2013年3月18日，走进掩映在青山翠林中的宜昌市夷陵区黄花镇张家口村，一个古韵悠然的村落依山延绵而上，半山坡上数十栋经过修复的南边古民居沐浴在暖阳下摇曳生姿。
南边古民居是湖北省文物保护点，为清代嘉庆年间始建，距今约230年，建筑面积2315平方米，有大小天井25个、房屋60余间，现均为村民私有住房，共居住村民14户、20多人。
2010年，夷陵区筹资10万多元对其进行了大修。
相传，因当地为官者在清朝年间受御赐楠木金匾而得名楠匾村，其后遂简化为如今的南边，以大清“易家老屋”古建筑群——南边古民居而闻名至今。
在当时工程浩大、用材讲究，很有地方民间传统建筑特色，对研究三峡地区民间建筑有较高的价值。
老屋内天井大小不一，最大的天井面积30多平方米，而且井中有池，这在三峡地区实属罕见。
南边古民居为灰砖青瓦、翼角屋面，面墙彩绘雕饰丰富，屋内花格门窗做工精细的古建筑群。
其建筑风格前檐为砖木结构，后檐为土木结构，屋面设有风火墙，翼角做工精致而独特，屋檐、墙体多饰花鸟兽图案，云卷纹分布其中，几何纹尤多。
南边古民居每栋布局为三重而建，“老号”、“宝和”老屋正面为三个门，明间大门两旁立石鼓一对，高约1.2米，鼓面浮雕吉祥图案，门框均为青石打磨雕花，屋内格扇门及门窗等木构件饰雕刻喜鹊闹梅、八仙、寿星祝福及神话传说故事图案，线条流畅，栩栩如生。
漫话南边古民居黄成格在长江支流黄柏河西支的右岸边，散落着十几栋沉默了百余年的古民居。
几乎是在一夜之间，这些古民居成为区、市级文物保护单位，成为旅游界普遍关注的一颗耀眼的明星。
这里地处宜昌市夷陵区黄花乡南边村。
欲知南边古民居的沧桑历程和特殊魅力，请随着本文的笔路一步步走进她……(一)南边古民居的历史与现状从宜（昌）秭（归）公路39KM处左上，曲折盘山而上行驶3.5KM，沿途山青水秀，层层梯田，蜿蜒伸展。
河谷两岸，山花满眼，流泉激荡，浪花飞舞。
南边十几栋古民居就星罗棋布建造在这里。
关于南边地名的来历，有两种说法。
一是它的地理位置处于大良山断崖的南边而得名；二是传说清朝皇帝曾给民居主人赐楠木匾，后人取谐音得名。
南边村三组，是南边古民居建筑最为集中的地方。
有大小民居有十几栋，栋栋依山就势，错落有致，座南朝北，很是壮观。
在众多的古民居中，尤其以“老号”和“宝和”两栋最为著名。
宜昌市人民政府于2002年底，命名这两栋古民居为全市第二批市级文物保护单位。
古民居都是长方型四合院，当地人称为天井屋。
有的并列建造几个天井，天井之间有走廊相通。
天井屋以天井为中心，精心设计安排主人的起居、休闲。
天井屋的屋顶建有隔火墙。
古民居的大门居中，向内凹进，称为“卧槽”。
大门上顶雕梁画栋，翘首飞檐，精巧别致。
大门口有一对雕花石鼓。
进入大门，便是客厅，面积从几十至百余平方米不等，是主要的活动场所。
厅屋两侧是厨房、火笼屋。
堂屋和厅屋相隔五六米远，中门有方形水池，这就是天井。
天井底部有龙眼通向屋外。
堂屋与厅屋间有雕花屏风。
精致的棋盘格式木雕，引人入胜。
平时，隔门不打开，上雕龙凤呈祥、喜鹊登梅、八仙过海、玉母祝寿、二龙戏珠、鲤鱼跳龙门等吉祥图案。
厅屋后面是堂屋，一般比厅屋高，是供奉家神老爷和祖宗牌位的地方。
堂屋两边的正屋都盖有木质楼板，是家庭主人的寝室。
古民居的外面是宽敞的道场，道场四周用院墙围住，院墙根均用条石围着。
正中建有高大的门楼，门楼和院墙上修有箭垛和铳眼。
整栋古民居近看是庄园，内看是花园，远看象城堡。
南边古民居建于何时？黄花乡旅游办主任黄奎介绍，“老号”古民居旁边的堰沟建有一碑，堰沟完成时是清朝嘉庆年间。
