民族品牌(1)
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企业发展名族品牌人物案例
1、任正非1987在深圳创办华为,90年在国内代理香港程控交换机业务,由于国内电信市场快速发展,国内市场也一直由诺基亚、爱立信等国际品牌霸占着。任正非下定决心要让中国人用上自己品牌的程控交换机,就这样华为品牌的交换机诞生了,很快在国内市场发展壮大。从此,华为走上了民族品牌的强大之路。到目前为止,华为的电信业务服务全球,华为手机目前是最受欢迎国产手机,全球终端数量超过10亿台,华为的5G技术领先全球,支持我们的民族企业华为。
2、曹德旺,1987年成立福耀玻璃,1993年登陆国内A股市场成功上市。福耀玻璃生产的汽车玻璃占据国内70%的市场份额, 还成功进军欧美国市场,是宾利、奔驰、宝马、奥迪等知名车企的供应商。在美国、俄罗斯等都设有工厂,是全球第二大汽车玻璃生产商。曹德旺曾全家都获得美国绿卡,但在2015年放弃绿卡举家迁回国内,因为曹德旺说福耀是汽车玻璃的代名词,福耀玻璃应该属于中国!
3、董明珠,1990年进入格力从业务经理做起,由于能力出色业绩超强快速升迁,先后担任格力的经营部长、副总经理、董事长。董明珠领导的格力空调,曾连续11年产销量占据国内第一名。2004年格力电器曾经差一点贱卖给美国一家世界500强公司,是在董明珠极力反对下交易才没有达成。收购方开价诱人的9亿美元,承诺给董明珠开8000万人民币的年薪,董明珠始终不为动心。董明珠说,给我20年,我们自己打造一个世界500强。17年后,董明珠终于带领格力迈入世界500强行列。今天的格力,已经是空调的代名词,在全球拥有十大生产基地,出口世界畅销全球。好空调,格力造,让世界爱上中国制造!
搜集我国名族品牌的故事
家唯储酒卖,船只载盐多。追溯茅台酒的历史起源,众说纷纭:有说夜郎酿酒是其鼻祖的,有说晋商南下做其师傅的,有说枸酱酒是其前身的……总之,不管怎么说,清代大诗人郑珍的“橡蚕不自乌江渡,枸酱还从鳛部来”确实能证实,赤水河一带早就盛产美酒,且通过南丝绸之路,传播到了海外。
无论是早期的华茅、王茅、赖茅,还是现如今的茅台集团和众多分散在赤水河边的酱酒企业,他们都对茅台酱酒的发展和升华作出了杰出的贡献,确立了世界三大蒸馏名酒之一的地位。
曾几何时,集灵泉于一身、汇秀水而东下的赤水河,保留着大量的原生态物种,长江中已经绝迹的许多物种在这里还能找到。每年重阳节,祭水大典都会如期举行,大街小巷传唱着“九月九,下河挑水煮新酒”的歌谣,茅台镇酿酒人忙着取水开酿,这是他们千百年来恪守的酿酒时间节点,也标志着他们进入一年中最忙的时期。千百年来,赤水河畔的酿酒人不曾改变酿酒水源,就像匠人精神也化作了一个千年不变的鲜活灵魂,世代传承着对这一缕酱香的品质坚守。
就像遵义会议在中国共产党和红军的历史上是一个生死攸关的转折一样,四渡赤水是中央红军在长征途中成功突破重兵围追堵截的一次战略转移。在两个多月的运动战中,官兵们与茅台酒结下了不解之缘。其中的故事数不胜数。耿飚将军在回忆中称:“这里是举世闻名的茅台酒的产地,到处是烧锅酒坊,空气中弥漫着一阵阵醇酒的酱香。尽管戎马倥偬,指战员还是向老乡买来茅台酒,会喝酒的细细品尝,不会喝的装在水壶里,行军中用来擦腿搓脚,舒筋活血。”
现如今,红军四渡赤水纪念塔就耸立在当年红军三渡赤水河的茅台渡口山顶上。赤水河边融红色文化、酒文化、生态休闲于一体的红色旅游景区,寄托着人民对红军无比崇敬和无限怀念的深情。
源自百姓红色酒,感恩故事何其多。在茅台集团的办公楼前,开国总理周恩来铜像在一尊基座上昂然挺立,居高凝望“茅台渡口,铜像既是弘扬红色文化,又是纪念周总理与茅台酒的深厚情缘。
【摘要】在发达国家,品牌形象被视为经营活动中最宝贵的资源,塑造良好的品牌形 象被当作顺利实现企业市场经营目标,赢得竞争优势的战略环节。中国企业也已经深刻的 意识到了企业形象对塑造民族品牌的重要性。CIS战略则是塑造良好的民族品牌形象的有 效策略 本文以“同仁堂”为案例,分析CIS战略与民族品牌形象塑造的关系。 【关键词】民族品牌CIS战略形象塑造 “品牌形象是在市场竞争中,一种产 品或服务的差异化在人们心理上形成一 个联想性的集合”——美国品牌管理大 师罗诺兹和刚特曼。 由此可见,品牌形象代表了市场、实 力和财富。面对同质化的产品和模式化的 管理,世界已经进入依靠形象赢得市场的 时代。在发达国家,品牌形象被视为经营 活动中最宝贵的资源,塑造良好的品牌形 象被当作顺利实现企业市场经营目标,赢 得竞争优势的战略环节。中国企业也已经 深刻的意识到了企业形象对塑造民族品 牌的重要性。CIS战略则是塑造良好的民 族品牌形象的有效策略。 一、CIS战略与民族品牌形象 (一)什么是CIS战略 CIS的全称是“Corporate Identity svs— tem”,即企业识别系统,是一种改善企业 形象的经营技法。