(与神对话系列)11新启示录
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新启示录尼尔·唐纳德·沃什序世界正面临前所未见的灾难。
这本书对我们现正面临的危机提供的阐释,不仅帮助我们厘清危机,也使得解决的方法显而易见。
本书的不凡洞见让我们理解到这个行星上正在发生的真实状况;为何我们步入了歧途:以及如何能够回到我们希望实行的正途。
我们只能罔顾正在发生的事件——我们所知生活之突然而爆炸性的崩解(九一一)——那么久,直到发生了大难的事实,终于以我们无法忽视的方式排山倒海来袭。
正是此时此刻,我们面临着绝无法罔顾的情况。
这并不意味现在是绝望的时候。
事实上,现在是最不该绝望的时候。
绝望已造成问题。
更多的绝望,绝对无法解决问题。
不!现在不该是绝望的时刻,而是修补的时机。
当寻求去修补我们所做的损害时,我们也受邀来探讨:为何我们会这么做;是什么将我们引至如此深刻的绝望,以致使得我们开始毁灭自己?这正是此书所要深究但许多人却不想了解的问题,因为答案对于我们现行的生活方式有严重的威胁。
许多人显然宁可摧毁他们的生活方式,而不愿意下手做改变。
他们宁见生命终结,也不愿见生命改变。
这是一本改变生命的书。
它带来新的启示。
它提供的技能使我们「脱离」绝望,提升全人类到新层次的体验、对自己的新理解及对最恢宏愿景的新表达。
在这个时刻,这本书及时出现来帮助我们,它以「与神对话」的形式传达启示。
你不必相信「与神对话」真有其事,才能自其中获益。
你只需随着对话而深思内容,并在生活中力行,然后静观结果。
人类已面临「抉择时刻」。
一波波事件以及制造它们的人,逼使我们眼下必须做出抉择。
我们或向前进,终于根据对神与生命的新信念,共同建立和平融洽的新世界;或向后退,以对神与生命的旧信念,各自继续再建立充满冲突与不和的旧世界。
若是仍循旧途,很难臆测我们还能前行多少时日。
不过,假设我们的文明仍按照目前的模式运作而无剧烈改变的话,则终会自行崩溃。
而现今一切所见所闻都让我感觉到,人们离这样的结果只有数年之遥——不是数百年,不是数十年,而是数年。
对于那些已准备好(或至少愿意考虑去拥抱新信念)的人们,此课题即成为:他们会是什么?而他们能产生何种结果?我相信,我们得到的新启示对这些问题提供了某些可能强而有力的答案。
这份最新的「与神对话」,以一个谦卑的人用对他而言最有用的方式,向他所了解的神的真诚恳求开始。
我祈求神启示我们:现在我们到底需知道什么,才能对改正人类今日的自我毁灭走向,提供一臂主力。
现在,我所了解的神,或许不是你所相信的那一位,但我确信,事实上他是同一位。
我也相信:若任何人以纯心、真心与深切的渴望向他恳求,神会做出回应。
这本书就是神的回应。
我相信它能拯救世界。
1神,请你同在此。
我们需要帮助。
我在此。
我们需要帮助。
我知道。
就是现在。
我了解。
世界已濒临灾难。
我说的并不是天灾,而是人祸。
我知道。
你说得对。
我的意思是说,人类曾经有过歧见,甚至相当严重;然而当前我们的分裂与歧见,不只是可能导向战争——这已经够糟糕的了——而是走向所谓文明的终结。
正确。
你对形势的评估没有错。
你知道问题的严重性,但你并不了解它的本质,也不知道问题为何发生,所以你们不断尝试到处寻求答案,却忽略了问题所在的那个层面。
那是……?——信念的层面。
当前举世所面临的,其实是灵性方面的问题。
你们对于灵性的观念,正在戕害你们。
你们不断试图解决世界问题,好像它是个政治问题,或经济问题,甚至军事问题;但其实以上皆非。
它是灵性的问题;而那是人们似乎不知如何解决的一个问题。
那么帮助我们吧!我正在做啊。
