【优质】2018最新民俗文化社会实践报告-word范文 (4页)

本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==民俗调查报告范文引导语：中国自古就有重视民俗的传统，下面是小编收集的民俗调查报告范文，欢迎参考。

【民俗调查报告范文一】一、实践目的：为了了解家乡文化，感受精彩纷呈的民族风情，更好的继承和发扬中华文明，并增强自己的社会实践能力，特利用假期时间对辽宁部分地区的风俗民情进行调查。

二、实践内容：通过查阅资料，询问同学，采访长辈等方式，利用图书馆和网络查询，电话查询等调查手段来获悉辽宁各地民俗加深对民俗的认识，了解其各地民俗文化。

三、实践成果介绍：(1)辽宁省简介：辽宁简称辽，取辽河流域永远安宁之意而得其名。

辽宁省行政建置最早起源于春秋战国时期。

从燕国置辽东、辽西郡开始，辽宁的建置进入了有史可考的时代。

辽宁省省会沈阳，辖14个地级市，其中副省级城市2个(沈阳、大连)，位于中国东北地区南部，南临黄海、渤海，东与朝鲜一江之隔，与日本、韩国隔海相望，是东北地区唯一的既沿海又沿边的省份，也是东北及内蒙古自治区东部地区对外开放的门户。

辽宁是中国重要的老工业基地，是全国工业门类较为齐全的省份之一，是中国最早实行对外开放政策的沿海省份之一，也是中国近代开埠最早的省份之一，是中华民族和中华文明的发源地之一，新中国工业崛起的摇篮，被誉为“共和国长子”、“东方鲁尔”。

201X年8月31日在辽宁召开了全国第十二届运动会，吉祥物为斑海豹“宁宁”。

辽宁共有14个城市，下面就来介绍一下部分城市的风土人情。

(2)锦州：锦州是我的故乡，地区处辽西走廊，是关内外重要通道，也是汉、满、回、蒙古、锡伯、朝鲜等二十几个民族杂居的地方。

各民族都具有丰富多彩的民间文艺活动形式。

千百年来彼此互相影响，使得锦州地区民间文艺活动百态千姿，久盛不衰。

诸如辽西高跷、医巫闾山满族剪纸、锦州满族刺绣、义县社火、黑山二人转、辽西木偶戏、黑山皮影戏、陈派评书等。

民俗实习报告一、实习目的与背景作为一名热爱民俗文化的学生，我深知民俗文化在中华民族中的重要地位。

为了更好地了解和传承我国丰富多彩的民俗文化，我参加了为期一个月的民俗实习活动。

此次实习旨在深入基层，亲身感受民俗文化的魅力，提高自己的文化素养和实践能力。

二、实习内容与过程1. 实习地点：实习地点位于我国一个具有丰富民俗资源的省份，具体为某县级市。

2. 实习单位：实习单位为该市的非物质文化遗产保护中心。

3. 实习过程：在实习期间，我参与了以下几个方面的活动：（1）实地考察：实习期间，我跟随单位工作人员对当地的非物质文化遗产进行了实地考察，包括传统手工艺、民间艺术、传统节日等。

