山西省朔州市怀仁一中2019-2020学年高二上学期第一次月考语文试卷+Word版含答案
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2019-2020学年高二语文上学期第一次月考试题(108) 说明:本试卷分第I卷和第II卷两部分,满分150分,考试时间为150分钟。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面文字,回答1-3题最近,一则关于汉语的消息让人百感交集。
上海举行的一项翻译大赛爆出冷门:由于缺乏最好的译文,大赛不仅一等奖空缺,还将二等奖颁给了一位土生土长的新加坡人,其原因不仅在于他出色的英语水平,更在于他“流畅、优美的中文表达”。
相形之下,国内选手提交的作品言不达意,其中用词不精当、标点符号误用等小错误更是“比比皆是”。
这则消息让人隐约看到了汉语的处境。
身为一个中国人,让我们能时时牢记自己身份的,除了身体发肤之外,就该是我们的母语了。
在无数中国人心里,古老优雅的汉语是我们五千年文明最美丽的组成部分,也是我们之所以成为我们的文化标记。
横平竖直的方块字将我们民族胸中的丘壑山水,化为不尽的纸上烟云。
音分四声,律有平仄,构成了汉语诗文一唱三叹、回环往复的音韵之美。
千百年来,隽永有致的汉语承载着我们民族独特的思维,我们依靠它倾诉,运用它思想,通过它记载,凭借它穿越五千年历史文化隧道。
然而,在我们的生活中,汉语正面临着危机。
在“全民学英语”的热潮中,以在校学生为主的庞大“外语族”的中文书面表达能力严重退化。
托福考试成绩的高分可以一再打破,但即使是在高学历的青年中,也出现了中文水平滑落、日常语言单调的现象。
应当承认,在经济全球化的背景下,外语教学十分重要。
但这并不意味着我们可以放弃母语,消解母语;不意味着我们可以将汉语视为不学自能的天赋。
诗人余光中说得好:英文充其量是我们了解世界的一种工具而已,汉语才是我们真正的根。
事实证明,忽视母言修养所导致的结果是十分严重的。
它不仅造成了书写语言的失范,生活用词的平庸乏味,也让母语中独特的文化意韵在我们生活中日渐消褪。
我们的后辈可能不会再用“恻隐之心”,不懂“虽千万人吾往矣”,不知道“执子之手,与子偕老”,只会说“我看你可怜”、“我跟你拼了”、“我要和你结婚”。
2019-2020年高二上学期第一次月考语文试题本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
全卷满分150分,考试时间150分钟。
考生注意事项:1.答题前,务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号,并认真核对答题卡上所粘贴的条形码中姓名、座位号与本人姓名、座位号是否一致。
2.答选择题...时,每小题选出答案后,将答案填在答题卡上。
3.答非选择题....时,必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔..........在答题卡上书写,要求字体工整、笔迹清晰。
必须在题号后所指示的答题区域作答,超出答题区域书写的答案无效.............,在试题卷....、草稿纸上答题无.......效.。
第I 卷(阅读题 共64分)一、(9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
1996年诺贝尔奖获得者、莱斯大学教授、化学家罗伯特•F •柯尔说:“本世纪是物理学和化学的世纪,但下个世纪显然将是生物学的世纪。
”基因组研究所所长克雷格•文尔特预计:“生物世纪将首先光临三个领域——医药、环境治理和农业。
”以污染治理为例。
新的研究表明,在进化过程中,自然界反复地在微生物中增加或者除去一些基因,很像工程师细调计算机时所做的那些增添和删除软件的常规工作。
但是,如果自然界能够做到,今天的基因操作者们也能做到,这就产生了一个称为“基因组工程”的新学科领域。
