亚当斯密同马克思关于货币理论的比较
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该书的伟大成就之一是摒弃了许多过去的错误概念。
亚当斯密驳斥了旧的重商学说。
这种学说片面强调国家贮备大量金币的重要性。
他否决了重农主义者的土地是价值的主要来源的观点,提出了劳动的基本重要性。
亚当斯密(分工理论)重点强调劳动分工会引起生产的大量增长,抨击了阻碍工业发展的一整套腐朽的、武断的政治限制。
《国富论》的中心思想是看起来似乎杂乱无章的自由市场实际上是个自行调整机制,自动倾向于生产社会最迫切需要的货品种类的数量。
例如,如果某种需要的产品供应短缺,其价格自然上升,价格上升会使生产商获得较高的利润,由于利润高,其他生产商也想要生产这种产品。
生产增加的结果会缓和原来的供应短缺,而且随着各个生产商之间的竞争,供应增长会使商品的价格降到“自然价格”即其生产成本。
谁都不是有目的地通过消除短缺来帮助社会,但是问题却解决了。
用亚当斯密的话来说,每个人“只想得到自己的利益”,但是又好象“被一只无形的手牵着去实现一种他根本无意要实现的目的,……他们促进社会的利益,其效果往往比他们真正想要实现的还要好。
”(《国富论》,第四卷第二章)但是如果自由竞争受到阻障,那只“无形的手”就不会把工作做得恰到好处。
因而亚当斯密相信自由贸易,为坚决反对高关税而申辩。
事实上他坚决反对政府对商业和自由市场的干涉。
他声言这样的干涉几乎总要降低经济效率,最终使公众付出较高的代价。
亚当斯密虽然没有发明“放任政策”这个术语,但是他为建立这个概念所做的工作比任何其他人都多。
有些人认为亚当·斯密只不过是一位商业利益的辩护士,但是这种看法是不正确的。
他经常反复用最强烈的言辞痛斥垄断商的活动,坚决要求将其消灭。
亚当斯密对现实的商业活动的认识也并非天真幼稚。
《国富论》中记有这样一个典型观察:“同行人很少聚会,但是他们会谈不是策划出一个对付公众的阴谋就是炮制出一个掩人耳目提高物价的计划。
”亚当·斯密的经济思想体系结构严密,论证有力,使其他经济思想学派在几十年内就被抛弃了。
庸俗政治经济学的定义资产阶级庸俗政治经济学简称“庸俗政治经济学”或“庸俗经济学”。
它是只描述资本主义经济制度表面现象的资产阶级经济理论体系。
资产阶级庸俗政治经济学的创始人是法国的萨伊和英国的马尔萨斯。
这种经济学流派有很多,其实质是将古典经济学理论庸俗化,否定劳动价值论和剩余价值论。
资产阶级政治经济学的一个发展阶段。
大卫·李嘉图把资产阶级古典经济学发展到最高阶段后,随着资产阶级政治上的日趋反动,资产阶级经济学进入了以为资产阶级辩护为主要特征的庸俗经济学阶段,其主要代表人物有:西尼尔、穆勒、萨伊马尔萨斯等。
19世纪中叶,法国出现一种自由主义思潮,以巴师夏、凯里为首的经济学家认为,世界是让每个自然人独立施展才能的大舞台,而资本主义是最符合人性的舞台设计,因此它能以最快的速度去积聚财富。
马克思称之为庸俗经济学,这种学说不愿意从历史的发展过程中考察资本形成的原因,更不愿意看到资本主义是建筑在绝大多数人陷入相对贫困的基础上的事实。
古典经济学凯恩斯理论出现以前的经济思想主流学派,由亚当·斯密在1776年开创。
主要追随者包括大卫·李嘉图、托马斯·马尔萨斯和约翰·穆勒。
古典经济学理论产生和发展的重心主要在英国和法国。
在英国,从威廉·配第(1623—1687年)开始,到大卫·李嘉图(1772—1823)年结束;在法国,从布阿吉尔贝尔(1646—1714)开始,到西斯蒙第(1773—1842)结束。
