阿尔文·托夫勒

继续力量才能复发前进作文汽车想要前行则需要凭借燃油的力量，若其失去了燃油那么便失去了使用价值；人想要前行也离不开某种力量的支持，没有力量便无法前行，又谈何实现人生价值呢？那么有哪些力量能助人前行呢？阿尔文·托夫勒认为从古至今经历了三种力量的更替，即暴力、财富和知识。

而我认为文化、创新和信仰也同样具备这种力量，这三种力量的巨大早已在世界历史的漫漫长河中被无数次证明了。

当年，孔子在兵荒马乱的年代里，却能以一介书生文人的身份周游列国，行走天下，一生中不断完善自我、追逐梦想、传道授业，最终成其“圣人”之美名。

他凭借的是什么?是文化的力量！正是孔子传播的儒家文化给了他在“独善”、“济天下”、“治学”的路上不断前行的力量，这种巨力在两千年后依然是那样的震人心魄。

被喻为“苹果灵魂”的乔布斯共两度执掌美国苹果公司。

第一次他带领公司走出衰退困境，第二次更是带领公司成为世界第一。

他所领导的苹果团队就是以创新为本，鼠标、平板电脑等高新技术均源自于此，使其不断引领技术与时尚的潮流。

“新思维、新技术”，这正是现代科技企业的命脉，可见“创新”的力量也不可谓不巨大！唐代高僧玄奘凭着灵魂里的信仰，翻高山，越荒漠，行程万里，历经千难万险只为求取真经。

这一切在那个科技落后、交通闭塞的年代中就如同梦幻般遥不可及，但信仰的巨力却助他一步步走向成功，这种力量也当真是难以思量。

“文化”之力在于厚积薄发，由内而外；“创新”之力在于剑走“偏锋”，出奇制胜；“信仰”之力在于信念坚定，执着不懈。

拥有“文化”之人的智慧就如同大海一般浩瀚难测，拥有“创新”之人的身子骨会透着凌厉的杀气，拥有“信仰”之人的灵魂里会有根不屈不折的脊梁。

可以想象，这些人哪会不前行？哪能不成功？人，唯有不断前行，他的人生才会有意义有价值。

所以获取前行的力量对任何人而言都是至关重要的。

《权力的转移》读后感“唯一可以确定的是，明天会使我们所有人大吃一惊。

”阿尔文·托夫勒--未来学大师、世界著名未来学家。

阿尔文·托夫勒可以说是当今最具影响力的社会思想家之一，出生于纽约并且毕业于纽约大学，1970年出版《未来的冲击》，1980年出版《第三次浪潮》，都享誉全球，成为未来学巨擘，对当今社会思潮有广泛而深远的影响。

而1990年出版《权力的转移》也对当世产生不可估量的社会效果。

本书的主旨也是讲述给我们带来无尽纷扰的变动，尤其是知识在权力转移中扮演的关键角色，提出“社会权力”的新观念，并探索了未来企业、经济、政治和世界局势的改变。

本书所说的权力按作者的定义，是对别人有特殊企图的控制，而财富、暴力和知识构成了权力框架的三角基石。

而从这三种权力形式出发，托夫勒探讨了以下内容：权力本质的改变，改造了企业界的社会关系；从资本的转换到“知识密集业”与“低知识产业”的冲突，从超市的电子化到家族企业的兴起乃至全新组织形态的出现，我们会从中理出权力新的架构；产业与经济的深层改变也带动政治、媒体和全球间谍战的巨大改变；今日庞大、扭曲的权力斗争对贫穷国家、社会主义国家和未来的美国、日本和欧洲会产生怎样的影响。

在当今世界，起支配作用的权力正在悄然地发生着一场革命性的转移，其中一个关键因素就是知识，于是作者集中探讨了与权力密切相关的知识的作用，并认为知识代表着一种崭新的社会权力理论。

权力的转移随处可见。

至此结合书中内容，表达一下自己的看法权力是什么？权力有广义和狭义之分。

广义的权力是指某种影响力和支配力，它分为社会权力和国家权力两大类；狭义的权力指国家权力，即统治阶级为了实现其阶级利益和建立一定的统治秩序而具有的一种组织性支配力。

