中国当代诗三首教案
教学目的、重点：
1、初步了解现代诗歌的一般特点，提高阅读和鉴赏能力。
2、学习新诗借助鲜明生动的形象抒发感情的特点。
3、了解诗歌的象征手法，评判诗中表白的爱情观。
教学过程：
一、提问导入
中学语文课堂教学中，对爱情主题的课文，视为禁区，可今天，我们要来学习著名女诗人舒婷的新诗《致橡树》。
1、本诗完整的标题应该是什么？
——木棉致橡树
2、既然是木棉致橡树，那么，木棉又向橡树说了什么呢？
配乐朗诵全诗
——木棉不愿做：
凌霄花
鸟儿
泉源
险峰
日光
春雨
3、难道这些有什么不好吗？木棉为什么要否定它们呢？从哪些词语可以看出来？
——攀援、炫耀；痴情、单调；
送来、慰藉；增加、衬托；
从这些词中，我们能看出诗人反对什么样的爱情观呢？有哪些词语可以表达？
——“依附、附庸、奴性、无骨气、趋炎附势”
即是
攀附型
痴恋型
奉献型
因为这些是感情的单向奉献，而并非平等的心与心的交流，其思想根源是什么？
——封建的男尊女卑、三从四德。
4、补充：
a、诗歌《椰子树是什么？》
有人说/它像芭蕉/还有人说/它像棕榈/我说/椰子树什么也不像/椰子树就是椰子树/因为/太像别人就会失掉自己
b、电影《女人不是月亮》
c、易卜生的《娜拉》（即《玩偶之家》）
5、“甚至日光、甚至春雨”结构完整吗？怎样补全？
——甚至也不止像日光，照亮你的前程，温暖你的心灵；
1 / 6 高一语文中国现代诗三首教案
教学目的：
一、感知《再别康桥》的诗意美，音乐美，建筑美，绘画美。
二、学会新诗的鉴赏方式。
1、通过教师的指导朗读学会欣赏诗歌的音乐美。
2、通过教师的分析赏析，学会从诗歌的意象及形式等方面入手赏析诗歌。
教学重点：
一、诗人独具特色的意象选择；
二、《再别康桥》的音乐美，建筑美，绘画美。
教学设想：
一、教学方式：诵读吟咏法，欣赏法。
二、媒体设计：
1、播放校园歌曲《再别康桥》。
2、播放动画《再别康桥》。
三、教学手段：多媒体教学。
四、课时放置：一课时。
课堂教学设计
一， 导语：
“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”一首带有淡淡哀愁的拜别诗牵动了多少文人学者的心。徐志摩，他就这样暗暗地来，又这样暗暗地走了。诗人志摩是怎样一个人呢？让我们和志摩一起《再别康桥》，走进诗人内心。
二，播放歌曲《再别康桥》，附上剑桥的图片。
（解说：音乐能陶冶人的性灵。《再别康桥》这首诗本身就极具音乐美。播一首由《再别康桥》改成的歌曲，可以让学生从另一个艺术层面去感触感染志摩的诗。配上剑桥的优美的图片，让学生由听觉到视觉都对《再别康桥》有必然的感知。）
三，志摩其人及写作背景。
徐志摩（1896—1931），浙江海宁人，笔名云中鹤、南湖、诗哲。1918年赴美留学，1920年赴英国，就读于剑桥大学，攻读博士学位，其间徐志摩邂逅了林徽音，度过了一段美好的留学时光。
《再别康桥》这首诗，较为典型地浮现了徐志摩诗歌的风格。
《中国现代诗三首》
教学目标
1.领会《炉中煤》一诗所抒发的爱国热情。了解“红烛”的象征意义，理解诗人献身祖国、敢于自我牺牲的爱国精神。感受《再别康桥》一诗所蕴涵的思想感情。
2.感知《再别康桥》的诗意美，音乐美，建筑美，绘画美。
3.学会新诗的鉴赏方法。
A.通过教师的指导朗读学会欣赏诗歌的音乐美。
B.通过教师的分析赏析，学会从诗歌的意象及形式等方面入手赏析诗歌。
教学重点、难点
1.了解三首诗中比喻、拟人、象征等手法的具体寓意，欣赏诗中精妙的意象所创造的艺术效果。
2.体会三首诗的艺术特色。了解其抒情脉络，体会诗歌通过艺术形象抒情的表现方法。
教学课时 三课时
教学步骤
第一课时
炉中煤
