2015-2016学年高中政治 专题02 百舸争流的思想单元双基双测(A卷)(含解析)新人教版必修4
- 格式:doc
- 大小:453.00 KB
- 文档页数:10
同步训练双基双测“AB”卷政治系列班级______ 姓名________ 学号______ 分数_____ 必修4 第一单元生活智慧与时代精神第二课百舸争流的思想基础测试卷A卷(满分100分,测试时间60分钟)一、选择题。
(在每个小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
每小题3分,20小题,共60分)1.中国古代人把日全食成为“天狗食日”,认为日食不但象征不吉利,而且是大不吉利。
<<后汉书·五行志>>述:在上天所显示的各种异象中,以日食最为严重,即所谓“夫至尊莫过乎天,天之变莫大乎日蚀。
”上述观点属于()A、主观唯心主义观点B、客观唯心主义观点C、古代朴素唯物主义观点D、近代机械唯物主义观点2.我国古代哲学家王阳明一次同朋友去郊外春游时说:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂。
你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。
便知此花不在你的心外。
”在哲学基本问题上,下列观点与其主张最相近的是A.动之端乃天地之心也B.不是风动,不是幡动,仁者心动C.万物都只在概念中运动D.天地合而万物生,阴阳接而变化起3.公孙龙《坚白论》中辩言,对于一块白色而坚硬的石头,人们可以看得到“白”,但看不到“坚”;可以摸得到“坚”,但摸不到“白”。
“白”与“坚”都是可以独立于所有白色坚硬的东西而存在的。
这一观点是①唯心主义观点②唯物主义观点③形而上学的观点④辩证的观点A.①③ B.①④ C.②③ D.②④4.唯物主义认为:物质是本原,先有物质后有意识,物质决定意识。
下列观点中,不符合这一根本思想的一组是()①天地合而万物生,阴阳接而变化起②天没有我的灵明,谁去仰他高?③人病则忧惧,忧惧见鬼出④形存则神存,形谢则神灭⑤存在即被感知⑥我思故我在A.①③④ B.②④⑥ C.②③⑤ D.②⑤⑥5.下列与“理生万物”观点相一致的是①未有此气,已有此理②世界的本质是“绝对精神”③气者,理之依也④存在就是被感知A.①② B.①③ C.②③ D.③④6.有人认为,现实世界是“自我”创造的“非我”。
【优化方案】2015高中政治第一单元第二课百舸争流的思想课后达标检测新人教版必修4一、选择题1.党的十八届三中全会指出,改革开放是党在新的时代条件下带领全国各族人民进行的新的伟大革命,是当代中国最鲜明的特色。
上述判断印证了( )①存在决定于思维②思维与存在具有同一性③同一矛盾在不同阶段特点不同④物是观念的集合A.①②B.①④C.②③D.③④解析:选C。
党的十八届三中全会对当代中国特点的判断,正确反映了客观实际,印证了同一矛盾在不同阶段特点不同,也说明思维与存在具有同一性,②③符合题意。
①颠倒了思维与存在的关系。
④是唯心主义观点,与题意不符。
2.“二月春分八月秋分昼夜不长不短;三年一闰五年再闰阴阳无差无错。
”这副对联从一个侧面反映了( )①思维和存在具有同一性②认识与自然的吻合具有必然性③认识以实证和猜测为基础④意识活动的主动性和创造性A.①③B.②④C.①④D.②③解析:选C。
材料反映人们可以认识和把握自然界的运动规律,说明意识活动的主动性和创造性,①④符合题意。
认识与自然的吻合不具有必然性,②错误。
实践是认识的基础,③错误。
3.列宁在《唯物主义和经验批判主义》中说:“当然,就是物质和意识的对立,也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义……。
超出这个范围,物质和意识的对立无疑是相对的。
”“只是在非常有限的范围内才有绝对的意义”是指( )A.思维与存在的辩证关系问题B.思维和存在何者是本原C.思维和存在有没有同一性问题D.思维和存在的关系问题解析:选B。
对思维和存在何者为本原问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
各种哲学由于对这个问题的不同回答,分属于唯物主义和唯心主义两大阵营。
这就是说,只有在研究世界的本原问题时,区分物质和意识的对立才有绝对的意义,故答案选B。
A、C、D三项对引文理解错误,应舍去。
4.孟子和老子都是春秋战国时期我国著名的思想家,孟子提出了“万物皆备于我”的思想,老子提出了“道生一,一生二,二生三,三生万物”的思想。
高考政治复习第二课百舸争流的思想编者选题表选择题1.(2016·广东中山模拟)爱因斯坦在1916年提出广义相对论,就预言了引力波的存在,但爱因斯坦本人认为引力波太弱而无法被探测。
100年后,美国科学家宣布,他们利用激光干涉引力波天文台(LIGO)成功探测到来自一个双黑洞并合事件的引力波。
这反映了( )①意识的能动作用是我们认识和利用引力波的可靠保证②人们对引力波的认识水平和程度带有社会历史性特征③引力波的存在和发现是文明进步和现代科技发展的结果④引力波的发现再次印证了思维和存在具有同一性A.①③B.②③C.①④D.②④解析:D 本题考查哲学的基本问题。
100年前后的不同认识,说明认识具有社会历史性,②符合题意;发现引力波,说明思维可以反映存在,④符合题意;①夸大了意识的作用;③颠倒了主客观的关系。
2.历史上关于形神之辩(形体与精神的关系)有诸多不同的观点,东汉哲学家桓谭认为“精神居形体。
犹火之然(燃)烛矣……烛无,火亦不能独行于虚空”;罗马教皇约翰·保罗二世则说:“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。
”下列对二者的观点评析正确的是( )①前者属于唯物主义派别,认为没有物质就没有意识②后者属于唯心主义派别,认为意识可以离开物质而存在③前者准确描述了物质与意识的辩证关系,是科学的④后者属于主观唯心主义观点,是错误的A.①②B.②③C.①④D.③④解析:A 本题考查唯物主义和唯心主义的区别。
桓谭认为精神居形体,这种观点坚持了物质决定意识,属于唯物主义观点,①入选;约翰·保罗二世认为人的精神和灵魂则是上帝直接创造的,认为意识可以离开物质而存在,属于客观唯心主义,②符合题意,④说法错误;桓谭的观点为古代朴素唯物主义,只看到了物质决定意识,没有认识到意识的能动作用,所以未能准确描述物质与意识的辩证关系,是不科学的,③说法错误。
3.“道,独行也;气化流行,生生不息,是故谓之道。
【人教版】高二政治必修四精品检测试卷(含答案):(二)百舸争流的思想每课滚动检测(二)百舸争流的思想1.长期以来,哲学史上的“两个对子”进行了无数次争论,但最终只有两大阵营,而不是四军对垒。
这是因为()①对世界存在状况的认识从属于对世界本质的认识②唯心主义和形而上学思想总是附属于唯物主义和辩证法的③辩证法和形而上学不可能游离于唯物主义和唯心主义之外④唯物主义和唯心主义要么与辩证法结合,要么与形而上学结合A.①②B.①③C.②④D.③④解析:选B哲学史上的“两大阵营”是唯物主义和唯心主义,是关于世界本原的问题,而辩证法和形而上学的对垒是关于世界是以什么样的形态存在的分歧,所以辩证法和形而上学的斗争从属于唯物主义和唯心主义的斗争。
①③正确,②④表述错误。
因此本题选B项。