其中,最具有代表性的人物是英国的亚当·斯密和法国重农学派的创始人魁奈(1694—1774)。
后来创立的马克思主义政治经济学产生于对古典经济学的批判。
卡尔·马克思曾这样概括地评价:“古典政治经济学是属于阶级斗争不发展的时期的。
它的最后的伟大的代表李嘉图,终于有意识地把阶级利益的对立、工资和利润的对立、利润和地租的对立当作他的研究的出发点,因为他天真地把这种对立看作社会的自然规律。
亚当·斯密的价值理论错在哪作者:翁一来源:《中国经济报告》2014年第11期由于斯密在《国富论》中发生了这种令人遗憾的和灾难性的研究焦点的转移,价值和价格理论便对现实世界的价格研究,转移到了对一种神秘的、并不存在的从来也没有过的长期“均衡”世界里的价格研究上读亚当斯密《国民财富的性质和原因的研究》(简称《国富论》),会有两大缺憾,其一,《国富论》通篇只字未提后来被奥地利政治经济学家约瑟夫·熊彼特大书特书的企业家在市场经济中的作用(企业家精神);其二,斯密在书中极力强调的价值理论似乎与马克思主义政治经济学中的劳动价值论有着千丝万缕的联系,以至于让人不得不怀疑斯密思想是19世纪社会主义学说的鼻祖之一,而这种怀疑对于拥抱经济自由主义的斯密而言,是令人震惊的。
斯密在《国富论》中提出了价值悖论:没有什么能比水更有用,然而水很少能交换到任何东西。
相反,钻石几乎没有任何使用价值,但却经常可以交换到大量的其他物品。
换言之,为什么对生活如此必不可少的水几乎没有任何价值,而只能用做装饰的钻石却索取高昂的价格。
对于现代人而言,“稀缺”在衡量商品价值中举足轻重的作用已深入人心。
人们明白,水在整体上的效用并不决定它的价格或需求。
相反,水的价格取决于它的边际效用,取决于最后一杯水的有用性。
扩展言之,商品的数量越多,它的最后一单位的相对购买愿望就越小。
因此,为什么大量的水只需极低的价格,为什么必不可少的物品,比如空气,却成为免费品。
在两种情况下,正是巨额数量使其边际效用大大减少,因而降低了这些重要物品的价格。
不仅如此,供给条件的不同,商品的价值与价格也将截然不同。
当然,除了商品是稀缺还是丰裕之外,购买者的主观意愿也是决定其价值与价格的决定性因素。
比如,一本旧书,对收藏者而言,价值不菲,而对农夫来说,则一钱不值。
事实上,从斯密的老师哈奇森那里以及自晚期经院学派以来的几个世纪中,一种产品的价值和价格首先由它在消费者主观上感觉的效用来决定,其次由被估价的物品的相对稀缺或者丰裕程度决定。
亚当斯密资本论亚当斯密是18世纪著名的苏格兰经济学家和哲学家,他的《国富论》(又称《资本论》)被认为是现代经济学的奠基之作。
这本书从不同的角度探讨了人类经济活动和社会发展的规律,对我们理解经济问题具有深远的指导意义。
在《国富论》中,亚当斯密分析了市场经济中的自由竞争和分工原则。
他提出了分工的概念,认为通过劳动力的专业化分工可以提高劳动生产力,进而推动经济的快速发展。
他以针厂作为例子,说明了分工对于提高生产效率的积极影响。
通过分工,每个工人专注于某一环节的工作,做到熟练和高效,从而大幅提高了产品的质量和数量,实现了经济的增长。
亚当斯密还探讨了市场经济中的自由竞争对资源配置的作用。
他认为,在市场经济中,个体的自利追求会推动市场的竞争,进而引导资源的向最优配置。
通过价格机制的作用,不同个体的供需关系在市场中得到了平衡,资源会自动流向供需双方最为需要的地方,实现了资源的高效配置。
亚当斯密的这一观点揭示了市场经济的潜在优势,为我们理解市场的调节机制提供了重要的参考。