它主要是通过变换企业 的视觉形象,加入新鲜的元素,使企业得 到外界更多的关注,从而达到扩大销售的 目的。 CIS战略由三大要素组成,即理念识 别、活动识别和视觉识别。企业理念是指 企业的经营管理的观念,是企业的精神和 灵魂,也是CIS战略的核心;它包括企业 的精神、企业文化、经营战略、企业伦理、 企业道德等。视觉识别和活动识别是传递 企业理念信息的两种形式,当企业的理念 确定后,就要通过这两种方式把信息传递 出去,让社会公众通过信息的传递能够认 识企业,了解企业,并逐步在消费者中树 立良好的形象。 (二)民族品牌形象 关于品牌的含义,著名市场营销专家 菲利普・科特勒博士认为:“品牌是一种 名称、术语、标记、符号或图案,或是他们 的相互组合,用以识别某个消费者或某群 消费者的产品或服务,并使之与竞争对手 的产品或服务相区别”。上述定义说明品 牌是一个复合概念,它由品牌外部标记 (包括名称、术语、图案等)、品牌识别、品 牌联想等内容构成①。民族品牌形象的构 建,必须建立在有别于竞争对手而又符合 消费者需求的基础之上,使自己的本土品 牌形象有一个明确的定位,从而吸引更多 的顾客并提升其消费欲望。北京同仁堂就 是一个典型的例子,它有着悠久的历史和 丰富的内涵,运用CIS战略对同仁堂文化 进行包装定位,有利于快速提高知名度, 形成有核心竞争力的民族品牌。 二、ClS战略典范:同仁堂 提起中药,许多人都会不约而同地想 到全国中药行业著名的老字号——同仁 堂(原名同仁堂药室,同仁堂药铺)。它创 建于1669年(清康熙八年),自1723年 开始供奉御药,历经八代皇帝188年,载 誉300余年。同仁堂作为中国第一个驰名 商标,品牌优势得天独厚,被国家商业部 授予“老字号”品牌。其产品以其传统、严 谨的制药工艺享誉海内外。而该集团对药 品质量一丝不苟的追求,奠定了“同仁 堂”在中药行业的地位,塑造了它独特的 企业形象及其品牌形象,形成了一套完善 准确的CIS战略。其特定的战略内容使各 要素相互联系,协同合作,推动了同仁堂 经营发展的步伐。 1、“同仁堂”的理念识别:“诚信为 本,药德为魂” 理念识别,其具体涵义是指企业在长 期的经营实践活动中形成的与其他企业 不同的存在价值、经营方式,以及生产经 营的战略、宗旨、精神等。它不仅是一家企 业经营的宗旨与方针,还包括一种鲜明的 文化价值观。对外它是企业识别的尺度, 对内它是企业内在的凝聚力。 自创始人乐显扬1669年创办同仁堂 药店室开始,他的后辈刻苦钻研医术,刻 意精求各种良药的配方,并将其经验汇集 成书。其中序言部分提到“遵肘后,辨地 产,炮制虽繁,必不敢省人工;品味虽贵, 必不敢减物力”,这充分体现了同仁堂对 药品制作中的选方、用药、配比及工艺等 各个环节进行了严格规范的把关。正因如 此,代代相传的同仁堂培育了被广为称赞 的商誉。 新中国成立后,同仁堂继承了祖辈的 2o11年第9期
2010年第11期(总第165期) 山东纺织经济
我国民族服装品牌的发展之路
郝晶
(北京服装学院 北京 100029)
摘要:我国是拥有56个民族的大家庭。很多本土服装品牌大都追随西方服饰的潮流,我们应该创 造属于自己的服饰文化。体现我们的民族性.形成自己特有的风格,巧妙地把民族元素和时尚、市场结 合.终有一天,我国在服饰方面也将在世界服装的舞台上占有一席之地。 关键词:民族;本土服装品牌;服饰文化 中图分类号:F426.86 文献标识码:A doi:10.3969 ̄.issn.1673—0968.2010.11.005
我国是一个拥有56个民族的大家庭。由于各
个民族地域分布、自然环境的差异,生产方式、审美
情趣的差异。形成了丰富多彩的少数民族服饰,不
同民族的服饰都包含了无穷的文化魅力。这些独特
的少数民族服饰从形式到内容。从创意到工艺的制
作都有很多优秀的东西值得我们去学习和借鉴。对
于设计师来说,这都是无尽的宝藏,是我们进入世
界服装先进行列的文化根基。
今天.充斥着我们现实生活的现代中国服装. 可以说是我们对西方服饰文化的照搬。虽然我们常
常以旗袍、中山装作为我们民族的服装得到承认而
感到十分自豪,但是,在我们的生活中,它们已经成 为我们现代服饰中的点缀,而占领主导地位的是:
西服、夹克、衬衫、牛仔等等从西方流传而来的服
装。人们在生活中所崇尚的、追逐的名牌,如迪奥、
香奈儿、范思哲等等,都是西方服饰的代表。我们中
国本土的很多品牌由于缺乏自己的特色,只是盲目 地追随西方服饰的潮流.而最终不能在世界服装的
舞台上占有自己的一席之地。这样的状况实在是让 我们中国的服装人汗颜,我们如何才能让具有我们
中国民族特色的服装品牌走向世界?这对于我们来
说,是肩上一副沉重的担子。
虽然很多我国自己本土的品牌缺乏特色,只是
西方服饰潮流的追随者,但是,在我们国家还是有
一些品牌逐渐发展出自己的特色,将我国传统的民