通过观察、记录和采访，我深刻感受到了民俗文化的独特魅力。

（2）资料整理：对实地考察所获取的资料进行整理，包括文字、图片和视频等。

通过整理资料，我对当地的民俗文化有了更加系统的认识。

（3）活动策划：参与策划一次民俗文化活动，包括活动主题、内容、形式等。

在策划过程中，我学会了如何将民俗文化融入到活动中，使之更具吸引力。

（4）活动执行：参与活动的组织与执行，包括场地布置、现场协调、观众接待等。

通过参与活动执行，我提高了自己的组织协调能力和团队合作精神。

三、实习收获与反思1. 实习收获：（1）知识层面：通过实习，我对我国的民俗文化有了更加深入的了解，丰富了了自己的知识储备。

（2）技能层面：在实习过程中，我提高了自己的实地考察、资料整理、活动策划和执行等能力。

（3）思想层面：实习使我认识到民俗文化的重要性，增强了自己传承和弘扬民俗文化的责任感。

2. 实习反思：（1）实践与理论相结合：实习使我深刻体会到，理论知识与实践操作相辅相成，只有将二者结合起来，才能更好地理解和传承民俗文化。

（2）注重团队协作：在实习过程中，我认识到团队协作的重要性。

一个优秀的团队，能够将各自的优点发挥到极致，共同完成任务。

（3）持续学习：民俗文化博大精深，作为一名民俗文化爱好者，我深知自己还有许多不足之处。

实践心得民俗文化调查报告范文一、调查目的和背景为了提高对民俗文化的了解和认识，我们小组决定进行一次民俗文化调查。

本次调查的目的是通过实地走访和问卷调查的方式，了解当地的民俗文化传统，包括它们的起源、特点以及对当地居民生活的影响。

这将帮助我们更好地理解和传承传统文化。

二、调查方法和过程为了全面深入地了解民俗文化，我们采用了以下调查方法：1. 实地走访：我们选择了当地知名的民俗文化景点，如庙会、传统村落等，亲自去了解并感受当地的民俗文化氛围。