此外,在《国富论》中,亚当斯密还深入研究了劳动价值论和货币理论。
他认为劳动是价值的唯一源泉,产品的价值取决于生产过程中所耗费的劳动时间。
如果一个商品需要更多的劳动时间来生产,那么它的价值就会更高。
这一理论深刻揭示了劳动价值在经济活动中的重要地位,对于我们评价经济活动和商品的价值有着重要的启示。
在货币理论方面,亚当斯密强调了货币的重要作用。
他认为货币的存在和流通使得商品交换更为便捷,也提高了经济的效率。
同时,亚当斯密也关注到了货币政策对经济的影响。
他指出,如果货币供应量过多,会引发通货膨胀,而货币供应量过少则会导致经济衰退。
因此,保持货币供应量的稳定对于维持经济的稳定增长至关重要。
亚当斯密的《国富论》是一本经典的经济学著作,它通过深入的分析和理论构建,揭示了市场经济的运行规律和发展趋势。
这本书对于我们理解经济现象、指导经济政策具有重要的启示作用。
亚当斯密与《国富论》牛顿曾说“如果说我比别人看得更远些,那是因为我站在了巨人的肩上”,纵观世界历史,站在巨人肩膀上的人很多,而能把自己肩膀给别人站的巨人却少之又少,翻开西方经济史的长卷,首先跃入眼帘的是便是“现代经济学之父”和“自由企业的守护神”亚当·斯密,他是经济学当之无愧的鼻祖,也是西方经济史中少有的“巨人”。
亚当·斯密生活在十八世纪中叶,是英国杰出的古典经济学家,是古典经济学体系的建立者。
他的代表作《国富论》被称为经济学中最重要的著作,是一部经济学百科全书,包括的不仅是政治经济学,还包括经济史,经济学说和财政学,这本书也因此被誉为“市场经济的圣经”。
我们首先说说这本书产生的时期。
那是英国资产阶级革命刚刚结束的时候,英国是最早的资本主义国家,由于时代较早,资产阶级革命也相对不够完善,英国国内实现了封建势力与资产阶级的妥协,议会至上,王在法下的君主立宪制。
在这种情况下,当时的英国还拥有着大量的封建残余,大量的封建地主还拥有着土地,仍然可以在经济上和资本家一较高下。
而资本家都是一些新兴的资产阶级,还看不到商业发展的前景,也不知道该怎样做。
从微观的资本家的角度来看既是如此,那么对于新兴资本主义国家的英国来说,商业发展的影响更是巨大,东南面的西班牙和葡萄牙已经开辟出了新航路,而且通过殖民掠夺的方式夺得了美洲亚洲和非洲的绝大多数殖民地,也因此获得了大量的资本积累,东边的法国已经夺得了西欧的陆上霸权,掌握着西欧的经济命脉,而长期居住在北欧的以海牧维生的荷兰人,又霸占着国际的海路贸易。
在这种四周环敌的地理位置与贸易格局之下,大英帝国如何崛起,新兴资产阶级如何生存,在他们的面前是一片黑暗。
而正在这个时候,一个在海关任职的普通专员成为了经济学说史上的先知,就是他教会了英国的资本家们该怎么做,使英国在百年之内迅速崛起为世界第一强国,这个人就是亚当.斯密先生,《国富论》的独家作者。
《国富论》全称《国民财富的性质和原因的研究》, 主要研究促进或妨碍国民财富发展的原因,论证资本主义制度比封建制度更能促进财富的生产。
经济从零开始:经济学⿐祖亚当·斯密的六⼤经典理论经济从零开始:经济学⿐祖亚当·斯密的六⼤经典理论亚当·斯密(AdamSmith,1723年6⽉5⽇(受洗)-1790年7⽉17⽇),英国苏格兰哲学家和经济学家,他所著的《国富论》成为了第⼀本试图阐述欧洲产业和商业发展历史的著作。
这本书发展出了现代的经济学学科,也提供了现代⾃由贸易、资本主义和⾃由意志主义的理论基础。
1723年亚当斯密出⽣在苏格兰法夫郡(CountyFife)的寇克卡迪(Kirkcaldy)。