这似乎是一个比较肯定的解释，也较众人接受，然而权力是什么？这仍然是个见仁见智的问题，对其定义之关键，在不同的主体，不同的层次，不同的语境中，权力是不同的。

而我比较倾向与从社会学方面对权力的文化批判、论述研究等领域的“宰制关系”托夫勒认为：暴力、财富和知识是社会权力的基本源泉。

bbw是啥意思bbw是表示电子商务的简写，由美国著名未来学家阿尔文托夫勒(alvino?f?fullerll)博士创造，中文的意思为：“比特”。

计算机科学中，它指表示电子信号处理器(electronic?signalprocessor，简称： DSP)，是计算机最基本、最重要的组成部分。

简单来说，计算机是根据加工和处理数据的需要而设计出来的机器，它能够按照存储程序自动执行，以完成各种计算任务。

所谓计算机，就是一种用于高速计算的电子计算机器，是能够按照人们事先编制的计算机程序，自动、高速地进行数值计算和逻辑判断的现代化智能电子设备。

计算机（ computer）俗称电脑，是现代一种用于高速计算的电子计算机器，可以进行数值计算，又可以进行逻辑计算，还具有存储记忆功能。

是能够按照事先存储的程序，自动、高速处理海量数据的现代化智能电子设备。

第二次世界大战期间，计算机的运用有了很大的发展。

人们把能够进行数值计算的处理机叫做“数值计算机”，把能够按照事先存储的程序自动进行逻辑判断的处理机叫做“逻辑计算机”。

计算机科学中，它指表示电子信号处理器(electronic?signalprocessor，简称： DSP)，是计算机最基本、最重要的组成部分。

简单来说，计算机是根据加工和处理数据的需要而设计出来的机器，它能够按照存储程序自动执行，以完成各种计算任务。

所谓计算机，就是一种用于高速计算的电子计算机器，是能够按照人们事先编制的计算机程序，自动、高速地进行数值计算和逻辑判断的现代化智能电子设备。

计算机（ computer）俗称电脑，是现代一种用于高速计算的电子计算机器，可以进行数值计算，又可以进行逻辑计算，还具有存储记忆功能。

是能够按照事先存储的程序，自动、高速处理海量数据的现代化智能电子设备。

第二次世界大战期间，计算机的运用有了很大的发展。

人们把能够进行数值计算的处理机叫做“数值计算机”，把能够按照事先存储的程序自动进行逻辑判断的处理机叫做“逻辑计算机”。

《第三次浪潮》读后感《第三次浪潮》由美国著名未来学家阿尔文—托夫勒著，这是一部鸿篇巨制之作，本书给我带来了新的思考和感受方式，刷新了我对现存事物、体制以及运行方式的理解。

我对本书大致的概括是，托夫勒以其犀利独特的视角，分析了三次科技革命的变革过程，阐述了人类现今工业文明的形成、变革和发展，并在意识层面解释了社会、家庭观念的形成，并以其“浪潮”的观点分析、预测了人类未来的发展方向。

这本书教导我要善于观察这个世界，留心这个世界的动态，凡事都不要被事物的表面现象所迷惑，要运用抽象的思维，在不同的事物中找出他们的联系与共同点，寻求事物的发展趋势，做出合理的预测，进行正确的选择。

只有这样才能不被潮流所淹没，不会成为一个倒退的人，而成为一个前进的人。

人类社会在充斥着的各种矛盾中不断的向前发展着，这本书旨在探讨人类社会的前景和希望，他运用综合系统的方法，以大量的令人深刻的事件为基础，描述技术、信息、社会、经济、文化、政治领域的变化，以及他们之间的相互关系对我们今天的生活所产生的巨大影响。

对人类未来的社会做出了描述，人类社会要顺应历史的发展，努力适应正在发生的巨大变化。

他将人类社会划分为三个阶段：第一次浪潮为农业阶段，从约1万年前开始，是人类的第一次浪潮；第二阶段为工业阶段，从17世纪末开始，是人类的第二次浪潮；第三阶段从20世纪50年代后期开始一直至今，即第三次浪潮读这本书，感觉很晦涩，很难读懂。

其中的很多东西都是我们所不能理解的。

但我从本书中学到的一知半解也使自己受益颇多，这本书使得我认识到了社会变迁时会产生巨大的冲击，一个文明被另一个文明所代替不是一帆风顺的，就像我们每个人要获得成功一样，都是要付出巨大的代价。

在文明更替的过程中会产生很多的机会，但是这个机会只有那些能够洞察未来，并且能够迅速行动的人利用。

同时，文明的更替也不是一蹴而就的，而是循序渐进的改变，只是在这渐进的过程中我们都没有去想，去看，去关注这些微小但是很重要的变化。

阿尔文·托夫勒：给未来思想以全新的视角-企业管理论文阿尔文·托夫勒：给未来思想以全新的视角文／本刊记者昀熙阿尔文·托夫勒是当今最具影响力的社会思想家之一，出生于纽约，纽约大学毕业，1970年出版《未来的冲击》，1980年出版《第三次浪潮》，1990年出版《权力的转移》等未来三部曲，享誉全球，成为未来学巨擘，对当今社会思潮有广泛而深远的影响。

