蛐鳝龙_龙的传说
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龙的传说故事龙的定义为:传说中的神异动物,特征是有鳞、有须、能兴云作雨的生物。
后来成为中华民族的图腾象征。
下面是CN人才网小编为大家整理的,希望对大家有所帮助。
传,古时候森林里的动物很多,而且非常凶猛,常常成群结队出来袭击、吞食人类,致使人类无法安宁地生活。
在忍无可忍的情况下,他们只好频频向天庭发出求救呼声,祈求上天能惩治那些无比凶残的动物。
天帝同情凡人的疾苦,立即委派六郎神到凡间查看,了解实情。
六郎神下到凡间目睹了动物撕咬凡人的场面,感觉到问题的严重,如果不及时拿出拯救办法,人类将无法生存。
他重重地划出一条界线,暂时把人与动物隔离开,再遍访百姓,搜罗各方面意见。
大家一致认为必须尽快在动物之中立一个“王”,以它来管制那些为所欲为的动物。
六郎神采纳了大家的意见,苦思冥想得出了一个妙计:以九种动物组合成一种新动物,取名为“龙”。
说办就办,他即刻就在洞壁上漫漫地画了起来。
先勾画出蛇身,接着画驼头、鹿角、牛嘴、鱼鳞、凤尾、鹰爪,当画完“狮须”的时候突然停了下来。
他想这第九样“虎眼”只能先画在一旁放着,等到九九八十一天,念个咒,再把两只“虎眼”安上去,以后这东西才会更听话。
快到八十天时候,有一个木匠带着斧子、墨斗到深山老林里砍伐木头,走入洞内歇息。
偶然之中看见洞壁上画着一个动物图案,觉得这是一个很奇怪东西,左看右看,就是缺少两只眼睛。
他随手拿起墨笔,模仿六郎神画的“虎眼”,添在龙头上。
这下坏了,洞壁上的龙张牙舞爪扭动起来,嘴里喷着浓雾,龙体火光四*,一时狂风大作,洞内飞沙走石,龙像一道闪电似的飞了出去。
木匠趴在地上,吓得屁滚尿流。
一听说“王”龙出洞,那些凶猛的动物早已闻风丧胆,再也不敢出来食人,从此,人们有了安全保障,可以随随便便在山野劳作。
但是,龙成了百兽之王后,日益狂妄,根本不听六郎神的使唤,常常飞上天空兴妖作怪,有时连续降雨不止,地上常闹洪灾,百姓叫苦连天。
后来,摇身一变,还多出了一条龙。
六郎神一怒之下,一条镇在云层里,继续看管动物;另一条则打入东海,令它不得随意出入。
关于龙的传说故事龙是中华民族(即大多数华人)的图腾、象征。
民间也流传了很多关于龙的传说故事,下面小编为大家整理了龙的传说故事,欢迎大家阅读。
关于龙的传说故事一很久以前,弥勒县城西南悠荡着一望无际的碧水,湖畔青峦叠翠,湖中渔歌阵阵,各民族人民在花美羊肥的环境中。
妒忌成性、凶狠歹毒的黑龙施用魔法破坏了和平的宁静,霎湖水干涸,秧苗枯死,乡民们无法生活下去。
天生丽质、善良无比的龙女玉莲巡游南天,眼见弥勒湖畔哀鸿遍野,便矢志布云降雨造福生灵,可是凶恶的黑龙却对她百般阻挠,并盗走了她呼风唤雨的宝剑。
人间有一名叫阿青的小伙子带领大家掘井自救,几经波折终于挖出一眼清泉,使每一个饥民能喝上一点泉水以延续。
熬过了九九八十二天,清泉突然消失;却见一尾白缝鱼在潭边喘息。
阿青用自己仅有的一点水救了白鲢鱼,鲢鱼顿时变成了白衣白裙的少女,并艰难地向阿青诉说了自己的遭遇。
原来玉莲失去宝剑之后便流落人间,以微弱之躯吐水维系饥民的性命,无奈日久天长,体力不支,终于断水遭困。
说完便将珊瑚宝钗交与阿青,并叮嘱继续掘井。
阿青终于挖到了清泉,弥勒坝子恢复了湖水清清、桃红柳绿的景致。
龙女欣然留在人间,与善良勤劳的阿青喜结良缘。
凶残的黑龙嫉恨人间美景和玉莲的美貌,再次暗施毒计,立时到处飞沙走石、祸水横溢,阿青不幸被害。
玉莲为救生灵,奋力用瓢舀干了祸水,虹溪坝再次获得生机,然而善良美丽的玉莲却从此离开了人间。