文尔特和其他一些目光远大的人幻想着借助生物的力量建立一种更清洁、效率更高的经济,这些生物能做各种各样的事情——包括清除垃圾、用无机物制造甲烷等等,从而解决我们面临的紧迫的污染问题 。
文尔特说,基因组工程“已不再是科学幻想小说中的内容”。
实际上,第一阶段的一些步骤已经开始实施了。
4年前,华盛顿卡内基学会植物生物学研究室主任克里斯•萨默维尔为了把塑料嵌入一种芥类植物而分离出一种基因。
这种基因把这种芥类植物变成了生产塑料的工厂。
CALGENE 公司的科学家最近取得的一项发现也同样令人兴奋。
2019-2020学年高二语文上学期第一次月考试题(11) 本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,共10页。
考试结束后,将答题卡交回。
注意事项:1. 答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5. 保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀第Ⅰ卷一、现代文阅读(26分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3小题。
阙就是宫殿外门两旁高出的建筑物。
《周礼》中的“象魏”,《春秋》中的“两观”,《左传》中的“观台”,都是阙。
古代王宫有五门,最外面为皋门,雉门为第二道门,阙在雉门之外。
郑玄注《周礼》说:“大宰以正月朔日,布王治之事于天下,至正岁,又书而县于象魏,振木铎以徇之,使万民观焉。
”汉代北阙的政治意义,应溯源于此。
汉刚建立时,各地割据势力还没有剪除,萧何负责营建未央宫时,依据厌胜这种避邪祈吉的方术压制凶顽,只建立了东阙和北阕。
西汉时北阙的政治意义越来越被看重,在这里发生了一些重要的政治事件。
如汉昭帝时这里曾发生过冒充卫太子的事件,曾引起很大轰动;汉哀帝死后,董贤曾在此免冠徒跣诣阙谢罪,太后诏书也在阕下宣读给董贤等。
萧何这样建阙,还和政治史观有关。
《史记》记载,秦的上帝祠中独缺黑帝,而传说中有五帝。
刘邦认为自己就是黑帝,建立了黑帝祠,并沿用了秦的水德之制。
水德之制,是战国时的邹衍创立的“五德终始说”的重要内容。
“五德终始说”被历代新王朝建立者信奉,来阐释其政权的合法性。
秦始皇统一六国后,曾据此进行了一系列改革。
刘邦则沿用秦的水德之制,水在五行中代表北方,东方为木,水生木。
朔州市高二上学期语文第一次月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共17题;共34分)1. (2分) (2020高三下·杭州月考) 下列各句中,没有错别字且加下划线字的注音全部正确的一项是()A . 蝙(biǎn)蝠是名副其实的“万毒之王”,人类在它们身上栽过不少跟头。
多种病毒寄生在蝙蝠身上,却不会杀死它们,只有与人类接触,才会露(lòu)出狰狞的真面目。
B . 2020年初,一场蝗灾使一度剑拔弩张的印度和巴基斯坦暂停了对峙,两国频繁召开会议,应(yìng)对灾难。
同时,印、巴与中国接壤,不禁(jīn)让人担心,蝗灾是否会殃及中国。
C . 一些中小企业主呼吁,疫情之后当务之急是复工,虽然企业也是战战兢兢(jīng),但不复工,企业会像车轮子被卡(qiǎ)住一样,动不起来,所以哪怕去抵压贷款,也要渡过难关以期开工。
D . 拿破仑一度受政界内耗连累(lei)而身陷牢狱,但即使是不喜欢他的人也不得不倚仗其卓越的军事才华而重新启用他来镇压保皇党,让他担任首都卫戍(shù)司令。
2. (2分) (2015高一上·南昌期中) 下列词语中,全对的一组是()A . 嫦娥陨身惶急契约B . 旗竿自缢美姬喋血C . 叱骂咤异桀骜蓟北D . 窒息踌躇玉玦自刎3. (2分)下列词语中,没有错别字的一项是()A . 包裹巢穴围剿食不裹腹B . 惶惑张皇惶恐惊皇失措C . 召告召见招手千里迢迢D . 伦常论证纶巾盖棺论定4. (2分) (2019高一上·牡丹江期中) 下列各句中,划线的成语使用不恰当的一项是()A . 在实现中国梦的伟大进程中,风华正茂的青年们正为建设富强、民主、文明、和谐、美丽的中国而奋斗。