2.美国科学家根据夏威夷凯克天文台近20年的数据,获得了银河系中心超大质量黑洞附近两颗恒星SO-1和SO-38的清晰运行轨迹,发现这两颗恒星的运行方式没有偏离广义相对论,这一发现佐证了()①思维与存在具有同一性②唯物主义是一朵“无实花”③哲学是“科学之科学”观点的错误性④思维能够正确认识存在A.①②B.①④C.②③D.③④解析:选B“发现这两颗恒星的运行方式没有偏离广义相对论”进一步佐证了广义相对论的正确性,说明思维与存在具有同一性,思维能够正确认识存在,①④正确;唯物主义不是“无实花”,它可以结出丰硕的成果,唯心主义才是一朵“无实花”,②不选;哲学是“科学之科学”的观点是错误的,③不选。
3.历史上关于形神之辩(形体与精神的关系)有诸多不同的观点。
东汉哲学家桓谭认为“精神居形体,犹火之然(燃)烛矣……烛无,火亦不能独行于虚空”。
罗马教皇约翰·保罗二世则说:“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。
”下列对二者的观点评析正确的是()①前者属于唯物主义派别,认为没有物质就没有意识②后者属于唯心主义派别,认为意识可以离开物质而存在③前者准确描述了物质与意识的辩证关系,是科学的④后者属于主观唯心主义观点,是错误的A.①②B.②③C.①④D.③④解析:选A桓谭的观点为古代朴素唯物主义,其未能准确描述物质与意识的辩证关系,是不科学的,故排除③。
第二课百舸争流的思想同步练习一、单项选择题1、英国主教贝克莱说:“观念的产生,并无必要假设外物的存在。
”这一观点( A )A认为意识的产生不依赖于客观事物B肯定了意识对物质的反作用C是实际工作中的主观主义D否定了意识的能动作用2、宗教是信仰上帝、神鬼等虚幻的东西,但是不管哪种宗教信仰的神,都是按照人们自己的形象和经验塑造的。
这一事实说明( C )A神是头脑中自生的,因为世界上根本没有鬼神B神是一种虚幻的东西,信则有,不信则无C神是客观事物在人脑中的反映,可以在客观世界中找到它的原型D神是客观实在的东西3、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是( D )A对物质和意识关系问题的不同回答B对意识能动作用的不同回答C是否信仰宗教D对物质和意识何者为第一性的不同回答4、唯物主义和唯心主义的根本区别在于是否承认( B )A世界是普遍联系的、变化发展的B世界是统一于物质的C意识对物质具有反作用D世界是可以被认识的5、美国一教会建造了一座尖顶教堂,主教请工程师为其设计避雷针。
工程师揶揄地说:“教堂是天国驻人间的‘大使馆’,有上帝的保护,安装避雷针是多余的。
”主教说:“请先生装避雷针,这也是上帝的旨意。
”这一材料说明( B )A科学和神学的对立正在消失B随着科学的发展,神学的阵地正在日益缩小C神学已经向科学投降D科学技术越是发达的国家,宗教势力就越小6、在实际生活中,学生要面对和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系,教师要面对和处理自己的教学计划和教学实际的关系。
这体现了( A )A思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题B思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回避、必须回答的问题C思维和存在的关系问题是哲学的基本问题D思维和存在的关系问题,贯穿于哲学发展的始终7、哲学的基本问题可以表述为( A )(1)物质和意识的关系问题(2)思维和存在的关系问题(3)实践和认识的关系问题(4)从实际出发还是从主观出发的问题(5)唯物主义和唯心主义的根本分歧问题(6)物质和意识哪个是本原的问题A(1)(2)B(1)(2)(3)(4)(5)C(1)(2)(3)D(2)(4)(6)8、主张人类生活的“世俗世界”的命运是由上帝、神灵居住的“天国”主宰的观点属于( B )观点A机械唯物主义B客观唯心主义C主观唯心主义D朴素唯物主义9、下列选项中,属于意识决定物质的观点是( A )A心外无物B人病则忧惧,忧惧见鬼出C形存则神存,形谢则神灭D世界统一于“水”10、“人类社会的存在和发展是由人的意识决定的”,这种观点是( A )A主观唯心主义B客观唯心主义C形而上学唯心主义D机械唯物主义11、近几年来,一些地方封建迷信有所抬头,有的地方甚至呈现蔓延趋势。
第二课百舸争流的思想一、哲学的基本问题:思维和存在的关系问题①思维和存在何者为第一性:存在决定思维→唯物主义思维决定存在→唯心主义②思维和存在有没有同一性:思维能够正确认识存在→可知论思维不能正确认识存在→不可知论(庄子梦蝶)二、唯物主义和唯心主义(哲学两大基本派别)唯物主义:①古代朴素唯物主义(关键词:气、水、火、土)②近代形而上学唯物主义(孤立的、静止的、片面的)③辩证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学)(正确的)唯心主义:①主观唯心主义(关键词:我)②客观唯心主义(关键词:理、上帝、上天、神仙)巩固练习:1.观点一:美学中的“移情”说法——人们高兴的时候,就觉得太阳在笑,青松在招手,花儿在点头;悲伤的时候,又觉得雨如泪,风如烟。
观点二:天上的一切星宿,地上的一切陈设,总之,构成大宇宙的一切物体,在心灵之外都没有任何存在;它们的存在就是被感知或被知道。
这两种观点分属于不同的哲学派别,划分它们的标准是()A.对思维和存在关系问题的不同回答B.对思维和存在有无同一性问题的不同回答C.对世界是什么、怎么样的根本观点的不同理解D.对思维和存在何者为本原问题的不同回答2.中国古代哲学家杨泉提出:“所以立天地者,水也;成天地者,气也。
水土之气,升而为天。
”下列与之相一致的观点是()A.观念的产生,并无必要假设外物的存在B.夫形于天地之间者,物也C.气之所聚,理即在焉,然理终为主D.物质是按―定次序结合的、不可分、不可灭的原子的总和3.王守仁认为,“人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也”。
下列名言与王守仁的观点同属一个哲学派别的是()①万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理②未有天地之先,毕竟也只是理。
有此理便有此天地③“自我”是自身的原因和世界的本质,“自我”周围的现实世界是“自我”创造的“非我”④为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平A.①②B.②④C.①③D.③④4、下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是()A.“气者,理之依也”与“理生万物”B.“生死由命,富贵在天”与“物是观念的集合”C.“世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变”D.“不入虎穴,焉得虎子?”与“秀才不出门,全知天下事”5.哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”,下列选项中与上述“两个对子”相对应的是()①指鹿为马乐极生悲②形谢神灭理生万物③盲人摸象削足适履④沧海桑田断章取义A.①③B.③④C.②④D.①②6.下列观点与漫画中的人所坚持的哲学基本立场相同的是A.天地合而万物生B.未有此气,先有此理C.眼开则花明,眼闭则花寂D.凡事预则立,不预则废7、有一首英语儿歌这样唱道:“告诉我为什么星辰闪耀,告诉我为什么常春藤缠绕……因为上帝创造星辰闪耀,因为上帝创造常春藤缠绕……”美国一位著名科普作家这样改动了歌词:“核聚变让星辰闪耀,向性运动让常春藤缠绕……”这一改动反映了①唯物主义与唯心主义的区别②直接联系与间接联系的区别③科学精神与宗教精神的区别④可知论与不可知论的区别A.①③B.②④C.②③D.①④8、“道,犹行也;气化流行,生生不息,是故谓之道。