不知过了多少年多少代,人们终于在蔗林遍布、花果飘香的虹溪山腹中寻到了龙女精心雕饰的地下宫殿--白龙洞。
关于龙的传说故事二东海中一大群金背鲤鱼白肚鲤鱼,灰眼鲤鱼,听说禹王要挑选能跃上龙门的风流毓秀之才管护龙门,便成群结队,沿黄河逆流而上。
还没望见龙门的影子,那一条条灰服鲤鱼便被黄河中的泥沙打得晕头转向,就拐过头来,顺流而下,不费吹灰之力又游回黄海。
不幸,正碰上张着大口的鱼鳖海怪,便呜呼哀哉了。
但金背鲤鱼和白肚鲤鱼,摆成一字儿长蛇阵,轮流打前锋,迎风击浪,日夜兼程,终于游到了龙门脚下。
龙的神话故事经典_民间龙的传说龙的神话故事是奇妙的,神秘的,是引⼈探索的。
下⾯给⼤家带来关于龙的神话故事经典,供⼤家参考。
龙的神话故事1龙外孙的故事东海渔民很喜爱打扮⾃⼰的渔船,船舷两侧都画着漂亮的图案,唯独在船屁股上⾯的是条海泥鳅,这是啥道理呢?这⾥还有⼀个故事。
从前,东海龙宫有条敲更鱼,⽣得相貌丑陋,⿊不溜丢。
他经年累⽉在龙宫⾥敲更报时。
眼看龙⼦龙孙成双配对,⽣⼉育⼥,他却是年过三⼗,光棍⼀条。
⼀年到头,抱着个冷锣,在龙宫⾥敲呀敲呀……三更半夜,在深宫⼤院间⾛着⾛着……想起⾃⼰⼼酸的⾝世,不禁热泪盈眶,他⼀边敲更,⼀边唱起悲凉的五更调。
他唱的是⾃⼰凄惨的⼼情,⾔词真实,曲调哀伤,催⼈泪下。
有⼀天晚上,皎洁的⽉亮像龙⼥⼿上的⽟镯悬挂⾼空,照得宫院⾥似同⽩昼。
这时,悲凉的敲更声从远处传来,惊动了深居⾼楼的彩珠公主。
彩珠公主虽有沉鱼落雁之貌,闭⽉羞花之容,但是其母已失宠于龙王,连累她也受到冷遇。
眼看年龄已到婚配之期,还未受聘。
平常,她叉⼨步不离珠楼,从不与外界接触。
寂寞、孤独、悲凉,⼀齐充塞着她的⼼胸。
每当她听到那冷落的更声、凄凉的曲调,⼼⾥常有⼀种说不出的滋味。
似乎敲更鱼叹咏的五更调,正是⾃⼰⼼头想要吐出来的苦⽔。
久⽽久之,就有⼀种好奇⼼、同情⼼,想看看唱曲的究竟⽣得如何模样。
刚巧,这⼀个⽉夜,彩珠公主在珠楼的阳台上赏⽉,同敲更鱼打了个照⾯。
彩珠公主害羞的看了敲更鱼⼀眼,就躲进珠楼去了,敲更鱼却像抛了锚的船,⽼是傻乎乎地呆在那⾥。
敲更鱼简直不相信⾃⼰的眼睛。
难道⼀阵风把⽉亮⾥的嫦娥吹下海来了?还是天上的仙⼥到龙宫⾥采珠来了?他也偷看过⼀些美丽的龙⼥公主,却没有⼀个能与她⽐美。
他想,这龙⼥也许还会在珠楼上再次出现,就⼀直呆呆地抬着头,朝阳台望着。
望呀望呀,⼀更过去了,龙⼥还是没有出来。
难道真的是天上妇娥回到⽉宫⾥去了?眼看五更将近,他只得抱着更锣,快快地离开了珠楼,到⼤潮元帅府去报潮。
龙的神话故事2关于龙的传说龙并不是中国特有的,许多民族都有关于龙的神话传说。
[转]龙年说龙——关于龙的传说作为中国文化的象征,龙不是被帝王们全部霸占。
在民间,龙仍然以各种方式出现。
中国的各个民族几乎都有以龙为主题的传说和故事,人们以赛龙舟、舞龙灯来欢庆节日,以祭祀龙来祈求风调雨顺,下面介绍一些龙的传说:龙的传说——天龙:太原晚报副刊以“天龙”为名。
有朋友问:天龙是怎样的龙?为什么会有天龙?天龙,当然指天上的龙,或升天的龙。
龙能够腾翔于云天,是由其取材对象和神性决定的。
龙的神性可以用喜水、好飞、通天、善变、显灵、征瑞、兆祸、示威来概括。
其中的“好飞”和“通天”,是“天龙”形成的决定性因素。
我们知道,作为龙的集合对象,雷电、云雾、虹霓等本来就是飞腾在空中的“天象”;而鱼、鳄、蛇等在水中潜游之快,马、牛、鹿等在陆地上奔跑之速,都类似于“飞”枣古人由于思维的模糊性,往往将潜游于水中的鱼、鳄、蛇等,奔跑于陆地上的马、牛、鹿等,和飞升腾跃在空中的雷电、云雾、虹霓等看成一个神物的不同表现,从而认为能在水中游、地上跑,也就能在天上飞。
“好飞”必然“通天”。
因为“飞”的方向和域界,自然是,也只能是神秘、辽阔、至高无上的天。
