第三章 人类社会及其发展规律新

第三章人类社会及其发展规律1、社会发展的根本动力是社会基本矛盾（生产力和生产关系、上层建筑和经济基础）2、社会存在（地理环境、人口因素、物资资料生活方式（核心））3、社会历史观的基本问题是（社会存在与社会意识的关系问题）4、社会形态包括社会的（经济形态、政治形态和意识形态）5、人类社会发展和进步的最终决定力量是（生产力）生产方式是（生产力和生产关系的统一）。

生产力反映的是（人与自然的关系）。

生产力包括（劳动者）、（劳动对象）和（劳动资料）三方面要素，其中（生产工具）是生产力发展水平的主要标志。

生产关系反映的是（人与人之间的关系）。

生产关系包括（生产资料的所有制形式）、（人们在生产中的地位及其相互关系）和（产品的分配方式）。

其中起决定作用的是（生产资料的所有制形式）。

经济基础是（一个社会占统治地位的生产关系的总和）。

上层建筑分为（政治上层建筑）和（观念上层建筑）。

上层建筑起推动还是阻碍作用是由（经济基础的性质）决定的。

上层建筑的性质取决于它所服务的经济基础的性质6、社会形态的两种划分，包括（经济划分法）和（技术形态划分法）。

7、“得道多助，失道寡助”中的“道”指的是（人民群众的意愿）8、“科学技术是一把双刃剑”表明科学技术的社会作用具有（两重性）9、“民事不可缓也”这句话说明（一切为了群众）10、（社会革命）是阶级斗争的最高形式。

（阶级斗争）是社会发展的直接动力。

划分阶级的唯一标准是（经济标准）。

（暴力革命）是革命的基本形式。

11．社会主义改革的根本任务是（以经济建设为中心，大力发展生产力）。

12、人们的历史选择性，归根到底是人民群众的(选择性)。

人民群众是（推动历史发展的绝大多数社会成员的总和）。

13、社会基本矛盾的范畴包括（社会存在与社会意识；生产力与生产关系；经济基础与上层基础）14、社会意识形态包括（哲学，宗教，艺术，道德，政治法律思想）。

核心是(政治法律思想)15、社会主义民主的本质和核心是（人民群众当家做主）；对资产阶级民主的（辩证否定）16、社会历史形态包括（原始社会，奴隶社会，封建社会，资本主义社会，共产主义社会）17、科学技术革命对生产方式的影响表现在改变了社会生产力的构成要素；(改变了人们的劳动形式；改变了社会经济结构)18、“人的本质，在其现实性上，是一切社会关系的总和”这句话表明在社会生活中，人与人之间存在着本质区别；(人的本质属性是社会属性，而不是自然属性；人的本质属性表现在各种社会关系之中；人的本质是变化的，发展的，而不是永恒不变的) 19、“人有多大胆，地有多高产”说明它违背了(历史唯物主义的基本原理；它是一种历史唯心主义的表现；它违背了人的主观能动性和客观规律性的辩证关系)20、“至今为止的历史，都是阶级斗争的历史”，这句话表明(阶级斗争是阶级对立社会发展的直接动力；阶级斗争是人类社会发展的产物；阶级斗争问题将随着阶级和国家的消亡而不复存在) 21、如何解决当今日益严峻的“全球问题”？说法可行的：(要树立科学发展观；要正确对待自然和社会的关系；要树立全球观念和危机意识；要变革不合理的社会形式)群众路线是（一切为了群众、一切依靠群众，群众中来、到群众中去）简答题：1．社会存在和社会意识的关系。

第三章人类社会及其发展规律第一节社会基本矛盾及其运动规律一、社会存在与社会意识(一)两种根本对立的历史观社会存在与社会意识的关系问题,是社会历史观的基本问题,对此问题的不同回答,形成了在对待社会历史问题上两种根本对立的观点:唯物史观和唯心史观。

马克思主义在人类思想史上第一次正确解决了社会存在与社会意识的辩证关系,实现了社会历史观的革命性变革。

(二)社会存在与社会意识及其辩证关系社会存在也称社会物质生活条件,是社会生活的物质方面,主要是指物质资料的生产及生产方式、地理环境和人口因素。

社会意识是社会生活的精神方面,是社会存在的反映。

社会意识具有复杂的结构。

属于上层建筑的社会意识形式称为社会意识形态,它主要包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等。