第二课百舸争流的思想一、选择题1.古希腊哲学家泰勒斯提出“水是万物的始基”、中国春秋时代《管子》一书中也指出“水是万物的始基"。
他们的观点属于( )A、辩证唯物主义观点B、古代朴素唯物主义物质观ﻫC。
客观唯心主义的观点D、形而上学唯物主义物质观【答案】B【解析】“水是万物的始基"、“水是万物的始基”,这两种观点都认为水是世界的本原,在本质上坚持了唯物主义的根本方向,是古代朴素唯物主义,B符合题意;A、C、D都不合题意。
ﻫ故本题选B、2.下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是( )①未有此气,已有此理ﻫ②原子是世界的本原③气者,理之依也④物质是标志客观实在的哲学范畴。
A、①→④→②ﻫB、③→②→④ﻫC、①→③→④ﻫD、②→①→③【答案】B【解析】①主观唯心主义,与题意不符,排除;ﻫ②形而上学唯物主义;ﻫ③古代朴素唯物主义;ﻫ④辩证唯物主义;ﻫ依照唯物主义发展的三个基本形态,能够作出如下排序:③→②→④故答案为B、3.唯物主义与唯心主义是哲学的两大基本派别。
划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是( )A、对物质和意识关系的不同回答B。
对思维和存在辩证关系问题的不同回答C、对思维和存在何者为本原问题的不同回答ﻫD。
对思维和存在有没有同一性问题的不同回答【答案】C【解析】对思维和存在何者为本原问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准,因此正确答案为C;A、B、D均不符合题意;故本题选C。
ﻫ4.“没有景物,何来感情”与“没有感情,何来景物”两者的根本分歧是A、物质和意识的辩证关系问题ﻫB、是否承认客观世界的可知性ﻫC、承认世界的本原是物质依然意识D。
是否承认思维与存在具有同一性【答案】C【解析】此题考查唯物主义与唯心主义的相关知识,考查学生调动知识解决问题的能力。
准确掌握题意是解答此题的关键、“没有景物,何来感情”是唯物主义的观点,认为世界的本原是物质,“没有感情,何来景物”是唯心主义的观点,认为世界的本原意识,故两者的根本分歧是承认世界的本原是物质依然意识,C符合题意;物质和意识的关系问题不等于物质和意识的辩证关系问题,A错误;材料所体现的分歧和思维与存在是否有同一性无关也未体现是否承认客观世界的可知性,BD不符合题意。
第二课百舸争流的思想测试题一、单项选择题(在下列各题的四个选项中,只有一项是最符合题意的)1.哲学的基本问题是()A.思维与存在的区别问题B.思维和存在的辩证关系问题C.思维和存在的联系问题D.思维和存在的关系问题2.对思维和存在何者为第一性的问题的不同回答,是()A.划分可知论和不可知论的标准B.划分唯物主义和唯心主义的唯一标准C.划分主观唯心主义和客观唯心主义的标准D.划分辩证法和形而上学的标准3.在实际生活中,学生要面对和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系,教师要面对和处理自己的教学计划和教学实际的关系。
上述材料体现了()A.思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题B.思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回避、必须回答的问题C.思维和存在的关系问题是辩证法、形而上学争论的焦点D.思维和存在的关系问题,贯穿于哲学发展的始终4.关于唯物主义的观点表述正确的是()A.追求物质的满足,就是唯物主义者B.唯物主义认为,物质是本原,物质决定意识C.唯物主义认为,意识是本原,意识决定物质D.唯心主义认为,意识是本原,物质依赖于意识5.关于唯心主义表述错误的是()A.唯心主义认为意识决定物质B.唯心主义一点用处也没有C.唯心主义是“一朵无实花”D.唯心主义把意识视为世界的本原6.从哲学的基本派别来看,两大阵营是()A.辩证法和形而上学B.可知论和不可知论C.唯物主义和唯心主义D.主观唯心主义和客观唯心主义7.在思维和存在的关系问题上,如果认为思维和存在没有同一性,则这种观点属于()A.不可知论B.形而上学C.唯心主义D.唯物主义8.划分唯物主义和唯心主义的标准是()A.是否承认存在决定思维B.是否承认思维反映存在C. 是否承认世界是可以正确认识的D.是否承认人能不能认识和改造世界9.“你最好接受自己的长相。
你是骆驼,就不要去唱苍鹰的歌,骆驼照样充满魅力”。
这段话是一个()A.唯物主义命题B.唯心主义命题C.悲观主义命题D.教条主义命题10.下面属于唯物主义观点的是()①水、火、木、金、土是世界的本原②形存则神存,形谢则神灭③气者,理之依也④世界的本质是物质A.②③④B.①②③④C.①②④D.①②③11.下面属于唯心主义观点的是()A.天地合而万物生、阴阳皆而变化起B.世界统一于“元气”C.人病则忧惧,忧惧见鬼出D.存在即被感知12.古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的,但也有不足之处, 它的不足之处主要表现在()A.缺少辩证法思想,不能把世界看成不断发展中的物质世界B.它在自然观上是唯物的,在社会历史观上却是唯心的C. 否认意识反映物质D.往往把物质的具体形态当作世界的本原13.一切唯心主义者都主张()A.世界是不可知的B.世界统一于精神C.事物是感觉的集合D.事物是“理念”的影子14.辩证法同形而上学的斗争()A.构成了哲学的两大阵营B.是唯物主义与唯心主义斗争的表现形式C.从属于唯物主义与唯心主义的斗争,并同这种斗争交织在一起D.高于唯物主义同唯心主义的斗争15.列宁把唯心主义哲学称作是“一朵不结果的花”,是因为()①唯心主义包含某些合理的思想②唯心主义片面夸大意识作用③以唯心主义为指导也能正确认识世界和改造世界④唯心主义和唯物主义相比较而存在,相斗争而发展A.①② B. ②③C.①④D.①③16.关于近代形而上学的唯物主义表述正确的是()①近代形而上学的唯物主义坚持意识是本原的根本观点②近代形而上学的唯物主义具有机械性、形而上学性③近代形而上学的唯物主义具有历史观上的唯心主义的局限性④近代形而上学的唯物主义把物质归结为具体的物质形态,如水、气、火、土等,把复杂的问题简单化A.①②B.②④C.③④D.②③17.有人称近代形而上学唯物主义为半截子唯物主义,这主要是说近代形而上学唯物主义()A.没有实现唯物论与辩证法的统一B.是形而上学唯物主义C.在自然观上是唯物主义,在历史观上是唯心主义D.在思维与存在的关系上不承认思维与存在的同一性18.否认思维和存在同一性问题是()A.唯物论B.唯心论C.二元论D.不可知论19.下列命题中属于主观唯心主义的有()①物是观念的集合②感觉是与外界隔绝的屏障③宇宙便是吾心,吾心便是宇宙④理念世界是现实世界的影子A.①②④B.①③④C.①②③D.②③④20.下列说法正确反映思维和存在的关系的是()A.眼开则花明,眼闭则花寂B.“形存而神存,形谢则神灭”C.神灵天意决定着社会的变化D.“物是观念的集合”21.和的关系问题,是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。
