汉朝的文化ppt1 冀教版

深远影响。
农民与地主的关系
汉朝时期，农民依附于地主，形成 地主-佃农的生产关系，这种关系 对当时的社会经济结构产生了重要 影响。
奴婢制度的演变
汉朝初期，奴婢制度较为普遍，后 来逐渐受到限制和改革，体现了社 会进步的趋势。
03
汉朝的文化与科技
儒学的发展与影响
儒学在汉朝得到了广泛的传播和 推崇，成为官方学说和主流价值
汉朝医学也取得了很大的进步，针灸 、外科手术等技术得到了广泛的应用 和推广。
04
汉朝的对外关系
与匈奴的关系
和亲政策
汉朝初期，为了休养生息， 缓解与匈奴的紧张关系，采 取了和亲政策，将公主嫁给 匈奴单于。
互市贸易
汉朝在边境地区设立关市， 与匈奴进行互市贸易，互通 有无，满足了双方的经济需 求。
防御工事
汉武帝时期，为了加强边防 安全，修建了长城、烽火台 等防御工事，提高对匈奴的 防御能力。
征伐与反击
在汉武帝时期，对匈奴进行 了多次征伐和反击，如卫青 、霍去病等将领的北征，有 效地打击了匈奴势力。
与西域诸国的交往
张骞出使
汉武帝派遣张骞出使西域，开 拓了通往西域的商路，加强了
汉朝与西域诸国的联系。
册封与赏赐
汉朝艺术风格独特，以气势恢 宏、细腻入微为特点，代表作 品有霍去病墓石刻、马踏飞燕 等。
科技的创新与进步
汉朝科技在农业、天文、数学、医学 等领域取得了重要的创新和进步。
汉朝天文学和数学也有很大的发展， 出现了浑天仪等重要的天文仪器，数 学方面则有《九章算术》等著作。
汉朝农业技术不断提高，改进了农具 、灌溉系统，推广了耕作制度，提高 了农业生产效率。
汉朝的建立与统一过程
刘邦建立汉朝
在楚汉战争后，刘邦建立汉朝，定都 长安。

司马迁和《史记》
说一说你所 知道的关于司马 迁的相关史实。
司马迁
司马迁简介
司马迁是西汉史学家，文学家。字子长，夏阳 （今陕西韩城西南）人。司马迁10岁开始学习古文书传。 向董仲舒学《公羊春秋》，又向孔安国学《古文尚书》。 20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中 原地区，所到之处考察风俗，采集传说。不久仕为郎中， 成为汉武帝的侍卫，多次随驾西巡，曾出使巴蜀。后继 承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图 籍，因而得读宫廷所藏图书。此后，司马迁开始撰写 《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受 腐刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了 《史记》的撰写。 司马迁写《史记》历经16年，这是他用一生的经历、 艰苦的劳动，并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦，拿 整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作。
一、佛教的传入
时间：西汉末年 地点：中原（洛阳） 路线：由丝绸之路传入我国中原地区 对我国文化的影响：为中国文化注入了新的因素
对我国的思想文化文学艺术以及建筑雕塑都产生了 深远的影响。
小 结 二、道教的出现
时间：东汉后期 地点：四川 对我国文化的影响：极大的影响了我国的古代 文化，给中国文化打上了深刻的烙印，客观上 促进了中国古代化学和医学的发展。
作者：司马迁 成书的时间：西汉汉武帝时期 三、司马迁与《史记》 内容：叙述了从黄帝到汉武帝时期的3000多年 的历史。 体例：我国第一部纪传体通史 价值：成为人们编写历代王朝历史的主要体例 是一部严谨的史学著作，同时也是一部优秀的 文学作品。
知识巩固
能力拓展
延伸探究
知识巩固
1．产生于中国本土的宗教是（ A 佛教 C 道教 B 基督教 D 伊斯兰教

