中医基础理论指导：阴阳互根是阴阳相互转化的内在根据

什么是阴阳？阴阳学说的基本内容有哪些？、
阴阳是对自然界相互关联而又对立统一的某些事物或现象双方属性的概括。

如肘为阳，夜为阴，二者既相互关联又对立统一。

自然界一切事物都存在着阴阳的两个方面，并且由于一阴阳的运动变化，推动事物的发展变化。

所以阴阳是自然界的根本规律，也是一切生物生长、发展和变化的根本所在。

阴阳学说的基本内容有四：1.阴阳的对立制约，阴阳代表事物或现象中相互对立而又不可分割的两个方面（即矛盾对立的双方），它又普遍存在于自然界一切事物或现象中。

阴阳对立规律表明了事物之间既相反由想成的两个方面，是事物运动变化取得相对平衡的根本规律。

2.阴阳的相互为用的。

阴和阳双方以对方存在为自己存在的前提，任何一方都不能离开另一方而单独存在。

无阴则阳无以生而成为“孤阳”，无阳则阴无以化而成为“独阴”。

3.阴阳的消长平衡：即阴阳对立的双方，在一定程度内，表现出阴消则阳长，阳消则阴长的彼此消长规律，并体现在自然界相互对立、相互依存的事物运动中。

4.阴阳的相互转化：即阴阳消长的双方，在一定条件下可以相互转化，阴可以转化成阳，阳可以转化为阴，但转化必须有一定的条件，如寒极生热、热极生寒等。

《中医基础理论》讲课稿：阴阳学说的基本内容同学们好，我们现在开始上课。

上一节我们讲了阴阳学说的基本内容，讲了两个问题，第一、讲阴阳对立；二、阴阳互根。

阴阳对立是指阴与阳之间的相互斗争和相互排斥，而阴阳互根是指阴阳之间相互依存，互为根据。

阴阳对立它的意义在于使我们认识事物的时候都能够用一分为二的观点去分析认识事物。

阴阳互根在于让我们去认识分析事物的时候，能够从普遍联系的观点去分析事物。

两者统一起来，体现了一分为二、合二而一、对立又统一这样一个最基本的观点。

接下来我们讲阴阳学说基本内容的第三点，叫阴阳消长。

消长是指增减、盛衰、进退的意思。

所谓阴阳消长，是指阴阳之间的增减、盛衰、进退的变化。

阴阳消长的规律是什么呢？是阳消阴长，阴消阳长，就是阴与阳之间彼此消长。

比如，在自然界，一年四季有阴阳变化的节律。

冬至，阳气微上，阴气微下。

到了夏至，阴气微上，阳气微下。

春夏期间，阳多而阴少。

秋冬，阴多而阳少。

这四季的更迭、变化就反映出来阴阳消长的变化规律。

就是阴与阳之间在不断地进行增进、进退和发生盛衰的变化。

阴阳消长反映了事物的数量的变化。

自然界是如此，不仅是四季，那么昼夜也是如此。

比如子时和午时，从子时到午时是阴消阳长;从午时到子时是阳消阴长。

那么就是一天，一昼一夜，二十四小时体现了阴阳，昼为阳，夜为阴，它们不断地进行着阴阳消长的变化。

就人体而言，也符合这样一个规律，人体阴阳消长的节律，有四时的阴阳，有昼夜的阴阳，它的阴阳变化要与昼夜四时的阴阳相一致。

也就是说，阴阳消长这样一个规律，自然界事物之间、阴阳之间存在着彼此消长这样一个规律，那么人体也存在着这样一个消长的规律。

中医的阴阳学说，就是用阴阳消长的观点来阐述人与天地之间阴阳消长的规律，来阐明生命运动的变化。

接下来我们讲一讲阴阳消长的意义。

一、中医学用阴阳消长的观点来说明生命的运动，说明健康和疾病的问题。

阴阳的消和长体现了中医学这个动态的观点，阴和阳它不是绝对的，它是运动的，出现了消和长这种规律。

中医的辩证法思想魅力丨对立的阴阳双方之间究竟有何关系辩证法作为我们认识世界，改造世界的根本方法，普遍的存在于自然界、社会等各个领域，它是事物的运动、发展、变化的一般规律的学说。