因而,从远古到如今,人们总是让神龙常常出现在浩渺无垠的昊天云气中。
浙江余姚河姆渡遗址出土的黑陶双耳盆上,有将“鱼藻纹”和“鸟纹”刻划在一起的图案;陕西宝鸡北首岭遗址出土的“鸟鱼纹”,也将天上飞的鸟同水中游的鱼枣龙的集合对象联系起来。
这就透示出,早在新石器时代早期,龙的模糊集合之初,龙就开始有了“通天”的意味。
长沙陈家大山楚墓出土了一件“龙凤导引升天帛画”。
画面上的龙,竖身卷尾,头脸朝天,肢爪划动,跃跃而上。
旁边是它的同伴枣昂首展翅的凤。
龙凤之下,站一位双手合十的裙服女子。
显然,这位女子在祈祷着、接受着龙凤的导引,要飞升到天上去,做一名自由自在的“女仙”。
于是,龙就有了沟通天地,做天地间的桥梁和信使的能力和身份。
那些专制帝王们之所以称自己为“真龙天子”,其根本点就在于瞅准了龙的“通天”的神性,和充当天地间桥梁和信使的能力。
中国龙的传说故事
中国龙是中国传统文化中的重要元素,被誉为“龙的国度”。
中国龙的传说故事源远流长,下面就为大家讲述几个脍炙人口的传说故事:
1. 龙的起源传说:相传,古代的中国大地上有“九黄龙”和“一黑龙”,这十条龙在大地上漫游,后来为了寻找新的栖息地,它们来到了华夏大地。
在这里,它们遇到了黄帝,黄帝被这些龙的形象所吸引,决定将它们画在自己的身上,并且学习了龙的吉祥之意,最终成为了一个“龙人”。
2. 龙的护卫传说:相传,有一个国家正遭受着外族的入侵,国王非常担心自己的国家会被彻底摧毁。
于是,国王求助于中国龙,希望它能够守护整个国家。
中国龙热心助人,听从国王的请求,最终它成功驱逐了外族入侵者,并且为这个国家带来了和平与幸福。
3. 龙的化身传说:相传,古代有一位名叫“女娲”的女神,她用五彩石粉捏制了很多人类,但是她发现这些人类不够完美,于是她决定自己变成一个龙,用龙身体内的血肉来补全人类的身体。
女娲变成了龙,完成了自己的使命,最终她化作一朵云彩飘散天际。
以上就是关于中国龙的传说故事,这些故事流传至今,成为了中华民族的文化传承。
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关于龙的传说灵异事件[关于龙的传说故事]很久以前,弥勒县城西南悠荡着一望无际的碧水,湖畔青峦叠翠,湖中渔歌阵阵,各民族人民生活在花美羊肥的环境中。
妒忌成性、凶狠歹毒的黑龙施用魔法破坏了和平的宁静,霎时间湖水干涸,秧苗枯死,乡民们无法生活下去。
天生丽质、善良无比的龙女玉莲巡游南天,眼见弥勒湖畔哀鸿遍野,便矢志布云降雨造福生灵,可是凶恶的黑龙却对她百般阻挠,并盗走了她呼风唤雨的宝剑。
人间有一名叫阿青的小伙子带领大家掘井自救,几经波折终于挖出一眼清泉,使每一个饥民能喝上一点泉水以延续生命。
熬过了九九八十二天,清泉突然消失;却见一尾白缝鱼在潭边喘息。
阿青用自己仅有的一点水救了白鲢鱼,鲢鱼顿时变成了白衣白裙的少女,并艰难地向阿青诉说了自己的遭遇。
原来玉莲失去宝剑之后便流落人间,以微弱之躯吐水维系饥民的性命,无奈日久天长,体力不支,终于断水遭困。
说完便将珊瑚宝钗交与阿青,并叮嘱继续掘井。
阿青终于挖到了清泉,弥勒坝子恢复了湖水清清、桃红柳绿的景致。
龙女欣然留在人间,与善良勤劳的阿青喜结良缘。
凶残的黑龙嫉恨人间美景和玉莲的美貌,再次暗施毒计,立时到处飞沙走石、祸水横溢,阿青不幸被害。
玉莲为救生灵,奋力用瓢舀干了祸水,虹溪坝再次获得生机,然而善良美丽的玉莲却从此离开了人间。
不知过了多少年多少代,人们终于在蔗林遍布、花果飘香的虹溪山腹中寻到了龙女精心雕饰的地下宫殿--白龙洞。
东海中一大群金背鲤鱼白肚鲤鱼,灰眼鲤鱼,听说禹王要挑选能跃上龙门的风流毓秀之才管护龙门,便成群结队,沿黄河逆流而上。