托夫勒的妻子海蒂也是知名的未来学者，两人多次合作著述，2006年5月，两人的作品《财富的革命》也在全球同步出版。

知识经济时代宣言生于1928年的托夫勒，最初在汽车厂当了5年的工人，后来有机会成为记者，以其优美的文笔为多家杂志撰稿，广受好评，最后担任了著名杂志《幸福》的副主编。

在记者生涯的磨砺中，托夫勒对社会问题，特别是对人类向何处去的问题，产生了浓厚的兴趣，苦心钻研，终于成为知名的学者。

作为杰出的未来学家，托夫勒曾任罗素·赛奇基金会特约研究员，康乃尔大学特聘教授，洛克菲勒兄弟基金会研究员，IBM和ATT等跨国企业顾问，从事未来价值体系及社会走向的研究。

1970年，托夫勒的著作《未来的冲击》问世，这本讨论美国未来政治和社会制度的鸿篇巨著，在国际间引起强烈反响，被译成50多种文字，畅销700万册，为英语世界创造了一个流行的新词“Futureshock(未来的冲击）”。

据国际科学情报研究所统计表明，它是社会科学文献中被引用最多的著作之一，直到今天还不断出现在报刊杂志的大标题中。

1980年，托夫勒推出另一部力作《第三次浪潮》，再一次风行世界，引起了雪崩般的评论，被称为是“本世纪最有影响力的杰作之一”，由此创造了充满睿智的术语“rrhet11irclwave（第三次浪潮）”，促成了许多新产品、新公司，甚至新雕塑、新交响乐的诞生，影响了文化思想的各个层面。

在20世纪80年代国门初开的中国，《第三次浪潮》是第一本西方思想的流行作品，其影响力是空前的。

再读《未来的冲击》有感《未来的冲击》是一本老书，它的成书时间距离现在足足有半个世纪。

它又是一本新书，当我再次捧读它的时候，惊奇地发现未来正在上演。

《未来的冲击》是世界著名未来学奠基人阿尔文.托夫勒的奠定声名之作。

书中指出，在社会的剧变之下，短暂性的讯息不断袭扰人类的感觉，新奇的事物不断撞击人类的认知能力，多样化的选择不断搅乱人们的判断能力: 新奇的亚文化，地下城市和海上城市的悄然兴起，一用即弃的社会，垂头丧气的新游牧族，组合性的人，预先设计的人体，亲生父母与职业抚育父母，年轻人的街区和生活方式的工场，危机顾问室，教材的多样性和线上学习等等。

作者旨在阐述，当人类被动冲击时会出现什么情况，该如何适应种种情况。

阅读此书，未来已来。

毫无疑问，一用即弃的社会将人与物关系的持续周期大幅缩短，过去人与物的长期关系被短暂性代替；可移动的运动场和短暂性教室帮助应付人口快速迁移的问题；新游牧族的出现，“地方”对人类生活的重要性正在下降；信息的航空母舰浓缩度高、信息量大又直观明了。

而教育将面对的问题是：学生要像名牌轿车的顾客一样，要求设计自己的特色，“满足自由选择他本人所希望学到的知识，从游击战术到股票市场，从禅学到地下电影，都悉听尊便”。

学生大部分时间可以在自己家里或宿舍上课，时间可自由安排，还可以通过网络来获取大量的学习参考资料。

人工智能的兴起，将更多的不可能变成了可能，放眼世界，未来已来。

面对未来，未来该如何面对？托夫勒大胆且反潮流地指出核心家庭将逐步破裂，一次性消费社会的兴起，并预言逐渐实现的教育改革。

托夫勒说：“我深信对未来的合理探索也可为现在提供许多有价值的借鉴。

倘若不把未来当作一种习惯性工具而善加运用，我们将更难把握个人及社会的问题。

”托夫勒指出，教育必须面向未来，培养学生对未来的敏感度，增强他们的未来感，对未来具备高度适应能力，而不是退缩和拒绝介入。

再读此书，我不禁想到，当冲击浪潮一浪高过一浪，社会变革加速推进的时候，新技术不断涌现，人工智能方兴未艾，未来的社会到底是不是人的社会？教育将如何适应这些变革？孩子的未来该如何教育？我陷入了思考。