我们现在所认识的辩证法是从西方引进来的，从而给了我们一种错觉，即我们国家是没有辩证法的思想的。

其实，在我国古代就有着非常深刻的辩证法思想，而我们称之为阴阳学说。

对古代阴阳学说的了解，对于我们再认识辩证法有着非常重要的益处，甚至我们可以说古代的阴阳理论，在某种程度上可以称之为辩证法的一座高峰！对立的阴阳双方是辩证统一的中国古代的辩证法思想之阴阳概念阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。

——《素问·阴阳应象大论》阴阳理论作为古人探索宇宙，认知宇宙的一种世界观和方法论，属于中国古代的辩证法范畴。

此理论认为，宇宙自然是阴阳二气的对立统一的和合产物，二气的相互作用，促成了事物的形态，并推动着事物的发展和变化，是一种很深刻的辩证法理论思想。

下面，我们就和大家一起来领略一下阴阳学说的哲学魅力。

一、什么是阴阳阴阳者，一分为二也——《类经·阴阳类》中国古人认为宇宙自然间凡是相互关联又相互对立的事物或现象，或者同一事物内部相互对立的两个方面都可以用阴阳来分析概括其属性。

比如宇宙自然中的天与地、日与月；运动方面的运动与静止、上升与下降；又如寒与热、明与暗、外与内、左与右等都是可以用阴阳来表示的。

总体上来说，运动的、向上的、向外的，热性的都属于阳；而静止的、向下的、向内的、寒性的都属于阴。

事物的阴阳属性是根据事物的不同运动趋势、在空间中的不同的运动方向、不同的物质属性，通过相互对比而得出。

对立的双方既有绝对的一面，又有相对的一面。

•事物属性的绝对的一面是指，事物的阴阳的整体属性具有固定性，除非事物本质发生变化，否则事物的性质不会发生变化。

比如：对运动来说，无论物体运动得多慢，相对于静止来说都是属阳的，除非物体静止下来，那么事物的属性才会发生变化。

中医基础知识阴阳学说
阴阳学说是中医基础知识中的重要内容之一，它是中医理论的核心思想之一。

阴阳学说起源于古代中国的哲学思想，认为宇宙万物都是由阴阳两种相对而统一的对立面构成的。

阴阳的相互作用和平衡是宇宙万物生成、发展和变化的基本规律。

阴阳学说在中医中有着广泛的应用。

中医认为，人体内部的脏腑、经络、气血等都存在阴阳之分，阴阳的平衡与协调对人体的健康至关重要。

当阴阳失衡时，人体就会出现各种疾病。

阴阳学说对于中医诊断和治疗也具有指导意义。

中医通过观察病人的面色、舌苔、脉象等来判断阴阳的盛衰，并以此为基础进行治疗。

例如，面色苍白、舌苔淡白、脉象沉迟等表现为阳虚，中医会采用温阳补虚的方法进行治疗。

阴阳学说还与中医药物的运用密切相关。

中药按照其性味归属于阴性或阳性，通过调节阴阳的平衡来治疗疾病。

例如，寒性的中药可以用于治疗阳虚证，而热性的中药则适用于治疗阴虚证。

阴阳学说在中医的治疗方法中也有广泛应用。

中医通过调节阴阳的平衡来治疗疾病，包括针灸、推拿、艾灸等疗法。

这些治疗方法通过刺激经络、调整气血来调节阴阳，达到治疗疾病的目的。

阴阳学说是中医基础知识中的重要内容，它贯穿于中医理论和实践的方方面面。

了解和应用阴阳学说，有助于我们更好地理解和运用
中医，维持身体健康。

同时，阴阳学说也是中医文化的瑰宝，具有深远的历史和哲学意义。

2021医疗招聘考试中医学资料：阴阳学说在中医事业单位考试中，中医基础理论占有很大的分值，掌握本科的考点，可以在事业单位笔试考试中得到较高的分数。

中医基础理论是中医的基础学科，其知识点比较简单，但是也有容易混淆的地方。