2. 问卷调查：我们设计了一份问卷，通过面对面的访谈方式，采集来自当地居民的意见和反馈。

在实地走访中，我们参观了几个重要的民俗文化景点。

其中，庙会是当地最具代表性的民俗文化传统之一。

我们看到了热闹的庙会场景，人们穿着传统服饰，热情地参与各种活动。

此外，我们还走访了传统村落，观察了当地传统建筑的特点，了解了村民的日常生活和传统习俗。

问卷调查是我们了解当地居民对民俗文化的态度和认知的重要途径。

我们制定了一份问卷，包括了对民俗节日、传统服饰、传统习俗等方面的问题。

我们亲自去访问村民，一对一地进行问卷调查。

通过与他们的交流，我们获得了一些有价值的信息和见解。

三、调查结果通过实地走访和问卷调查，我们得到了一些有趣的调查结果。

以下是一些重要的调查发现：1. 民俗节日的重要性在问卷调查中，绝大多数受访者表示民俗节日对他们来说非常重要。

他们认为这些节日代表了当地社区的凝聚力和传统文化。

他们非常享受庆祝民俗节日的时刻，它们是他们生活中的重要组成部分。

2. 传统服饰的特点当地的传统服饰对受访者产生了积极的影响。

他们认为传统服饰彰显了地方的独特风格和传统文化。

然而，一些受访者也提到了传统服饰的使用逐渐减少的问题，认为应该更加努力地推广和保护传统服饰。

3. 传统习俗的传承尽管传统习俗在现代社会中面临一些挑战，但受访者普遍认为传统习俗的传承仍然非常重要。

他们认为传统习俗对于培养人们的家国情怀、传递道德观念和保持社会稳定具有重要意义。

第1篇一、活动背景随着现代化进程的加快，许多传统民俗文化正逐渐消失在人们的视野中。

为了传承和弘扬中华民族优秀的传统文化，增强青少年的文化自信和民族自豪感，我们组织了一次民俗社会实践活动。

本次活动旨在通过实地考察、互动体验和知识讲座等形式，让参与者深入了解民俗文化，增强对传统文化的认同感和保护意识。

二、活动目的1. 让参与者了解和认识我国丰富多彩的民俗文化，增强文化自信。

2. 通过实践活动，培养参与者对传统文化的兴趣和热爱。

3. 提高参与者的实践能力，培养团队合作精神。

4. 增强参与者对民俗文化的保护意识，为传统文化的传承贡献力量。

三、活动时间2023年X月X日至X月X日四、活动地点XX市XX区民俗文化村五、活动内容1. 实地考察- 参观民俗文化村，了解当地的历史文化背景。

- 观察并记录民俗建筑、服饰、工艺品等特色文化元素。

2. 互动体验- 体验传统手工艺制作，如剪纸、编织、陶艺等。

- 参与民俗表演，如舞龙、舞狮、民间戏曲等。

3. 知识讲座- 邀请民俗专家进行讲座，讲解民俗文化的起源、发展、传承和保护。

- 组织观看民俗文化纪录片，加深对民俗文化的认识。

4. 小组讨论- 分组讨论民俗文化的现状和未来，提出保护和发展民俗文化的建议。

5. 成果展示- 活动结束后，组织成果展示活动，展示参与者的学习成果和心得体会。

六、活动安排1. 前期准备- 确定活动主题和内容。

- 联系民俗文化村，安排场地和活动时间。

- 准备活动所需的材料和设备。

2. 活动实施- 实地考察：组织参与者参观民俗文化村，进行实地考察。

- 互动体验：安排参与者进行传统手工艺制作和民俗表演体验。

- 知识讲座：邀请民俗专家进行讲座，组织观看纪录片。

- 小组讨论：分组讨论民俗文化的现状和未来。

- 成果展示：组织成果展示活动，展示参与者的学习成果和心得体会。

3. 活动总结- 收集参与者的反馈意见，总结活动经验。

- 撰写活动总结报告，对活动成果进行梳理和总结。

民俗社会实践报告民俗社会实践是一种了解和体验传统文化的重要方式，通过参与各种民俗活动，我们可以更好地了解民族的风俗习惯、价值观念以及历史渊源。

在这次实践中，我选择了参观并参与民俗活动，以深入了解传统的民俗文化。

以下是我的民俗社会实践报告：一、实践目的及背景在现代社会，由于全球化和现代化的影响，传统的民俗文化逐渐消失，为了保护和传承这些宝贵的文化遗产，我选择了进行民俗社会实践。

通过亲身参与和观察，我希望能够更好地理解民间文化的独特之处，以及它对社会的重要性。

二、实践过程1. 民俗活动参观在实践活动中，我参观了一场传统的婚礼仪式。

婚礼仪式在许多不同的文化中都占有重要地位，是人们生活中的重要事件。

通过观察这场婚礼，我了解到了传统婚礼的一系列仪式和习俗，包括迎亲、拜堂、敬茶等环节。

这些仪式反映了传统文化对于家庭、婚姻和爱情的重视。

2. 民俗表演参与除了参观婚礼仪式，我还参与了一场传统的民俗表演。

这场表演包括歌舞、乐器演奏以及戏剧表演等多种形式，展示了民间艺术的魅力和多样性。

通过和表演者互动，我更好地了解了他们对于传统文化的执着和热爱，也体验到了民俗表演背后的故事与情感。

三、学习成果通过这次民俗社会实践，我获得了一些宝贵的学习成果：1. 传统价值观念的认识在参与婚礼仪式和民俗表演的过程中，我深刻认识到了传统价值观念对于社会的重要性。

比如，在婚礼仪式中，重视家庭、尊重长辈、传承血脉等观念仍然是很多人内心的核心价值。

这些传统价值观念对于维护社会稳定和促进人与人之间的和谐关系起到了积极的作用。

2. 传统文化的多样性通过参与民俗表演，我发现不同地区和民族的传统文化之间存在着丰富的差异性。

每个表演形式都有其独特的风格和内涵，这让我深感传统文化的多样性和丰富性。

这也让我认识到了传统文化的珍贵之处，需要我们珍惜和保护。

四、总结与展望通过这次民俗社会实践，我对于传统文化有了更深刻的理解和认识。

我认识到传统文化是我们的根和魂，它蕴含着丰富的智慧和价值观念，对于我们的社会发展至关重要。

民俗文化社会实践报告民俗文化社会实践报告（精选6篇）难忘的实践活动又将谢下帷幕，这段时间里，一定有很多值得分享的经验吧，这时需要好好地写一份实践报告总结一下了。

怎样写实践报告才更能吸引眼球呢？下面是店铺为大家整理的民俗文化社会实践报告（精选6篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