《未来的冲击》阿尔⽂-托夫勒写在最前⾯的内容，这本书写的是当⼈类被变动袭击时，他们究竟会出现什么情况，同时指出我们该如何适应，或⽆法适应未来的情况。

⼀、内容梳理如果图太⼩请按command + 放⼤⼀下⼆、笔记“浪⼦俱乐部”，“同性恋电影院”，“兴奋剂”，“镇定剂”，“愤怒”， “富裕”， “销魂”这些怪现象的出现，是因为⼀种具体⽽实在的⼒量在强迫我们扮演⼀种新的⾓⾊，甚⾄能使我们的⼼理蒙受病态失调的危机，这就是“未来的冲击”。

⽣产量差不多每15年提⾼⼀倍。

在70年的⼈⽣⾥，这种情形将累积5次，⽽且这种增长率成复数增加，因此⼀个⼈到了⽼年以后。

社会的增长率⽐他出⽣时，提⾼了31倍。

这种改变对⼈的⽣活习惯、信仰、⾃我形象都有冲击性的影响当外在变化时，内在也会随着变动⽣活步调会强烈影响个⼈⾏为，会引起⼈们不同的反应⽬前狩猎、农耕⼈仍占70%，还有25%的⼈⽣活在⼯业化时代，还有2%，3%的⼈⽣活在技术以及⽂化变动的风暴中⼼。

“快速⽣活步调乃是⼈才外流的潜在刺激⼒原因之⼀”。

过惯了快节奏的⼈，⽆法在南⽅乡村久居。

这正是有些⼈⽆缘⽆故喜欢⾛动的原因，旅⾏乃是⾛动的⼀种特效药，随处⾛动乃是⼀种补偿作⽤年龄越⼤，时间感越⼩，时间过的越快。

由于代谢变慢。

很多令⼈费解的冲突：代沟夫妇之间乃⾄⽗母与⼦⼥之间的差异，都源⾃于对⽣活步调加速的不同反应，同样，⽂化与⽂化之间的差异也来源于此。

今天很多⼈的⾏为动机不是源⾃于对⽣活步调的向往，就是源⾃于对⽣活步调加速的仇视不仅我们与他⼈的关系越来越短暂，越来越脆弱。

社会五种经验结构，我们与他⼈的联系，我们与各种事物的联系，⼈与他的活动地点的关系，⼈与周围环境的关联性，⼈与某种观念的联系快速的流动性，再加上环境⽇新⽉异趋向于复杂性，常扼杀我们的适应⼒，从⽽造成未来冲击的危机。

实质为永久性的社会与实质为短暂性的社会新⼀代的婴⼉从⼩就⽣活在⼀⽤及弃的社会⾥美国殖民时代房⼦居住时间100年左右，现在仅仅40年。

《第三次浪潮》——阿尔文·托夫勒一、《第三次浪潮》产生的背景有一门学科叫作未来学，《第三次浪潮》就是未来学的开山之作。

我们走路看10米、骑自行车看50米、开汽车看200米，但是如果你开飞机，你就要看方向。

我们要走向未来，首先要有方向，有了方向以后才能找到一条通往那个方向的道路。

所以未来学是一个跟方向有关的学科。

阿尔文·托夫勒写《第三次浪潮》是在1980年，那是一个什么年份？第二次世界大战以后，人类开始工业革命，用全球化贸易来替代战争，进行国家与国家之间的竞争。

所以美国成为了全球第一大经济体和全球制造业和贸易的领头羊，带来了二战以后长达几十年的经济成长繁荣时代。

到了1978年的时候，美国的人均GDP超过了1万美金，产业经济出现了一些新的景象：第一，白领产业人数超过了蓝领产业，整个社会成为了一个车轮上的国家，中产阶层成为了国家消费和制造业的主力。

但另外造成一个结果就是，劳动力成本开始大幅度提高，劳动密集型产业面临停滞。

所以从70年代中期到80年代，美国出现了一个叫作停滞性通货膨胀，经济增长处在一个比较低迷的状态。

从1970年到1980年，美国的年均GDP增长只有0，有些年份是-0.2、-0.3，但是物价通货膨胀在不断地上涨，各种各样的价格，从房地产的价格到农副产品的价格、产成品的价格，开始大规模地上涨。