还没望见龙门的影子,那一条条灰服鲤鱼便被黄河中的泥沙打得晕头转向,就拐过头来,顺流而下,不费吹灰之力又游回黄海。
不幸,正碰上张着大口的鱼鳖海怪,便呜呼哀哉了。
但金背鲤鱼和白肚鲤鱼,摆成一字儿长蛇阵,轮流打前锋,迎风击浪,日夜兼程,终于游到了龙门脚下。
它们把头伸出水面,仰望龙门神采:只见那神奇的龙门两旁,各有一根合抱粗的汉白玉柱。
玉柱上雕着活灵活现的石龙。
【陈州故事】4:高寺秃尾巴老龙的传说(项城高寺的高丘寺遗址)项城的气候处于亚热带向温带的过渡阶段,每年到了五月、六月,项城总是遇到干旱或者半干旱的日子。
但是,每年的六月二十五、六月二十六、六月二十七三天里,项城几乎都要下雨的,哪怕是天空在之前万里无云,也会在这几天里下些雨来。
关于项城这几天下雨的规律,乡亲们传说着一个关于秃尾巴老龙回乡探亲的故事。
这个老龙,老家就是项城的,是项城高寺乡的,被乡亲们称为高寺秃尾巴老龙。
每年的六月二十五、二十六、二十七三天是老龙回家探望的日子,老龙回家探亲的日子便会下雨。
传说中的高寺老龙是秃尾巴的,是因为小时候的老龙不是龙的时候,是一条蛇,中国人的传说中,蛇和龙有着重要的姻亲关系,蛇成了精,造化了,摆脱了妖气,修成正果了,也就变成了龙。
传说中的高寺秃尾巴老龙在还是蛇的时候,有一次外出吸收阳气,被一个薅草的小孩不小心把尾巴给砍掉了,于是老龙便成了秃尾巴,秃尾巴的老龙后来修成正果后就成了仙,上天做起了行云降雨的龙王。
成了龙王后的秃尾巴老龙是一个孝子,每年都要回家来看望一下自己的母亲、妻子和亲戚们,所以老龙回家的时候,是要带着雨水的,天就要下雨。
“六月二十五,老龙瞧他母;六月二十六,老龙瞧他舅;六月二十七,老龙瞧他妻”,河南方言里将探望叫做“瞧”,家乡的传说,每年的六月这三天,就是老龙王回家探亲的日子,所以这几天就要下雨。
呵呵,真的蛮有意思的。
我想,关于老龙探亲,应该是长期以来生活在项城地区的人们发现每年的六月二十五、二十六、二十七这几天经常下雨,才造出这么美妙的传说的,应该是乡亲们对物候的一种美妙的想象吧。
现在随着大气变暖,气候带开始北移,每年的六月二十五、二十六、二十七几乎都不下雨了,于是见不到秃尾巴老龙回家的乡亲们又都传说:现在社会变了,孩子们都不孝顺了,就连老龙王也在探亲的日子也不回来了。
呵呵,又是一个美妙的传说,且传说的影子里,折射出来的是现实生活中的光芒。
另:关于古代化龙的传说,有多种版本,其中以蛇化龙为主,但同时也有鱼化龙等等说法。
关于龙的传说或故事1、叶公好龙叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上都刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。
他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。
叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似得,惊恐万状,不能控制自己。
由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。
2、锁龙井明朝时候有一个新官上任,听说著名的禹王琐蛟井就在此地,没来得及换下官服就跑去看,到了井口,师爷提醒怕把帽子掉进井里,县官把帽子放在井口伸头去看,只见一片黑,忽然井下有了响动,隐隐有龙啸和大浪的声音。
师爷赶快抢过官帽拉起县官老爷就走。
井里才慢慢平静下来了。