怎么做的?用许多不同的方式。
给我一个例子。
这本书。
这本书能邦助我们?是的。
我们该如何做?读它。
然后呢?多留意内容。
大家都是这么说。
他们说:「一切都在《圣经》(TheBook,译注:大写在西方国家传统即[圣经](TheBible)的代名词)中。
」:「你们该做的就是好好用心读它。
」问题是,大家各自标榜的圣典完全不同。
我知道。
而且每本书说的都不一样。
我知道。
所以,现在我们也应该「用心研读」这本书?并不是必须做什么的问题,而是若你们这么选择了,可以怎么来进行。
这是个邀请,而不是要求。
既然已经有很多虔诚信徒告诉我,所有的答案已经记载于其它书中——那些他们告诉我必须要留意的;为何我还要读这本书呢?因为你们未曾用心。
有的,我们很用心。
我们深信做到了这点。
这就是为何你们现在需要帮助。
你们相信你们做到了,其实并非如此。
你一直说你们的圣典(你们的文化里有许多不同的圣典)赋予你们权威,让你们用现今待人处世的方式行事。
你们之所以会如此说,是因为你们未曾真正倾听这些书中内在深刻的讯息。
你们是读过了,却未曾真正倾听那些讯息。
可是我们有啊,我们现在做的,正是它们的指示。
不,你们所做所为是你们自认为它们是这么教的。
这是什么意思?所有经典文句的基本讯息其实相同,不同的是人们诠释的方式有不同的诠释并没有什么「错」,然而对你们无益的是:你们因这些差异而分离,因这些差异而相互非难,并且因这些差异而导致彼此杀戮。
这就是你们现在正在做的事。
你们已进行好一段时间了。
有关某本书怎么说以及它的涵义为何,甚至在同一个团体中大家也无法彼此认同更别说在不同团体之间,而你们却用这些歧见做为杀戮的正当借口。
大家争辩着《可兰经》、《圣经》的内容以及文句涵义如何:另外也为《吠陀经》、《薄加梵歌》、《论语》、《巴利大藏经》、《道德经》、《犹太法典》、《摩门经典》争吵……还有像《奥义书》、《易经》、《锡克教原初经典》、《摩诃婆罗多》、《瑜伽经典》、《马斯纳威》、《古籍记》等经典,你怎么说?好,我们懂你的意思了。
不,事实上,你们并不懂,那才是问题所在。
问题是,世间有许多本经典圣书,而你们似乎认为只有一本。
只有你们的经典圣书,才是真正的经典圣书。
其它所有的经书圣典,在你们看来,最好的也不过是不良的替代品,最差的则充满亵渎。
你们认为:不仅世上只有一本经典,并且也只有一个方式去诠释那本经典——即你的方式。
这种灵性上的狂妄自大,导致了人类最大的悲哀。
在人类的经验里,你们对任何其他东西的观念,都没有比你们对神的观念,带给你们自己及他人更多的痛苦了。
你们已将最喜乐的源头,变成了最痛苦的渊薮。
真是糟透了,为什么变成那样?我们为何会那么做?因为一件事,人们似乎为它而放弃其它所有的一切。
他们宁愿放弃爱,放弃和平,放弃健康,放弃和谐与幸福;他们也愿放弃安全、保障,甚至宁愿放弃健全的心智——只为了这一件事。
什么事?相信自己是对的。
你们愿意放弃曾经努力、曾经想望、曾经创造的一切,不过是为了——相信自己是「对的」。
事实上,你们甚至愿意因此放弃生命本身。
但事情就是应该如此啊?我是说,人在一生当中总该为某些事挺身而出。
而神的圣言就是「对」的!哪一个神?哪一个神?是啊!哪一个神?阿多奈(Adonai,译注:犹太人对上帝耶和华敬畏的秘密称谓)?阿拉(Allah)?艾洛西姆(Elohim,译注:希伯来文对上帝的称呼)?神?哈里(Hari)?耶和华(ehovah,译注:旧约圣经对上帝的称呼)?。
奎师那(Krishna,释注:亦称克里希那,印度教神祇)?主(Lord)?罗摩(Rama,译注:印度教最高神祇仳湿奴的化身之一)?仳湿奴(Vishnu,译注:指保存者,印度教三位主要的神祇之一)?。