又据居住的原户主佣人后代王可维说，“老号”和“宝和”古民居坎上坎下，各有院落，四周用青砖浆砌，面向河边还筑有枪眼，自成体系。
“老号”建在前，先后建了五、六十年才全部完工。
综上所述，南边古民居的建筑年代当为清代嘉庆时期，距今近200年。
(二)南边古民居的传说和故事南边古民居是易姓的家园。
易姓从何迁来？为何易氏有这么大的家业？我们在调查中刨根问底。
从《易氏族谱》和当地传说得知，易氏在唐代起家，其后裔由山西太原迁入星少。
到宋高宗时，又由星少迁峡州（今宜昌）。
迁宜昌后，易姓戴圣公一脉，因避乱而于清朝中期迁入深山峡谷的南边。
迁南边后，其中的忠祚公支脉又颇有起色，一度兴旺起来。
他的长子易国黉，次子易国学，一文一武。
国学之独子易起伦，15岁娶杨氏，二人勤劳持家，扶育二子贤典、贤谟，二子均属于五品衔。
南边号称万石富豪的易氏，其致富手段是典、谟做官，告老还乡时购田产置家发富。
他们仅在咸池口一带就买了5000多石稞的土地，设立六个仓房，囤积粮食。
他们还办钱庄，放高利贷，开设酒坊，办商店等。
贤典以自己为易氏正统传人，编写了易氏族谱，于民国初年最后修订为《易氏族谱》12卷，他吟七言律诗一首作为辈谱，一字一辈，共56辈。
其辈谱如下：宗元忠国起贤良，顺德行仁正万邦，家世恩荫承祖泽，克纯兰桂应兴昌，肇继先方思上达，经纶治功显宏长，士子登朝名可大，玉殿自必振儒光。
易家等级森严，就是同姓也有上下三等之分。
据现居住在“老号”的屋主王可维讲，他的母亲解放前就是易家的佣人。
他讲，那时易家的生活分三等：一等是主人伙食，每顿吃鸡、鱼、肉，加上海菜等海产品；二等是当家先生和来客用餐，每顿猪肉烧酒不离；三等是佣人伙食，粗茶淡饭，每旬只打一次牙祭。
抗日战争时期，南边紧处前沿阵地，师部和野战医院（养老坪，今天的金鱼坪）都设在该村。
据易正锡老人口述，1941年，国军第75军预备第四师师长傅正模，在南边驻了两年多。
部队在驻扎南边期间，禁烟取得成效。
这里当时富裕人家盛行食鸦片。
“老号”的大财主易南星的母亲送鸦片给傅正模的一个团长治病，被驻军发觉。
师部便以筹建学校为由，罚了易南星光洋5000元。
驻军办起了战地学校。
针对大量难民子弟涌入南边一带，傅师长又在南边借用民房做教室，就以预备第四师当时的番号“刚正”，创办了“刚正民众小学”。
学校就设在“老号”易庆祥家里，校长由师政治部主任郭德章兼任，教员都是政治部政工干部和随军家属。
后来，师部调防于雾渡河，学校移交给地方续办，改名为大峰乡中心小学南边分校（现南边小学的前身）。
部队积极组织防空，尽量减少财产损失。
据现住在民居内的王可维老人讲，过去“老号”民居外墙是白色的，现在为什么成了灰黑色呢？原来，在抗日战争时期，古民居内住有大量国民党的抗日军队，连师部就设在民居内。
为了不引起日本飞机的注意，军队便将民居白色外墙涂成灰黑色，以躲避日本侵略军空军的轰炸。
这个办法很好，据说在宜昌沦陷后五年间，这里部队繁多，经常换防，既是作战指挥中心，又是伤员救护中心，还没有遭到日本军队的空袭。
南边人杰地灵，从南边走出去的名人很多。
现仅介绍几位，便可足以说明名山出名水，名居出名人。
易德榜，1911年（宣统三年）毕业于日本某大学法科，曾任夏口地方法院推事。
易楷，号粹然，在古民居出生，生于1905年9月1日，1925年考入国立北京大学，于1932年6月毕业，获得教育学士学位。
先后在湖北实验中学等地任教。
1985年11月，因脑溢血病逝。
易鹏（1922年春--1994年2月），中共党员，又名易顺木，出生于南边金鱼坪。