张骞出使西域
汉通西域，虽然起初是出于军事目的，但西域开通以后，它的影 响，远远超出了军事范围。从西汉的敦煌，出玉门关，进入新疆，再 从新疆连接中亚西亚的一条横贯东西的通道，再次畅通无阻。这条通 道，就是后世闻名的“丝绸之路”。“丝绸之路”把西汉同中亚许多 国家联系起来，促进了它们之间的经济和文化的交流。由于我国历代 封建中央政府都称边疆少数民族为“夷”，所以张骞出使西域成为汉 夷之间的第一次文化交融。西域的核桃、葡萄、石榴、蚕豆苜蓿等十 几种植物，逐渐在中原栽培。龟兹的乐曲和胡琴等乐器，丰富了汉族 人民的文化生活。汉军在鄯善、车师等地屯田时使用地下相通的穿井 术，习称“坎儿井”，在当地逐渐推广。此外，大宛的汗血马在汉代 非常著名，名曰“天马”，“使者相望于道以求之”。那时大宛以西 到安息国都不产丝，也不懂得铸铁器，后来汉的使臣和散兵把这些技 术传了过去。中国蚕丝和冶铁术的西进，对促进人类文明的发展贡献 甚大。
西汉
公元前202年——公元9年
秦朝灭亡以后，项羽和汉高祖刘邦展开了长达 四年的楚汉之争。汉高祖刘邦在手下萧何、韩信、 张良等人的辅助下，在垓下（安徽省灵璧县东南） 之战打败了西楚霸王项羽，于公元前202年正式称 皇帝，定国号汉，汉朝就此开始。
汉高祖刘邦
汉高祖刘邦
汉太祖高皇帝刘邦（公元前256或前247—前195），字 季，沛郡丰邑中阳里人，起兵于江苏沛县。汉朝开国皇帝， 汉民族和汉文化伟大的开拓者之一、我国历史上杰出的政治 家、卓越的军事家和楚辞家。他公元前209年响应陈胜吴广 在沛县起义，公元前206年首先入关推翻暴秦，后利用近五 年时间消灭天下割据势力，于公前202年统一中国，建立汉 朝。刘邦登基后，刘邦一面平定诸侯王的叛乱，巩固统一局 面，一面建章立制并采用修养生息之宽松政策治理天下，迅 速恢复生产发展经济，不仅安抚了人民、凝聚了中华，也促 成了汉代雍容大度的文化基础。可以说刘邦使四分五裂的中 国真正的统一起来，而且还逐渐把分崩离析的民心凝集起来 。他对汉民族的统一、中国的统一强大，汉文化的保护发扬 有决定性的贡献。

创始人： 神仙方术
张凌创立五斗米道。
主张 修身养性，炼制丹药，以求得道成仙 ：
道教教主——太上老君
老
神化
太上老君
子
道教圣地——青城山
遍布各地的城隍庙（城隍：古代神话中守城池的神）
中国第一座佛教寺院——白马寺
相传汉明帝夜间梦见 一个金人，顶上有白 光，在殿廷间飞行。 第二天将此梦告诉朝 臣，问他们是吉是凶 。傅毅说，梦见的是 佛。于是汉明帝派遣 郎中蔡和博士弟子秦 景等出使天竺。
佛教四大名山——普陀山（浙江省）和观音造像
人教部编版七级历史上册 两汉的科技和文化课件()
人教部编版七级历史上册 两汉的科技和文化课件()
佛教四大名山——九华山（安徽省）
人教部编版七级历史上册 两汉的科技和文化课件()
九华山地藏菩萨
人教部编版七级历史上册 两汉的科技和文化课件()
佛教四大名山——五台山（山西省）
麻沸散；五禽戏 《史记》(纪传体)
太平道教 五斗米道教 佛教传入中原
1.通过本课的学习，使学生了解大河 流域人 类文明 的历史 。包括 埃及、 巴比伦 、印度 等文明 古国的 相关历 史知识 。
2.通过引导学生思考与探索金字塔的 建筑历 史，认 识古代 人民的 聪明才 智，培 养学生 的科学 探究精 神和创 造能力 ，确立 马克思 主义的 唯物史 观。
5.父系氏族，随着劳动工具的不断革 新，生 产力的 发展和 社会分 工的扩 大，适 合男子 的犁耕 农业和 畜牧业 不断发 展，男 子在生 产生活 中逐渐 取代了 妇女， 占据了 支配地 位。
6.男女经济地位的变化导致彼此社会 地位的 变化， 母系氏 族社会 逐渐过 渡到了 父系氏 族社会 。
7.原始社会是人类社会历史发展的第 一个阶 段，也 是人类 历史中 最为漫 长的一 个时期 。由于 生产力 水平低 下，劳 动产品 十分有 限。