中公教育的老师总结了本科的考点，以供大家学习。

以阴阳学说为例进行讲解。

一、阴阳学说的概念1.阴阳的含义“天地者，万物之上下也;阴阳者，血气之男女也;左右者，阴阳之道路也;水火者，阴阳之征兆也;阴阳者，万物之能始也。

”2.阴阳的特性(1)普遍性;(2)相关性;(3)相对性;(4)阴阳事物的规定性;(5)绝对性。

其中常考的知识点为阴阳的相对性：①脏腑分阴阳：心-阳中之阳，肺-阳中之阴，脾-阴中之至阴，肝-阴中之阳，肾-阴中之阴。

②昼夜分阴阳：上午-阳中之阳，下午-阳中之阴，前半夜-阴中之阴，后半夜-阴中之阳。

③四季分阴阳：夏天-阳中之阳，秋天-阳中之阴，冬天-阴中之阴，春天-阴中之阳。

二、阴阳学说的基本内容1.对立制约：对立，即阴阳相反;制约，即阴阳互相抑制，互相约束。

(1)“动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳”。

(2)“阴盛则阳病，阳盛则阴病”。

(3)“治寒以热，治热以寒”、“益火之源，以消阴翳”、“壮水之主，以制阳光”、“寒者热之”、“热者寒之”。

2.互根互用：互根，相互依存、互为根本;互用，相互资生、促进、助长。

阴和阳任何一方都不能脱离对方而独立存在，且每一方都以另一方作为自己存在的条件或前提。

(1)生理：“阴在内，阳之守也;阳在外，阴之使也”。

(2)病理：“孤阴不生，独阳不长”、“阴阳离决，精气乃绝”、“阳损及阴，阴损及阳”。

(3)治疗：“阴中求阳”、“阳中求阴”。

3.交感互藏：交感，即阴阳二气在运动中相互感应而交合;互藏，即阴中有阳。

阴阳互藏，是阴阳消长与转化的内在根据。

阴阳互藏是阴阳双方交感合和的动力根源。

4.阴阳消长：自然界阴阳双方的消长变化。

(1)互为消长：“阳长阴消”、“阴长阳消”，变化的根本原因在于阴阳的对立制约。

绪论E 简答1、中医学有什么显着特点答：特点有二,一是整体观,二是辨证论治2、何为辨证论治答：辨证论治又称辩证施治,包括变整和论治两个方面;辩证是指将四诊所收集的资料、症状和体征,在中医理论指导下进行分析、综合、辨清疾病的原因、性质、部位和邪正关系,然后概括判断为某种性质的症候;论治是根据辨证的结果,确定相应的治疗原则和治法;3、何为同病异治答：病同证不同,故治法不同;病不同但证相同,则治法即可相同阴阳五简答1、精气学说有哪些内容答：精气是构成自然界万物的本源,精气是运动与变化着的,天地精气化生为人,精气是自然界相互感应的中介2、阴阳学说有哪些内容答：包括阴阳的对立制约、互根互用、交感互藏、消长、转化、自和平衡等方面;3、根据五行相生与相克原则制定的治则是什么各有哪些常见的治法答：1根据阴阳关系确定的治病原则是补母泻子,常用治法有滋水涵木、益火补土、培土生金、金水相生法;2根据相克关系确定的治则是抑强扶弱,治法有抑木扶土、培土制水、佐金平木和泻南补北等;4、何为五行相生克制化两者有何关系答生克制化是指五行之间正常的相生与相克的关系;相生与相克是不可分割的两个方面,没有相生,就没有事物的发生与成长,没有相克,就不能维持事物在协调关系下的变化与发展;只有生中有克,克中有生,相互变化,相互制约,才能推动事物正常的变化与发展5、相乘与相侮有何区别与联系答：相乘,是指五行中的某一行对所胜一行的克制太过,从而引起的一系列异常相克反应;其次序与相克一致;相侮,是指五行中的某一行对其所不胜的一行的反克,又称‘反侮’;其次序与相克相反;相乘与相侮的区别：相乘是顺五行递相克制的次序发生的克制太过,相侮是逆五行相克次序而出现的反克;相乘与相侮的联系：在发生相乘时,也可同时出现相侮的现象;同样,在产生相侮时也可同时出现相乘的现象; 