更糟糕的是爆发了第一次石油危机，石油的价格从3美元一桶上涨到了20美元一桶。

石油是所有制造业的基本盘，所以随着石油的价格上涨，各种能源价格开始大幅度地上涨。

所以你在20世纪80年代的美国看到的景象是，经济增长停滞了，白领人口大规模的增加，产业受到能源和劳动力价格的抬升，进入到了一个非常困难的滞胀的时期。

所以当时美国面临产业转型的压力。

那么接下来的问题是，有没有可能通过工业革命的迭代方式走出这个困境？这是一种思路。

第二种思路是，有没有一个新的革命性的产业可以替代工业革命，成为一个新的方向，因此而形成新的路径选择？这在当时的美国经济学界是一个战略性的课题。

从“体验经济”到“体验消费”1970 年，美国著名的未来学家阿尔文·托夫勒在其出版的《未来的冲击》一书中预言，人类社会的经济发展在经历了农业经济、制造经济、服务经济之后,体验经济将是最新的发展浪潮.20 世纪80 年代以来，伴随着服务经济的快速发展，体验经济在欧美等发达国家蓬勃发展起来。

很多知名大企业，诸如IT 行业的微软（XP)、惠普(全面客户体验的领先者)、戴尔（体验使命化的缔造者）、英特尔（互动体验的打造者）、索尼（娱乐体验的现行者）、联想(全面客户体验）、诺基亚（体验力量的设计者）等，IT 行业之外的好莱坞、迪斯尼（世界上最成功的体验服务设施）、星巴克（售卖体验产品的典范）、英国航空公司（体验经济的自觉践行者）、美国在线时代华纳公司(整体体验的开创者）、麦当劳、肯德基等，纷纷成为了体验经济的积极践行者。

当前，体验经济和体验营销已经成为企业界密切关注的热点问题，一些生产经营者甚至将“体验经济"和“体验营销"作为时髦词汇和炒作卖点，纷纷打起了“体验”的旗号。

一时之间，“体验"满天飞,似乎无处不“体验”了。

无怪乎有的学者大发感叹：体验经济现在成了一个筐，各种内容都可以往里装，放不进去的倒成了少数或“一小撮".体验经济和体验营销的快速发展，引起了学者们的高度关注。

美国战略地平线(Strategic Horizons LLP)顾问公司的共同创始人约瑟夫·派恩二世（Joseph Pine II，B.)和詹姆斯·H·吉尔摩（Gilmore，J。

H。

）（以下简称派恩和吉尔摩）在1998 年7-8 月的《哈佛商业评论》上发表《欢迎进入体验经济》一文，并于1999 年出版了《The Experience Economy：Work is Theatre & Every Business a Stage》一书。

时至今日，体验经济和体验营销已经成为学者们研究探讨的前沿问题和热点问题,相关研究成果不断涌现，并出现了一批研究专著，1。

托夫勒的三次浪潮——读《第三次浪潮》有感1970年美国出版了一本名叫《未来的冲击》的书，此书一问世立即轰动美国社会，其内容成为人们茶余酒后议论的话题。

由于书中立论新颖，涉及各行各业，因而该书不胫而走，连续被译成30多种文字，在世界各地广为流传，发行量已超过700多万册，直至自前每年仍可销售15万册，书中的有关章节已成为美国大学许多学科的课程内容。

一本非小说的社会理论书籍居然能够畅销到如此程度，受到社会各界如此重视，在美国来说是少见的。

该书作者阿尔文·托夫勒从而一举成名，成为美国社会名流。

1980年托夫勒又出版了《第三次浪潮》一书，把《未来的冲击》上升为理论，这本书也立即成为畅销书。

在《第三次浪潮》中, 阿尔温·托夫勒把人类的文明发展分为三个时期。

第一次浪潮时期——农业阶段,历时数千年;第二次浪潮时期——工业阶段,不过300多年之久;第三次浪潮时期——指以电子计算机的出现为主要标志,太阳能的利用、空间技术、海洋工程、遗传工程的出现为象征的信息化阶段。