亚当·斯密的⽗亲也叫亚当·斯密,是律师、也是苏格兰的军法官和寇克卡迪的海关监督,在亚当斯密出⽣前⼏个⽉去世;母亲玛格丽特(Margaret)是法夫郡斯特拉森德利(Strathendry)⼤地主约翰·道格拉斯(JohnDouglas)的⼥⼉。
亚当斯密⼀⽣与母亲相依为命,终⾝未娶。
1、曾被任命为格拉斯哥⼤学逻辑学教授后来改任为道德哲学教授2、《国富论》是其最具影响⼒著作,系经济学所发⾏过最具影响⼒著作3、诺贝尔经济学奖得主阿玛蒂亚·森受益于其理论,其著作被⼴泛引⽤分⼯理论亚当斯密认为,分⼯的起源是由⼈的才能具有⾃然差异,那是起因于⼈类独有的交换与易货倾向,交换硬易货是属私利⾏为,其利益决定于分⼯。
假定个⼈乐于专业化及提⾼⽣产⼒,经由剩余产品的交换⾏为,促使个⼈增加财富,这种过程将扩⼤社会⽣产,促进社会繁荣,并达到私利与公益的平衡。
分⼯促进劳动⽣产⼒的原因有三个:第⼀,劳动者的技巧可以熟能⽣巧:第⼆,由⼀种⼯作转到另⼀种⼯作,通常需损失不少时间,有了分⼯,就可以免除这种损失:第三,许多简化劳动和缩减劳动的机械发明,只有在分⼯的基础上才可能达到。
货币理论货币的⾸要功能是流通⼿段,持有⼈持有货币是为了购买其它物品。
当物物交换发展到以货币为媒介的交换后,商品的价值就⽤货币来衡量。
这时,便产⽣了货币的另⼀功能:价值尺度。
亚当斯密的经济理论亚当斯密(Adam Smith)是18世纪著名的经济学家和哲学家,他被誉为现代经济学的奠基人之一。
他的著作《国富论》被视为资本主义的经典之作,其中阐述了他的经济理论。
本文将探讨亚当斯密的经济理论,并深入分析其对现代经济理念的影响。
1. 亚当斯密的经济理论概述亚当斯密的经济理论核心观点是市场经济自由放任下的竞争和分工。
他提出了“看不见的手”理论,即市场机制自发调节经济活动,通过个体自利行为最终可以为整个社会谋求最大利益。
他主张私有财产权的保护、自由贸易、自由竞争,并强调政府干预必须限制在最低限度。
2. 分工和劳动价值论亚当斯密强调分工的重要性。
他认为分工可以提高生产效率和劳动生产力,从而增加财富创造。
他用“大工厂”和“小工厂”的例子来说明分工的好处,并提出“每个人都是从他的专业知识和经验中获得收益最大化的动机”。
此外,亚当斯密还阐述了劳动价值论,认为劳动是商品价值的决定因素。
3. 自由贸易与比较优势亚当斯密主张自由贸易,并发展了比较优势理论。
他认为,不同国家之间应该通过自由贸易来充分利用各自的比较优势,从而实现经济增长和财富的最大化。
他用英国和葡萄牙之间的纺织品和葡萄酒交换来解释比较优势的概念,说明通过贸易可以使各方都受益。
4. 国家角色和政府干预尽管亚当斯密主张自由放任的市场经济,但他也意识到政府在一些情况下需要干预。
他提出了一些关于国家角色的观点,包括促进教育、道路建设、国防和法律的制定。
他强调政府的职责应该限制在保护市场秩序和社会基本建设上,对商业活动保持最低限度的干预。
5. 对现代经济理念的影响亚当斯密的经济理论对现代经济学产生了深远的影响。
他的市场机制和自由市场观点成为现代资本主义经济制度的基石,并对经济发展和政策制定产生重要影响。
他的想法也为后世经济学家提供了研究的基础,如马歇尔经济学派和新古典经济学。
结论亚当斯密的经济理论奠定了现代经济学的基础,并深刻影响了资本主义经济体制的发展和繁荣。
浅谈亚当斯密价值理论
闫方宇
【期刊名称】《陕西教育(高教)》
【年(卷),期】2008(000)008
【摘 要】本文较全面、系统地回顾了亚当·斯密价值理论的内容、主要功绩、局限
性等.在此基础上探讨了马克思对斯密价值论的创新与发展.