B . 艾青对他的养母大堰河的爱是发自内心的,因为大堰河对他的爱是让他刻骨铭心的。
C . 在这场精准扶贫的战役中,和平村的范书记劳苦功高,扶贫成绩显著,得到了上级部门的表扬。
山西省朔州市怀仁一中2019-2020学年高二语文上学期第一次月考试题一、现代文阅读(34分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
先秦诸子可视为一次“人文的宗教觉醒”,这次觉醒之所以被认为更具系统性,就在于它包含了这三方面的大觉醒。
首先,它不仅是发现、承认与确信有一个绝对者,而且自觉地以更多的环节、事件来叙述、展示绝对者,甚至以更多的概念与分析来指示绝对者。
在近代学者的研究中,通常会罗列出“天”或“道”的多种含义,比如根据儒道法墨文献中有关“天”的论述而把天分解为神圣的主宰之天、义理(伦理)之天、命运之天、自然之天等,并以此论说人文觉醒的去神化乃至无神化。
而实际上,在先秦的这些人文论说中,天的多重含义恰恰是被用来申述天的绝对性的不同环节:不管是义理之天,还是命运之天、自然之天,甚至所谓物质之天,都可被归到作为神圣绝对者的“上天”之下,绝对之天据此获得更丰富、更具体的内容。
因此,在这里的天并不因被分解、分层而失去了绝对性与统一性,倒是因获得了更丰富的统一性而获得了更生动具体的绝对性。
其次,在重新确认与确信绝对者之为万事万物与一切美善之源头,因而是一切正当性之根基的同时,发现并确立了人在与绝对者关系中的特殊地位。
在诸如“人能弘道”“人能修德以配天”“真人”能无待而任“自然”等这类论说里,都隐含着从人与绝对者的相互性关系角度来理解绝对者,理解人本身在这个世界上的特殊地位以及人本身的绝对性存在的哲理。
在这个意义上,这次人文觉醒既是对绝对者的觉悟,也是对人自身的觉悟。
我们甚至可以说,这次人文觉醒之所以为人文觉醒就在于它在宗教启示下通过自觉到绝对者而发现、肯定人自身存在的绝对性。
第三,发现并申述了绝对者以人类能够认识并加以遵循的某种原则来体现、实施他在人类现实生活中的意志或意旨,因此,人类的现实生活并不只是一种世俗的生活,同时也是一种神圣的生活。
不管是对于个体,还是对于群体(国家),生活并不仅仅只是满足各种自然欲望,更不是只按自然欲望行事而为所欲为,而是首先要遵循与担当一些来自上天启示给我们的原则,比如通过圣人作则而垂示给我们的规范,或者通过上智者之先觉而显明给我们的仁爱法则。
2019—2020学年第一学期高二年级期中考试语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
监察制度是国家政治制度的重要组成部分,不同国家依据自己的国情,发展出不同的监察制度体系。
在我国古代,虽然还没有现代意义上的监察体系,但也形成了较高水平的对官员进行监督纠察的制度。
中国古代监察制度的产生与官僚制度的形成有密切联系。
在秦代,丞相掌政务,太尉掌军务,御史大夫掌监察。
这种体制开创了中国古代官僚制度的格局。
汉承秦制,监察机构称御史台,长官为御史大夫。
唐代监察机构内部形成更严密的三院制,这种体制一直沿用到明清。
对地方的监察制度,秦代也已形成,郡一级派有常驻的监察御史。
汉武帝时将全国划分为若干大监察区,设刺史负监察之任。
唐代对地方的监察由察院负责。
明清时期,将御史台改为都察院,派出巡按地方的官员称巡按御史,权力很大.对政府部门公务进行经常性稽查和监察,开始于唐。
到明清时设六科给事中,其主要职责是对六部公务进行稽查、监察。
中国古代的监察制度,当然有其历史局限性。
但从总体上看,它对调节统治者内部关系、保障统治机构正常运转、澄清吏治、保障国家职能的实现还是起到了积极作用.分析我国古代监察制度的职责、特点,可以总结出其中蕴含的智慧.监察网络覆盖面广。