有人也称为新技术革命阶段。

他搜集了众多学科的大量材料，把《未来的冲击》的内容上升为“三个浪潮”的理论。

这个理论的核心，就是科学技术的发展对社会的影响，其要点可综合如下:第一次和第二次浪潮新石器时代的游牧部落于大约1万年前开始懂得农业生产。

在游牧部落变为定居生活以后，在社会结构、家庭、价值观念等方面发生了一系列根本性变化。

这个农业革命就是第一次浪潮。

农业知识向周围传播的速度很慢，大约每年一公里，迄今世界上仍有个别地区尚未被这一浪潮波及而处于游牧狩猎状态。

300年前在英国发生的工业革命是第二次浪潮。

这次浪潮传播速度很快，不久即席卷欧洲冲向世界。

第二次浪潮有五个基本特点：一，群体化。

这个词有大规模化，集体化，普遍化等多方面的含意，意味着生产、分配、教育、通讯等都走向群体化;二标准化。

这是说在产品、时间、政治信仰、经济结构等方面都强调标准化，县至语言本身，由于电视的普及，各地方言和口音也逐渐趋向标准化统一、三，同步化。

提高商业认知的书籍在现代社会中，商业认知已经成为了一个不可忽视的技能，特别对于那些希望在商业领域中取得成功的人来说。

高质量的商业认知书籍不仅能帮助读者了解商业中的一些基本概念，还能指导读者如何更有效地进行商业决策。

以下是几本值得推荐的提高商业认知的书籍：1. 《商业的未来》作者：阿尔文·托夫勒《商业的未来》探讨了商业世界面临的一系列挑战以及未来的发展趋势。

这是一本深入浅出的书，它将商业扩展到了一个更广阔的范畴。

除了探讨趋势，它还对如何应对竞争，利用创造性思维，增加创新和优化流程等方面提供了宝贵的建议。

如果你希望了解商业的未来，读这本书是一个不错的选择。

2. 《演化:生意和经济世界的科学》作者：保罗·奥默这本书探讨了生物学和商业之间的相似之处以及经济领域的演化。

这不仅仅是一本有关商业的书籍，它还是一本关于自然科学的科普读物，但是它将这两者相结合得十分巧妙。

阅读这本书，读者将会了解到商业世界中的“生命循环”，也就是企业在不断发展中所面临的各种变化。

如果你已经厌倦了那些以商业为主题的传统书籍，那么这本书将会对你产生很大的吸引力。

3. 《吸血鬼企业》作者：格雷厄姆·查普曼和伊恩·希利《吸血鬼企业》探讨了一个非常有趣的问题：企业如何生存？这本书描述了一些企业在攫取消费者权益的过程中所进行的各种贪婪和犯罪行为，并让读者从中获得教益。

该书为读者提供了一系列的提高商业认知的工具和指导，例如如何保持正义感、如何判断决策的合理性、如何实现财务透明度等等。

如果你想知道企业世界的种种阴暗面，那么这本书不容错过。

4. 《经济学原理》作者：格雷戈里·曼基尔和马克·泰勒在《经济学原理》一书中，作者探讨了各种基本概念以及商业领域中的一些关键问题。

该书为读者提供了丰富的经济学知识，帮助读者更好地理解贸易、物价、货币、全球化等方面的内容。

此外，书中也描述了一些实际案例和统计数据，帮助读者更深刻地理解商业问题。

《未来的战争托夫勒_托夫勒《未来冲击》引言》美国未来学家阿尔文・托夫勒(AlvinToffler)写过好几本这方面的书：《未来冲击》(一九七○年)，《经济痉挛症报告书》(一九七五年)，《第三次浪潮》(一九八○年)，和去年出版的《预测和假设》等。

《第三次浪潮》的内容，我国的科技、经济、社会各界都比较熟悉了。

《预测和假设》也陆续在译出发表，可是，《未来冲击》还没有上到我们书桌。

这一本近三十万字的巨著，是托君蕴积多年、勃发而为文的啼声初试，其内容和口吻，都有急不可耐之势(正因如此，读者倒要加一点明辨慎思的功夫)，实为随后八○年、八三年二书的基础和长编，虽然写在十几年前，却正是新的技术革命方兴未艾之际，包含了许多我们未曾听过的事实、数据、议论，柳暗花明，如行山阴道上。

