张耒名作鉴赏
张耒名作鉴赏
张耒（1054—1114），字文潜，自号柯山，人称“宛丘先生”，祖籍谯县（今安徽亳县），生长于淮阴（今属江苏）。熙宁进士。历任临淮主簿、寿安尉、咸平县丞都地方官。元初，以范纯仁荐，召试，迁秘书省正字，历著作佐郎，秘书丞等。游学陈州时，得到苏轼的器重。苏轼在密州修超然台，张耒应约写了《超然台赋》。后来被称为“苏门四学士”之一。哲宗即位后，他因元党祸一贬再贬。苏轼逝世，他在陈州听到讣告，为举哀行服，言官便劾奏他徇私背公，被贬为房州别驾，安置于黄州。后来居陈州，主管崇福宫，逝世于此地。张耒家本清寒，一直过着不安定的生活，寄十口之饥寒于一官之禄，陆走水涉，冲寒冒暑。他在《投知己书》中说：“计其安居饱燠，脱忧患而解逼仄，扬眉开口，无事一笑者百分之中不占其一。”但因此亦使他接触到一些社会生活。作品中既反映了民间的疾苦，亦写下了他们难得的欢乐。
在苏门里，张耒的作品最富于关怀人民的内容，风格平易舒坦、不做作妆饰。其诗曾学白居易、张籍，故能平淡自然，杨万里《读张文潜诗》所谓“春花秋月冬冰雪，不听陈玄只听天”。张耒诗《再过宋都》云：“白头青鬓隔存殁，落日断霞无古今。”《王直方诗话》以为“气格似不减老杜。”张耒在《贺方回乐府序》中主张文章应“满心而发，肆口而成，不待思虑而工，不待雕琢而丽”。其创作有时不免草率。现存张耒诗文集有四个版本：《宛丘先生文集》七十六卷，《张右史文集》六十五卷，《柯山集》五十卷（《四库全书》采用），《张文潜文集》十三卷。今人李逸安等点校的《张耒集》，中华书局1990年7月出版。
感春（选二）
其一
南郊草木明，秀色如可揽。
雨余尘埃少，信马不知远。
黄乱高柳轻，绿铺新麦短［1］。
南山逼人来，涨洛清漫漫［2］。
人家寒食近，桃李暖将绽。
年丰妇子乐，日出牛羊散。
携酒莫辞贫，东风花欲烂。
其八
浮云起南山，冉冉朝复雨。
苍鸠鸣竹间，两两自相语。
老农城中归，沽酒饮其妇［3］。
宋名家诗导读——张耒
张耒（10541114），字文潜，自号柯山，人称宛丘先生，祖籍谯县（今安徽亳县），生长于淮阴（今属江苏）。熙宁进士。历任临淮主簿、寿安尉、咸平县丞都地方官。元?初，以范纯仁荐，召试，迁秘书省正字，历著作佐郎，秘书丞等。游学陈州时，得到苏轼的器重。苏轼在密州修超然台，张耒应约写了《超然台赋》。后来被称为苏门四学士之一。哲宗即位后，他因元?党祸一贬再贬。苏轼逝世，他在陈州听到讣告，为举哀行服，言官便劾奏他徇私背公，被贬为房州别驾，安置于黄州。后来居陈州，主管崇福宫，逝世于此地。张耒家本清寒，一直过着不安定的生活，寄十口之饥寒于一官之禄，陆走水涉，冲寒冒暑。他在《投知己书》中说：计其安居饱燠，脱忧患而解逼仄，扬眉开口，无事一笑者百分之中不占其一。但因此亦使他接触到一些社会生活。作品中既反映了民间的疾苦，亦写下了他们难得的欢乐。
在苏门里，张耒的作品最富于关怀人民的内容，风格平易舒坦、不做作妆饰。其诗曾学白居易、张籍，故能平淡自然，杨万里《读张文潜诗》所谓春花秋月冬冰雪，不听陈玄只听天。张耒诗《再过宋都》云：白头青鬓隔存殁，落日断霞无古今。《王直方诗话》以为气格似不减老杜。张耒在《贺方回乐府序》中主张文章应满心而发，肆口而成，不待思虑而工，不待雕琢而丽。其创作有时不免草率。现存张耒诗文集有四个版本：《宛丘先生文集》七十六卷，《张右史文集》六十五卷，《柯山集》五十卷（《四库全书》采用），《张文潜文集》十三卷。今人李逸安等点校的《张耒集》，中华书局1990年7月出版。
感春（选二）
其一
南郊草木明，秀色如可揽。
雨余尘埃少，信马不知远。
黄乱高柳轻，绿铺新麦短[1］。
南山逼人来，涨洛清漫漫[2］。
人家寒食近，桃李暖将绽。
年丰妇子乐，日出牛羊散。
携酒莫辞贫，东风花欲烂。
其八
浮云起南山，冉冉朝复雨。
苍鸠鸣竹间，两两自相语。
张耒
张耒（1054—1114年），字文潜，号柯山，亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家，人称宛丘先生、张右史。代表作有《 少年游》、 风流子》等。 少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《 柯山集》、 宛邱集》。词有 柯山诗余》。列为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州。