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8
汉服的特点：
•交领右衽 •上衣下裳 •系带暗扣 •飘逸潇洒
漢服概述
接下来 让我们从这十六个字里一窥 汉服的真貌吧……
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9
【交领右衽】
交领：顾名思义，就是交叠的衣领；
右衽：衽（音“认”），即衣襟。 汉服以交领为主，
还交兼领有右—衽—，就是衣襟向右掩，呈字母y形。
它是汉服发展过程中始终保圆持领不变的特点，
以裙腰之高低，将襦裙分为齐腰襦裙，高腰襦裙，齐胸襦裙。以领子的式 样之分，将襦裙分为交领襦裙和直领襦裙。按是否夹里的区别，将襦裙 分为单襦和复襦，单襦近于衫，复襦（絮有絮绵的短袄）则近于袄。
❖ 襦裙起源于战国，终于满清，其间2000多年，尽管长短宽窄时有变化， 但基本形制始终保持着最初的样式。襦裙是汉服女装的最基本形式。
❖ 自魏晋开始圆领袍慢慢作为外衣穿着，并无外来胡化的实际 证据。并经过隋唐的发展，逐渐蔓延全国，无论男女皆可穿 着圆领袍 。男子圆领袍多为纯色，无花纹。女子圆领袍则色 泽鲜艳，并且多有花纹。
❖ 在隋唐，圆领袍经过大规模发展，从汉代的内衣，演变成了 外衣。因为隋唐时期汉人十分尚武，圆领袍穿着方便，直袖 箭袖也便于行动。所以圆领袍非常流行。
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13
【潇洒飘逸】
漢服概述
在中国古人“天人合一、道法自然”的宇宙观之下，汉服的审美 始终在追求一种体现穿着者内在气质的美。 尽管历经数朝，时势潮流巨变，但是“潇洒飘逸”这四个字始终 是汉服不变的审美原则。
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14
常见的基本汉服样式
❖ 玄端 ❖ 曲裾 ❖ 直裾 ❖ 齐胸(高腰)襦裙 ❖ 襦裙 ❖ 圆领袍衫 ❖ 褙子 ❖ 袄裙
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15
領略華夏衣冠的風采
玄端
祭 自 礼玄 祀 天 仪端 和 子 的为 大 至 重先 型 士 要秦 活 皆 体时 动 可 现通 中 穿 。用 穿 ， 衣的 着 为 分朝 。 国 两服

汉朝中央官制采用三公九卿制，三公即丞相、太尉、御史大 夫，协助皇帝处理国家事务；九卿则是中央政府的各个部门 长官。
郡县制
汉朝地方行政制度采用郡县制，全国共分为若干个郡，郡下 设县，县下再设乡、亭、里等基层行政组织。
察举制
汉朝选拔官吏的制度之一，由地方长官在辖区内考察、选取 人才并推荐给中央，经过试用考核再任命官职。
汉朝时期的文化传承主要通过经学、史学、 文学等途径进行。
汉朝时期的文化传承对于后世了解汉朝历 史、文化具有重要意义。
谢谢您的聆听
THANKS
饮食习惯
汉朝人的饮食以谷物为主食，辅以 肉类、蔬菜等，喜欢饮酒，同时还 有茶文化的萌芽。
汉朝的宗教信仰与思想流派
01
02
03
道教
道教是中国本土宗教之一， 起源于汉朝，主要信仰道 家思想，追求长生不老、 得道成仙。
佛教
佛教在汉朝时期传入中国， 逐渐与本土文化融合，形 成了独特的汉传佛教体系。
儒家思想
02
汉朝的经济与文化
汉朝的经济发展
农业
汉朝实行重农政策，推广铁制农具和牛耕技术，兴修水利，促进农业生产的发展。同时，政 府设立常平仓，调节粮食价格，保障农民利益。
商业
汉朝商业繁荣，城市商业发达，长安、洛阳等大城市成为商业中心。政府设立市署管理市场， 制定商业法规，维护市场秩序。海上丝绸之路的开辟也促进了汉朝与东南亚、南亚等地的贸 易往来。
汉朝的疆域与人口
汉朝的疆域
汉朝疆域极盛时东并朝鲜、南包越南、 西逾葱岭、北达戈壁，国土面积约达 609万平方公里。
汉朝的人口
根据历史记载和推算，汉朝时期人口数 量曾达到约6000万，是当时世界上人口 最多的国家之一。
汉朝的政治制度