百舸争流的思想检测试题(含答案)
5 c 一一练02 百舸争流的思想
(时间60分钟满分100分)
一、选择题(在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的,每小题3分,共60分)
1.在人类追索智慧的过程中,出现了各种各样的哲学派别。
它们在相互辩论中围绕________分成________两大阵营。
( ) A.思维与存在何者为本原的问题可知论和不可知论
B.思维与存在的关系问题唯物主义和唯心主义
c.思维与存在的辩证关系问题辩证法和形而上学
D.思维与存在何者为本原的问题唯物主义和唯心主义
解析本题考查哲学基本问题的内容、哲学的两个基本派别等知识。
正是依据对思维和存在何者为本原问题的不同回答,哲学被划分为唯物主义和唯心主义两大阵营,故本题选D。
易混辨别“思维与存在的辩证关系”不等于“思维与存在的关系”。
“思维与存在的辩证关系”内容是存在决定思维,思维对存在具有能动作用。
承认存在决定思维,就是坚持了唯物主义;承认思维对存在具有能动作用,就是坚持了辩证法。
“思维与存在的关系问题”内容包括两个方面一是思维和存在何为本原问题,唯物主义认为存在是本原,唯心主义认为思维是本原;二是思维和存在有无同一性的问题,可知论认为思维和存在有同一性,不可知论认为思维和存在无同一性。
答案D
2.观点一美学中的“移情”说法——人们高兴的时候,就觉得太阳在笑,青松在招手,花儿在点头;悲伤的时候,又觉得雨如泪,风如烟。
观点二天上的一切星宿,地上的一切陈设,总之,构成大宇宙的一切物体,在心灵之外都没有任何存在;它们的存在就是被感知或被知道。
这两种观点分属于不同的哲学派别,划分它们的标准是( )。
第二课百舸争流的思想A组2014—2015年模拟·基础题组时间:8分钟分值:28分1.(2015山西忻州四校联考,19)《管子》一书指出“水者,何也?物之本原也”;北宋朱熹指出“未有此气,已有此理”。
他们是在思考( )①思维与存在何者为世界的本原②思维与存在是否具有同一性③思维与存在是否相互决定④人们生活和实践中无法回避的基本问题A.①②B.③④C.①④D.①③2.(2015江苏盐城一模,21)对于天体的演变,张衡认为:“元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先。
”下列观点中与张衡观点哲理相一致的是( )①天地合而万物生,阴阳接而变化起②神存则形存,神谢则形灭③世界是一团永恒的活火④理生气也A.①②B.①③C.②③D.②④3.(2015江苏如皋三模,25)恩格斯认为,全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题是的关系问题。
( )A.唯物主义与唯心主义B.运动与静止C.辩证法和形而上学D.思维和存在4.(2015甘肃天水三模,12)中国先秦思想家荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。
从哲学的基本问题看,荀子的观点属于( )A.不可知论B.主观主义C.唯物主义D.唯心主义5.(2014江苏盐城期中,24)马克思曾指出:“有一种唯物主义学说,认为人是环境和教育的产物,因而认为改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物——这种学说忘记了:环境正是由人来改变的,而教育者本人一定是受教育的。
因此,这种学说必然会把社会分成两部分,其中一部分高出于社会之上。
”马克思提及的这种唯物主义学说( )A.没有坚持唯物论与辩证法的统一B.肯定了人是自然界和人类社会长期发展的产物C.在自然观上是唯物主义,在历史观上是唯心主义D.在哲学基本问题上不承认思维与存在的同一性6.(2014河北唐山一中月考,37)英国物理学家斯蒂芬·霍金说:“我注意过,即使是那些声称‘都是命中注定的而且我们无力改变’的人,在过马路之前都会左右看。
高二政治百舸争流的思想试题1.哲学的基本问题是()A.思维和存在的关系问题B.思维决定存在的问题C.存在决定思维D.物质决定意识的问题【答案】A【解析】思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。
因此选A。
B是唯心主义观点,C、D为唯物主义观点。
不选。
【考点】哲学的基本问题点评:本题是课本知识的再现,可以用直选法直接选出答案。
题目难易程度适中。
2.哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,以下不属于哲学基本问题的内容有()A.思维和存在有没有同一性的问题B.思维和存在谁是第一性的问题C.思维和存在谁决定谁的问题D.哲学从何而来【答案】D【解析】哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。
它包括两个方面内容:①思维和存在何者为第一性的问题(本体论),这是划分唯物和唯心的唯一标准;②思维和存在有没有同一性的问题(认识论),这是划分可知论与不可知论的标准。
A、B、C均为哲学的基本问题的内容,不选。
D是哲学的来源,不是哲学的基本问题,因此选D.【考点】哲学的基本问题点评:本题为反向选择题,要选出不属于哲学基本问题的内容。
题目难易程度适中。
3.毛泽东曾明确指出,存在第一性,思维第二性,这是思维与存在同一性的唯物主义前提,只有肯定这一条,我们才能与唯心主义划清界限。
这主要说明()A.思维与存在具有同一性B.对思维与存在何为第一性的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准C.唯物主义和唯心主义是不同的世界观与方法论D.思维与存在的性质是不同的【答案】B【解析】毛泽东的观点主要说明了划分唯物主义和唯心主义的标准。
认为存在决定思维就是唯物主义,认为思维决定存在就是唯心主义。
对思维与存在何为第一性的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
因此正确答案为B。
A项是划分可知论与不可知论的标准,不选。
C、D均没有体现划分唯物主义和唯心主义的标准,也不选。
【考点】哲学的基本问题点评:做好本题关键理解毛泽东的话体现的哲学观点。
高二政治百舸争流的思想试题1.划分唯物主义和唯心主义的标准是()A.是否承认存在决定思维B.是否承认思维反映存在C.是否承认世界是可以正确认识的D.是否承认人能不能认识和改造世界【答案】A【解析】哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。
思维和存在何者为第一性的问题(本体论)是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
故题答案选A。
是否承认思维反映存在是划分可知论和不可知论的标准。
B、C、D均不是划分唯物主义与唯心主义的标准,排除。
【考点】本题考查划分唯物主义与唯心主义的标准。
2.划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是A.思维与存在的关系问题B.物质与意识的关系问题C.思维与存在何为世界本原的问题D.思维与存在有无同一性的问题【答案】C【解析】哲学基本问题是思维与存在的关系问题,也就是意识与物质的关系问题。