一. 作者简介
二. 内容分析
导入：借某种事物来抒发感情的写作手法被称为什么？
明确：托物言志。本文就是一首托物言志的诗。
提问：在本文中，“物”是指什么？有何特征？
明确：一是指“炉中煤”，它的特征是火红、炽热、旺盛、熊熊燃烧，
这与诗人对祖国感情的热烈、深切是相一致的；”炉中煤”还具有为人奉献火与热，将自己燃烧成灰，殒身不恤的献身精神，可以形象地表现诗人为了祖国甘愿奉献一切的精神。“炉中煤”是作者自喻。一是指“年青的女郎”，她一向是令人倾慕、思念的对象。作者将年青的女郎比喻为祖国，首先表达的是诗人对祖国在“五四”之后所呈现的新气象的认识，就像一位青春焕发的姑娘，体现了诗人对祖国的赞美；另一方面，将祖国喻为”年青的女郎”而不是我们通常比作的“母亲”，从抒情角度讲，更易于抒发炽烈、奔放的情感。
我不辜负你的殷勤，你也不要辜负了我的思量。”前一句上写祖国对于诗人的养育之恩，这是诗人思念祖国的基础，因为是在对作为喻体的“年青女郎”倾诉，所以这里也比喻性的用了“殷勤”。”不辜负”三字表达了诗人要报效祖国的心愿。后一句的“思量”，不仅是指对于作为地理概念的中国的思念，不仅是对山川土地的思念，而且是具有更深含义的一种期望，是希望祖国不断发展，
第一单元 中国现代诗三首教案示例
《再别康桥》助读
再 别 康 桥
徐志摩
轻轻的我走了， 正如我轻轻的来；
我轻轻的招手， 作别西天的云彩。
那河畔的金柳， 是夕阳中的新娘；
波光里的艳影， 在我的心头荡漾。
软泥上的青荇， 油油的在水底招摇；
在康河的柔波里， 我甘心做一条水草。
那榆荫下的一潭， 不是清泉，是天上虹，
揉碎在浮藻间， 沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长篙， 向青草更青处漫溯，
满载一船星辉， 在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌， 悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默， 沉默是今晚的康桥！
悄悄的我走了， 正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。
思考与练习：
1、《再别康桥》表现了一种怎样的情绪？试加分析。
2、简析《再别康桥》的艺术特点。
3、这首诗写离情别绪，但就全诗而言却并不哀婉沮丧，而是清新明快的，这表现了诗人的什么品质？
4、读这首诗的感受像：（ ）
A、倾听岳飞高唱《满江红》。 B、欣赏贝多芬的《命运交响曲》。
C、领略白居易笔下瑟琶女的弹唱。 D、静听肖邦的小夜曲。
作者简介； 徐志摩（1896—1931），浙江海宁人，富商家庭。笔名云中鹤、南湖、诗哲。中学与郁达夫同班。1916年考入北京大学，并于同年应父命与年仅16岁的张幼仪成婚，1918年赴美留学，1920年赴英国，就读于剑桥大学，攻读博士学位，其间徐志摩于婚外爱恋林徽音，并于1922年3月与元配夫人张幼仪离异。同年8月辞别剑桥启程回国。历任北京大学、清华大学教授，经常发表诗作，1923年与胡适等成立新月社，为主要成员，1924年，印度大诗人泰戈尔访华，徐志摩任翻译，后随泰漫游欧洲。同年认识有夫之妇陆小曼并相恋，1926年10月，与陆小曼结婚，1927年在上海光华大学任教授，1929年兼任中华书局编辑。1930年秋，应胡适之邀，到北京大学任教授。在此期间，徐志摩为了生计，往返于北平与上海之间疲于奔命，然而仍旧难以满足早已移情别恋的陆小曼，只是碍于旧情与面子，不好再次离异。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，从南京乘飞机去北平，途中飞机失事，不幸遇难，死于泰山脚下，时年35岁。 