在中国古代,中央和地方的整个官僚体系都被纳入监察网络之中。
监察制度不仅覆盖整个官僚系统,而且也涉及国家政务的方方面面,如行政监察、立法监察、人事监察、司法监察、经济监察、军事监察、仪制监察、文教监察、科考监察等。
有时还派出御史进行专门监察,如巡仓御史就是为监察仓库而特别派出的。
这些监察制度囊括社会生活的方方面面,涉及内容广泛、形式多样,在实践中对于纠弹违法官吏、监督国家政务实施、贯彻政策与法令等都体现出比较突出的制度功效。
对监察官吏要求较高.严格监察官选任、规范监察官行为是贯彻实施监察制度的重要条件之一。
历代选拔监察官首先要考察其道德品质,监察官必须清正廉洁、忠于职守、不徇私情、刚正不阿。
山西省朔州市高二上学期语文第一次月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共4题;共12分)1. (6分)(2020·模拟) 阅读下面的文字,完成下面小题。
一百年前,中国面临内忧外患,命运堪忧。
在那个风雨如晦的年代,千千万万爱国青年满怀救亡图存、振兴中华的雄心壮志,寻求救国真理、报国之门。
历史的车轮滚滚向前,青春的_________不断涌现。
人们不会忘记,在改革开放初期,无数青年响应党的召唤,用行动冲破传统观念的_________,推动商品经济大潮滚滚向前;面对大地震、大洪水等严重自然灾害,无数青年冲锋陷阵,舍生忘死,留下了__________的青春故事;()。
事实充分证明,当代青年是大有作为、值得信赖的一代。
现在,我国正处于社会转型期、矛盾多发期,社会价值取向具有多元化,如何辨明是非,并找准奋斗目标和兑现目标的途径,是每一个青年必须面对这个问题。
观念越是多样,思想越是多元,广大青年越要坚持社会主义核心价值观,只有这样,才能找准人生方向,在民族复兴的进程中,把个人的吟唱汇入时代的__________。
(1)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A . 光彩樊篱扣人心弦主旋律B . 华章樊篱感人肺腑主旋律C . 光彩樊笼感人肺腑大格局D . 华章樊笼扣人心弦大格局(2)下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A . 无数青年在重大国际活动中甘当志愿者,为活动顺利开展无私奉献B . 无数青年在重大国际活动中甘当志愿者,活动得以顺利开展C . 在重大国际活动中,无数青年无私奉献,甘当志愿者,保障活动顺利开展D . 在重大国际活动中,无数青年甘当志愿者,为活动顺利开展无私奉献(3)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 社会价值取向具有多元性,如何辨明是非,并找准奋斗目标和兑现目标的途径,是每一个青年必须面对这个问题。
1. 下列词语中,加点字的读音与其他三项不同的一项是()A. 残暴(bào)B. 赋闲(xián)C. 膏肓(huāng)D. 痉挛(jiàn)2. 下列句子中,没有语病的一项是()A. 我把这本书借给了小王,他非常高兴。
B. 由于昨天下雨,所以道路泥泞,我们的车迟到了。
C. 我们班的学生都在努力学习,争取在这次考试中取得好成绩。
D. 随着科技的不断发展,我们的生活水平得到了很大的提高。
3. 下列词语中,形近字组词正确的一项是()A. 梦想梦寐梦幻B. 装饰装扮装腔作势C. 坚定坚强坚硬D. 灵敏灵巧灵验4. 下列句子中,使用了比喻修辞手法的一项是()A. 夜幕降临,星星像眼睛一样闪烁。
B. 他跑得像兔子一样快。
C. 我的心里像被针扎了一下。
D. 这朵花真美,就像一幅画。
5. 下列词语中,成语使用不恰当的一项是()A. 呆若木鸡B. 精卫填海C. 水滴石穿D. 瞒天过海阅读下面的文章,回答问题。
在广袤的田野上,有一片金黄的麦田。
麦田里,一片繁忙的景象。
农民们挥舞着镰刀,收割着丰收的果实。
农民老张今年已经60岁了,但他依然精神矍铄,辛勤劳作。
他望着这片金黄的麦田,心里充满了喜悦。
