱浪掷轻利权。”这表明

A、国人对西方文化认识过于肤浅 B、着西装已成为当时普遍现象

C、西方生活方式已成为都市主流

D、大众传媒理性看待社会时尚

28. 右图所示为1917年山西某县教育会副会长的一则日记。该日记作为例证,可用于说明

A、维新变法的必要性

B、辛亥革命的局限性

C、新文化运动的进步性

D、国民革命的不彻底性

29.据统计,在清末72家民族工业企业中,上海38家,广州8家,福州4家。上海自1849

年至1911年,各类各级新式学校有259所;各类中外文报刊达60多种。材料可以表明

A、租界对上海社会发展的双重影响 B、租界推动了上海市政现代化进程

C、上海发展成为近代中国贸易金融中心 D、上海走在近代经济文化现代化的前列

30.刘知幾认为历史学家要善于“辨疑”、“考伪”,“叙事之工者以简要为主”,“省字约文,事溢于句外”,刘知幾在此主要探讨