3、吉林锁龙潭传说1943年日本人在那个地方修水库,在潭底挖到了龙骨,龙的下颌骨有小簸箕大,某人得到了一块,说是和普通的骨头差不多,不过很有神效,伤口出血了,把骨头研成末抹上一点立刻血就止住了而且连一点疤痕也没有,把龙骨研成末在水碗边抹上一圈,再向碗里倒水。
即使水高出碗口几寸,水也不会从碗里流淌出去,只能看到水在碗上滴溜溜的打转。
4、东海龙公主一日,龙王大怒,要淹了舟山岛,说是舟山的渔民杀他水族千万,要用舟山人民的血来祭奠亡去的水族!东海龙公主若水百般阻拦,龙王依然一意孤行,说着,便施法将潮水迅速上涨,若水见这情形,立刻变作一条龙,向天空跃去,用自己的身体挡住了潮水,最终还是倒下了,在她闭上眼的最后一刻,顿时金光四射,若水不见了,但是,在她倒下的地方,出现了一株光彩夺目、鲜艳靓丽的迎春花!人们顿时明白,是若水用自己生命换取了成千上万舟山人民的生命!而龙王也为了自己的过错内疚。
5、画龙点睛南北朝时期的梁朝,有位很出名的大画家名叫张僧繇,他的绘画技术很高超。
有一天,张僧繇在金陵安乐寺墙壁上画了四条龙,但没有画眼睛,他常常说:“点了眼睛龙就飞走了。
”人们都认为很荒唐,张僧繇被逼得没有办法,只好答应给龙“点睛”。
过了一会儿,天空乌云密布,狂风四起,雷鸣电闪,在雷电之中,人们看见被“点睛”的两条龙震破墙壁凌空而起,张牙舞爪地腾云驾雾飞向天空。
龙的传说龙是中国古代神话的四灵之⼀:《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”,列有以⽅位为区分的“五帝龙王”,以海洋为区分的「四海龙王」,以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。
唐⽞宗时,诎祠龙池,设坛官致祭,以祭⾬师之仪祭龙王。
宋太祖沿⽤唐代祭五龙之制。
宋徽宗⼤观⼆年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。
封青龙神为⼴仁王,⾚龙神为嘉泽王,黄龙神为孚应王,⽩龙神为义济王,⿊龙神为灵泽王。
清同治⼆年(1863年)⼜封运河龙神为“延庥显应分⽔龙王之神”,令河道总督以时致祭。
在《西游记》中,龙王分别是∶东海敖⼴、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺,称为四海龙王。
由此,龙王之职就是兴云布⾬,为⼈消灭炎热和烦恼,龙王治⽔成了民间普遍的信仰。
道教《太上洞渊神咒经》中的《龙王品》称:“国⼟炎旱,五⾕不收,三三两两莫知何计时”,元始天尊乘五⾊云来临国⼟,与诸天龙王等宣扬正法,普救众⽣,⼤⾬洪流,应时⽢润。
龙王神诞之⽇:各种⽂献记载和各地民间传说均有差异。
旧时专门供奉龙王之庙宇⼏乎与城隍、⼟地之庙宇同样普遍。
每逢风⾬失调,久旱不⾬,或久⾬不⽌时,民众都要到龙王庙烧⾹祈愿,以求龙王治⽔,风调⾬顺。
考古专家认为,早期的龙就是⼀种头上带⾓的蛇,是⼀种纯粹的爬⾏动物;⽽有些⼈则认为,龙最初形成地,龙头很像猪,龙⾝则与蛇⾝相同;还有⼈指出,龙是由鳄鱼蜕变⽽成的;著名学者闻⼀多先⽣对龙有独到的见解,闻先⽣认为:龙是由蛇与其它多种动物综合形成的,它以蛇⾝为基础,融⼊了马的鬃⽑,⽜的尾巴,⿅的⾓,狗的⽖,鱼的鳞和须…… 进⼊现代社会以来,众多的专家学者对龙的起源进⾏了深⼊的探索。
从许多出⼟的带有有关龙的图形的⽂物中分析,龙的形成经历了⼀个相当久远的历史。
这其中河南濮阳出⼟的蚌龙,距现在已有六千年的历史,它⼀⽅⾯体现着仰韶⽂化的脉胳,另⼀⽅⾯⼜证明了龙的最初形成。
龙是伟⼤的,因为它得到了所有炎黄⼦孙的尊敬;龙⼜是虚⽆的,因为它只是⼀种精神,⽽不是⼀种物质。
关于龙的传说故事大全1.《盘古开天》。
相传在太初,天地未分,混沌一团,什么都没有。