这是他辛勤耕耘的结果,也是他对生活的热爱。
突然,一阵狂风袭来,麦田里的麦穗随风摇摆,一片狼藉。
老张心疼地看着这片被毁的麦田,不禁叹了口气。
他决定采取措施,保护这片麦田。
他向附近的村子里请教,得知了一种叫做“麦田守望者”的方法。
这种方法的原理是在麦田周围安装上风障,以减少风力对麦田的影响。
老张立刻行动起来,他请来了村里的年轻人,一起安装风障。
经过一番努力,风障终于安装完毕。
麦田恢复了往日的宁静,麦穗随风摇摆,一片生机。
秋天到了,金黄的麦穗沉甸甸地挂满了麦田。
老张看着这片丰收的景象,欣慰地笑了。
1. 这篇文章主要讲述了什么故事?()A. 农民老张在麦田里辛勤劳作B. 麦田被狂风破坏,老张采取措施保护C. 麦田守望者的方法保护了麦田D. 老张种植麦田的过程2. 文章中提到的“麦田守望者”的作用是什么?()A. 保护麦田不受狂风破坏B. 收割麦子C. 监督农民劳作D. 预测天气3. 文章中提到的老张对生活的态度是怎样的?()A. 悲观消极B. 勤劳敬业C. 无所事事D. 懒散无为三、作文(50分)题目:我的家乡要求:以“我的家乡”为题,写一篇不少于500字的作文。
2019-2020学年度上学期高二年级第一次语文检测一、现代文阅读(34分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
先秦诸子可视为一次“人文的宗教觉醒”,这次觉醒之所以被认为更具系统性,就在于它包含了这三方面的大觉醒。
首先,它不仅是发现、承认与确信有一个绝对者,而且自觉地以更多的环节、事件来叙述、展示绝对者,甚至以更多的概念与分析来指示绝对者。
在近代学者的研究中,通常会罗列出“天”或“道”的多种含义,比如根据儒道法墨文献中有关“天”的论述而把天分解为神圣的主宰之天、义理(伦理)之天、命运之天、自然之天等,并以此论说人文觉醒的去神化乃至无神化。
而实际上,在先秦的这些人文论说中,天的多重含义恰恰是被用来申述天的绝对性的不同环节:不管是义理之天,还是命运之天、自然之天,甚至所谓物质之天,都可被归到作为神圣绝对者的“上天”之下,绝对之天据此获得更丰富、更具体的内容。
因此,在这里的天并不因被分解、分层而失去了绝对性与统一性,倒是因获得了更丰富的统一性而获得了更生动具体的绝对性。
其次,在重新确认与确信绝对者之为万事万物与一切美善之源头,因而是一切正当性之根基的同时,发现并确立了人在与绝对者关系中的特殊地位。
在诸如“人能弘道”“人能修德以配天”“真人”能无待而任“自然”等这类论说里,都隐含着从人与绝对者的相互性关系角度来理解绝对者,理解人本身在这个世界上的特殊地位以及人本身的绝对性存在的哲理。
在这个意义上,这次人文觉醒既是对绝对者的觉悟,也是对人自身的觉悟。
我们甚至可以说,这次人文觉醒之所以为人文觉醒就在于它在宗教启示下通过自觉到绝对者而发现、肯定人自身存在的绝对性。
第三,发现并申述了绝对者以人类能够认识并加以遵循的某种原则来体现、实施他在人类现实生活中的意志或意旨,因此,人类的现实生活并不只是一种世俗的生活,同时也是一种神圣的生活。
不管是对于个体,还是对于群体(国家),生活并不仅仅只是满足各种自然欲望,更不是只按自然欲望行事而为所欲为,而是首先要遵循与担当一些来自上天启示给我们的原则,比如通过圣人作则而垂示给我们的规范,或者通过上智者之先觉而显明给我们的仁爱法则。
因此,人类的生活并不只是活着,不只是享受各种感性欲望的满足,而首先是要贯彻、遵循某种神圣原则,成就某种神圣事业。
因此,周代人文思想的兴起实质上是深化了对绝对者的觉悟与论说。
在这个意义上,正如柏拉图的理念论与亚里士多德的第一哲学都是某种意义上的神学一样,周代诸子百家的人文思想也是一种神学。
如果说周代之前的宗教觉悟启示了人文思想,那么后者则深化化并增强了关于绝对者的觉悟与信念。
就此而言,周代人文思想的兴起不仅不是如近代学者推断的那样削弱甚至取代了对天或神的绝对性信仰,相反,倒是加强深化了这种信仰。