社会存在和社会意识是辩证统一的。

社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,并反作用于社会存在。

二、生产力与生产关系矛盾运动的规律(一)生产力和生产关系生产力是人类在与自然的物质变换过程中把自然物改造成为适合人类需要的物质资料的力量。

生产力具有复杂的系统结构。

其基本要素包括:劳动资料即劳动手段、劳动对象和劳动者。

劳动者是生产力中最活跃的因素。

生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。

在生产关系中,生产资料的所有制关系是人们进行物质资料生产的前提,是基本的、具有决定意义的方面。

(二)生产力与生产关系矛盾运动的规律及其意义生产力和生产关系是社会生产不可分割的两个方面。

在社会生产中,生产力是生产的物质内容,生产关系是生产的社会形式,二者的有机结合和统一,构成社会的生产方式。

生产力与生产关系的相互关系是:生产力决定生产关系,而生产关系又反作用于生产力。

生产力与生产关系的相互作用表现为两者的矛盾运动过程。

这种矛盾运动过程中的内在的、本质的、必然的联系,就是生产关系一定要适合生产力状况的规律。

这一规律就内容看,概括了生产力和生产关系相互作用的两个方面。

第三章人类社会及其发展规律第一节社会基本矛盾及其运动规律一、社会存在和社会意识[单选]社会存在是指社会物质生活条件的总和。

[单选]社会意识是指社会的精神生活过程。

[多选]社会存在和社会意识的关系：（1）社会存在决定社会意识；（2）社会意识反作用于社会存在。

二、生产力和生产关系的矛盾运动规律[单选]生产力范畴反映的是人与自然之间的关系。

[单选]生产关系范畴反映的是人与人之间的经济关系。

[多选]现代生产力系统的要素的有独立的实体性因素、运筹性的综合因素、渗透性因素、准备性因素。

[多选]生产关系内容的有生产资料的所有制形式、人们在生产中的地位及其相互关系、产品的分配方式。

[多选]生产资料的所有制形式是整个生产关系的基础。

这是因为：第一，它是生产劳动得以进行的前提；第二，它决定整个生产关系的性质；第三，它决定人们在生产中的地位及其相互关系；第四，它决定产品的分配方式。

[简答]生产力和生产关系的辩证关系。

（１）生产力决定生产关系。

这种决定作用表现在两个方面：第一，生产力的性质决定生产关系的性质。

第二，生产力的发展决定生产关系的改变。

（２）生产关系反作用于生产。

这种反作用表现为两种情况：第一，适合生产力性质和发展要求的先进的生产关系，促进生产力的发展；第二，不适合生产力性质和发展要求的落后的生产关系，阻碍生产力的发展。

三、经济基础与上层建筑矛盾运动规律[单选]经济基础是一定社会中占统治地位的生产关系各方面的总和。

[单选]上层建筑由两大部分构成，它们是政治上层建筑和观念上层建筑。

[简答]经济基础与上层建筑的辩证关系。

（１）经济基础决定上层建筑。

这种决定作用表现在以下两个方面：第一，经济基础决定上层建筑的产生和上层建筑的性质；第二，经济基础的变化决定上层建筑的变化。

（２）上层建筑反作用于经济基础。

这种反作用集中表现为它是经济基础服务的。

当一定社会的经济基础是先进的经济基础的时候，这一社会的上层建筑就帮助它确立、巩固和发展为腐朽落后的经济基础的时候，这一社会的上层建筑就极力维护它，妄图使它免于灭亡，这时它就阻碍生产力发展和社会进步。

第三章人类社会及其发展规律一、社会历史观（一）社会历史观的基本问题——社会存在和社会意识的关系问题唯物史观：主张社会存在决定社会意识。

认为物质生活的生产方式制约着社会生活、政治生活和精神生活的过程。

承认社会历史的客观规律，承认人民群众在历史发展中的决定作用。

唯心史观：主张社会意识决定社会存在，把社会历史看成是精神发展史。

没有考究人们活动思想动机背后的物质动因和经济根源。

否认社会历史的客观规律，否认人民群众在社会历史发展中的决定作用。

社会意识：社会生活的精神方面，诸如政治法律思想、宗教、艺术、哲学、科学等。

社会存在：社会生活的物质方面，诸如地理环境、人口因素、物质资料的生产方式等。

物质资料的生产方式在社会发展中的决定力量：首先，物质生产及生产方式是人类社会赖以存在和发展的基础，是人类其他一切活动的首要前提。

其次，物质生产及生产方式决定着社会的结构、性质和面貌，制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活等全部社会生活。

最后，物质生产及生产方式的变化发展决定整个社会历史的变化发展，决定社会形态从低级向高级的更替和发展。

（二）社会存在和社会意识之间的辩证关系及其意义。

社会存在和社会意识是一种辩证统一关系：（1）社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映，并反作用于社会存在。