这时,出现了一位名叫盘古的英雄。
盘古手持一把巨斧,一声长啸,挥斧劈开了混沌,天地分开了,阳气升起,阴气下沉。
而在盘古开天的时候,有一条巨大的龙蛇,它的身躯盘绕在混沌之中,当盘古一斧劈下,龙蛇的身躯化作了天和地,形成了天地之间的架构。
2.《龙的传人》。
相传在远古时代,有一位名叫黄帝的英雄。
黄帝勇猛善战,率领部下征战四方,收服了众多部落。
在一次战斗中,黄帝遇到了一条巨大的龙,龙在战斗中表现出了非凡的力量和智慧。
黄帝被龙的气势所折服,决定与龙结为兄弟,成为龙的传人。
从此以后,黄帝与龙一同征战四方,成为了一代传奇英雄。
3.《龙的守护》。
在一个古老的村落中,有一座神秘的山脉,山脉之中生活着一条巨大的龙。
这条龙被视为村落的守护神,它时刻守护着村民们的安全和幸福。
每当村落遭遇灾难,龙都会出现,为村民们驱除灾难,保护他们的家园。
村民们对龙充满敬畏和感激,将龙视为至高无上的存在。
4.《龙的传承》。
在古代的中国,龙被视为至高无上的存在,被奉为神明。
相传,龙有九个儿子,分别代表着不同的力量和属性。
这九个龙子分别是,青龙、白虎、朱雀、玄武、螭吻、狻猊、貔貅、麒麟和龟蛇。
每一个龙子都有着独特的能力和力量,它们共同守护着天地万物,保护着人类的安全和幸福。
5.《龙的化身》。
在古代的中国,有许多关于龙的传说,其中最为著名的莫过于龙的化身。
相传,龙可以化身为人类的模样,隐藏在人群之中。
这些龙化身的人类,通常具有非凡的智慧和力量,他们会在关键时刻出现,为人类解决难题,驱除灾难,保护人类的安全和幸福。
人们常常说,龙隐于人,人隐于龙,这句话正是对龙的化身的最好诠释。
以上就是关于龙的传说故事大全,这些传说充满了神秘和传奇色彩,让人们对龙产生了无尽的想象和敬畏。
龙作为中国古代的神话生物,一直以来都承载着人们的敬畏和祈福之情,成为了中华民族文化中不可或缺的一部分。
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——来源网络整理,仅供学习参考
蛐鳝龙
这故事口头流传于安宁河流域的西昌、攀枝花一带。笔者小时
候听老年人讲述过多次,但说法各异。至今,网络上只能搜到一种
说法的简短介绍,却从未见过任何史料记载。本文所记述的与诸多
说法都不尽相同,是根据小时候听过的故事回忆整理而成。——题
记
很久很久以前,四川西南有个梓潼县。县城西面是高峻而秀美
的泸山,山脚下的一间茅草房里,住着李建昌母子。李建昌三岁
时,父亲李发业因缴不上地租,被恶霸地主莫新仁拉去吊打了一
顿,回家后又无钱请医生治伤,不久就死了。母亲守着一小块薄
地,带着儿子艰苦度日。
随着儿子李建昌渐渐长大,母亲因劳累过度,也渐渐做不起重
活了。屋后一小块薄地,只能种些蔬菜红薯,难以养活母子二人。
建昌就每天上山找柴,挑到集市卖了再买米回家养活自己和母亲。
有一天,建昌上山找柴,看到一条蛐蟮在路上,身上裹满了泥
灰,一动不动。他弯下腰,轻轻拨动它,那蛐蟮居然动了一下。此
时,正当中午,太阳火辣辣地照在那奄奄一息的蛐蟮身上。建昌
想,要是不把它放到阴凉有水的地方,它马上就会死去。于是,建
昌急忙在路边摘了一片树叶,小心翼翼地把蛐蟮放在树叶上,双手
捧着到处寻找有水的地方。转到山弯里,他终于找到了一个有盆子
大小的小水塘,赶忙把蛐蟮放了进去。他长长地喘了一口气,坐在
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旁边一块石头上,双眼盯着那蛐蟮。他要看看他的举动是否有效
果。过了好一会儿,蛐蟮都没动。就在他失望得快要走时,那蛐蟮
开始蠕动了。建昌立即高兴得叫了起来:“乖乖蛐蟮,你终于活了!