1944年考入国立湖北师范学院，毕业后一度从事教育工作。
后调入黑龙江省齐齐哈尔富拉尔基重机厂工作，直至离休。
易氏古民居有它的辉煌历史，随着时局的变化，古民居逐渐走向衰落。
解放后，古民居被分配给长工、佣人和无房住的的贫雇农。
现在两栋古民居还有16户40多人居住。
又过了一个60花甲子，古民居的建筑不同程度朽坏，但基本上保持着原貌。
(三)南边古民居的文物精品与价值商品有价，文物无价。
在南边古民居普查登记的36件可移动文物，可以说是保存在民间的上乘之品，有极高的科学、艺术、历史价值。
登记的文物全是清代物品，品种繁多，既有石质马槽、石雕、石鼓、浮雕、门槛、砚台、棋座、闺厕等，又有木质木椅、木钵、木凳、茶桌、木枰、木雕等，还有陶瓷质的瓷罐、瓷钵等，更难得的有锡罐、铜罐等，文物价值很高。
不登记不知道，一登记真奇妙。
民居内的文物价值远远超过我们的想象。
我们从中撷取几件精品，与读者共尝。
“老号”民居文物监护人刘贤林保存的“喜”字瓷罐，高20CM，腹径19CM，口径8CM，系从主人睡觉的床下搬出来的，开始时上面布满灰尘，用抹布轻轻擦后，它的真面目显露出来。
蓝色的双“喜”字格外明亮，整体圆唇、矮胫、斜肩、鼓腰、平底，肩部绘有回云纹一圈，白瓷蓝花，罐体四方各有规则的双“喜”连体字，罐通体绘有串叶小碎花，字下方各绘有喇叭型大花一朵。
我们惊奇地发现，瓷罐里居然还装着大半罐炼好的猪油。
“老号”民居文物监护人黄自友保存的位于屋旁山坡上横放着的石质厕所，系供过去屋主小姐专用。
过去的小姐住在房屋二楼绣花楼闺房里，一般是不能见生人的，所以她们只能就近到楼下的小石厕里“方便”。
由于是易家闺女专门享用的石头厕所，我们把它命名为“闺厕”吧。
“老号”民居文物监护人王可维保存的清代木秤更为奇特、罕见。
该秤至今保存完好，为十八两制，秤竿为木质，黑色，长95CM，有四提款，铜钩，秤砣为石质。
它跟今天的秤有三个不同，一是现在使用的秤是十两制，它是十八两制；二是秤砣为石质，现在是铁质；三是系四提款，现在是三提款。
木秤难道不珍贵吗!“宝和”民居文物监护人易行干保存的后花池，位于民居庄园最左边，池中有水，四周用石雕围住，是过去赏花休闲之处。
池约有8平方米，四周共有10块浮雕图案，以福禄寿喜为创意，以吉祥动物为图案，雕刻形象生动，每块浮雕用桔瓣花石柱镶嵌。
我们站在后花池旁，蹲下注目，只见一块浮雕上阳刻有大象吐水图案，栩栩如生，那热带动物大象吐出的水，就象傣族同胞的泼水节一般，水落在自己的身上，享受福海无边的待遇。
“宝和”民居文物监护人黄祖德保存的砚台，呈长方型，长16CM，宽11CM，厚3CM，用青石雕刻，最上方有挑形凹点一个，中间刻“一”字形小横槽，下方大部分面积为圆形阴刻，正面边间布满花草雕饰，背面阳刻喜鹊一双，相视喜闹。
我久久摸着这年久的砚台，对这文房四宝独有情钟。
是啊，砚台不知送走了多少求学的学子。
说不定从这里走出的留日学生易德榜也曾使用过呢。
来到“宝和”号民居文物监护人王可布家中天井屋内，我们被天井旁边的木屏风所吸引。
同样大小的6块木雕屏风，每块87×3.7CM，硬质木雕而成，每门图案各异，多为喜鹊闹梅和秀瓶插花，图案以琴棋书画和耕作生产为体裁，雕刻精细，图案生动。
只是少数阳刻图案为文革扫“四旧”所损坏。
从上述展示的文物精品中，就不难看出南边古民居巨大的科学价值、历史价值和艺术价值。
正因为如此，古民居的不到一年的时间内，就被区、市人民政府公布为区、市级重点文物保护单位，并划定了保护范围和建设控制地带。