民俗文化社会实践报告1人们多有这样的经历：一大盒礼品，拆开一看，大部分是用泡沫塑料填充的；去商店买一支牙膏或一盒玩具，售货员会用一个小塑料袋包装；去快餐店吃快餐，服务员会递给你一份用塑料盒装的饭菜；去农贸市场，可以收集到一大堆塑料袋，蔬菜、水果、肉类、米面……无一不用塑料袋装给你，甚至买一头蒜，也会用一只小塑料袋装起来。

塑料制品给我们的生活带来的许多方便，而且价钱也便宜。

但是，你可曾想过，它在为人们提供方便的同时，也给人们带来了一场“白色灾难”。

我们进行了多方面的调查研究，查阅各种资料，并进行分析总结。

一、我们的调查研究：1、我们在方池路上，姜怡婷家门前的一个垃圾箱口统计了一下，半小时扔大大小小的包装袋、快餐盒与塑料制品的次数：早上总共扔了210次；中午扔了105次；而晚上则扔了95次，这仅仅是一个垃圾箱，一天之内废弃的塑料如此多，不难想象全国乃至整个地球上废弃的塑料，将是一个天文数字。

2、我们在勤俭南路的一家小快餐店里打听到：“他们一天中能卖掉快餐250份左右，每份快餐至少需要塑料快餐盒2个，也就是一天至少用掉塑料快餐盒500个。

”3、延续第二项调查，我们又走访了海盐县武原镇工商所。

工商所的王叔叔热情地接待了我们。

我们了解到：海盐武原镇共有大大小小的快餐店200家左右。

照这样计算，仅武原镇，一天所产生的废弃塑料快餐盒就多达1万个左右。

4、我们去了新华书店，学校的图书室查阅资料，但关于“白色污染”这方面的资料非常少，看来，我们得找另外的办法。

5、我们去了海盐县武原镇环卫所。

环卫所的蒋叔叔告诉我们，在我们海盐县武原镇，每天有300多名环卫工人为海盐的环境卫生辛勤地工作着。

家乡风俗社会实践报告摘要：本次社会实践旨在了解和研究我家乡的风俗文化，通过实地调研和深入交流，对家乡风俗进行系统整理和分析，以期能更好地传承和保护家乡的独特文化。

