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第9章唐传奇与俗讲变文9.1 复习笔记一、唐传奇及其嬗变1．唐传奇唐传奇是指唐代流行的文言小说，作者大多以记、传名篇，以史家笔法，传奇闻异事。
“传奇”之名，似起于晚唐裴铏小说集《传奇》。
发展到后来，传奇才逐渐被认为是一种小说的体裁。
于是，传奇作为唐人文言小说的通称，便约定俗成地沿用下来。
现存的大部分唐传奇作品都收在宋初编的《太平广记》一书里。
2．唐传奇的发展过程（1）发轫期初、盛唐时代为发轫期，也是由六朝志怪到成熟的唐传奇之间的一个过渡阶段，作品数量少，艺术表现上也不够成熟。
在现存的主要作品中，以张鷟的《游仙窟》成就较高。
（2）兴盛期中唐时代是传奇发展的兴盛期，从唐代宗到宣宗这100年间，名家名作蔚起，唐传奇的大部分作品都产生在这个时期。
①兴盛原因a．小说本身由低级向高级不断演进的结果。
b．蓬勃昌盛的各体文学在表现手法上所提供的丰富借鉴。
c．同时也与此期特殊的社会文化风尚紧相关联。
②发展情况中唐时期，通俗的审美趣味由于变文、俗讲的兴盛而进入士人群落，传奇在很大程度上已为人们接受和欣赏，已经有了广大的接受群，并伴随着贞元、元和之际由雅入俗的浪潮而日趋壮大。
为了满足由雅入俗的审美要求和期待视野，以重叙事、重情节为特征的传奇在中唐时代如雨后春笋般的涌现出来。
如元稹的《莺莺传》、白行简的《李娃传》，既提高了传奇的地位，也扩大了传奇的影响。
中唐传奇所存完整作品约四十种，题材多取自现实生活，涉及爱情、历史、政治、豪侠、梦幻、神仙等诸多方面，就中以爱情小说的成就最为突出。
代表性作品有陈玄祐的《离魂记》、沈既济的《任氏传》及《枕中记》、李朝威的《柳毅传》、白行简的《李娃传》、元稹的《莺莺传》、蒋防的《霍小玉传》和李公佐的《南柯太守传》。
（3）衰落期唐传奇在晚唐时代开始退潮，出现了由盛转衰的局面。
晚唐传奇涌现出了一批描写豪侠之士及其侠义行为的传奇作品，其中传为杜光庭所作的《虬髯客传》，更是晚唐豪侠小说中成就最著的一篇。
概说唐传奇和敦煌变文
唐传奇，我们要了解它兴起的原因和发展的三个阶段。
传奇，它的这个得名，可能是跟晚唐时期裴铏的小说集《传奇》有关。
它的兴起原因，有深刻的社会政治原因，比如，这个时期中下层的一些知识分子在文学上的一些创新精神，同时还有科举考试中行卷，或者叫温卷风气的盛行，另外，唐代诗歌和散文的创作成就对传奇也有一些影响。
唐传奇的发展阶段可以分为三个时期，第一个时期表现为作品的数量少。
现存的仅仅有《古镜记》和《补江总白猿传》等三篇，艺术上不是很成熟。
体现了由六朝志怪小说到唐传奇之间的过渡。
第二个时期呢，是盛唐到中唐时期。
作家题材多取自现实生活，作品的思想意义和艺术技巧都达到了相当的高度。
第三个时期是晚唐时期，唐传奇走向衰微，作品的数量增加，但是质量明显地步入中期，成就比较高的是《虬髯客传》。
敦煌的变文就是指在敦煌发现的唐代的俗讲僧和民间艺人来讲说故事的一些底本。
变文是采用诗文相间有说有唱的形式来演唱佛经的故事，或者是一些历史故事，它是俗文学的代表。
第四编第九章唐传奇与俗讲、变文一、单项选择题1.唐传奇发展的初兴期中字数最多，同时也是成就较高的作品是（）。
A.《古镜记》B.《游仙窟》C.《枕中记》D.《柳毅传》【解析】B 《游仙窟》是唐人传奇中字数最多的一篇，也是此期传奇作品中艺术成就较高的一篇。
2.唐传奇是唐代流行的（）小说。
A.文言短篇B.白话短篇C.文言长篇D.白话长篇【解析】A 唐传奇是唐人用文言写作的短篇小说。