(摘编自黄裕生《中国文化具有“本原性”在文明相遇中成就自身》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)A.《道德经》中的“天之威,无不正”与《论语》中的“天丧予”,两处的“天”都被当作了绝对者。
B.先秦诸子关于“人能弘道”“人能修德以配天”的论述,强调了人在与绝对者的关系中占主导地位。
C.先秦诸子认为,上天是通过圣人的作则垂范和上智者先觉的仁爱法则两种途径给人们正确的行为启示。
D.周代之前的宗教觉悟启示了周代诸子百家的人文思想,而诸子百家自身又加强了对这种思想的觉悟。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()(3分)A.本文主要观点是“先秦诸子的人文思想没有削弱甚至取代对天或神的绝对性的信仰,反而加强深化了这种思想”。
B.近代学者根据先秦文献在研究中把“天”分解为多重含义,目的是证实先秦诸子人文觉醒中的去神化和无神化。
C.文章主体部分引用大量论据,层层深入,从三个方面论述了先秦诸子在人文思想上的宗教觉醒,说理透彻明白。
D.文章最后把先秦诸子的思想与柏拉图、亚里士多德的哲学理论进行类比,强调了先秦诸子思想中的神学性质。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.今天人们仍然相信“天道酬勤”“道法自然”等说法,这里的“天道”“自然”都可以看作是对先秦诸子思想的延续。
B.只有理解了先秦诸子关于“绝对者是一切正当性之根基”,我们才会明白封建统治者为什么总喜欢自称为“天子”。
C.如果发生了严重的自然灾害或人为的战争,古人就会认为是人类自身的行为引起上天的发怒,人类就应该受到惩罚。
D.先秦诸子的思想强调人类的生活只有贯彻、遵循上天启示给人们的原则,才能摒弃世俗的生活,体现出活着的意义。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成小题。
哲人的爱秦牧①好几年前,我读过一则消息:青岛医学院教授沈福彭,1982年2月因病去世,他生前殚精竭虑,尽瘁教学,亲嘱死后将遗体献给医学教育事业,五脏作局部解剖教学用,骨骼制成标本,供示教用,用遗体“再站一班岗”。
这则消息使我大受震撼,掩卷沉思,神驰黄海之滨。
一个彻底唯物主义者的献身精神,一个哲人对群体无私的爱,尽在不言之中了。
②继沈福彭教授之后,北京医科大学前任校长胡傅揆教授也在生前自愿地把遗体献给学校作为骨骼标本。
这两位医学教授的事迹先后辉映。
据我所知,遗嘱利他,造福群众的事虽有不少,但是遗嘱指定把自己的遗体制作骨骼标本供教学用的事我极少听到。
中国先进的知识分子舍己为群,献身祖国的坚强意志和崇高风格,从这样的实例中也可以相见一二了。
③1987年底,我突然接到青岛医学院一封来信,那是院长办公室工作人员寄来的。
里面除了信件外,还有一张骨骼图片,那就是沈教授遗留下来的骨骼标本了。
信里有这样的话:“他去世后,由他的学生将骨骼制成骨架,陈放在青岛医学院解剖学教研室的标本室里(外有玻璃罩),人们每过此室,都以十分崇敬的心情,瞻仰骨架。
”信末这样说:“秦老……你能否为我院沈教授写几句话,如蒙赐字,我们将把它刻在玻璃罩上……”我端详着那张骨架图片,百感纷纭。
这具骷髅给予我的不是忧惧、哀伤,而是亲切、鼓舞。
我把图片放在写字台的玻璃板下,早晚工作时经常瞧它几眼,我觉得它对我的灵魂有净化的作用,犹如明矾之可以净水一样。
我的写字台的玻璃板下,没有任何绮年玉貌,皓齿明目的明星歌星的照片,却有这么一张照片。
这并不是因为我已经是老头子了,即使我是个风华正茂的青年人,我也会这样。
面对这张照片,崇敬、可亲的感情驱除了一切渺不足道的杂念。
④这副骨架图片仿佛给了我一道无声的命令,我决意写那将被刻在玻璃罩上的几十个字。
⑤平素写些小文章我是不起草稿的。
但是为了写这几十个字,我却决定夜里到附近僻静的街道上长时间漫步,思索、酝酿。
我想起了一位文豪类似这样意思的话:“当你把笔插进墨水瓶里的时候,如果不是蘸着自己的血来写的话,那就不要动笔。