作为中国现代文学史上著名的资产阶级绅士诗人，徐志摩可以说是新诗的诗魂，人称诗哲、诗圣并不过分，茅盾说他既是中国的布尔乔亚的“开山”诗人又是“末代诗人”，他以后的继起者未见有能与之并驾齐驱的。他的新诗可堪千古绝唱，他的行为与品格也同样受到同人、朋友、学生的赞赏与爱戴，他对爱情的执著追求虽为文坛风流佳话，亦留有诸多遗憾，但他那天真无邪，崇尚自由、平等、博爱的人道主义情怀，追求人生真谛的精神是惊天地、泣鬼神的。难怪这位英年早逝的诗坛巨星的噩耗传来，震惊了海内外，胡适连呼：“天才横死，损失的是中国文学！”在他的许多朋友中，包括师辈的梁启超、同辈的郁达夫、陈西滢、刘海粟等，亦包括晚辈的陈梦家、沈从文等，没有一个不赞赏佩服他的才华和品行的，正如沈从文所言：“他那种潇洒与宽容，不拘迂，不俗气，不小气，不势利，以及对于普遍人生方汇百物的热情，人格方面美丽放光处，，他既然有许多朋友爱他崇敬他，这些人一定会把那种美丽人格移植到本人行为上来。”足见他的人格魅力所在。 作为新月社的灵魂人物，他的诗歌创作的成就当奉为本世纪文学之圭臬，但他的散文风格也是一有风格，陈西滢、沈从文、梁实秋、周作人都曾一致称赞他的文章华采之美，他的学生们更是推崇备至，赵景深认为像徐志摩那样“文彩华丽，连吐一长串珠玑的散文作者，在现代还找不到第二个。”甚至有人认为他的散文的独特风格则“是诗的一种形式。”无论如何，徐志摩的散文是有其独特之韵味的。胡适说徐志摩的人生观里只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一 个是美。的确是一语中的。作为一个资产阶级的充满着诗人气质的作家，徐志摩短暂的人生的旅途中既表现出这位旷世奇才的天真和浪漫，同时亦流露出这位生活在乌托邦之国中的理想主义者的幼稚和可笑。在他的散文中，我们不难看出，他在以英美的民主度量中国国情时的尴尬与滑稽，而在这之下，同时亦藏着一个知识分子的拳拳爱国之心。徐志摩不但爱情上是一个“情种”，在政治上亦是个赤子。他的许多散文揭露社会黑暗，抨击时弊，表现了资产阶级文人慷慨激昂的人道主义情感。当然若是论徐志摩的散文深义，它恐怕既无鲁迅之深刻尖锐及宏阔感，郁达夫之练达及沧桑感，但就其抒情性特征则是任何一位现代散文家不可比拟的，它的散文始终充溢着饱满的激情，哪怕是颓废，读来亦痛快淋漓，决无缠绵有泥淖之感。 我不知道徐志摩是还有“恋月”情绪，月亮作为一种爱情的象征物，在他的心目中永远成为一种美好的凝结迪在他的散文《鬼话》中有所阐释。颂月、恋月、赏月在徐志摩有散文中屡见不鲜它正好与其爱情的赞美诗句形成珠联壁合的内在勾连，不仅构成了徐志摩诗的灵魂。在徐志摩的爱情书简中，那一时被人传扬的《爱眉小札》里炽热的爱情火焰曾燃烧了多少青年的热血。在这些篇什中，真正体现了这位爱情大师对爱情执著追求时的那种天真与浪漫。 徐志摩的诗文都是风格迥异于他人的，他就像追求美丽的女子那样，首先看中的是华美的外表，储安平曾在《悼志摩先生》一文中说：“内涵是它的骨骼，辞藻是他的外表；一座最牢的房子外面没来一些现代美的彩色和轮廓，仍不能算定成它建筑上的艺术。”这正道出了徐志摩为人为文的风格，语言的华彩，夸饰的造句直接构成了他散文的外在美，再与之澎湃的内在激情相匹配，俨然是一个洒脱不羁，放浪形骸的浪漫才子的“亮相”。或许正是因为他太注重外表之美，形式之美，而忽视了人生内涵的锻造，使他的诗文有时进入虚幻与颓废境界，当然，即便是表现这样的内涵，同样也横溢着他那华丽外表之美。这印证在他的爱情生活中亦是如此，他与陆小曼的后期爱情出现的危机，同样也是他一开始只注重外在美的结果吧！