本报告从风俗节日、婚嫁习俗、丧葬礼仪以及传统民俗等角度，全面展示了我家乡丰富多样的风俗文化。

1. 引言家乡是一个独特的文化载体，拥有丰富多彩的风俗文化。

在面对现代化的冲击和文化多元化的背景下，传承和保护家乡的风俗文化显得尤为重要。

本次社会实践将对我家乡的风俗文化进行调研和研究，以期加深对家乡文化的理解和传承。

2. 风俗节日2.1 农历春节农历春节是我家乡最重要的传统节日，是我们家乡人民最为热衷庆祝的节日之一。

在农历春节的时候，我们会进行扫尘、贴春联、祭祖等传统的节日习俗，传统舞龙舞狮也是春节庆祝活动的重要组成部分。

2.2 中秋节中秋节是我家乡的另一个重要节日，这一天人们会聚在一起，欣赏月亮、赏月，同时还会吃月饼。

在这一天，我们家乡还有一项独特的活动叫做“玩花灯”，人们会制作各种形状的花灯，在夜晚放在家门口或者公共场所，增添节日的喜庆气氛。

3. 婚嫁习俗3.1 嫁娶过程在我家乡的婚嫁习俗中，有一套完整的婚礼仪式流程。

首先是纳彩礼，在男方家送上彩礼后，女方家会举行丰盛的酒宴。

紧接着是迎亲，新郎随同朋友和亲属前往新娘家接新娘，进行一系列庄重的仪式。

最后，双方进入婚礼大厅，进行结婚仪式和宴席。

3.2 结婚习俗在结婚的过程中，我家乡还有一些独特的习俗，比如新郎新娘要敬拜祖先，向祖先祈福。

同时，婚礼上还有象征团结和幸福的环节，比如新郎新娘共同插戴喜帖、共同用一只筷子夹食物等。

4. 丧葬礼仪4.1 丧葬习俗我家乡的丧葬礼仪非常重要，人们对死者表示敬意和哀悼，同时也是对生者的提醒和警示。

在丧葬过程中，人们会进行一系列的仪式，比如丧家人穿素服，亲朋好友前来吊唁等。

4.2 思维方式和信仰在丧葬礼仪中，我家乡人们的思维方式和信仰也起到了重要的作用。

他们相信生者和死者之间存在着神秘的联系，死者的离世并不是终点，而是另一个世界的开始。

民俗文化调研社会实践报告一、引言民俗文化是指在特定社会历史时期，由于生产、生活、宗教信仰和风俗习惯的影响，而形成的社会文化生活的一部分。

民俗文化是民间的、群众性的文化活动和文化传统的总称，它是一个民族的、一个地区的和一个社会的精神文化遗产。

随着社会的发展，民俗文化在当代社会依然扮演着重要的角色，对于继承和弘扬传统文化、增强文化自信和民族自豪感、促进文化产业发展和繁荣都具有重要意义。

本次调研实践活动的目的是通过深入田野调查和实地观察，全面了解我国各地区的民俗文化发展现状和存在的问题，为推动中国传统文化的传承与发展提供参考。

经过实地调研和深入访谈，我们对民俗文化有了更加全面的认识，同时也发现了一些存在的问题，对此，我们提出了一些可行的改进措施和建议。

下文将会详细介绍我们的实践过程和最终得出的结论。

二、实践活动过程1. 调研地点的选择在选择调研地点时，我们着重考虑了民俗文化保留较为完整、具有代表性和地域性特征的地区。

最终我们选择了湖南岳阳市的君山区和广西桂林市的阳朔县作为我们的调研地点。

2. 实地走访在实地走访过程中，我们深入当地的农村地区和小镇，走访了村民和当地的有关民间文化的重要场所。

我们细致观察了当地人们的日常生活、宗教信仰、文化传统等方面，记录了大量的调研材料和图片资料。

3. 深入访谈在调研期间，我们还进行了大量的深入访谈。

我们邀请了当地的村长、乡官、宗教领袖、文化遗产传承人等进行面对面的访谈，了解他们对于当地民俗文化的认识和看法。

通过这些访谈，我们获得了许多宝贵的信息和建议。

3. 数据整理和分析在调研结束后，我们对获得的大量数据资料进行了整理和分析，形成了相对完整的调研报告。

在整理数据的过程中，我们对比了两地的民俗文化现状和存在的问题，结合当地的历史、地理、宗教等方面的情况，对民俗文化进行了系统的深入研究。

三、调研结果1. 君山区的民俗文化现状与问题君山区位于湖南省岳阳市，素有“中国民间文化艺术之乡”的美誉。

XX年经典民俗文化社会实践报告范文5篇民俗文化展现我国历史悠久的一种文化，那民俗文化社会实践报告该怎么写呢?以下是为大家提供的民俗文化社会实践报告的全部内容了，，欢迎阅读参考!希望能够帮助到您。

河间社会实践队借在河间市实践之机，深入河间社会，寻访河间市的中国故事、道德典范与河北精神，领略优秀民族文化。

实践队的队员们走向田间地头、走向基层群众、走向道德典范。

寻访中国故事，传播中国声音今年是民抗日战争暨世界反法西思战争胜利70周年，国家也将举行大规模的庆祝活动，河间暑期社会实践队借此契机，来到河间市荣耀院采访了孟庆玉老人，听他讲述了他的“中国故事”。