”⑥那夜月色溶溶,柠檬桉雪白的树干显得十分高洁。
月光透过凤凰木,洒落了一地斑驳的光点。
长街寂寂,阒无一人,我来回踱步,一次、一次又一次。
那具骷髅在我眼前冉冉腾起,我的想象使他还原为血肉之躯:他埋头在灯下研读,他屹立在讲坛上讲学,他以深邃的眼光凝视人群,毅然写下献出骨骼遗嘱的情景,历历如在目前。
我虽不是教徒,却涌起一种教徒似的心情,渴望能够有个和神圣的魂魄对话的机会。
⑦我知道这位教授生前曾经受过政治上不公正的待遇,然而,“风暴压不断雄鹰的翅膀。
”“异端待我,国土报之。
”⑧有人死了,还要造地宫,造金字塔,棺上要加内椁外椁,坟上还要盖巍峨建筑,死者仿佛撑开了棺盖,伸出手来喊道:“再给我东西!”有人死时,临终还拼尽力气,讲出这么一句话:“我想再奉献!”掠夺者和奉献者之间的距离,该是多么遥远!⑨那夜我在街上盘桓了很久,回家后对着骨架图片,铺开稿纸,写了一张又撕了一张,最后,拼尽我的心力,终于写出了这么几十个字的《献辞》:他生前叮嘱献出遗骸,指定骨架标本在这儿陈摆。
玻璃橱里是他特殊的坟,玻璃橱外是他浩瀚的爱!一纸遗嘱直如震世春雷,一宗心愿想见哲人气概。
让我们脚步轻轻走进大厅,伫立丰碑前默默礼拜!(本文有删改)4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项是()(3分)A. 在我的写字台玻璃板上压着的不是明星照片而是骨骼图片,因为我是一个唯物主义者,所以面对骨骼图片,只感到亲切、鼓舞,而不是忧惧、哀伤。
B. 文章第六自然段的环境描写,设置了一个特定的情境,巧妙地反映了作者当时的心境,也对文中主要人物形象起了烘托的作用。
C. “当你把笔插进墨水瓶里的时候,如果不是蘸着自己的血来写的话,那就不要动笔。
”这句话为后面作者用心写作《献辞》起了辅垫作用。
D. 文章第八自然段既运用了对比,也用了衬托的表现手法,即以掠夺者的贪得无厌来反衬沈福彭教授等奉献者的大公无私。
5. 对《献辞》中的“玻璃橱里是他特殊的坟,玻璃橱外是他浩瀚的爱”进行赏析。
(4分)6. 文章标题是《哲人的爱》,沈福彭是医学教授,如果把题目换成《教授的爱》,是否更好?请作简要分析。
(5分)(三)实用类文本阅读(本题共3小题,13分)阅读下面的文字,完成下列小题。
材料一:星球战士从某一地点突然消失,而瞬间出现在遥远的另一地点。
这样的科幻小说的场景实际上是存在的,这就是量子隐形传态。
在这个过程中,一个物体的状态可以在某地突然消失,而以极快的速度在遥远的某地重现出来。
1993年,来自4个国家的6位科学家将这一神奇的现象在理论上揭示出来。
在这个科学方案中,量子纠缠起着至关重要的作用。
“薛定谔的猫”是由奥地利物理学家薛定谔提出的有关猫生死叠加的著名思想实验,是把微观领域的量子行为扩展到宏观世界的推演。
实验是这样的:在一个盒子里有一只猫,以及少量放射性物质。
之后,有50%的概率放射性物质将会衰变并释放出毒气杀死这只猫,同时有50%的概率放射性物质不会衰变而猫将活下来。
这时的猫处在既死又活的叠加态。
量子理论认为:如果没有揭开盖子,我们永远也不知道猫是死是活,它将永远处于既死又活的叠加态;然而当你打开盒子的时候,叠加态突然结束,呈现单一的状态(猫要么死了,要么活着,再不是既死又活的叠加态)。
量子的状态跟这只猫的状态差不多,在被你看到真相之前,它是多种状态的叠加,一旦介入观测,就会坍缩成一种固定状态。
(《科学时报》、百度百科)材料二:2016年,我国成功将源于量子纠缠理论的世界首颗量子科学实验卫星“墨子号”发射升空。
这使我国在世界上首次实现卫星和地面之间的量子通信,最终将构建天地一体化的量子保密通信与科学实验体系。
美国加州理工学院物理学家约翰·普瑞斯基尔基于量子叠加态的理论,在对自己“量子霸权”的解释中,为量子计算机设定了一个初步标准:目前顶级的超级计算机能够完成5到20个量子比特的量子计算机所做的事情,但未来超过49个量子比特后,量子计算机的能力就会让超级计算机望尘莫及。