它包括两方面的内容。
一是思维与存在何为世界本原的问题,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
二是思维与存在有无同一性的问题。
答案选C。
【考点】本题考查哲学基本问题的内容。
3.我国古代“五行说”认为世界是由金、木、水、火、土演化而来的;法国哲学家柏格森认为,事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点。
这两种观点的根本分歧是A.思维能不能正确反映存在B.物质与意识何者为本原C.思维与存在是否具有同一性D.物质与意识能否统一【答案】B【解析】世界是由金、木、水、火、土演化而来的,把金、木、水、火、土等具体的物质形态当做世界的本原,是古代朴素唯物主义观点;事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点,认为人的心灵决定事物及其状态,是主观唯心主义观点。
二者的根本分歧在于物质与意识何者为本原,B说法正确;ACD与题意不符。
【考点】本题考查唯物主义和唯心主义的根本分歧。
4. 2013年高考前,不少网站出现了“考神”主页。
“考神”全称“考试必过神”,高考前不少考生拜了“考神”。
从世界观上看,这些学生或多或少地()①把客观精神看作世界与人生的主宰②认为宇宙与人生只是客观精神的外化和表现③受朴素唯物主义的影响来想问题、办事情④认识到了艰辛努力+“考神”=成功A.②④B.①②C.①③D.③④【答案】B【解析】考生参拜“考神”,认为神是世界的本原,考神决定自己的分数,这是把客观精神看做世界与人生的主宰,认为宇宙与人生只是客观精神的外化和表现,①②说法正确;这些学生的行为受客观唯心主义思想的影响,没有认识到艰辛努力+“考神”=成功,③④说法错误。
百舸争流的思想能力提升卷(B卷)(满分100分,测试时间60分钟)一、选择题。
(在每个小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的.每小题3分,20小题,共60分)1.我国古代儒释道三家分别以“人与社会"“人与修心”“人与自然”为理论主线,究其哲学本质,他们的理论都反映的一个基本问题是A.哲学和科学的关系问题B.物质和意识的辩证关系问题C.思维和存在的关系问题D.世界观和方法论的关系问题【答案】C考点:哲学的基本问题2.哲学上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这“两个对子”。
下列选项中与“两个对子”对应正确的是①理在事先——断章取义②形存神存—-心外无物③掩耳盗铃——削足适履④沧海桑田——刻舟求剑A.①④ B.②③ C.①③ D.②④【答案】D【解析】试题分析:唯物主义与唯心主义的根本分歧在世界的本源到底是物质还是意识,辩证法和形而上学的分歧表现是联系和孤立观点、发展和静止观点、全面和片面观点。
①中“理在事先”是客观唯心主义的观点,“断章取义”是形而上学的观点。
③中“掩耳盗铃”是客观唯心主义的观点,“削足适履”是形而上学的观点。
①和③的观点与题意不符,故排除。
②中的“形存神存"是唯物主义的观点,“心外无物”是主观唯心的观点。
④中“沧海桑田”是发展的观点,“刻舟求剑"是静止的观点。
②和④的观点分别是唯物主义与唯心主义、辩证法和形而上学的表现,与题目要求一致,所以答案应选D。
考点:唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学3.孔子提出:“获罪于天,无可祷也”,老子认为“人法地、地法天、天法道,道法自然"。
两种观点分别是A.朴素唯物主义、辩证法B.客观唯性主义、辩证法C.主观唯心主义、形而上学D.主观唯性主义、辩证法【答案】B考点:主观唯心主义、形而上学4.哲学的基本问题和我们的生活息息相关。
这一问题包括①物质与意识的辩证关系问题②思维与存在何为本原的问题③思维与存在有没有同一性的问题④唯物主义与唯心主义关系问题A.①② B.②③ C.③④ D.①④【答案】B【解析】试题分析:哲学的基本问题是思维与存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。
高中政治百舸争流的思想同步练习2新课标人教版必修4一、单项选择题:1、“不怕做不到,就怕想不到;只要想的到,就能做的到。
”这一观点属于:A、唯心主义B、唯物主义C、辩证唯物主义D、形而上学2、人在高兴时,觉得太阳在微笑,花儿在点头;人在悲伤时,觉得雨如泪,风如烟。
在审美时,这种现象称为“移情现象”,这种“移情”说法:A、是辩证唯物主义的观点,因为它强调了意识对物质的作用B、是主观唯心主义观点,因为它认为物质是由人的主观意志决定的C、是唯物主义的观点,因为它说明意识是客观事物在人脑中的反映D、是不可知论,因为它表明人脑总是不能如实地反映外界事物3、美国某教会建造了一座尖顶的教堂,主教请当地一位工程师为其设计避雷针。
工程师揶揄地说:“教堂是天国驻人间的‘大使馆’,有上帝保护,安装避雷针是完全多余的。
”主教说:“请先生装避雷针,这也是上帝的旨意。
”这个材料说明;A、科学和神学的对立正在逐渐消失B、随着科学的发展,神学的阵地正在日益缩小C、神学已经向科学投降D、越是科学技术发达的国家,其宗教势力就越小4、在物质和意识的关系问题上,只有辩证唯物主义才认为:A、物质决定意识,意识是物质的反映B、物质第一性,意识第二性C、物质是世界的本原,意识是物质的派生物D、物质决定意识,意识对物质具有反作用如果把实际情况比作“地形”,理论就是“地图”。
当实际情况发生很大变化的时候,我们不要期望按照“地图”来修正“地形”,而只能是根据“地形”来矫正“地图”。
据此回答5-7题:5、上述材料体现的唯物主义观点是:A、联系的观点B、发展的观点C、意识是物质的反映D、意识第一性6、从哲学上看,“地形”与“地图”的根本区别在于:A、前者是第二性的,后者是第一性的B、前者是客观的,后者是主观的C、前者是有规律的,后者是无序的D、前者是社会现象,后者是自然现象7、根据“地形”来矫正“地图”的哲学依据是:①错误意识不是对物质的反映②物质决定意识③主观必然与客观相符合④想问题、办事情必须一切从实际出发A、①②③B、②③④C、①③④D、①②③④8、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的,但也有不足之处,它的不足之处主要表现在:A、缺少辩证法思想,不能把世界看成不断发展中的物质世界B、它在自然观上是唯物的,在社会历史观上却是唯心的C、否认意识是人脑的机能D、往往把物质的具体形态当作世界的本原二、不定项选择题:1、“宋有富人,天雨墙坏。
高二政治百舸争流的思想试题1.西方古代哲学主要关注思维和存在何者为本原的问题,西方近代哲学研究的侧重点转向了思维和存在有没有同一性的问题,中国古代哲学家主要探讨对自然、社会和人生的基本看法和观点。
尽管不同时代、不同地区的哲学家研究的侧重点不同,但从本质上看,他们都是围绕__________问题展开。
()①物质和意识的关系②物质和意识的辩证关系③思维和存在的关系④思维和存在的辩证关系A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【解析】哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是物质的意识的关系问题,包含两方面内容,一是思维和存在何为本原,二是思维和存在有没有同一性。