6、阴阳学说概括人体病理变化的总纲是什么答：中医学把阳盛则热,阴盛则寒、阳虚则寒、阴虚则热称为病理总纲7、阳胜则热与阴虚则热有何不同答：阳胜则热,‘胜’指邪气胜,表现为实热证；阴虚者热,‘虚’是指气虚,表现在虚热证；惹着临床表现不同8、阴阳的特征是什么答：凡是运动的、外向的、上升的、温热的、无形的、明亮的、兴奋地均属于阳;凡是静止的、内守的、下降的、寒凉的、晦暗的、有形的、抑制的均属阴;9、阴阳转化的内在根据是什么答：阴阳转化的内在根据是阴阳的互根互用、互藏互寓;阴阳之所以能够转化,是因为对立双方相互依伏着向对立面转化的因素;阴中寓阳,阴才能向阳转化的可能性,阳中藏阴,阳才能有向阴转化的可能性10、发生阴阳转化的条件是什么答：拜年话之极,是阴阳转化的条件,‘重阴必阳,重阳必阴’,‘寒极生热,热极生寒’,这里的‘重’和‘极’时发生阴阳转化的条件11、阴阳学说用于指导疾病治疗的基本原则是什么答：基本原则是调整阴阳,补其不足,泻其有余,恢复阴阳的相对平等12、何谓‘传其所胜’答：我克者,为我所胜;传其所胜就是相乘,基本脏过剩,对其所胜一行相克太过,导致该行为病13、何为‘传其所不胜’克我者,为我所不胜;传其所不胜,就是相侮,基本脏过盛,反克所不胜的一行,导致该行为病14、如何运用五行母子相生规律确定治疗原则答：其基本原则是‘补母’与‘泻子’,即‘虚则补其母’‘实则泻其子’15、如何用阴阳属性归纳药物的性能答：药性有寒热温凉四种;寒凉药物能减轻或消除热证,属阴；温热药物能减轻或消除寒症,属阳;五味有辛甘酸哭咸五种,辛甘属阳,酸苦咸为阴;药物有升降浮沉作用趋向,升浮属阳,沉降属阴;16、如何对中药的性味进行五行归类答：酸属木入肝,苦属火入心,甘属土入脾,辛属金入肺,咸属水入肾藏象简答1、五脏与六腑的主要区别是什么答：一是生理功能不同；二是五脏藏神功能不同,而六腑除胆外均与神志活动无关；三是形态有别；四是六腑从属于五脏2、为什么说心为‘君主之官’,‘五脏六腑之大主’答：心主血脉,脉中运行的气血是各自脏腑组织器官活动的基本物质；心又主藏神,心主在人体脏腑组织的一切生理活动;因此心在脏腑中居于主宰地位,为‘君主之官’‘五脏六腑之大主’3、肺为什么被称为‘娇肺’答：肺主呼吸之气,通过口鼻息道与自然息息相通,且外合皮毛,在五脏中是唯一直接与外界相通的脏腑,故易被外物侵害；肺内朝百脉,五脏六腑功能失调之病变信息常可通过气血影响肺；加之肺叶娇嫩,不耐寒热,因此肺是一个最易受到外内之邪影响的器官;4、肺助心行血的生理作用主要表现在哪些方面答：表现在一是全身之血通过百脉会聚于肺；二是全身之血在肺中进行清浊交换；三是肺住生成宗气,宗气贯通心脉而助心行血5、何谓肺气的肃降其表现在哪些方面答：肺气的肃降指肺气具有向下、向内、清肃通降和是呼吸道保持的作用,主要表现：一是吸入自然界的清气；二是将脾转属过来的水谷精液和津液向下内布散全身；三是将水液下输至肾和膀胱；四是清除肺和呼吸道的异物；五是通过向内的运动,将周身含有浊气的血液汇聚于肺,并进行浊清交换使其洁净；六是助大肠传导糟粕6、肝主疏泄与肝藏血关系如何肝所藏之血是疏泄气机的物质基础,疏泄气机是藏血功能正常、肝体柔和,就能正常的疏泄；肝疏泄功能正常、气机调畅,则能正常的藏血;二者相互促进,共同维持干的正常生理功能7