文言文特殊句式大总结
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⽂⾔⽂特殊句式⼤总结
⽂⾔⽂特殊句式⼤总结,学会阅读超轻松!
星星电台 · 2天前关注⽂⾔特殊句式,⼀般指的是⽂⾔⽂中不同于现代汉语表达习惯的某些特殊的句式。主要有:判断句,被动句,省略句和倒装句等。下边我们根据所学⽂⾔⽂,举例加以说明:
(⼀)⽤判断词表判断:则、即、乃、皆、本、诚、亦、素、⾮等等
例如:此则寡⼈之罪也。(这是我的罪过啊。)《勾践灭吴》
①今天⼦有急,此乃⾂效命之秋也。(现在天⼦有紧急的情况,这正是⾂⼦效命的时候啊。)
②此诚危急存亡之秋也。(这确实是⽣死存亡的时候啊。)
③梁将即楚将项燕。(项梁就是楚国⼤将项燕。)
④⾂本布⾐。(⾂本来是⼀介平民。)
⑤且相如素贱⼈。(况且蔺相如⼀向就是低贱的⼈。)
⑥鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也。(鱼,是我想要的,熊掌也是我想要的。)
(⼆)⽤“……者,……也” “……,……者也” “……也”的⽅式构造判断句。例如:1.廉颇者,赵之良将也。《廉颇蔺相如列传》
2.妻之美我者,私我也。
3.莲,花之君⼦者也。《爱莲说》
4.城北徐公,齐国之美丽者也。
5.项脊轩,旧南阁⼦也。《项脊轩志》
(三)⽆标志判断句 :刘备,天下枭雄。《⾚壁之战》
(⼀)“……为……所” “……为……”“……为所……”1.(巨)偏在远郡,⾏将为⼈所并。(吴巨在偏远的地⽅,不久就要被别⼈吞并。)
2.⾝死⼈⼿,为天下笑者。《过秦论》
3.不者,若属皆且为所虏。《鸿门宴》
(⼆)“……见……于” “……见……”“……于……”“受……于……”1.⾂诚恐见欺于王⽽负赵。《廉颇蔺相如列传》
2.吾长见笑于⼤⽅之家。《秋⽔》
3.欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺。《廉颇蔺相如列传》
4. 吾不能举全吴之地,⼗万之众,受制于⼈。《⾚壁之战》
(三)省略被动标志的被动句
①王之蔽,甚矣。(⼤王您被蒙蔽,很严重啊。)《邹忌讽齐王纳谏》
②洎牧以谗诛③予羁縻不得还
主要有主语的省略、谓语的省略、宾语的省略、介词的省略1.动词宾语的省略
以相如功⼤,拜(之,指蔺相如)为上卿。《廉颇蔺相如列传》2.介词宾语的省略
此⼈⼀⼀为(之)具⾔所闻。《桃花源记》
这⼈就⼀⼀为(他们)详细讲了他听说的事。3.介词的省略
将军战(于)河北,⾂战(于)河南。《鸿门宴》
⽂⾔⽂句中,某些句⼦语序与现代汉语不同,我们称之为倒装句。其倒装现象主要有:主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置等。
(⼀)主谓倒装
为了强调谓语,有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语⾔表达的需要。例如:
甚矣,汝之不惠!
久矣,吾不复见周公!
⼩⼈哉,樊须也!
(⼆)宾语前置
在现代汉语中,宾语往往位于谓语后边,作为谓语的施动对象。⽽在⽂⾔⽂中,于某些条件下,宾语往往提到谓语之前,呈现宾语前置现象。这样的特殊情况⼀般有两种:1.否定句中,代词作宾语,宾语前置。否定副词⼀般有:不、未、⽏、⽆、莫等。例如:
①古之⼈不余欺也。(苏轼《⽯钟⼭记》。
②忌不⾃信《邹忌讽齐王纳谏》
③然⽽不王者,未之有也。 《寡⼈之于国也》
④三岁贯汝,莫我肯顾。《硕⿏》
2.疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。
⼤王来何操?”《鸿门宴》
⽽今安在哉?
这样的疑问代词⼀般有:谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉这等。再如:
①奚以知其然也?(凭什么知道是这样呢?“奚以”即“以奚”) 《逍遥游》
②不然,籍何以⾄此? 《鸿门宴》
3.固定的宾语前置结构:⽤“之”、“是”将宾语提前。
①夫晋,何厌之有?②惟命是听 (成语)
③惟马⾸是瞻 《冯婉贞》
④句读之不知,惑之不解
此外,还有⼀些⽐较固定的“宾语前置”的表达结构。⽐如:……之谓也(说的就是……呀);
闻道百,以为莫⼰若者,我之谓也。《秋⽔》
(三)定语后置
古汉语中将定语移在中⼼词之后的现象。定语后置⼀般有三种情况:1.中⼼词+定语+者 或 中⼼词+之+定语+者,标志词:者
①楚⼈有涉江者。《察今》
楚国有个要过长江的⼈。
②⽯之铿然有声者,所在皆是也。《⽯钟⼭记》
(敲起来)铿然有声的⽯头,(⽯钟⼭)所在的地⽅遍地都是。
③客有吹洞箫者,倚歌⽽和之。《⾚壁赋》
有⼀个吹洞箫的客⼈,合着歌的节拍应和。
④⼤阉之乱,缙绅⽽能不易其志者,四海之⼤,有⼏⼈欤? 《五⼈墓碑记》
魏忠贤的祸乱,能不改变志节的缙绅,这么⼤的天下,能有⼏⼈?2.中⼼词+之+形容词(定语),标志词:之
①蚓⽆⽖⽛之利,筋⾻之强,上⾷埃⼟,下饮黄泉,⽤⼼⼀也。《劝学》
蚯蚓没有尖利的⽖⽛,强壮的筋⾻,向上吃埃⼟,向下饮黄泉,是⽤⼼专⼀呀。
②带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。《涉江》
腰间挂着长长的宝剑啊,头上戴着⾼⾼的切云帽。3.中⼼词+数量词(定语)
①马之千⾥者,⼀⾷或尽粟⼀⽯。《马说》
②我持⽩璧⼀双,欲献项王;⽟⽃⼀双,欲与亚⽗。《鸿门宴》
(四)状语后置(介词结构后置)
如:①青,取之于蓝,⽽青于蓝。
②况吾与⼦渔樵于江渚之上。
③虽董之以严刑,振之以威怒
④⽣乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从⽽师之。