汉文化的代表作品
起点高远的《离骚》
《离骚》是中国古代文学的奇迹之一，表现了作者屈原的高远思想和对民族命运的关怀。
具有鲜明个性的《史记》
《史记》是中国历史的第一部纪传体通史，作者司马迁通过生动的笔触和个性鲜明的人物塑 造，展现了历史的真实与意义。
独具匠心的《后汉书》
《后汉书》是中国历史上最早的一部正史，作者范晔以优美的文风和深入的研究，记录了东 汉末年的历史。
汉朝艺术
展现宏大气势的汉画
汉朝的壁画以其宏大气势和细腻 的表现力而闻名，展示了古代文 化和社会生活的丰富细节。
体现精致工艺的汉钟
代表汉朝宏伟建筑的长城
汉朝的钟是中国古代工艺的杰作， 以独特的设计和精湛的制作工艺 而闻名于世。
长城是中国古代建筑的杰作之一， 不仅起到了防御的作用，也成为 了中华民族的象征。
《课汉朝文化》PPT课件
# 课汉朝文化
汉朝历史概述
1
起源和发展
汉朝作为一个伟大的帝国，从刘邦的建立开始，经历了四百多年的辉煌历程。
2
两汉的政治制度
汉朝采用君主专制制度，实行郡国制，保持了政治的稳定和统一。
3
Байду номын сангаас
两汉的经济和文化繁荣
汉朝是经济繁荣的时期，农业、手工业和商业得到了全面发展，文化也达到了顶 峰。
汉朝文化的影响
1 对中国传统文化的影响
汉朝的文化奠定了中国传统文化的基石，影响了后世的文学、艺术、思想和社会制度。
2 对现代社会的影响
汉朝的文化精神对现代社会仍然具有重要的影响，如儒家思想的传承、汉字的使用等。
结束语
感谢大家的聆听，希望通过这个课件，大家能够深入了解汉朝文化的伟大和 影响力。谢谢！

崇礼一中《汉朝的文化》 ppt课件
崇礼一中制作的《汉朝的文化》ppt课件将带你领略中华古代文化的辉煌，探 索汉朝的历史背景、文化特色以及其对现代华人文化和世界文明的影响。
汉朝的历史背景
汉朝的起源
探索汉朝建立的历史背景和特点。
汉朝的经济状况
探索汉朝经济的繁荣和发展。
汉朝的政治制度
了解汉朝政治制度的奠定和发展。
深入思考汉朝文化对于文明传承发展的重要意义。
结尾
1 汉朝为中华文化
做出的贡献
总结汉朝对中华文化 的宝贵贡献。
2 深红之路的接力
激发人们对中华文化 接力发展的热情。
3 奋斗与梦想
鼓励每个人秉持汉朝 的精神，追求自己的 奋斗和梦想。
汉朝的文化特色
文学艺术
深入了解古文经典和古乐 器与音乐的魅力。
科技发展
探索造纸术和指南针对世 界的重要影响。
教育制度
了解私学和官学，以及科 举制度的重要性。
汉朝的影响
1
对现代华人文化的影响
了解汉朝文化对现代华人社会的深远影响。
2
对世界文明的影响
探索汉朝文化在世界范围内的重要影响。
3
继承发扬汉朝文化的重要性