不能表述为物质与意识(思维与存在)的辩证关系,物质和意识的辩证关系是马克思主义哲学(辩证唯物主义)的基本观点,故B正确。
【考点】哲学的基本问题2.第十届“马克思哲学论坛”在中国人民大学开幕。
主题为“历史唯物主义与中国问题”。
下列选项中,具有唯物主义倾向的是()①人不能以行感天,天亦不随行而应人②心外无物③物是观念的集合④天行有常,不为尧存,不为桀亡A.①②B.①④C.①③D.③④【答案】B【解析】①④选项观点正确且符合题意,人不能以行感天,天亦不随行而应人,天行有常,不为尧存,不为桀亡,体现唯物主义观点,故入选。
②③选项观点与题意不符,心外无物是唯心主义观点,物是观念的集合是唯心主义观点,而不是唯物主义,故排除。
解答本题,可运用排除法,心外无物,物是观念的集合,都是唯心主义。
【考点】本题考查唯物主义3.下列选项中与“人死而血脉竭,竭而精气灭,灭而形体朽,朽而成灰土,何用为鬼”的观点相一致的是A.昌必有衰,兴必有废B.自由选择的意志高于一切C.奢靡之始,危亡之渐D.五行之气,天与人相交胜【答案】D【解析】根据题意,题中人死而血脉竭,竭而精气灭,灭而形体朽,朽而成灰土,何用为鬼,是唯物主义观点,A选项观点与题意不符,昌必有衰,兴必有废强调矛盾双方的相互转化,故排除。
高二下册政治百舸争流的思想随堂检测2016化学是一门历史悠久而又富有活力的学科,以下是为大家整理的高二下册政治百舸争流的思想随堂检测,希望可以解决您所遇到的相关问题,加油,一直陪伴您。
一、选择题(在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。
)恩格斯指出:全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。
据此回答1~3题。
1.恩格斯的上述论断指出了()A.一切唯物主义的基本问题B.唯物主义的正确性和唯心主义的荒谬性C.哲学的基本问题是意识和物质的关系问题D.思维与存在的关系问题是辩证唯物主义的基本观点解析:A项不符合题意;B项曲解了题中观点;C项正确,思维和存在的关系问题就是意识和物质的关系问题;D项说法是错误的。
答案:C2.之所以把思维和存在的关系问题作为哲学的基本问题,是因为它是()A.唯物主义必须首先回答的问题B.唯心主义必须首先回答的问题C.区分可知论和不可知论的根本标志D.所有哲学必然遇到而且必须回答的问题解析:A、B 两项均是片面的,不选;C项不选,区分可知论和不可知论的标准是思维和存在有无同一性的问题;D项正确指出了原因,符合题干要求,应选。
答案:D3.思维和存在的关系问题,贯穿于哲学发展的始终,对这一问题的不同回答决定着()①各种哲学的基本性质②各种哲学的发展方向③对其他哲学问题的回答④哲学的产生A.①②④ B.①②③C.②④ D.①④解析:本题考查思维和存在关系问题的相关知识。
思维与存在的关系问题的提出意味着哲学已经产生,因此认为对思维和存在的关系问题的不同回答决定着哲学的产生的观点是错误的,故④不选。
①②③从哲学的性质、方向、对其他哲学问题的影响三个角度正确回答了思维与存在关系问题的地位,均符合题意。
答案:B4.2013年8月,南部非洲国家斯威士兰下了一场罕见的暴雨,该国国王称:暴雨闪电是上帝送来的神迹,同时还预示了该国新政府的组成成员。
而邻国南非的气象部门对此却给出一个截然不同的解释:这是冷暖气流在斯威士兰上空遭遇形成的锋面雨。
高二政治百舸争流的思想试题1.宋代的朱熹与陆九渊曾进行多次辩论。
朱熹认为,事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据。
陆九渊则认为,世界的本原便是“吾心”,“理”是离不开心的。
此处所示的“朱陆之争”实质上属于A.辩证法和形而上学的对立B.唯物主义和唯心主义的对立C.客观唯心主义和主观唯心主义的分歧D.朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧【答案】C【解析】试题分析:朱熹的理念论强调事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据。
这属于客观唯心主义,而陆九渊强调“吾心”,也就是人的主观意识是世界的本原,属于主观唯心主义,C正确;A、B、D不符合题意,排除。
【考点】本题考查客观唯心主义和主观唯心主义的分歧。
2.某班在进行以“学生的兴趣爱好”为内容的研究性学习活动中发现这样的一个现象:不少中小学生迷上了各种各样的星座书和星座卡,经常喜欢用星座来预测命运,认为人的命运是由某种神灵来主宰的。
请你运用《生活与哲学》知识,对“命运是由某种神灵来主宰的”这个观点进行评析。
(6分)【答案】“命运是由某种神灵来主宰的”的观点是不科学的,是唯心主义世界观。
(2分)唯心主义认为,意识是本原的,物质依赖于意识,意识决定物质。
认为自己的命运由神灵主宰,星座预测,正是意识决定物质的反映,是唯心主义的世界观。
我们要自觉树立科学的唯物主义世界观。
(4分)【解析】该题首先要对“命运是由某种神灵来主宰的”这个观点进行判断,“神灵主宰一切”,是世界的本原,这属于客观唯心主义观点,然后具体回答唯心主义的基本观点及客观唯心主义的观点,最后要阐明自己的立场,要树立科学的唯物主义世界观。
【考点】本题考查客观唯心主义观点。
3.唯物主义和唯心主义的斗争从哲学产生以来就有,划分唯物主义和唯心主义的标准是A.对哲学基本问题的不同回答B.对思维和存在关系问题的不同回答C.对思维和存在何者为第一性问题的不同回答D.对思维和存在二者有无同一性问题的不同回答【答案】C【解析】思维和存在何者是本原的问题,对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
政治百舸争流的思想试题1.唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别,下列属于唯物主义基本观点的是A.未有此物,先有此理B.事物是理念的影子C.气者,理之依也D.意识是世界的本原【答案】C【解析】唯物主义认为,物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识,C 强调气是理存在的依据,是典型的古代朴素唯物主义,因此答案C正确;AB属于唯心主义,不符合题意;D是唯心主义的基本观点,不符合题意。
【考点】本题考查唯物主义。
2.唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别,唯心主义者都主张()A.事物是感觉的集合B.事物是理念的影子C.意识是世界的本原D.世界是不可认识的【答案】C【解析】本题解答时注意题干要求“都主张”,分析归纳其观点的共性,A是主观唯心主义观点。
B 把世界的本原归结为人的理念,是主观唯心主义。
D是不可知论。
无论主观唯心主义还是客观唯心主义都认为意识是世界的本原,意识决定物质。
故答案为C。
3. 2013年10月8日,比利时物理学家弗朗索瓦·恩格勒特和英国物理学家彼得·希格斯因希格斯玻色子(又称“上帝粒子”)的理论预言而获得2013年诺贝尔物理学奖。
他们提出的理论解释了粒子如何获得质量,有助于人类了解亚原子粒子质量的起源。
