论本本主义

《反对本本主义》与马克思主义中国化
摘要：马克思主义中国化, 事实上关系到两个层面的问题, 一个是理论问题, 一个是实践问题。

而马克思主义所内蕴的实践性使马克思主义不仅是一种革命的理论, 而且造成了现实的运动。

中国化马克思主义扬弃了马克思主义的一般特性和民族文化的地
域性, 在历史实践中实现了二者的有机整合, 在民族国家内形成了马克思主义的新形态, 《反对本本主义》从它所蕴涵的内容、所揭示的主题以及在中国化马克思主义历程中的地位看, 无疑
成为马克思主义中国化的理论标志
关键词：反对教条主义实事求是思想马克思主义毛泽东思想1930 年5 月,毛泽东针对当时红军中存在的教条主义倾向
和讨论问题开口闭口“拿本本来”的情况,写下了《反对本本主义》这篇不朽文章。

读这篇文章,联系改革开放和现代化建设的实际,觉得其中心思想对于我们解放思想、反对教条主义,坚持和发展
马克思主义,仍然具有深刻的现实意义。

我们知道,在革命和建设事业发展过程中会出现许多新情况、新问题,需要我们开动脑筋去解决。

而教条主义却免去了许多麻烦,只需拿着“本本”去翻就行了,书上有的就照办,书上没有的就不管。

这样做是最省力气的了,但对革命和建设事业的危害也最大。

我们在新民主主义革命过程中所遭受的挫折、在社会主义现代化建设中所遇到的曲折、失误,都是吃了教条主义的亏,都是思想懒汉们照搬书本所造成的。

用这种教条主义的态度去对待马克思主
义,其结果是将蓬勃发展的真理变成了谬误。

“我们说马克思主义是对的,决不是因为马克思这个人是什么‘先哲’,而是因为他的理论,在我们的实践中,在我们的斗争中,证明了是对的。

”
我们的新民主主义革命是在马克思主义指导下取得成功的。

我们今天社会主义改革开放事业同样是在马克思主义指导下进
行的,并已经取得了巨大的成就。

但是,这种成就不是仅仅依靠书本取得的,而是把马克思主义本本上所讲的普遍真理同中国改革
开放事业的具体实际有机结合起来的成果。

不同具体实际相结合的本本是无法解决实际问题的。

实践的经验特别是教训告诫我们,千万不要将马克思主义本本化、教条化、迷信化和僵化,谁这样做,谁就要失败。

马克思主义要求人们把她作为科学来对待,要坚持用马克思主义的立场、观点、方法去分析、研究改革开放实践中出现的现实问题,并解决实际问题。

所以,毛泽东特别强调:“马克思主义的‘本本’是要学习的,但是必须同我国的实际情况相结合。

我们需要‘本本’, 但是一定要纠
正脱离实际情况的本本主义。

”[1 ] 纠正教条主义必须消除其产生和发展的社会心理基础———心理稳态症。

要做到这一点,有
赖于生产力的高度发展和整个民族文化心理素质的提高。

这将是一个长期的奋斗过程,需要我们加倍努力,加快现代化事业的进程。

毛泽东之所以能在教条主义比较盛行的20 世纪30年代旗
帜鲜明地提出《反对本本主义》。

除了个性原因之外, 更主要是他在理论和实践两个层面进行了积极地探索和反思, 不从本本
出发。

毛泽东在总结大革命失败的经验教训时, 明确地提出了须知政权是从枪杆子里面出来的著名论断, 这表明毛泽东不仅认
识到了“武器的批判”的首要价值,而且正确地认识到革命的中心
任务是夺取国家政权, 是马克思主义“暴力革命理论”的中国式表达。

并由此提出了党一定要注意军事, 这为他后来确立“党指挥枪”的建军思想是一脉相承的。

面对大革命初期革命力量明显不足的历史现实, 毛泽东既
不象以陈独秀为代表的右倾机会主义一样, 只注意同国民党合作, 忘记了农民; 也不象以张国焘为代表的“左”倾机会主义一样, 只注意工人运动, 把农民当作纯粹消极的力量。