3.我国古代文言短篇小说文体成熟的标志是（）。
A.六朝志怪小说出现B.唐代变文的产生C.唐传奇的崛起和兴盛D.宋元话本的繁荣【解析】C 唐传奇的崛起和兴盛，是古代文言短篇小说文体成熟的标志。
4.现存的大部分唐传奇作品都收在宋初编的（）里。
A.《太平广记》B.《玄怪录》C.《集异记》D.《宣室志》【解析】A 现存的大部分唐传奇作品都收在宋初编的《太平广记》里。
5.唐传奇繁盛期的作品中较突出的题材是（）。
A.历史类B.侠义类C.爱情类D.灵怪类【解析】C 唐传奇繁盛期的作品中爱情题材的传奇较突出。
6.唐传奇的繁盛期，将灵怪、侠义、爱情三者成功结合在一起，堪称不可多得的佳作的是（）。
A.《任氏传》B.《离魂记》C.《柳毅传》D.《游仙窟》【解析】C 李朝威的《柳毅传》，写柳毅为龙女千里传书，人龙终成夫妇，通过形神兼具的人物形象塑造和波澜起伏的情节描写，将灵怪、侠义、爱情三者成功地结合在一起，展现出奇异浪漫的色彩和清新峻逸的风神，堪称不可多得的佳作。
7.唐传奇繁盛时期作品《李娃传》的作者是（）。
A.李朝威B.白行简C.元稹D.蒋防【解析】B 白行简，白居易之弟，其《李娃传》写荥阳郑生热恋倡女李娃，几乎丧生，后来历尽艰辛，终成眷属。
8.唐传奇繁盛时期优秀的传奇小说《莺莺传》的作者是（）。
A.李公佐B.沈既济C.元稹D.蒋防【解析】D 元稹于26岁左右创作的《莺莺传》写张生对莺莺始乱终弃，还为自己文过饰非，夸为“善于补过”。
9.单篇传奇很少，而传奇专集大量涌现的时期是（）。
第九章 唐传奇与变⽂、俗讲 名词解释：唐传奇 ⼀、唐传奇指唐代流⾏的⽂⾔短篇⼩说，在六朝志怪⼩说的基础上，融合历史传记⼩说、辞赋、诗歌和民间说唱艺术⽽形成的新的⼩说⽂体。
⼆、在唐代，传奇只是某些单篇作品或⼩说集的专称，⾄宋代才开始将传奇⽤作唐代新体⼩说的统称，以区别于旧有的志怪⼩说。
变⽂ ⼀、“变⽂”是唐代明间创作的⼀种新⽂体，其体裁是有说有唱的，为佛教俗讲所借⽤。
所谓“变⽂”之“变”，当时指变更了佛经的本⽂⽽成为“俗讲”之意。
⼆、变⽂的体制是散⽂与韵⽂相结合⽽成。
散⽂为讲述之⽤，韵⽂⽤来歌唱。
三、变⽂分为三类：⼀是演说佛经故事的宗教性作品；⼆是演说历史故事讲史作品；三是演说明间传说题材的作品。
简述唐传奇与志怪⼩说的区别。
1.唐传奇反映现实⽣活，志怪⼩说反映的是超现实的神灵⿁怪。
2.唐传奇是作者的虚构，志怪⼩说收集奇记。
3.唐传奇情节曲折离奇，篇幅加长，志怪⼩说粗陈梗概。
简述唐传奇的艺术成就。
唐传奇指唐代流⾏的⽂⾔短篇⼩说，在六朝志怪⼩说的基础上，融合历史传记⼩说、辞赋、诗歌和明间说唱艺术⽽形成的新的⼩说⽂体。
主要艺术成就有： ⼀、唐传奇的艺术成就相当⾼，情节的传奇性与现实性兼容，情节的虚构、想象与作品的艺术性融合⼀体，起虚构和想象已标志着⽂⾔短篇⼩说创作的成就。
如《柳毅传奇》写充满神话⾊彩的书⽣与龙⼥相恋故事，情节离奇，但⼈情味很重。
⼆、体裁丰富。
有描写爱情的，如元稹的《莺莺传》、蒋防的《霍⼩⽟传》；寓⾔讽刺题材有沈既济的《枕中记》“黄粱梦”；历史题材陈鸿的《长恨歌传》《东城⽗⽼传》；游侠题材杜光庭的《虬髯客传》；神怪题材裴鉶的《传奇》。
三、所写故事情节化、细节化，注重写⼈物的⽣活琐事，尤其注重写他们的情感⽣活或性情偏嗜之类的细节。
四、叙事模式由故事中⼼向情节中⼼、⼈物中⼼演进。
五、叙述语⾔雅俗兼采时庄时谐，⽤⽂⾔描写物态⼈情以⾄琐事，简洁、准确、丰富、优美，将古代散⽂的巨⼤表现⼒发挥到很⾼⽔平。