、简述肾精、肾气、肾阴、肾阴阳的关系;精藏于肾,是生命活动的根本物质;肾阴肾阳是对肾精功能的分类,把肾精对五脏六腑的滋养、濡润作用称为肾阴；把肾精对五脏六腑的温煦、生化作用称作肾阳;肾精能化生肾气,肾气能促使人体的生长、发育与生殖机能,肾精生化肾气是肾精中的肾阳蒸化肾阴而形成的8、何谓天葵与肾中精气有何关系天葵是随着肾中精气的不断充盈所产生的一种促进和维持生殖机能的精微物质;肾中精气盛则天葵至,肾中精气在中年以后,由盛渐衰,天葵的生成也随之减少,以至枯竭,肾中精气的盛衰决定着天葵的多少9、何谓先天之精,后天之精二者有何关系先天之精,是来源于父母的生殖之精,藏于肾内,是生命构成的本源；后天之精,是源于脾胃化生的水谷精气;‘后天之精’有赖于‘先天之精’不断培育、充养方日渐充盈,具有生理效应10、为什么称胆为‘中精之府’单的主要功能有什么胆汁是肝之精气所化的一种精纯、清净的精汁,是胆参与精神活动的物质基础,因而胆作为六腑之一,与其他的腑从功能有着明显的不同,是六腑中唯一贮藏精汁,参与神志活动的腑,故称其为‘中精之府’11、‘利小便即所以实大便’的理论依据是什么小肠泌别清浊的功能失常,清浊不分,水谷精微和食物残渣便会具下于大肠,出现肠鸣泄泻、小便短少的病症,可见小肠的泌别清浊功能与粪便的形状和小便量的都少密切相关,临床治疗常用‘利小便即所以实大便’的分利方法就基于此12、女子胞的主要功能是什么影响的因素有哪些功能：主持月经和孕育胎儿;女子胞功能的发挥,是一个由因素参与的复杂过程；主要影响因素有：肾中精气几天葵的作用、冲任二脉的作用、心肝脾三脏的作用;13、心与脾在病理上相互影响,易形成何种病理变化心与脾在生理上对于血液的生成和运行具有协同的关系;病理情况下,脾气虚弱或运化失职,或统血失司,均可导致心血功能不足；心血不足,脾失荣养,又可导致脾失健运；老身思虑太过,不仅暗耗心血,还会影响脾之运化,最终形成心脾两虚之病理变化14、六腑之间在生理上有何联系六腑在结构上通过七冲门相连通,共同的生理功能是受盛和传化水谷,其特点是虚实更替,接纳排空,以通为用、以降为和,从而密切配合,共同完成了对饮食物的受纳、消化、吸收和排泄;其中消化功能主要是胆、胃、小肠的作用；吸收功能主要是小肠的作用,排泄功能主要是大肠和膀胱的作用15、肺主行水与肾主水液的区别和联系是什么肺位最高,主宣发肃降,不断的将水液下输与肾和膀胱；肾位最低,靠肾阳、肾气的蒸腾气化,使水中之清重新被人体利用,水中之浊下注于膀胱;肺主宣发肃降,通调水道,可助肾的主水功能,同时又赖肾阳的蒸腾气化,二者密切配合,共同维持水液的正常输布与排泄精气血简答1.为什么说津血同源在临床上有何指导意义津液与血液同由水谷精微所化,均赖脾胃功能而生成；津液与血液之间还可互相参透,转化,因此说“津血同源;临床上大失血的病人不可再用汗法；多汗夺津或津液大量丢失者不可复用放血等损伤血液的疗法;2.人体之气是怎样生成是由禀受于父母的先天精气、饮食物中的水谷精气和自然界的清气,通过脾胃、肾、肺等脏腑生理机能的综合作用,将三者有机结合而成;3.何谓气机气的运动形式及其脏腑关系如何气的运动称为气机;气的运动形式为升降出入;其在脏腑功能的活动得以体现,其中心肺在上,肝肾在下宜升,脾胃居中为升降的枢纽;4.何谓元气其生成、分布与功能如何元气是人体中最根本最重要的气,是生命活动的原动力;元气由肾精所化,并得脾胃之资助,通过三焦布达周身;具有推动人体的生长发育和生殖,激发和推动脏腑等的功能活动的作用;5.