嘻嘻!”他想起该去找柴了,临走,又看着蛐蟮说:“你就乖乖呆在
这里哈,我明天还来看你。”
第二天,建昌果然特意到那小水塘去看蛐蟮。只见那蛐蟮正悠
悠然地在水塘边爬行着,建昌刚到水塘,那蛐蟮就抬起头部上下摆
动着,似乎在向建昌点头致意呢。建昌好高兴,立即拿出带在身上
的米饭坨坨(乡下人上山打柴或放牧时,都习惯把米饭捏成拳头大
小的坨坨,带在身上做为干粮),抠下一些丢在蛐蟮面前说:“乖
乖,你找得到吃的吗?我给你。”蛐蟮又一次抬起头部上下摆动着,
似乎在表示感谢。建昌心里好欢喜。此后,他每天上山找柴都来看
看蛐蟮,都要给它洒下一些米饭。他看到蛐蟮一天天长大了,越来
越粗壮了,一种从未有过的成就感使他忘了一切苦和累。他每次来
看蛐蟮,都要把心里的喜悦或苦闷对蛐蟮说说,不管它能不能听得
懂。蛐蟮已经成了他唯一的知心朋友,每次上山总要先来看看蛐蟮
才去找柴。
几年之后 。那一天,建昌照例来看蛐蟮。他正要拿出饭坨坨来
喂蛐蟮,只见那蛐蟮的身躯盘曲着,已经把小水塘填得满满的了。
蛐蟮抬起头突然说话了:“建昌哥,你救了我的命,又还天天来看我
喂我,让我好感动!现在我已经变成蛐蟮龙了,为了报答你,我送
你一颗蟮珠。”说着,一颗金灿灿的黄豆大小的蟮珠从蛐蟮头部跳了
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——来源网络整理,仅供学习参考
出来。
“你把这颗蟮珠拿去,含在嘴里,压在舌根下,你吃饭喝水它
也不会随着吃的东西吞到肚里去:当你需要什么的时候,只要你说
‘蟮珠帮我’,就会有你想要的东西了。”蛐蟮龙说,“这里已经不能
容纳我了,我要到别的地方去了。哥哥保重!”
建昌捡起蟮珠,还没来得及回答,水塘里突然冒出一股大水,
水雾弥漫中,只听一声尖啸,一团彩云冉冉升起,飘向远方去了。
建昌惊疑得呆住了,眼前的小水塘里啥也没有,失落感占据了
他全身心。在塘边坐了好一阵之后,他才在山上找了柴挑着回到家
里。母亲心疼地说:“儿呐,饿了吧?快歇歇,家里还有半碗米,我
熬了一锅菜稀饭,快吃吧。”
母子俩喝着菜稀饭,母亲忧心忡忡地说:“明天一颗米都没有
了,还得等你把柴挑到街上卖了买米呢。”
母亲一句话提醒了建昌,他才想起蛐蟮龙给他蟮珠时说的话。
于是,他把多年来他和蛐蟮龙的故事给母亲说了。母亲欣喜地说:
“儿呐,你的好心一定会有好报,你就试试吧。”
“嗯,”建昌应了一声说,“蟮珠帮我,我家里没有米下锅了,
我要米。”建昌话音一落,立马就在饭桌边出现了满满一袋白花花的
大米。母子俩惊诧不已!高兴了一阵,母亲又说:“看来,蛐蟮龙真
是要报答你。儿呐,家里几个月没吃过肉了,你就再要点肉来打打
牙祭吧。”
建昌答应,刚一说完,一萝框新鲜猪肉又出现在桌边了。母亲
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惊喜万分,立即拿起一块肉看了又看,确定是真的猪肉后喜滋滋地
到厨房煮肉去了。
第二天下大雨了。建昌家的破茅屋到处漏水,大雨倾盆,一时
无法修补。建昌就和母亲说:“妈妈,我们试试看,蟮珠能不能帮我
们把房子变得好些。”话音一落,他家的破茅屋突然一下子就变成了
一座高大宽敞的青砖大瓦房。母亲和建昌惊疑万分,是不是进了梦
境?揉揉双眼,掐掐脸巴是清醒的,这才激动不已,赶忙跪下,双
手合十,望天拜谢。然后,母亲拉着儿子,怀着喜悦和好奇,跑遍
楼上楼下每个房间后,更让他母子惊异不已的是,每个房间里都根
据不同用途配置了相应的傢具和摆设:卧室里有衣柜,柜里有崭新
的衣服:厨房里有锅灶碗盏和水缸:堂屋里有黑漆八仙桌和椅子茶
几等等,已经是当地财主的气派了。看完这一切,母子俩兴奋得彻
夜难眠。
家境有了天翻地覆的变化,啥都不缺了,母亲想到儿子也该成
亲了,就说:“儿呐,家里现在啥都有了,你也该有个媳妇了。你就
再求求蟮珠,找个媳妇吧,我老了也要有个人照看啊。”建昌想,这
些年来母亲吃苦受累,好不容易把我拉扯大,现在确实也该有个人
来替她做家务了,就说:“蟮珠,请帮我找个媳妇。”他刚说完,一
个年轻美貌的女子站在面前,随即羞怯怯地对着母亲拜了三拜说:
“儿媳翠姑拜见妈妈!”母亲高兴地笑着扶起了翠姑。
“儿呐,快给翠姑倒茶。”母亲说,“娘给你们把新房收拾一
下。”母亲喜滋滋地到厢房去了。
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从此,一家人过着无忧无虑的生活。
但是,好景不长。建昌家突然发迹的事不胫而走,一传十,十
传百,一下子传到了恶霸地主莫新仁耳朵里。他带着四五个家丁来
到建昌家,开口就说:“李建昌,你这穷光蛋一无田地,二没做生
意,哪来钱修起了青砖大瓦房?哪来钱娶了个漂亮媳妇?”