（2）社会意识一旦产生就具有相对独立性，它在反映社会存在的同时具有自己特有的发展形势和规律。

具体表现：第一, 社会意识的发展与社会存在的发展具有不完全同步性，社会意识的发展同社会经济发展具有不平衡性。

第二, 社会意识各种形式之间相互影响和相互作用，社会意识在自身的发展中具有各自的历史继承性。

第三,社会意识对社会存在具有能动的反作用：先进的社会意识能够推动社会存在的发展；落后的社会意识只能阻碍社会的发展。

意义：（1）宣告了唯心史观的破产。

（2）使社会历史研究真正成为科学。

想一想：在建设中国特色社会主义的伟大实践中，为什么要高举邓小平理论的伟大旗帜，全面贯彻和落实“三个代表”重要思想？二、生产力和生产关系的矛盾运动及其规律（一）生产力与生产关系的构成。

第三章人类社会及其发展规律第一节：社会基本矛盾及其运动规律一、社会存在与社会意识（一）两种根本对立的历史观1、社会历史观的基本问题：社会存在与社会意识的关系问题。

社会存在与社会意识何者为第一性的问题是区分唯物史观与唯心史观的标准。

唯物史观：社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在。

唯心史观：社会意识决定社会存在。

社会存在与社会意识的关系问题之所以是社会历史观的基本问题，其根据在于：第一，它是一切历史观无法回避的问题。

第二，它是哲学基本问题在社会历史领域的延伸。

第三，它是划分唯物史观与唯心史观这两种对立的历史观的根本标准。

第四，它是研究社会生活和社会现象、解决历史观其它问题的基础和出发点。

2、唯心史观的非科学性(1)唯心史观的两个主要缺陷“第一，以往的历史理论至多只是考察了人们历史活动的思想动机，而没有研究产生这些动机的原因，没有探索社会关系体系发展的客观规律性，没有把物质生产的发展程度看作这些关系的根源；第二，以往的理论从来忽视人民群众的活动，……马克思以前的‘社会学’和历史学，至多是积累了零星收集来的未加分析的事实，描述了历史过程的个别方面。

”——列宁唯心史观的两个主要缺陷：第一、否认社会历史发展的客观规律；第二、否认人民群众在历史发展中的决定作用。

(2)唯心史观的两种类型：主观唯心主义历史观——唯意志论：认为人的意志决定社会的发展；客观唯心主义历史观——宿命论：认为超自然的某种神秘精神决定社会的发展。

3、唯心史观的产生并在社会历史领域长期占据统治地位的主要原因认识根源：社会历史现象与过程的特殊性和复杂性很容易使人们在考察它时只看到人的意志、思想和动机，特别是活跃在前台的杰出人物、重要人物的意志和动机，而忽略其背后的深层原因。

社会历史根源：在社会化大生产出现以前各个民族、国家生产规模比较狭小，之间缺乏紧密联系，社会进程缓慢，限制了人们的眼界。

阶级根源：剥削阶级为维护其统治，总是不愿面对历史发展的真相，却竭力去歪曲这种真相。

第三章人类社会及其发展规律第一节社会基本矛盾及其运动规律一、社会存在与社会意识（一）社会存在社会存在是指社会物质生活条件的总和，包括地理环境、人口因素和物质生活资料的生产方式。

1.地理环境及其在社会发展中的作用地理环境是指人类生存和发展所依赖的各种自然条件的总和。

包括气候、土地、河流、湖泊、山脉、矿藏以及动植物资源，等等。

地理环境是社会物质生活条件之一，是任何社会存在和发展的自然前提。

地理环境对社会发展具有重要作用.第一，它是社会赖以存在和发展的必要条件。

它为人类社会的存在提供了必要的空间场所，为人类提供社会生产和生活资料的来源。

第二，地理环境对社会发展具有制约和影响作用。

地理环境可以加速或延缓社会的发展。

一般说来，在提供了比较富足的天然资源或位置比较优越的地理环境中，社会发展就会快些，反之则会慢些。

2.人口因素及其在社会发展中的作用人口因素是指从事生产和自我生产的人们的总和。

包括人口数量、构成、密度、质量、人口因素对社会发展具有重要作用。

第一，人口因素是社会存在和发展的自然前提和必要条件。

人口是构成社会的基础和主体。

只有在一定数量的人口基础上才能进行社会的生产。

第二，人口因素对社会经济和各方面的发展有着重要的作用。

3.生产方式及其在社会发展中的作用在整个社会物质生活条件中，最核心、最主要的因素是物质资料的生产方式，简称物质生产或生产方式。

物质生产方式是生产力和生产关系的统一，它是对社会发展起决定性作用的因素。

（1）生产方式或生产活动，是人类从动物界分离出来的根本动力和人类区别于动物的根本标志。

（2）生产方式或生产活动是人类和人类社会得以存在和发展的基础。

（3）生产活动是形成人类一切社会关系的基础。

（4）生产方式决定社会制度的性质和社会制度的更替。

（二）社会意识社会意识是指社会的精神生活过程，包括1.社会心理和思想体系2.意识形态和非意识形态3.个体意识和群体意识（三）社会存在与社会意识及其辩证关系社会存在是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素；其中生产方式是社会历史发展的决定性力量。