烦恼 、善有善报、恶有恶 报、自由自在、三生有幸、 大千世界、不可思议、一刹 那、无事不登三宝殿。老 子 像来自1、 形成时间：东汉后
期 二
、 道 教
2、教义：修身养性，炼
制丹药以求长生不老 3、影响：客观上促进了 中国古代化学和医学的发 展
特点 佛 西汉末年 人生而痛苦， 重来世 教 东汉初年 修行换得来世
“那时没有尼姑庵， 肯定是你看错了” “我没看错，是吕后 进错了门”
用你所学过的知识思考， 一个生活在东汉末期的人一般 会受到哪些思想的影响？你的 思想又受哪些因素的影响？
1、不要做刺猬，能不与人结仇就不与人结仇，谁也不跟谁一辈子，有些事情没必要记在心上。 2、相遇总是猝不及防，而离别多是蓄谋已久，总有一些人会慢慢淡出你的生活，你要学会接受而不是怀念。 3、其实每个人都很清楚自己想要什么，但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道，心口如一，是一种何等的强大! 4、有些路看起来很近，可是走下去却很远的，缺少耐心的人永远走不到头。人生，一半是现实，一半是梦想。 5、你心里最崇拜谁，不必变成那个人，而是用那个人的精神和方法，去变成你自己。 6、过去的事情就让它过去，一定要放下。学会狠心，学会独立，学会微笑，学会丢弃不值得的感情。 7、成功不是让周围的人都羡慕你，称赞你，而是让周围的人都需要你，离不开你。 8、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。 9、命运要你成长的时候，总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。 10、你迷茫的原因往往只有一个，那就是在本该拼命去努力的年纪，想得太多，做得太少。 11、有一些人的出现，就是来给我们开眼的。所以，你一定要禁得起假话，受得住敷衍，忍得住欺骗，忘得了承诺，放得下一切。 12、不要像个落难者，告诉别人你的不幸。逢人只说三分话，不可全抛一片心。 13、人生的路，靠的是自己一步步去走，真正能保护你的，是你自己的选择。而真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。 14、不要那么敏感，也不要那么心软，太敏感和太心软的人，肯定过得不快乐，别人随便的一句话，你都要胡思乱想一整天。 15、不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱;无论何时何地，都要学会独立行走 ，它会让你走得更坦然些。 16、在不违背原则的情况下，对别人要宽容，能帮就帮，千万不要把人逼绝了，给人留条后路，懂得从内心欣赏别人，虽然这很多时候很难 。 17、做不了决定的时候，让时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾! 18、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起。 19、时间不仅让你看透别人，也让你认清自己。很多时候，就是在跌跌拌拌中，我们学会了生活。 20、与其等着别人来爱你，不如自己努力爱自己，对自己好点，因为一辈子不长，对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。 21、你的假装努力，欺骗的只有你自己，永远不要用战术上的勤奋，来掩饰战略上的懒惰。 22、成长是一场和自己的比赛，不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。 23、你没那么多观众，别那么累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。 24、奋斗的路上，时间总是过得很快，目前的困难和麻烦是很多，但是只要不忘初心，脚踏实地一步一步的朝着目标前进，最后的结局交给 时间来定夺。 25、没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为之前的每一次选择买单。每做一件事，都要想一想，日后打脸的时候疼不疼。 26、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累，给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样，但每个人的准备却不一样。不要羡 慕那些总能撞大运的人，你必须很努力，才能遇上好运气。

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31、知技并重，德行为先。 32、生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天 33、贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤 34、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德 35、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 36、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫· 托尔斯泰 37、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基 38、先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫 39、谁给我一滴水，我便回报他整个大海。 —— 华 梅 40、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。 —— 惠特曼 41、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 —— 保 罗 42、自我控制是最强者的本能。 —— 萧伯纳 43、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 44、要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。 —— 卡耐基 45、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。 —— 塞涅卡 46、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基 47、我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇 48、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此. 因为他们只能读它一次。 —— 保 罗 49、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 —— 培 根 50、人生就象弈棋，一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。 —— 弗洛伊德 51、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 —— 苏格拉底 52、 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 53、 最本质的人生价值就是人的独立性。 —— 布迪曼 54、 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。 —— 萨迪 55、 人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。 —— 西塞罗 56、 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 —— 莎士比亚 57、 容易发怒，是品格上最为显著的弱点。 —— 但 丁 58、 对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。 —— 伊 索 59、 决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。 —— 歌德 60、 生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。 —— 杰弗逊