孟庆玉老人1943年参军，为抗日战争和解放战争的胜利做出了自己的奉献。

他16岁参军，怀着“打倒侵略者、解放全中国”的一腔热血参加了我党领导的敌后抗日游击队，成为了一名侦查员。

抗日战争胜利后跟随着第四野战军第三纵队第八师参加东北战役，在四平战役中负伤复员。

他说，当时参军的最大动机就是对日本侵略者的国仇家恨，民为了打跑日本侵略者付出了惨痛的代价，“妻子送郎上战场，娘亲送儿打东洋”——就是在这样的精神鼓舞下，抗日战士在战场上不怕牺牲、不怕流血、决不后退，一个子弹消灭一个敌人，最终赢得了抗日战争的胜利。

孟庆玉老人认为，人民的支持是共产党能打败国某党的根本原因，军民鱼水情什么时候都扔不得、丢不得、忘不得。

“首长说，老蒋是民贼，人民反对他，我们只要赢得了人民的信任和支持，我们就一定能打败国某党、解放全中国”，孟庆玉老人说到。

孟庆玉老人因战争而残疾，却从未懊悔。

他说，我是为了全中国的解放、全人类的解放而战斗，因为战斗而负伤，我是荣耀的、无悔的。

在部队他是新兵的时候，老兵为他洗脚为他背枪，等到他成了老兵的时候也为新兵洗脚、背枪，这种互相照顾、共同奋斗的高尚同志情谊让他终身难忘。

孟庆玉老人所表达的无比热忱的爱国主义精神、对党和人民无比忠诚的精神教育正是革命先烈、社会主义事业的先行者们、社会主义事业的建立者们所讲的“中国故事”的内涵与精髓。

家乡民俗文化实践报告（精选3篇）家乡民俗文化实践报告篇1一、调查目的1.围绕风俗习惯、民间建筑、方言土语等主题，指导学生通过网上调查、社会考察、采访等方式和收集相关资料等方式了解家乡传统文化。

2.引导学生通过对身边传统文化的调查了解家乡的传统文化热爱家乡传统文化的教育。

和特色，并在活动中受到3.引导学生互相交流活动成果，互相学习，增强彼此对传统文化的了解。

二、调查内容1.风俗习惯下面是有关春节时候的习俗，虽说小打小闹，但也是地方的风俗吧。

大年初二上午，各村民在村领导的带领下，打开祠堂的大门，把里面供奉的观音寿星公公等神仙抬出来，用新毛巾，新汲的井水，由村里辈分较大的前辈们将其擦洗干净，再给他们一番仔细装帧。

神门便被打扮的光彩夺目。

随着他们便在鞭炮唢呐声中被请入到专制的木架上，将木架放入一顶装饰的十分漂亮的木轿里，由村里的青年人或中年人扛抬围绕游走。

后面通常跟着浩浩荡荡的观看队伍，尤其是孩子们喜欢跟随木轿追打嬉戏，场面甚为热闹!木轿过处，人皆欢喜!当然你还可以请他们到你家停放一会儿，但你必须不停地放鞭炮，还得包红包，图的一个吉利。

这些财务便充当村费，供以后一些农节开支，为各种村里活动提供保障。

农事安排在农村很讲究的。

我们村要过农历正月十五才能下田劳作。

发试下田之日叫起春早稻插秧时，各家各户先要开秧门，下田栽禾苗时秧不够。

不能互相用手递秧，栽不赢后面的人抛在田中间叫吃田螺。

我们这有种特产红桔，红桔产区采摘红桔时，摘桔人不能喝酒，还得剪指甲，并要用木制马梯来摘。

我们还有饮茶风俗，以擂茶最为显著。

擂茶是我们新干一枝独秀的奇葩。

过去一般只在客家人中存在，但现在已被新干大多数人接受，尤其是七琴和谭丘。

擂茶时，擂者坐下，双腿夹住一陶制的擂钵，抓一把绿茶放入钵内，我一根半米长的擂棍将茶捣碎，边擂边不断的给钵内添些芝麻，花生仁，草药也可以。

直到钵中东西捣成碎泥，茶便擂好了。

然后同瓢筛滤擂过的茶，投入铜壶加水煮沸，一时满堂飘香。