血的营养和滋润作用体现在哪些方面血的濡养和滋润作用体现以化生的主要物质基础是营气和津液,它们均来源于脾胃所化生的水谷精气,故饮食营养的优劣与脾胃运动功能的强弱均直接影响着血液的化生;二是相关脏腑的功能状态;体现在以下方面：1.面色红润；2肌肤的丰满壮实；3皮肤和毛发的润泽有华；4感觉和运动的灵活自如;6.津液的生理功能是什么1.滋润和濡养周身,内而脏腑、骨节、脑髓,外而皮肤、肌肉、孔窍;2.进入脉中,化生血液,为血液的组成部分;3.运输体内的代谢废物至有关的排泄器官、并排除体外;7.气与血的关系是什么气为血之帅,血为气之母;气为血之帅包含三方面的意义：气能生血,气能行血,气能摄血;血为气之母包含两方面：气能养血,气能载血;8.津与液的主要异同点同属于体内正常的水液,均来源于饮食,依靠脾胃的纳运功能而生成,故两者之间可以相互转化,常同时并称;区别点：性质较轻稀,流动较大,体表皮肤、肌肉和孔窍之中,起滋润作用的称谓津；性质较稠厚,流动性较小,灌注于骨节、脏腑、脑髓之中,起濡养作用的称为液;经络简答1 简述十二经脉的流注次序;手太阳肺经---手阳明大肠经---足阳明胃经----足太阴脾经---足少阴心经---足太阳小肠经---足太阳膀胱经---足少阴肾经---手厥阴心包经---手少阳三焦经---足少阳胆经---足厥阴肝经;2 十二经脉的走向和交接有何规律手三阴：从胸走手,交于手三阳；手三阳：从手走头,交于足三阳；足三阳：从头走足,交于足三阴；足三阴：从足走腹胸,交于手三阴; 相为表里的阴经与阳经在四肢末端交接;同名的手足阳经在头面部交接;手足阴经在胸部交接;3 简述十二经脉总的功能;A密切十二经脉的联系B调节十二经脉的气血C与某些脏腑关系密切;4 任脉、督脉各有什么功能督脉为“阳脉之海”,与手足三阳经交汇,能调理全身阳经的气血；循行脊里,入脑,分支络肾,与脑、髓有密切联系,能参与调节脑、髓、肾的功能;任脉为“阳脉之海”,其循行与足三阴经及阴维脉交汇,能总任阴脉之间的相互联系,调节阴经气血；任脉起于胞中,与女子月经来潮、胎孕有极其密切的关系;5 简述经络系统的组成与功能;经络系统由经脉、络脉、连属部分组成;经脉有十二经脉、奇经八脉、十二经别；络脉有别络、浮络、孙络；连属部分有十二经筋、十二皮部、内属五脏六腑的十二经脉所属络者;经络的生理功能A沟通联系作用B运输渗灌作用C感应传导作用D调节作用体质简答14体质具有哪些特点体质的特点有八：先天遗传性、差异多样性、形神一体性、群类趋同性、相对稳定性、动态可变性、连续可测性、后天可调性15体质与脏腑经络及精气血津液有什么关系a脏腑盛衰偏颇的不同决定体质的差异;脏腑的形态和功能特点是构成并决定体质差异的最根本因素;在个体先天遗传性与后天环境因素相互作用下,不同个体常表现出某一藏象系统的相对优势或劣势化的倾向;b体质不仅取决于内脏机能活动的强弱,还有赖于各脏腑机能活动的协调,经络正是这种联系沟通以协调脏腑功能的结构基础;脏腑精气的盛衰,经络气血的多寡,决定着体质的强弱,并影响着体质的类型,故精气血是决定人体生理特点和体质特征的重要物质;16影响体质的因素有哪些先天禀赋、年龄因素、性别差异、饮食因素、劳逸所伤、情志因素、地理因素、疾病针药及其他因素;病因简答20试述六淫致病的一般特点外感性：六淫致病都是人体从外感受而发病；季节性：六淫之邪的形成与季节气候密切相关;地域性：六淫之邪的形成与居处环境密切相关；相兼性:六淫之邪可单一或兼夹而致病21试述七情内伤的含义及致病特点可以引发内脏疾病或加重病情的异常精神情绪因