作品风格
生平
张耒原籍亳州谯县(今安徽亳州)，后迁居楚州《（今淮安市楚州区）。马端临《 文献通考》作“谯郡人”，秦少游《 书晋贤图后》记载：“独谯郡张文潜与余以为不然……”，他在《 思淮亭记》中称“予淮南人也，自幼至壮，习于淮而乐之。”。祖父任职于福建，父亲中进士后，游宦四方，官至三司检法官，因亲老，乞请离京做吴江知县。母亲李文安。外祖父李宗易先以著作佐郎为谯县知县，历官尚书屯田员外郎，知光化军事，仕至太常少卿，以诗文名世，长于写诗，深受当时的大诗人晏殊的赏识。正是在这样的家庭里，张耒从小就受着正统的封建诗礼的熏陶，加之受业于“山阳学官”，少年时即表现出对文辞的灵感，“十有三岁而好为文”（ 投知己书》），十七岁作《 函关赋》，传诵人口。此后，他游学于陈州，得到当时在陈为学宫的苏辙的厚爱。熙宁四年《（1071年），苏轼出任杭州通判前，来陈州与其弟话别，张耒得以谒见苏轼，颇受青睐，自此便成为苏氏兄弟的门下客，并在东坡引荐下，应举姑苏。熙宁六年(1073年)，即张耒二十岁时，由神宗亲策为进士，王安石负责提举，授临淮(今安徽泗县)主簿，开始步入仕途。熙宁八年，苏轼在密州修“超然台”，张耒应约写了《 超然台赋》苏轼称他“超逸绝尘”，有秀杰之气，“其文汪洋淡泊，有一唱三叹之声”(《 答张文潜书》)，这是他们诗文交往的开始。与此前后，张耒与秦观、晁补之也有诗文唱和，结为知交。
熙宁六年至元丰八年(1073年-1085年)，张耒先后在安徽、河南等地做了十多年县尉、县丞一类地方官，并因秩满改官不断，往来京洛间，为政特别辛劳。“我迂趋世拙，十载困微官”（ 悼逝》），“飘然羁孤，挈其妻孥，就食四方，莫知所归”（ 上蔡侍郎书》）说的就是这段经历。张耒为官清廉，他本想凭着他那微薄的俸禄养其亲小，淡泊平生，然厄运频频而至，他的父母、前妻相继谢世，家境每况愈下，经济拮据，生活困窘。
专题15：《记承天寺夜游》（解析版）
真题专练
【1-2023年北京市中考语文真题】阅读《记承天寺夜游》，完成下面小题。
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交．横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
11. “水中藻、荇交横”中的“交”与下列词语中加点的字，意思相同的一项是（ ）
A. 四季交．替 B. 阡陌交．通 C. 交．口称赞 D. 君子之交．
12. 文中的“闲人”意蕴丰富。下列对“闲人”的理解不正确的一项是（ ）
A. 有雅趣的人。以“闲人”自称，隐含着豁达的人生态度。
B. 有闲暇的人。以“闲人”自称，透露出两人夜游的情致。
C. 被闲置的人。以“闲人”自称，反映了两人的政治处境。
D. 被贬谪的人。以“闲人”自称，表现了空虚的精神状态。
13. 根据《记承天寺夜游》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
材料一
乘兴踏月，西入酒家。不觉人物两忘，身在世外。
（李白《杂题》其一）
材料二
五月十四夜，湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧。偕内人系舟于寓楼下，剥菱煮芡，小饮达曙。人声既绝，楼台灯火，周视悄然，惟四山苍翠，时时滴入杯底，千百年西湖，今夕始独为吾有，徘徊顾恋，不谓人世也。子瞻有云：“何地无月，但少闲人如吾两人。”予则谓何地无闲人，无事寻事如吾两人者，未易多得尔。
（取材于徐釚《词苑丛谈》）
亲近自然、从自然中获得美感与精神力量，是中华民族的审美传统。同样是“乘兴踏月”，苏轼在空灵澄澈的月色下，自适其适，自乐其乐；李白在月光中以酒助兴，产生了“①_______”的世外之感；月明如洗，“予”在西湖夜饮，觉得此刻的西湖“独为吾有”、产生了“②________”的感觉。
【答案】
11. B
12. D 13. ① 物我两忘 ② 留恋徘徊，似在仙境