建昌一时无话回答,只是憨厚地笑着说:“莫老爷请坐。”莫新
仁不理,非要建昌说出个子曰:“你不说,那就一定是偷来抢来的钱
财,我把你拉去当盗贼处置!”
憨厚的建昌无奈,只好如实说出了蛐蟮龙的事。这可把莫新仁
惊得张大了嘴巴:“你瞎编的吧?要是真的,就把蟮珠拿来我瞧
瞧。”
“ 蟮珠在我嘴里,拿不出来。”建昌说。
莫新仁不信,叫家丁拉住建昌,硬要在他嘴里找出蟮珠。建昌
急了,忙说:“蟮珠帮我。”突然,一道闪电般的光芒在建昌周围划
过,莫新仁和四五个家丁都被摔倒在一丈开外的地上。莫新仁慢慢
爬起身子,惊慌地叫着:“妖孽!妖孽!你等着!”带着家丁溜之大
吉。
莫新仁回家后仍不死心。他想,看来那蟮珠可能是真的了,要
是能把它弄到手,我就要啥有啥了。可是,冥思苦想了三天三夜,
始终没有好办法。最后,他恶毒地想,老子得不到蟮珠,也让他李
建昌享受不成!于是,莫新仁到梓潼县衙门状告李建昌偷盗了大量
钱财。
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梓潼县官吴一才是个民怨沸腾的贪官,听说是个有“大量钱
财”的案子,立即派人把李建昌抓到县衙门审问。李建昌矢口否认
有任何偷盗,在严刑拷问下只好说出蟮珠的事。县官一听,更来了
精神,非要建昌交出蟮珠不可。他立即叫打手把建昌口里的蟮珠抠
出来,可是打手们抓住建昌时,建昌就暗暗叫‘蟮珠帮我’,一个个
打手都被摔倒在一丈开外了。县官看到如此情形,心想那鳝珠真是
神物,只有杀了李建昌才能把鳝珠弄到手。于是,一拍惊堂木,怒
喝一声:“把这刁民打入死牢,明天午时三刻正法!”
建昌被关在死牢里,心里一直在想着不知道蟮珠能不能帮我躲
过这一劫。午夜十分,一个声音在耳边轻轻地说:“建昌哥别怕,我
是蛐蟮龙,现在我已经变成青龙了。明天在刑场上,当你看到面前
地上冒出两枝竹笋时,你就赶快抓住竹笋,别放手,然后发生什么
情况你都别怕:你母亲和妻子也是安全的,不用担心。”建昌听了这
话,心里稍感踏实了,
第二天,李建昌被拉到梓潼县衙门刑场上跪着,两个刽字手手
执明晃晃的大刀在两边等着。
“午时三刻到!”行刑官高呼一声,县官吴一才举起惊堂木正要
拍下时,地震发生了,建昌面前的地上突然冒出了两枝竹笋,建昌
急忙伸出两手抓住了竹笋。接着,地面裂开了,大水从裂口里冒出
来,水势越来越大。在蒸腾弥漫的水气中,一条青龙驼着李建昌升
腾到空中,向西飞去:整个刑场、县衙门很快被大水淹没,沉到水
底了,这里变成了一片汪洋。
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后记:这就是关于西昌邛海形成的传说。据说,在月朗风清的
夜晚,如果乘船到邛海中央,可以看到海底下的梓潼县城:现今的
西昌城很早以前叫建昌,就是以李建昌的名字命名,意在倡导李建
昌那种扑实勤劳,仁厚孝顺的品质:人们为了纪念蛐鳝龙(后变为
青龙)的惩恶扬善,扶弱济贫精神,就在邛海东岸修建了青龙寺,
这座寺庙里有青龙塑像,年年香火不断。