素;因其是造成内伤病的主要因素之一,故又称“内伤七情”;致病特点有：与精神刺激有关；直接伤及内脏；影响脏腑气机；情志波动,可影响病情变化及预后22燥邪为什么易伤肺肺为五脏六腑之华盖,性喜清肃濡润恶燥,称为娇脏;肺主气而司呼吸,与外界大气想通,又外合皮毛开窍于鼻,燥邪伤人,多从口鼻而入,故最易损伤肺津,影响肺的宣发肃降功能,从而出现干咳少痰,或痰液胶粘难咯,或痰中带血等23试比较暑、温、火、热邪气的异同点同：均为阳热之性异：暑、温、热、火均属邪气,而火又属正气之一；暑、温、热属外感,火热常有内生；温、热、火四季皆有,暑邪独见于夏季24痰饮是怎样形成的多由外感六淫,或饮食、七情不当所致,使肺、脾、肾及三焦等脏腑气化功能失常,水液代谢障碍,以致津液停滞而成痰饮;痰饮形成后,饮多留积于肠胃、胸胁、及肌肤,而痰随气机升降流行,内而脏腑,外至筋骨皮肉,无处不到,既可因病生痰,又可因痰生病;病机简答理解邪气盛则实,精气夺则虚1邪气盛则实是以邪气亢盛为矛盾主要方面的一种病理状态因邪正相搏剧烈反应明显,故出现病理反应剧烈的有余证候精气夺则虚是指正气亏损为矛盾主要方面的一种病理状态因邪正斗争不剧烈,反应低下故出现不足衰退的证候2阴阳失调包括哪几种类型各种病机特点是a阴阳偏盛；阳偏盛----阳盛而阴未虚,阴偏盛----阴盛而阳未虚b阴阳偏衰阳偏衰—阳气不足,阳不制阴,阴相对亢盛；阴偏衰---阴液不足阴不制阳阳相对亢盛c阴阳互损；阴损及阳—阴液不足累及阳气不足,阳损及阴—阳气虚损累及阴液化生不足d阴阳格拒；阳盛格阴—阳气内郁格阴于外,阴盛格阳---阴寒内盛格阳于外e阴阳亡失；亡阳---阳气暴脱,亡阴—阴液大量耗竭3气血关系失调常见的病症类型气滞血瘀---气的运行不畅导致血液运行障碍,出现血瘀；气虚血瘀—由于气对血的推动无力出现血行不畅；气不摄血—气虚统摄血液功能变弱血不偱经出血；气随血脱-大量出血气无所附大量散脱形成气血并脱；气血两虚---气虚和血虚同时存在4血瘀淤血的概念和关系概念血瘀；血液运行迟缓,流行不畅甚至停滞的病理状态,淤血；体内血液停滞包括离经之血积存体内或血运不畅阻滞经脉及脏腑的病理产物关系血瘀是血行不畅所致,为病机概念血瘀日久,易形成淤血内生；淤血是血瘀所致的病理产物,形成后又成为血瘀的原因,并加重血瘀的状态成为病因概念5风气内动的机理和证型分类概念体内阳气抗逆变动而形成的以动摇不定为主要表现的一种病理状态,又称肝风内动机理阳气抗逆变动升动无制证型分类肝阳化风热极生风阴虚风动血虚生风防治原则简答1何谓反治哪些内容顺从疾病外在假象而治的一种治疗法则由于采用的方药性质与证中假象性质相同又称从治反治法适用于疾病征象与其本质不完全吻合的病症包括热因热用寒因寒用通因通用塞因塞用2正治与反治的异同相同；都是针对疾病真相本质而治,同属于治病求本范畴异；正治适用于疾病本质与其外在表现相一致的病症,而反治用于病变本质与临床征象不完全一致的病症3为何治病时要三因制宜人是自然界产物人的生理病理必定受气候地域的影响同时年龄体质个体差异也对疾病的发生发展与转归产生一定影响因此在治疗疾病的就必须根据具体情况作出具体分析区别对待从而制定出适宜的治法和治则即因时因地因人制宜4如何根据疾病的标本主次而定其先后缓急a缓则治本病情缓和病势迁延暂无危重病状b 急则指标病重危重c标本兼治标本并重或均不太急5扶正祛邪的运用原则是a攻补应用合理,扶正用于虚证祛邪用于实证b把握先后主次对虚实错杂症应根据虚实主次或缓急决定扶正祛邪用的先后与主次c应注意扶正不留邪祛邪不伤正。