解人可于此中多所获益。

我曾参与此书的译校，惜其暂不应市，因请刊载《引言》如次，亦稍存一家之言，供我品鉴披拣耳。

――译者《未来冲击》这本书写的是，人在大变动包围中将如之何？写的是我们能否善处未来。

谈论未来世界者多矣，惜多带物质的噪音，此书则否，通篇关心的是来日的“软部”，亦即人道方面。

更有进者，它还注意到我们走向未来的过程。

书中所述，无非日常的平凡事物，诸如我们始用终弃的产品，行迹所至的地方，赖以为生的企业，浮生偶遇的过客。

它探讨友谊、家庭的前途，五光十色的文化流派和生活方式，而广及政治、体育、低空跳伞、性事，等等。

使这种种汇聚在一起的(在书中和生活中)，是沛然而作的变革浪潮；其来势之猛，实已到了足以溃决庙堂，否定价值，毁拔根基的地步。

变革，就是未来入侵我们生活的征程，必须加以全神贯注的注视，不但要从历史的高度来纵览，也要从生于斯食于斯的芸芸众生的立足处，来仔细体察。

我们时代变革之速，本身便是一支最根本的力量，锋镝所及，对于人身、心理，乃至社会，无不施其影响，对此，本书有详尽的论述。

我在书中着力指出(希望做到了这一点)，除非人类能很快学会控制个人和社会的变化速度，否则，我们在适应形势上，难免要吃大亏。

信仰的力量作者：金一南来源：《决策与信息》 2010年第9期文／金一南人类从在地上拾起第一根木棒、在山中点燃第一堆篝火起，就开始了寻找力量的过程。

美国未来学家阿尔文·托夫勒20世纪90年代写了一本叫《力量转移》的书，认为从远古至今力量表现为三种基本形式：暴力、财富和知识，“其中知识最为重要，由于暴力和财富在惊人的程度上依靠知识，今天正在出现空前深刻的力量转移，从而使力量的性质发生了深层次的变化”。

托夫勒忘记了还有一种力量，一种甚至贯穿所有现代力量的力量：信仰。

同样是德国人，你说是马克思有力量还是希特勒有力量？马克思困窘时连自己的衣食住行都成问题，希特勒的力量却几乎横扫了整个欧洲。

但后来希特勒的力量像冰雪融化一样消失得无影无踪，马克思主义却改变了多个国家和民族的命运，直到今天仍对世界产生重大影响。

谁更有力，不言自明。

所以有谚语说：“那统辖思想的，比统辖城池的更有力量。

”统辖思想的力量，来自信仰。

回顾中共党史，不由人不感叹：一个1921年成立、最初只有50多名党员的小党，28年后竟然能够夺取全国政权；一支1927年八一南昌起义建军、最后只剩不到800人的队伍，22年后竟然能够横扫千军如卷席，百万雄师过大江，表现得如此虎虎有生机、具有如此咄咄逗人的力量！革命战争年代中国共产党拥有如此摧枯拉朽的巨大力量，除了主义正确、人民拥护外，很大程度上还因为有一大批不为钱、不为官、不怕苦、不怕死，只为胸中的主义和心中的信仰的共产党人。

他们直面艰苦，直面牺牲，由这些人组成的党和军队力量无穷。

他们之中很多人没有活到胜利那一天，没有赶上评功评奖、授勋授衔，没有来得及给自己树碑立传，也没有机会返回家乡光宗耀祖，而是穿着褴褛的军装，带着满身战火硝烟，消失在历史帷幕后面。

他们是顶天立地的英雄，是一批为理想与信仰献身的真人。

什么叫真人？简单说就是：讲真话，办真事，信真理。

如果说真理是一支燃烧的火炬，那么率先举起这支火炬的，是真人的手臂。

《第三次浪潮》是1980年由中信出版社出版的图书，作者是托夫勒。

该书将人类社会划分为三个阶段:第一次浪潮为农业阶段，从约1万年前开始;第二阶段为工业阶段，从17世纪末开始;第三阶段为信息化(或者服务业)阶段，从20世纪50年代后期开始。

托夫勒也许并没有给我们带来直接财富，但他许给了人们一个梦想，多年以后，当年阅读托夫勒的年轻人已成为中国经济建设的中流砥柱，托夫勒的思想或多或少仍在指引看他们"创造未来"。

托夫勒教了我们什么第一次接触未来学者阿尔文·托夫勒（Alvin Toffler）的作品，是他在1970年出版的《未来的冲击》（Future Shock）。

在上个世纪80年代，当人们开始讨论信息爆炸时，是因为托夫勒先说了“信息过载”（Information overload）这个词。

46年后的今天，技术进步所带来的社会动荡和冲击，已远远超出托夫勒和当时的社会学家所预测的程度。

《未来的冲击》是未来三部曲的第一本，另外两本是《第三波》（The Third Wave）和《权力的转移》（Powershift: Knowledge, Wealth, and Violence atthe Edge of the 21st Century），分别在1980年和1990年出版。