陈独秀听命于共产国际, 张国焘拘泥于马克思主义的教条, 不会也不可能知道到哪里去找寻中国革命的力量。

而毛泽东却坚持实事求是, 紧紧抓住“谁是我们的敌人? 谁是我们的朋友? ”，这个“中国革命的首要问题”，【2】通过对中国社会各阶级的分析, 找到从而解决了中国革命最主要的同盟军的问题。

因此, 毛泽东在1925年就得出结论: “一切勾结帝国主义的
军阀、官僚、买办阶级、大地主阶级以及附属于他们的一部分反动知识界, 是我们的敌人。

工业无产阶级是我们革命的领导力量。

一切半无产阶级、小资产阶级, 是我们最接近的朋友。

那动摇不定的中产阶级, 其右翼可能是我们的敌人, 左翼可能是我们的朋友, 但我们要时常提防他们, 不要让他们扰乱了我们的阵线。

”[ 3] 这样,毛泽东通过对中国社会各阶级的分析, 正确地解决了中国
革命的领导力量、团结力量、革命对象、争取对象, 正确地解决了“中国革命的首要问题”。

毛泽东在《反对本本主义》中明确指出:“马克思主义的‘本本’是要学习的, 但是必须同我国的宁际情况相结合。

我们需要‘本本’, 但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。

”[4]告诉我们要克服教条主义, 就必须在实践中坚持马克思主义普遍原理与中
国具体实际相结合。

理论与实际相结合是马克思主义的基本原则。

理论与实际相结合义叫理论联系实际。

理论联系实际, 按毛泽东的说法, 就是“善于应用马克思列宁主义的立场, 观点和方法”，善于应用马克思列宁主义的科学理论, “进一步地从中国的历史实际和革命实际的认真研究中, 在各方面作出合乎中国需要的
理论性创造”【5】可见, 理论联系实际就是运用马克思主义立场, 观点和方法以马克思主义普遍原理为指导, 对客观存在的历史
和现状进行辩证唯物的分析和研究, 从中作出符合客观实际及
其发展规律性的理性认识。

马克思主义经典作家十分重视理论与实际相结合。

他们反复强调, 他们的学说不是教条而是行动的指南, 他们创立理论的目的是为了指导无产阶级革命的伟大实践.说明世界是为了改造世界。

马克思主义认识论认为, 一种理论的真理性, 只有在指导无产阶级革命斗争实践中才能得到验证, 其生命力才能显示出来。

对于马克思主义来说也是如此。

毛泽东曾说过:“我们说马克思主义是对的, 决不是因为马克思这个人是什么先哲, 而是因为他
的理论, 在我们的实践中. 在我们的斗争中, 证明了是对的。

我们的斗争需要马克思主义”
教条主义者, 违背了无产阶级革命导师们所谆谆告诫的理论与实际相统一的爷端: 原则.自己造出了一条相反的原则, 即理论与实际相分离的原则, 所以我们要克服和反对教条主义就要坚持理论联系实际, 坚持理论与实际统一的原则, 这也叫针锋相对。

坚持理论联系实际, 理论与实践相统一, 首先必须具备两个条件, 一是在理论上要彻底, 二是对具体实际要心中有数。

在建设有中国特色社会主义的今天, 要克服教条主义, 实现马克思主义普遍原理与中国现代化建设具体实际相结合, 就要在加强马克思主义理论修养, 提高我们的马克思主义理论水平掌握中国客观实际两个方面下功夫。

即是说, 一方面要努力学习马克思列宁主义,毛泽东思想, 特别要努力学习中国当代的马克思主义即建设有中国特色社会主义的理论, 在弄清这个理论的精髓和主题上下功夫。

另一方面, 要细心调查研究中国国情, 研究中国的历史和现状, 从中找出规律性的东西。

防止和克服教条主义, 始终坚持马克思主义的普遍原理与中国革命和建设的具体实际相结合。

从而实现建设有中国特色的社会主义这一伟大任务。

注释：[1 ]毛泽东选集:第1 卷[M] . 北京:人民出版社,1991年
111页
【2】毛泽东选集( 第1卷) 人民出版社, 1991. 3.
【3】毛泽东选集( 第1卷)人民出版社, 1991. 9.
【4】《毛泽东选集》第一卷人民出版社洲年6 月第二版。

111页
【5】《毛泽东选集》人民出版社第三卷19 91 年6 月第二版第820页。