第三单元阴阳学说细目一：阴阳的概念及属性1.阴阳的基本含义阴阳的含义：是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。

《类经·阴阳类》“阴阳者，一分为二也。

”阴阳的内涵：（1）阴阳是一个抽象的概念，所指无定在（2）既相互关联又相互对立的事物和现象及其属性，才能用阴阳来说明。

如天地、日月、上下、内外等。

阴阳和矛盾的关系阴阳说明的是一些特殊的矛盾范畴。

2.事物阴阳属性的绝对性和相对性：（1）相对性：阴阳中复有阴阳（可分性）；在一定的条件下，二者可相互转化；比较的对象发生了变化，事物阴阳属性也会变化。

（2）绝对性：当对立面固定不变时，事物的阴阳属性是固定不变的。

阳阴细目二：阴阳学说的基本内容1.阴阳的一体观2.阴阳对立制约3.阴阳互根互用4.阴阳交感互藏5.阴阳消长6.阴阳转化7.阴阳的自和平衡1.阴阳一体观含义：阴阳双方在一个统一体中，协调共济。

表现：①阴阳虽然对立，但在一个统一体中协调共济。

②统一体中的阴阳相互依赖而存在，任何一方不能脱离另一方而单独存在。

③统一体中的阴阳双方，每一方都涵有另一方，阴中含阳，阳中寓阴，所谓阴阳互藏。

2.对立制约含义：对立，即统一体中阴阳两个方面的属性相反。

制约，阴阳双方在一定限度内相互牵制互为胜负。

举例：“动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳”3.互根互用含义：互根，阴阳相互依存、互为根本。

双方各以对方为自己存在的前提。

互用，在阴阳相互依存的基础上，阴阳双方又相互资生、相互为用。

举例：“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。

”；“阴阳又各互为其根，阳根于阴，阴根于阳；无阳则阴无以生，无阴则阳无以化。

”“孤阴不生，独阳不长”。

4.交感互藏交感——阴阳二气在运动中相互感应而交合。

阴阳交感是宇宙万物赖以生成和变化的根源。

互藏——相互对立的阴阳双方，任何一方中都蕴含有另一方。

5.阴阳消长消长含义：阴阳双方数量或比例上的对比变化。

消，减少；长，增加。

阴阳之间的消长变化在一定范围内保持着动态平衡。