第三章人类社会及其发展规律历史唯物主义是关于人类社会发展规律的科学。

同自然界的运动发展一样，人类社会发展和人的活动也有其自身的规律。

马克思恩格斯从社会存在与社会意识的辩证关系出发，深刻揭示了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑矛盾运动等一系列规律，为人们正确认识人类社会和历史及其发展趋势，正确认识资本主义社会和社会主义社会的发展规律，提供了科学指导原则。

第一节社会基本矛盾及其运动规律一、社会存在与社会意识社会历史观的问题极为复杂，但它最基本的问题是：社会存在与社会意识的关系问题，即社会存在和社会意识何者为第一性、何者为第二性的问题。

它是哲学的基本问题，即物质与意识的关系问题在社会历史领域的具体引申。

根据对这个问题的不同回答，可以区分为历史唯物主义（唯物史观）和历史唯心主义（唯心史观）这两条基本对立的路线。

正确认识这一问题是解决其他社会历史观问题的基础和前提。

(一)两种根本对立的历史观：1、唯心史观：社会意识决定社会存在。

主要缺陷：至多考察了人们活动的思想动机，而没有进一步考究思想动机背后的物质动因和经济根源，因而从社会意识决定社会存在出发，把社会历史看成是精神发展史，根本否认人民群众在社会历史发展中的决定作用。

2、唯物史观：社会存在决定社会意识，社会存在对社会意识具有反作用。

马克思发现了人类社会发展的客观规律，科学地解决了社会存在与社会意识的关系问题，创立的唯物史观。

（二）社会存在与社会意识及其辩证关系1、社会存在社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。

（1）地理环境：地理环境是指人类生存和发展所依赖的各种自然条件的总和，包括气候、土壤、地形地貌、矿藏和动植物分布等等。

地理环境是人类赖以生存的场所，离开适合人类生存的地理环境，人类就无法生存。

A 地理环境为人类提供生活资料和社会生产资料的来源。

B 地理环境给不同地区和国家的经济发展带来特色。

第三章人类社会及其发展规律本章主要阐明马克思主义唯物史观，研究人类社会及其发展规律问题。

了解社会存在与社会意识的辩证关系，懂得人类社会的发展是以物质实践为基础的自然历史过程；了解社会内部基本的矛盾运动，全面把握社会发展的普遍规律；研究社会发展的动力问题，社会基本矛盾是社会发展的根本动力，阶级斗争和社会革命是阶级社会发展的直接动力，改革是社会主义社会发展的直接动力；理解人民群众是历史的创造者。

第一节社会基本矛盾及其运动规律一、社会存在与社会意识社会存在和社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题，它是哲学基本问题在社会历史观的具体表现。

社会存在是指社会物质生活过程，是指人类社会赖以生存和发展的物质条件，主要是指物质资料的生产方式。

社会意识是指社会的精神生活过程，它包括人们的社会心理和政治、法律、道德、艺术、宗教等观点。

社会存在和社会意识的关系问题是社会历史观中普遍的问题，对这问题的回答决定了哲学家在社会历史领域的基本立场，基本路线和根本方向；该问题贯串于社会历史观的其它一切问题之中，解决这一问题是解决其他社会历史观问题的前提和基础；该问题是两种社会历史观斗争的焦点，也是人们在实践中的重大问题。

在社会历史观上，凡是坚持社会存在第一性，社会意识第二性，社会存在决定社会意识的，是历史唯物主义，反之则是历史唯心主义，但马克思主义以前的历史观，总的来说是唯心主义的（如英雄史观）。

历史唯心主义有两种基本形式，主观历史唯心主义和客观历史唯心主义，尽管它们各自的表现形式不同，但在实质上是完全一致的，并且是相互补充的。

唯心史观在社会历史理论中长期居于统治地位，有其深刻的认识根源、社会历史根源、阶级根源。

认识根源：社会历史不同于自然界，使人们有目的的、有意识的活动的结果，无不打伤人类意志、思想的烙印。

社会历史现象与历史过程的特殊性和复杂性很容易是人们在考察社会历史是只看到人的意志、思想和动机，特别是活跃在历史舞台前面的杰出人物、领袖人物及其它个别重要任务的意志和动机，而忽视去探究这些意志、思想和动机背后更深层的原因。