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15
領略華夏衣冠的風采
玄端
祭 自 礼玄 祀 天 仪端 和 子 的为 大 至 重先 型 士 要秦 活 皆 体时 动 可 现通 中 穿 。用 穿 ， 衣的 着 为 分朝 。 国 两服
家 截及 的 ，士 法 上礼 服 衣服 ， 下， 一 裳是 般 。华 在夏
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16
男子直裾
女子直裾
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代年下 表有裳 一十由
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5
❖ 服章：泛指服饰；衣冠。 ❖ 华：美丽 ❖ 夏：盛大
❖ 古人是以服饰华采之美为华；以疆界广阔与 文化繁荣、文明道德兴盛为夏。
以下介绍一些汉服的着装场合
民族服饰发展到现在，已经没有了阶级之分，只有具体功用 之别。
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礼服
在正式聚会、仪式、 典礼上穿着的礼仪用服装
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7
常服
适合日常工作、学习和节假日穿着的服装
汉服在现代也被更多人所接受，带入到生活当中。
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【系带暗扣】
漢服概述
汉服几乎不用一颗纽扣，全由系带结缨的方式穿戴。 所以“系带”和“右衽”一样成为了汉服一个外在的显著特点。
所谓暗扣，一般用于圆领衫，其实就是一颗布纽。 这其实也说明了，汉服的系带并非因为古人未能发明纽扣 （古人对纽扣的使用最早可追溯至周朝）。
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13
【潇洒飘逸】
漢服概述
在中国古人“天人合一、道法自然”的宇宙观之下，汉服的审美 始终在追求一种体现穿着者内在气质的美。 尽管历经数朝，时势潮流巨变，但是“潇洒飘逸”这四个字始终 是汉服不变的审美原则。
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14
常见的基本汉服样式
❖ 玄端 ❖ 曲裾 ❖ 直裾 ❖ 齐胸(高腰)襦裙 ❖ 襦裙 ❖ 圆领袍衫 ❖ 褙子 ❖ 袄裙

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1、不是井里没有水，而是你挖的不够深。 不是成功来得慢，而是你努力的不够多。 • 2、孤单一人的时间使自己变得优秀， 给来的人一个惊喜，也给自己一个好的交 代。 • 3、命运给你一个比别人低的起点是想 告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝 地反击的故事，所以有什么理由不努力! • 4、心中没有过分的贪求，自然苦就少。 口里不说多余的话，自然祸就少。腹内的 食物能减少，自然病就少。思绪中没有过 分欲，自然忧就少。大悲是无泪的，同样 大悟无言。缘来尽量要惜，缘尽就放。人
秦汉时期的神仙艺术

方术
产生：东汉后期，中国本土 道教：神仙方术和道家思想 教主：老子（太上老君） 教义： 重今生
道教的影响
（1）道教给中国文化和古代民俗影响深刻；
（2）道教的养生炼丹客观上促进中国古代化 学和医学的发展。
农历正月十五夜，是我国民 间传统的元宵节，又称上元节， 灯节。这是因为道教信奉三官 神（天宫、地宫、人宫），以 正月十五天宫当令，祈望天宫 赐福。元宵之夜，大街小巷张 灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，
三、司马迁和《史记》
1、司马迁（西汉） 2、《史记》 内容：记述了从黄帝到汉武帝时期的3000 年历史。 体例：我国第一部纪传体通史
影响： 开创此后历代王朝编修正史的主要体例。
史家之绝唱 无韵之离骚
小 结
政治 经济 思想 军事 外交 科技 文化

是 真 是 假
一部电视剧描写 秦汉之际，刘邦 假的 的夫人吕后，躲 避战祸，逃到尼 姑庵的故事。
举例说明佛教对中国的影响
（1）直接来自佛教的词语： 救人一命胜造七级浮屠；口头禅； （2）佛教的传入，还丰富了一些诗 词、小说的创作内容：如《西游记》 （3）在艺术上，随着佛教的传播， 兴起了建塔造像的佛教艺术：如云 冈石窟等佛教建筑。