这一发现再次证明A.具体科学是哲学的基础B.存在就是被感知C.思维与存在具有同一性D.哲学源于人们的思考【答案】C【解析】A选项观点与题意不符,题中没有涉及具体科学与哲学的关系,故排除。
B选项观点错误,存在就是被感知是唯心主义观点,题中强调思维与存在的同一性,故排除B,而C入选。
D 选项观点与题意不符,题中没有强调哲学的来源,而是强调人类思维可以正确认识存在,思维与存在之间存在同一性,故排除。
4.面对雾霾,不少城市加快出台应急预案,采取“学校停课、公务车和私家车限行”等措施。
这只是“减缓重污染恶化’’的短期应急举措,长远解决之道“不在应急,而在减排”,大力推进经济转型、能源结构调整。
高三政治百舸争流的思想试题1.美国宇航局的钱德拉X射线天文台探测到来自英仙座星系团的神秘X射线信号。
虽然仍需进一步探究,但该信号有可能标志着我们发现了暗物质的其中一种形态。
这一事例蕴含的哲理是A.思维和存在具有同一性B.具体科学的发展促进了哲学的发展C.暗物质就是哲学上说的物质D.科学家的价值体现在不断发现新的物质形态【答案】A【解析】材料中的“虽然仍需进一步探究,但该信号有可能标志着我们发现了暗物质的其中一种形态”这说明世界上不存在不可认识的事物,只有尚未被认识的事物,思维与存在具有同一性,故选项A正确;选项BD与题意无关;选项C说法错误,故答案选A。
【考点】思维和存在的关系2.下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是A.沧海桑田与断章取义B.量力而行与尽力而为C.形谢神灭与理生万物D.削足适履与指鹿为马【答案】C【解析】沧海桑田表明一切事物都是运动变化发展的,断章取义是唯心主义的观点。
量力而行与尽力而为均属于唯物主义。
形谢神灭是唯物主义,理生万物是唯心主义。
削足适履与指鹿为马均属于唯心主义。
故C符合题意,A、B、D均与题意不符。
【考点】唯物主义和唯心主义3.下列表述,不能体现对哲学基本问题回答的是A.仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱B.天地合而万物生,阴阳接而变化起C.量力而行,尽力而为D.安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱【答案】D【解析】哲学的基本问题是思维和存在的关系问题包括思维和存在是决定谁的问题、思维和存在有无同一性的问题,D属于辩证法,不属于对哲学基本问题的回答,体现的哲学道理是矛盾双方在一定条件下可以相互转化。
故答案选D。
【考点】本题考查了哲学的基本问题。
4.唯物主义在发展过程中形成了三种基本形态。
下列观点对于唯物论、按出现时间先后顺序排列正确的气①气者,理之依也②心生种种法生,心灭种种法灭③物质是不依粗于人的意识.并能为人的意识所反映的客观实在④万物的基础是原始物质,是基本元素A.①→④→③B.①→②→④C.②→③→④D.①→③→②【答案】A【解析】物质决定意识,认为先有物质,后有意识,意识依赖于物质是唯物主义的根本观点。
百舸争流的思想基础测试卷A卷(满分100分,测试时间60分钟)一、选择题。
(在每个小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
每小题3分,20小题,共60分)1.中国古代人把日全食成为“天狗食日”,认为日食不但象征不吉利,而且是大不吉利。
<<后汉书·五行志>>述:在上天所显示的各种异象中,以日食最为严重,即所谓“夫至尊莫过乎天,天之变莫大乎日蚀。
”上述观点属于()A、主观唯心主义观点B、客观唯心主义观点C、古代朴素唯物主义观点D、近代机械唯物主义观点B【答案】【名师点晴】唯心主义的两种基本形态的关系2.我国古代哲学家王阳明一次同朋友去郊外春游时说:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂。
你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。
便知此花不在你的心外。
”在哲学基本问题上,下列观点与其主张最相近的是A.动之端乃天地之心也B.不是风动,不是幡动,仁者心动C.万物都只在概念中运动D.天地合而万物生,阴阳接而变化起【答案】B【解析】本题考查对哲学基本派别的理解。
首先,题干王阳明的观点属于主观唯心主义观点。
其次,A项强调运动,故不合题意;B项强调人的主观意识的决定性作用,属于主观唯心主义,故符合题意;C项强调外在精神的决定作用,属于客观唯心主义,故不合题意;D项属于唯物主义观点,故不合题意。
3.公孙龙《坚白论》中辩言,对于一块白色而坚硬的石头,人们可以看得到“白”,但看不到“坚”;可以摸得到“坚”,但摸不到“白”。
“白”与“坚”都是可以独立于所有白色坚硬的东西而存在的。
这一观点是①唯心主义观点②唯物主义观点③形而上学的观点④辩证的观点A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A4.唯物主义认为:物质是本原,先有物质后有意识,物质决定意识。
下列观点中,不符合这一根本思想的一组是()①天地合而万物生,阴阳接而变化起②天没有我的灵明,谁去仰他高?③人病则忧惧,忧惧见鬼出④形存则神存,形谢则神灭⑤存在即被感知⑥我思故我在A.①③④ B.②④⑥ C.②③⑤ D.②⑤⑥【答案】D【解析】本题考查唯物主义的观点。
本题属逆向选择题,需先判断本身所属观点,再做出选择。
①③④符合唯物主义观点,②⑤⑥属唯心主义观点,D项合题意。
故选D项。
5.下列与“理生万物”观点相一致的是①未有此气,已有此理②世界的本质是“绝对精神”③气者,理之依也④存在就是被感知A.①② B.①③ C.②③ D.③④【答案】A【解析】本题考查唯心主义的相关系知识。
首先明确,理生万物体现了客观唯心主义的观点,其次,判断选项中的各观点:①②属客观唯心主义观点,③唯物主义观点,④主观唯心主义的观点,A项合题意。
故选A项。
6.有人认为,现实世界是“自我”创造的“非我”。
下列各项与这一观点属于同一哲学派别的是A.子不语怪力乱神B.美是绝对理念的显现C.未有此物,先有此理D.心者,天地万物之主也【答案】D7.古代欧洲有这样一首诗:那时候,上面的青天还没有称呼,下面的大地也没有名字,其阿玛特(即海洋)是大家的生母,万物都和水连在一起。
这首诗体现的是()A.朴素唯物主义 B.形而上学唯物主义C.辩证唯物主义 D.客观唯心主义【答案】A【解析】本题考查对唯物主义和唯心主义的理解。
题干强调海洋这是具体物质形态是世界的本原,这正是古代朴素唯物主义的体现,故A项正确;其他选项分析都偏离题意。
8.《庄子•外篇•秋水》记载了这样一个故事:庄子与惠子游于溱(hao)梁之上。
庄子日:“儵(shu)鱼出游从容,是鱼之乐也。
”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子我,安知我不知鱼之乐?”庄子与惠子争论的焦点是A.思维和存在何者为第一性B.思维和存在的辩证关系问题C.思维和存在有没有同一性D.唯物主义和唯心主义的根本分歧【答案】C【解析】庄子与惠子二人的争论在于人是否能知道鱼是否快乐,即人的思维能否正确反映存在的问题,故C符合题意。
ABD都与题意无关,答案C 。
10.“天上的一切星宿,地上的一切陈设,总之,构成大宇宙的一切物体,在心灵以外没有任何存在。