【总页数】2页(P103-104)
【作 者】闫方宇
【作者单位】陕西教育学院数理工程系,陕西西安
【正文语种】中 文
【中图分类】F0
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1.简论亚当·斯密劳动价值理论的三对矛盾及其产生根源2.亚当·斯密价值理论的方
法论特点和理论特色研究3.亚当·斯密的两种价值理论和古典资本理论4.亚当·斯密
货币理论的当代价值5.浅谈亚当·斯密价值理论的功绩与不足
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得较高的利润,由于利润高,其他生产商也想要生产这种产品。
生产增加的结果会缓和原来的供应短缺,而且随着各个生产商之间的竞争,供应增长会使商品的价格降到“自然价格”即其生产成本。
谁都不是有目的地通过消除短缺来帮助社会,但是问题却解决了。
用亚当斯密的话来说,每个人“只想得到自己的利益”,但是又好像“被一只无形的手牵着去实现一种他根本无意要实现的目的,……他们促进社会的利益,其效果往往比他们真正想要实现的还要好。
”(《国富论》,第四卷第二章)但是如果自由竞争受到阻障,那只“无形的手”就不会把工作做得恰到好处。
因而亚当·斯密相信自由贸易,为坚决反对高关税而申辩。
事实上他坚决反对政府对商业和自由市场的干涉。
他声言这样的干涉几乎总要降低经济效率,最终使公众付出较高的代价。
亚当·斯密虽然没有发明“放任政策”这个术语,但是他为建立这个概念所做的工作比任何其他人都多。
有些人认为亚当·斯密只不过是一位商业利益的辩护士,但是这种看法是不正确的。
他经常反复用最强烈的言辞痛斥垄断商的活动,坚决要求将其消灭。
亚当·斯密对现实的商业活动的认识也并非天真幼稚。
《国富论》中记有这样一个典型观察:“同行人很少聚会,但是他们会谈不是策划出一个对付公众的阴谋就是炮制出一个掩人耳目提高物价的计划。
”亚当·斯密的经济思想体系结构严密,论证有力,使经济思想学派在几十年内就被抛弃了。
实际上亚当·斯密把他们所有的优点都吸入进了自己的体系,同时也系统地披露了他们的缺点。
亚当·斯密的接班人,包括象托马斯·马尔萨斯和大卫·李嘉图这样著名的经济学家对他的体系进行了精心的充实和修正(没有改变基本纲要),今天被称为经典经济学体系。
虽然现代经济学说又增加了新的概念和方法,但这些大体说来是经典经济学的自然产物。
在一定意义上来说,甚至卡尔·马克思的经济学说(自然不是他的政治学说)都可以看作是经典经济学说的继续。
亚当斯密亚当·斯密(1723年6月5日—1790年7月17日),是18世纪英国古典政治经济学的杰出代表和理论体系的建立者,是英国产业革命前期工场手工业时期的哲学家和经经学家。
1723年亚当斯密出生在苏格兰法夫郡的寇克卡迪。
1723~1740年间,亚当·斯密在家乡苏格兰求学,在格拉斯哥大学时期,亚当·斯密完成拉丁语、希腊语、数学和伦理学等课程;1740~1746年间,赴牛津学院求学,但在牛津并未获得良好的教育,唯一收获是大量阅读许多格拉斯哥大学缺乏的书籍。
1750年后,亚当·斯密在格拉斯哥大学不仅担任过逻辑学和道德哲学教授,还兼负责学校行政事务,一直到1764年离开为止。
这时期,亚当·斯密于1759年出版的《道德情操论》获得学术界极高评价。
而后于1768年开始着手著述《国民财富的性质和原因的研究》简称《国富论》。
1778~1790年间亚当·斯密与母亲和阿姨在爱丁堡定居,1787年被选为格拉斯哥大学荣誉校长,也被任命为苏格兰的海关和盐税专员。