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41、从现在开始，不要未语泪先流。 42、造物之前，必先造人。 43、富人靠资本赚钱，穷人靠知识致富。 44、顾客后还有顾客，服务的开始才是销售的开始。 45、生活犹如万花筒，喜怒哀乐，酸甜苦辣，相依相随，无须过于在意，人生如梦看淡一切，看淡曾经的伤痛，好好珍惜自己、善待自己。 46、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。 47、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 48、不要等待机会，而要创造机会。 49、如梦醒来，暮色已降，豁然开朗，欣然归家。痴幻也好，感悟也罢，在这青春的飞扬的年华，亦是一份收获。犹思“花开不是为了花落，而是为了更加灿烂。 50、人活着要呼吸。呼者，出一口气；吸者，争一口气。 51、如果我不坚强，那就等着别人来嘲笑。 52、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。 53、希望是厄运的忠实的姐妹。 54、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 55、领导的速度决定团队的效率。 56、成功与不成功之间有时距离很短只要后者再向前几步。 57、任何的限制，都是从自己的内心开始的。 58、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴誉就很难挽回。 59、不要说你不会做！你是个人你就会做！ 60、生活本没有导演，但我们每个人都像演员一样，为了合乎剧情而认真地表演着。 61、所谓英雄，其实是指那些无论在什么环境下都能够生存下去的人。 62、一切的一切，都是自己咎由自取。原来爱的太深，心有坠落的感觉。 63、命运不是一个机遇的问题，而是一个选择问题；它不是我们要等待的东西，而是我们要实现的东西。 64、每一个发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 65、再冷的石头，坐上三年也会暖。 66、淡了，散了，累了，原来的那个你呢？ 67、我们的目的是什么？是胜利！不惜一切代价争取胜利！ 68、一遇挫折就灰心丧气的人，永远是个失败者。而一向努力奋斗，坚韧不拔的人会走向成功。 69、在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。 70、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。 71、胜利，是属于最坚韧的人。 72、因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。 73、只要路是对的，就不怕路远。 74、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。 75、自己选择的路，跪着也要走完。 76、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ 77、蚁穴虽小，溃之千里。 78、我成功因为我志在成功！ 79、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。 80、相信自己，你能作茧自缚，就能破茧成蝶。 81、偶尔，只需要一个鼓励的微笑，就可以说服自己继续坚强下去。 82、年轻是本钱，但不努力就不值钱。 83、一时的忍耐是为了更广阔的自由，一时的纪律约束是为了更大的成功。 84、在你不害怕的时间去斗牛，这不算什么；在你害怕时不去斗牛，也没有什么了不起；只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。 85、能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。 86、天赐我一双翅膀，就应该展翅翱翔，满天乌云又能怎样，穿越过就是阳光。 87、活鱼会逆流而上，死鱼才会随波逐流。 88、钕人总是把男人的谎言当作誓言去信守。 89、任何业绩的质变都来自于量变的积累。 90、要战胜恐惧，而不是退缩。

31、知技并重，德行为先。 32、生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天 33、贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤 34、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德 35、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 36、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫· 托尔斯泰 37、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基 38、先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫 39、谁给我一滴水，我便回报他整个大海。 —— 华 梅 40、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。 —— 惠特曼 41、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 —— 保 罗 42、自我控制是最强者的本能。 —— 萧伯纳 43、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 44、要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。 —— 卡耐基 45、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。 —— 塞涅卡 46、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基 47、我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇 48、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此. 因为他们只能读它一次。 —— 保 罗 49、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 —— 培 根 50、人生就象弈棋，一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。 —— 弗洛伊德 51、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 —— 苏格拉底 52、 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 53、 最本质的人生价值就是人的独立性。 —— 布迪曼 54、 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。 —— 萨迪 55、 人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。 —— 西塞罗 56、 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 —— 莎士比亚 57、 容易发怒，是品格上最为显著的弱点。 —— 但 丁 58、 对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。 —— 伊 索 59、 决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。 —— 歌德 60、 生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。 —— 杰弗逊