这三本书让未来学进入美国文化的主流领域，使托夫勒成为未来学巨擘。

一直到今天，他仍是最具影响力的社会思想家之一。

《未来的冲击》的内容确实冲击了当年的许多读者。

今天我们对照一下，托夫勒当时对未来的描述和预测，模糊的轮廓今天多已显露出来，只不过我们当前所处的资讯通信世代（Infocomm Era）更为精彩而复杂。

托夫勒6月27日于洛杉矶家中在睡眠中过世，享年87岁，现在大概会有些人想去买他的书来看。

托夫勒于1928年出生于一个波兰犹太移民家庭，出生于纽约，毕业于纽约大学英语系。

1960年代他在IBM和其他科技公司就职期间，接触正在兴起的资讯科技过程中，酝酿和成熟了他的未来学理论。

《第三次浪潮》概述
《第三次浪潮》是美国未来学家阿尔文·托夫勒的代表作之一，于1980年出版。

该书深入剖析了人类社会在经历了农业革命和工业
革命之后的第三个发展阶段，即信息化、电子化、全球化的浪潮。

托夫勒以独特的视角审视了科技、经济、社会、政治和文化等多个领域，揭示了第三次浪潮对人类社会产生的深远影响。

在《第三次浪潮》中，托夫勒将人类的历史划分为三个阶段：第一次浪潮是农业文明，人类从原始渔猎时代进入以农业为基础的文明社会；第二次浪潮是工业文明，人类社会历经数百年摧毁了落后的农业文明，并在“二战”后迎来了工业文明的顶峰；而第三次浪潮则是以电子工业、宇航工业、海洋工业、遗传工程等为代表的信息化阶段。

托夫勒认为，第三次浪潮的到来打破了工业文明的“标准化”
和“专业化”法则，使得生产者和消费者合一，成为“产销者”。

社会的各个领域都出现了相应的变化，如能源领域向可再生的生物能源转变，传播领域出现了非群体化倾向，政治领域跨国公司将取代民族国家成为政治的基本单位，家庭也将成为电子式的家庭。

此外，教育、社会观念、组织等也将发生相应的变化。

托夫勒站在人类文明的历史长河上，将农业革命、工业革命
和第三次浪潮进行对比，描绘出一个以非群体化为特征，生产领域、
社会领域和政治领域相互影响的社会。

他认为，未来的社会将是一个“分化”的社会，人们将重新“自给自足”，不再过分依赖专业化的生产和服务。

总的来说，《第三次浪潮》以其独特的视角和深刻的洞见，为我们揭示了未来社会的发展趋势和方向，对于理解当代社会的变革和未来的走向具有重要的启示意义。

阿尔文·托夫勒：虚拟管理阿尔文·托夫勒，美国著名未来学家，被人们喻为“窥视款来的眼睛”。

他是乐观主义未来学派的代表人物。

他提出的虚似管理思想给西方各类企业的经营管理指明了方向。

【思想概述】托夫勒的管理理论对未来学的形成和发展产生了极其深远的影响。

尤其虚拟管理思想更是给西方各类企业的经营管理指明了方向。

他认为，面对不确定性市场，企业需要较高的柔性和快速反应能力，采用虚拟管理除可以满足顾客以产品性能、质量和可靠性的需求外，还能满足企业对组织柔性的快速反应能力急需提高的要求。

他的主要著作有《未来的冲击》、《第三次浪潮》、《力量转换》、《战争下和平》等。

【背景故事】阿尔文·托夫勒，1928年出生于美国纽约，1949年纽约大学毕业，1957年以后活跃于新闻界，担任过《财富》杂志副总编辑、康奈尔大学客座教授。

之后，就任洛克菲勒财团款来学研究所、美国电讯电话公司等顾问。

现担任著名杂志《幸福》的副主编。

在记者生涯的磨砺中，对社会问题，特别是对人类向何处去的问题，发生了浓厚的兴趣，若心钻研，终于成为知名的学者。

【思想精要】虚拟管理的定义众所周知,耐克公司是世界驰名的体育用品制造商.然而,它实际上只生产其中最为关键的产品部分--耐克鞋的气垫系统.耐克公司把主要力量集中在新产品的研发和市场营销上,制造上采用"多层伙伴"策略,按不同合作对象的特点,采取不同的合作方式.这使耐克公司的产值以20%的年递增率增长.就是这样一家公司，何以能产生如此地辉煌佳绩呢？阿尔文·托夫勒通过对这类企业的长期研究，提出了著名的“虚拟管理思想”，并明确给出了虚拟公司的定义：“虚拟公司是由一些独立的厂商、顾客、甚至同行的竞争对手，通过信息技术联成的临时网络组织，以达到共享技术、分摊费用以及满足市场需求的目的。

它既没有中央办公室，也没有正式的组织图，更不像传统企业那样具有多层次的组织结构”。