”下列选项中与这一观点体现的哲学思想相一致的是A.万一山河大地都陷了,毕竟理在这里B.阴阳二气充满太虚,此外更无他物C.宇宙便是吾心,吾心即是宇宙D.天下为器而已矣,道者器之道也【答案】C【解析】题目的观点是主观唯心主义思想,只有C符合主观唯心主义思想,故选C。
A是客观唯心主义思想;B、D都古代朴素唯物主义思想11.下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是①存在就是被感知②人是机器,思想是人脑的特性③世界是一团永恒的活火④物质是标志客观实在的哲学范畴A.③→④→②B.②→③→④C.③→②→④D.②→①→③【答案】C12.孟子在人的心与天地万物的关系上认为,“尽其心者,知其性也。
知其性者,则知天矣。
存其心,养其性,所以事天也。
”从哲学上看,孟子认为:①整个世界都依赖于绝对精神②意识才是世界的本原③整个世界都依赖于人的主观精神④思维具有直接现实性A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C【解析】试题分析:材料的大体意思是说,充分发挥人的善良的本心,就是知晓了人的本性。
知晓人的本性,就知晓天命了。
保持人的本心,养护人的本性,这是侍奉上天的办法。
从中可以看出,孟子认为意识才是世界的本原,整个世界都依赖于人的主观精神,故②③符合题意,可以入选;①不符合题意,绝对精神指万物最初的原因和内在的本质,是在自然界和人类未出现以前就已存在着的实在,世界上的一切都是它的表现,排除;④说法错误,实践具有直接现实性,排除。
故本题答案选C。
考点:唯心主义及其观点13.中国传统文化蕴含着丰富的哲理。
下列哲学命题中具有唯物主义倾向的是①凡可状皆有也;凡有皆象也;凡象皆气也——张载②万物皆是一理,有理则有气——程颐③一天一地,并生万物,万物之生,俱得一气——王充④气之所以能动静者,理为之宰也——朱熹A.①③B.③④C.②③D.①④【答案】A考点:哲学的基本派别14.有一种观点认为,“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认知这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”。
还有一种观点认为,“‘自由’倒过来就是‘由自’,因此,‘自由’等于由自,‘由自’即是随心所欲”。
这两种观点A.前者是唯物辩证法的观点,后者是唯意志论的观点B.前者是机械唯物主义的观点,后者是唯心主义的观点C.前者是主观唯心主义的观点,后者是唯物辩证法的观点D.前者是历史唯心主义的观点,后者是历史唯物主义的观点【答案】A【解析】“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认知这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”说明规律是客观的,人可以发挥主观能动性,利用规律造福于人类,是唯物辩证法的观点;“‘自由’倒过来就是‘由自’,因此,‘自由’等于由自,‘由自’即是随心所欲”,这夸大了意识的作用,是唯意志论的观点,A适合题意。
【考点定位】规律、意识的能动作用【名师点睛】理解规律的含义必须把握以下几个关系。
(1)哲学上的规律和具体规律。
哲学上讲的规律概念,是对各种具体规律共同特性的概括和总结,不同于具体规律。
哲学上讲的规律概念和具体规律是共性和个性,一般和个别的关系。
(2)规律和规律性现象。
规律是隐藏在事物内部,相对稳定、深刻的本质联系,需借助抽象思维才能揭示;规律性现象是浮于外表的联系,形式多样且多变易逝,能够借助感官直接感知。
虽然规律总会通过现象表现出来,现象的背后也总会隐藏着规律,但规律不等于规律性现象。
15.“如果是鱼就不要迷恋天空;如果是鸟,就不要迷恋海洋。
”这是A.唯物主义的世界观B.主观唯心主义的世界观C.客观唯心主义的世界观D.形而上学的世界观【答案】A【考点定位】唯物主义16.下列观点与“眼开则花明,眼闭则花寂”蕴含的哲理完全相同的是①形存则神存,形谢则神灭②人病则忧惧,忧惧则鬼③死生有命,富贵在天③菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃A.①②B.②③C.③④D.④【答案】D【解析】“眼开则花明,眼闭则花寂”认为人的眼睛决定花的存在,是主观唯心主义观点;①认为形体决定精神,是唯物主义观点;②生病导致忧惧,鬼出,是唯物主义观点;③认为命运、上天决定一切,是客观唯心主义观点;④认为烦恼是人惹出来的,是人自生的,是主观唯心主义观点,和题干观点一致。
该题选D。
【考点定位】主观唯心主义【名师点睛】古文、诗词类选择题解题攻略古文材料题的题干一般设置为成语典故、诗词等,在命题形式上多用“体现”“说明”“揭示”等词语连接。
解题策略:1.读懂并翻译材料。
解答古文材料题时,要求学生在读懂材料的基础上,把材料翻译成白话文。
翻译古文不是为了获取语文知识,而是为了进一步弄懂原文的意思,从而为概括材料的中心意思及将其与所学理论联系起来分析奠定基础。
2.概括材料的中心意思,并与所学理论联系起来思考。
概括材料的中心意思是解答古文材料题的重要环节。
只有弄清材料的中心意思,才有可能将其与该材料相关的理论联系起来分析。
概括出材料的中心意思后,应把材料的中心意思与题肢中的政治观点联系起来思考,然后确定符合题意的选项。
17.庄子认为,要“不以心捐道,不以人助天”,“无以人灭天,无以故灭命”,这样才有可能达到“畸于人而侔于天”的境界。
荀子则主张“制天命而用之”。
对此正确的理解是A.庄子客观唯心主义,荀子是主观唯心主义B.庄子主观唯心主义,荀子是朴素唯物主义C.庄子强调要顺应客观规律,荀子强调要发挥人的主观能动作用改造自然D.庄子强调要顺从自然规律,荀子夸大人的主观能动作用命令自然【答案】C【考点定位】规律、人的主观能动性18.宋有富人,天雨墙坏。
其子曰:“不筑,必将有盗。
”其邻人之父亦云。
暮而果大亡其财。
其家甚智其子,而疑邻人之父。
这一事例说明了其子和邻人之父的看法是①唯物主义的态度②唯心主义的态度③客观的看待事物④以主观想象替代客观事实A.①④B.①③C.②④D.③④【答案】B【解析】在这个事例中其子和邻人之父依据客观事实对事物作出了反映,坚持了唯物主义的态度,做到了客观地看待事物,故①③两项符合题意,可以入选;②④两项中的表述符合事例中富人的行为,不符合题意,故不能入选。
因此,答案是B项。
【考点定位】一切从实际出发、实事求是。
【名师点睛】本题材料中“宋有富人,天雨墙坏。
其子曰:‘不筑,必将有盗。
’其邻人之父亦云。
暮而果大亡其财。
其家甚智其子,而疑邻人之父”,意为:宋国有户有钱的人家,下雨天,墙被风雨刮倒了,这位富人的儿子说:“要是不修,就一定会有人来偷东西”,他的邻居也这么说。
到了晚上,果然丢失了很多财物,那位富人夸赞自己的儿子聪明,却怀疑偷东西的人是隔壁的邻居。
19.下列表述,能体现马克思主义哲学对哲学基本问题回答的是A.量力而行,尽力而为B.天地合而万物生,阴阳接而变化起C.仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱D.安而不忘危,存而不忘亡,知而不忘乱【答案】A【考点定位】哲学基本问题【名师点睛】马克思主义哲学对哲学基本问题的回答是物质与意识是辩证统一的关系(即包含物质决定意识、意识具有能动作用两个方面),我们既要坚持唯物主义,做到一切从实际出发,又要充分发挥主观能动性,创造性地认识和改造世界。