雅威(Yahway,译注:上帝耶和华的希伯来语)?就是藉由师傅(TheMaster,译注:指某一特定的神学教师,在西方传统上是指圣经中的主耶稣基督)与先知明确传达意念给我们的那位神。
哪位师傅与哪些先知?哪位师傅?哪些先知?是的。
亚当?挪亚?亚伯拉罕?摩西?孔子?悉达多·乔达摩?耶稣?巴坦迦利?穆罕默德?巴哈尔拉?迦拉尔·阿尔丁·鲁密?马丁·路德?约瑟·史密斯?帕拉马罕沙·瑜伽南达吗?你不会将上述这些人都视为等同吧?为何不呢?难道其中一位有比其它人更伟大吗?当然!哪一位?我所相信的那一位呀!正是如此!现在你明白了。
那你要我怎么做呢?放弃我的信念吗?我并不「想要」你去做什么事。
问题是:你自己想要怎么做?我想要找到一个可以跨过人类所有这些混淆信念的方式。
是有方法的。
什么方法?超越那些信念。
你的意思是?超越意指超过越过它们,并不需要去完全排斥或整体摧毁。
你无需用摧毁方式去越过它。
在任何情况下,你都不会想要摧毁旧的信念体系,因为其中有太多你想保留的部分。
「超越」并不意味着总是「排他」;而是要永远「容他」。
你的更新更广的信念体系,无疑将会保留某些旧的内容——你体认仍有帮助的那部分旧信念体系——所以结果将会是新与旧的结合,而非彻底排斥旧物。
你能分辨这两者之间均差异吗?我想是吧。
好,那么你们可以停止反抗了。
人类之所以对旧信念固执己见,是因为他们不想要对旧信念不敬而立即完全予以排斥。
他们误认为只能完全排斥,要不就得全盘接受。
然而这并非唯一的选择。
你们可以检视旧信念,找出已不适用的部分;可以扩充旧信念,使其运作更有效;也可以做些增添来更新现有体系。
全盘排斥现有的信念,会使你们否定许多已有的教导、已存在的体认,及已成就的作为——这些对你们都是有益的。
那么这样就让人觉得这世界大幅度的「错」了。
祖先们「有问题」,众经典「有问题」、连我们今日的人生都有「有问题」了。
于是人们不得不承认,至今人类所有的灵性经验都是个错误,都是个误解。
这是超乎大多数人能够体认的,这超乎他们该承认的,因为它并不是真的。
事实上,你们并不需要宣称先前的一切都是「错」的,因为实情并非如此。
你们只是欠缺全盘理解,需要更多信息。
要超越现有的信念,并非全然地加以排斥,而是予以增益。
既然现在你们已掌握更多信息可以补充到现有信念中,快去扩展它们——不是彻底排斥,而是去扩展;然后走出你们人生的新道路。
一条可行的路。
但是,我并没有更多的信息。
不,你有的。
我有吗?你有这本书。
2让我确定我是否懂得你的意思了:你是说这本书的地位与《犹太法典》、《圣经》、《薄伽梵歌》不相上下?我没有这么说,不过我们来讨论看看:那些书岂不也是藉由神圣启示指引人类所写成的吗?嗯,是的。
但你该不会将这本书内容,和孔子理论、佛陀教诲、穆罕默德的启示等等视为同等吧?我再说一次,他们也不过是人,对吗?我可不会说他们「不过是」人。
他们非常特别,了解许多真理,是深受感召的人。
你们也一样,也能了解许多真理,也会深受感召。
难道你们认为,这种经验只是少数人特有的吗?让我告诉你们,这原本可以是许多人的经验。
灵启是每个人的天赋人权。
你们都很特别,只是你们不知道、不相信而已。
为什么不相信呢?因为你们的宗教这么说:你们不配,你们是罪人,只有极少数人才配得到神的直接灵启——而这些人却都已去世了。
你们已深信:今日仍存活的人都不配达到灵启的境界;所以今人所写的书籍,也不可能包含神圣的真理或神的圣言。
为何他们要如此做?要这样告诉我们?若不这么说的话,就有可能让别的大师、先知、神的信使跟进,而带来新的启示,启发你们新的了解——但这是现存组织化的宗教所无法容忍的事。