1784年斯密出席格拉斯哥大学校长任命仪式,因亚当·斯密之母于1784年5月去世所以迟未上任;直到1787年才担任校长职位至1789年。
亚当·斯密在去世前将自己的手稿全数销毁,于1790年7月17日与世长辞,享年67岁。
亚当·斯密并不是经济学说的最早开拓者,他最著名的思想中有许多也并非新颖独特,但是他第一次把以前的经济知识归结为一个统一和完整的体系并加以丰富和发展。
斯密一生埋头书斋,著述甚丰,但问世甚少。
1759年,斯密的第一部著作《道德情操论》出版。
《道德情操论》所阐述的主要是伦理道德问题,寄重托于同情心和正义感。
同理心让我们能够站在其他人的角度看问题,也能站在一个公正的旁观者角度看问题。
因为每个人自私的本性,这个社会反而能够与非常顺利地运转。
1773年,《国富论》已基本完成,但亚当·斯密多花三年时间润色此书,1776年3月9日,人类历史上第一部政治经济学巨著《国民财富的性质和原因的研究》问世,它标志着政治经济学成为一门独立的学科正式面世。
亚当·斯密亚当.斯密(Adam Smith):经济学鼻祖简介出生:1723年6月5日(苏格兰苏格兰伐夫郡可可卡地)逝世:1790年7月17日(苏格兰苏格兰爱丁堡)学派/流派:古典经济学主要领域:政治哲学、伦理学、经济学著名思想:古典经济学、现代自由市场、劳动分工受影响于:亚里士多德、霍布斯、洛克、哈奇森、休谟、孟德斯鸠施影响于:马尔萨斯、李嘉图、密尔、凯恩斯、马克思、恩格斯、美国开国先驱亚当·斯密(公元1723~公元1790)是经济学的主要创立者。
1723年亚当斯密出生在苏格兰法夫郡(County Fife)的寇克卡迪(Kirkcaldy)。
亚当斯密的父亲也叫Adam Smith,是律师、也是苏格兰的军法官和寇克卡迪的海关监督,在亚当斯密出生前几个月去世;母亲玛格丽特(Margaret)是法夫郡斯特拉森德利(Strathendry)大地主约翰.道格拉斯(John Douglas)的女儿,亚当斯密一生与母亲相依为命,终身未娶。
亚当斯密常想事情想得出神、丝毫不受外物干扰;有时也因此发生糗事,例如:亚当斯密担任海关专员时,有次因独自出神将自己公文上的签名不自觉写成前一个签名者的名字。
亚当斯密在陌生环境发表文章或演说时,刚开始会因害羞频频口吃,一旦熟悉后便恢复辩才无碍的气势,侃侃而谈;而且亚当斯密对喜爱的学问研究起来相当专注、热情,甚至废寝忘食。
1723~1740年间,亚当斯密在家乡苏格兰求学,在格拉斯哥大学(University of Glasgow)时期亚当斯密完成拉丁语、希腊语、数学和伦理学等课程;1740~1746年间,赴牛津大学(Colleges at Oxford)求学,但在牛津并未获得良好的教育,唯一收获是大量阅读许多格拉斯哥大学缺乏的书籍。
1751年后,亚当斯密在格拉斯哥大学不仅担任过逻辑学和道德哲学教授,还兼负责学校行政事务,一直到1764年离开为止;这时期中,亚当斯密于1759年出版的《道德情操论》获得学术界极高评价。
亚当·斯密与卡尔·马克思的货币理论比较
2013级硕士于子淇
对亚当·斯密与卡尔·马克思的货币理论进行比较不能盲目一刀切式的比较,而是要充分考虑两人所处的不同时代背景而进行全面的衡量。
亚当·斯密,1723年出生于苏格兰。
18世纪中叶的英国,已经从农业占优势的国家转变为工业占据首要地位的工业国。
工业产业全面发展,农业按资本主义方式经营的农场日益增多。
18世纪60年代,英国工业革命开始开展。
