浅析汉语中“红”颜色及其流变
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浅析汉语中“红”颜色及其流变
作者：蔺秀楠
来源：《青年文学家》2013年第16期
摘要：在汉语的颜色词族中，红色词族是文化蕴含最为丰富的一个词族。
古代汉语中表示“红”颜色的主要有：“绛”、“殷”、“朱”、“赤”、“丹”、“红”，这些词语表示“红”的深浅不一，所蕴含的文化含义也略有不同；随着时代的发展，“朱”、“赤”、“丹”的正色地位被“红”所取代。
关键词：红色；文化内涵：流变
作者简介：蔺秀楠（1991-），女，汉，河北省邯郸市磁县人，河南师范大学在读本科大学生。
[中图分类号]： H02 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2013）-16--01
中国自古以来就崇尚红色，这种尚红传统自炎帝起就一直延续至今，这也可以从汉语中庞大的红色词族中得到鲜明的印证。
从古至今，这些“红色”被人们赋予了许多深刻的文化内涵。
一、古汉语中各种“红”色比较
《古汉语常用字字典》（第4版）中的第49页“赤”字条目下的解释：“赤，朱，丹，绛，红。
五个字都表示红色，按其由深及浅的不同程度排列，应是绛、朱、赤、丹、红。
”据此，下文也按此顺序分析解释。
[1]
“绛”《说文解字》：大赤也。
段注：“大赤者，今俗所谓大红也。
《古汉语常用字字典》中解释为：深红色。
由此可见，古汉语中“红”色最深的是绛。
比绛颜色稍浅的是朱。
“朱”《说文解字》：赤心木，松柏属。
段注：朱本木名。
引伸假借为纯赤之字。
《古汉语常用字字典》解释“朱”为：大红色。
古代王侯用大红色涂门户，所以“朱门”经常作为豪门的代称。
如杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨。
”“朱衣”是红色的公服；古代王侯或朝廷使者乘红漆车，叫“朱轩”、“朱辇”。
可见“朱”多与王侯将向有关，是一种带有贵族色彩的颜色词。
比朱颜色稍浅的是赤。
“赤”《说文解字》：南方色也。
段注：朱深於赤。
“赤”作为五色之一，是古人心目中的正色，“赤”族也因此而承载上了与王侯显贵、朝廷京城密切相关的文化内涵。
诸如：“赤霄”指帝王所居的京城；京师叫“赤邑”；京畿各县的县尉叫“赤尉”；京师所治县的县令叫“赤令”；中国被称作“赤县神州” 等等。
[2]
比赤颜色浅一些的是丹。
“丹”《中华古汉语大辞典》中“丹”有两项解释，一为：朱砂，二为：朱红色。
在古代，“丹”与“朱”与“赤”同在正色之列，它们都已一致地承载上了“尊贵”的人文内涵，让人一看便会联想到帝王诸侯、高官显贵、京城朝廷、豪门大宅。
如“丹宫”“丹
掖”“丹陛”“丹阶”“丹禁”“丹城”“丹阙”“丹霄”“丹枢”“丹诏”“丹书”等等。
“赤”、“丹”、“朱”作为赤色系的三个正色，在深浅上略有不同：“朱”为大红色，“赤”略浅于“朱”，“丹”略浅于“赤”。
但因这三色色彩相近，且皆为正色，因而上述的许多用法这三个词大体一致。
“红”则不同，虽也属赤色系，但它最初是赤白色，《说文解字》：“红，帛赤白色。
”这在古人心目中乃间色、杂色、“不正”之色，是登不了大雅之堂的。
因而，《论语·乡党》中说：“君子不以绀鲰饰，红紫不以为亵服。
”亵服乃私居之服，是古人在家穿的便服，但在儒家的观念里，君子的私居之服都不能使用“红”这种间色，更何况正规的公服、礼服。
二、各种“红”色的流变
根据《现代汉语规范词典》（第二版）里“绛”、“朱”、“赤”、“丹”、“红”的解释可与古代这些字的含义作对比，分析它们发生的变化。
[4]
“绛”：深红。
虽然在现代汉语里的颜色与古代汉语里的颜色没有多大变化，但是其在现代大多运用于书面语，这与现代汉语多为双音节词有关，口语中多说“深红”很少说“绛”了。
“朱”其解释一为“大红”，解释二为“朱砂”。
虽其基本含义延续古代的解释，但其使用范围缩小，使用频率也降低不少。
“朱”之下的词条“朱笔”、“朱门”、“朱批”、“朱漆”等也都多出现在书面语中，而口语中也多说“红笔”、“红门”、“红批”、“红漆”等。
“赤”表示红色，在现代经常用在专有名词中，如“赤旗”“赤潮”“赤字”等。
而“赤”在古代时的正色地位在现在却逐渐丧失了，也很少承载了“尊贵”的人文内涵，也不会让人一看便会联想到帝王诸侯、高官显贵。
这是汉语词汇发展演变的结果。
而对于“红”色，在现代汉语中，不再只表示浅红，也不再代表杂色，不登大雅之堂的颜色了。
“红”在《现代汉语规范词典》里列的词条远远超过了之前的其他“红”色。
现在的红色成了我们中国弥久不衰的国色。
像鲜血一样的色叫红色，如“鲜红”；“红”还借指某些红色的织物，如“披红挂彩”；红色还象征喜庆：“红白喜事”；现在的“红”还象征革命，如“红军”；随着时代的发展“红”又有了“分红”的义项。
不过，相对于其他“红色”来说，“红”成了正儿八经的颜色，其他或深或浅的都变成了以“红”为中心的词，“深红”“大红”“浅红”“粉红”“水红”“桃红”等等，可见“红”在日常生活中的使用之频繁，也足以证明“红”在现代人们心中的地位已取代
“赤”“丹”“朱”正色，成为现代人们心中的正色。
三、结语
红色之所以成为弥久不衰的国色，因为红色词族的文化蕴含弥久不衰。
汉语中的红色（赤、丹、朱、红）词族正是受远古的自然崇拜与五行、五方、五色、五德等学说的多重影响
而承载上了深厚的历史、文化积淀，所以才具有了以上丰富、鲜明而又独特的文化蕴含。
汉语中的红色词族的深浅变化虽然不那么大，但是，从古至今各个词的地位却发生了很大改变。
我们现在所说的“红”色已涵盖了古代的“绛”、“朱”、“赤”、“丹”的含义，成为一个鲜明而又独特的民族、国度特征，也成为中国文化的一个缩影。
参考文献：
[1] 王力等主编.古汉语常用字字典[M].北京：商务印书馆，2007
[2] 李春玲.汉语中红色词族的文化蕴含及其成因[J].汉语文化，2003（2）：43～46
[3] 王松茂.中华古汉语大辞典[M].吉林：吉林文史出版社，2007。