斯密就是在这样大的社会背景下,开始对经济进行探索式的思考,并于1776年完成巨作《国民财富的性质和原因的研究》。
卡尔·马克思,1818年出生于德国。
正是处于第一次工业革命的中后期,机器大工业逐渐取代工场手工业,资本主义在取得巨大发展的同时也伴随着尖锐的社会矛盾。
资本主义经济危机的爆发,工业资产阶级和工业无产阶级逐渐成为两大对立阶级。
在19世纪三四十年代,独立工人运动频频掀起,把矛头指向资本主义剥削制度。
随着工人运动的发展,经济思想也随之蓬勃发展,德意志的古典哲学、英国的古典政治经济学、法国的空想社会主义成为了主要经济思潮。
由于两人所处的社会时代背景的不同,所以二者皆受其时代的局限性。
就货币理论来讲,斯密的货币思想理论是初级的有奠定意义的
对货币的阐述,而马克思在几代经济学家发展之下,通过深刻的观察与总结,认真思考得出的比较客观的科学的货币理论。
一、关于对货币起源的认识
斯密从分工理论中引出对货币起源的认识。
社会的发展促进了分工,使得个体劳动人有了“专业性”。
当个体劳动者专门从事一项劳动时,他只能获得生活中的一项必需品。
如果他想维持基本的生活,那么他就必须要通过交换来获得其他的生活必需品。
在进一步阐述货币是如何起源的过程中,斯密更想说明的是人的主观能动性和交换的过程中会存在的很大障碍是促成货币的两大因素。
你所有的和我需要的在生活中未必是时常能匹配上的,那么这就给交换形成了很大的困难。
人们是有思虑的,在实践中,他们发现一些物品是“不易被拒绝的”,而这些物品就作为交换工具的原始货币。
马克思是第一次科学的解释出货币的起源。
在探讨货币起源的认识上,马克思同斯密的出发点可以说是一致的——从物物交换开始分析货币的起源及其发展过程。
但与斯密不同的是,马克思是通过货币演变的历史进程入手寻找隐藏在货币复杂的物质形态背后辩证逻辑。
马克思认为,商品的内在矛盾及其外化是货币产生的根本原因。
当个人的物品需要在社会进行便捷的交换时,必然会导致一般等价物的产生。
而一般等价物经过人们长期的探索,最终固定在金银这一特殊商品上,现代货币便产生了。
二、关于货币本质的认识
斯密在分工理论上阐述货币的本质,认为货币是交换媒介,它是
为了交换的需要而产生的,用作衡量价值的标准则是随着交换媒介而附带产生的。
马克思对货币本质的认识是建立在劳动价值论的基础之上的。
通过对价值形成发展过程的阐述说明了货币的本质就是一般等价物和特殊商品。
马克思运用劳动二重性来解释货币的本质。
具体劳动创造了商品的使用价值,抽象劳动创造了商品的价值,使用价值和价值是形成商品的两个因素。
商品之所以能够交换,是因为具有价值。
价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动,不仅是人们相互交换劳动的关系,而是通过物的形式实现的关系。
由此,价值又分裂为彼此对立的两极:价值实体和价值形式。
当交换发展到一定程度,一种特殊的商品就从商品世界里分离出来,成为一般等价物。
三、关于货币职能的认识
斯密认为,货币的主要功能是流通手段,持有人持有货币是为了购买其他物品。
当物物交换发展到以货币为媒介的交换后,商品的价值就用货币拉力衡量。
这时,便产生了货币的另一个功能——价值尺度。
除了货币的价值尺度和流通手段外,斯密对于货币的其他职能基本完全忽略了。
而马克思在周密地分析了价值形式发展的基础上,按照严谨的逻辑顺序,对货币的职能进行了五方面(价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段、世界货币)的论述。