第九章唐代传奇与变文第一节传奇的产生和发展一、“传奇”即唐代短篇文言小说。
晚唐人裴铏将小说集命名而得名《传奇》。
宋以后才称唐人小说为传奇。
其特点：（一）、唐传奇是作家“有意为小说”，是作家通过构思故事情节，塑造人物形象，反映社会生活，表达社会理想的自觉创作。
（二）、内容更为丰富，更接近现实生活，题材也更为广泛。
（三）、在艺术上“叙述宛转，文辞华艳”，在情节构想、结构布局、人物塑造、语言运用等方面，都超过以前的小说作品，而且比较成熟的运用了现实主义或浪漫主义的创作方法。
中国小说发展到唐传奇，已成为一种独立的文学样式了，它是中国小说发展史上的一个新的里程碑。
二、唐传奇产生与兴盛的原因（一）市民阶层的形成，唐代城市经济十分繁荣，市民阶层在城市中成为一股强大的社会力量，他们一方面有新的文化娱乐要求，另方面也要求文学反映他们的思想愿望、生活斗争，特别是在爱情婚姻问题上的自由平等要求。
这种要求在传奇中得到了具体反应，成为传奇的重要题材，使传奇作品的题材有神怪转向人间，促进了传奇的繁荣。
（二）涌现了一批传奇作家。
（三）文学本身发展的影响。
三、唐传奇的发展经历了三个阶段：（一）初盛唐是志怪向传奇的过渡期。
王度《古镜记》、《补江总白猿传》、张卓《游仙窟》。
（二）中唐传奇空前繁荣，作品大量涌现，具有强烈的现实主义精神。
《李娃传》、《霍小玉传》、《莺莺传》、《长恨歌传》等，都是艺术上比较成熟的作品。
（三）晚唐，传奇开始衰落。
作品仍不少，仅专集就有牛僧儒的《玄怪录》、李复言的《续玄怪录》、裴硎的《传奇》、皇甫枚的《三水小牍》等。
第二节传奇的代表作品仅存单篇40余篇，专集40余部，主要收录再宋初李昉等人编纂的《太平广记》中。
一、爱情婚姻题材的作品，是唐传奇中成就最高的。
如白行简《李娃传》、蒋防《霍小玉传》、元稹《莺莺传》、李朝威《柳毅传》等。
二、讽刺热衷功名，反映宦海风波的传奇。
如沈既济《枕中记》、李公佐《南柯太守传》等。
第九章唐代传奇与变文
第一节传奇的产生和发展
一、“传奇”即唐代短篇文言小说。
晚唐人裴铏将小说集命名而得名《传奇》。
宋以后才称唐人小说为传奇。
其特点：
（一）、唐传奇是作家“有意为小说”，是作家通过构思故事情节，塑造人物形象，反映社会生活，表达社会理想的自觉创作。
（二）、内容更为丰富，更接近现实生活，题材也更为广泛。
（三）、在艺术上“叙述宛转，文辞华艳”，在情节构想、结构布局、人物塑造、语言运用等方面，都超过以前的小说作品，而且比较成熟的运用了现实主义或浪漫主义的创作方法。
中国小说发展到唐传奇，已成为一种独立的文学样式了，它是中国小说发展史上的一个新的里程碑。
二、唐传奇产生与兴盛的原因
（一）市民阶层的形成，唐代城市经济十分繁荣，市民阶层在城市中成为一股强大的社会力量，他们一方面有新的文化娱乐要求，另方面也要求文学反映他们的思想愿望、生活斗争，特别是在爱情婚姻问题上的自由平等要求。
这种要求在传奇中得到了具体反应，成为传奇的重要题材，使传奇作品的题材有神怪转向人间，促进了传奇的繁荣。
（二）涌现了一批传奇作家。
（三）文学本身发展的影响。
三、唐传奇的发展经历了三个阶段：
（一）初盛唐是志怪向传奇的过渡期。
王度《古镜记》、《补江总白猿传》、张卓《游仙窟》。
（二）中唐传奇空前繁荣，作品大量涌现，具有强烈的现实主义精神。
《李娃传》、《霍小玉传》、《莺莺传》、《长恨歌传》等，都是艺术上比较成熟的作品。
（三）晚唐，传奇开始衰落。
作品仍不少，仅专集就有牛僧儒的《玄怪录》、李复言的《续玄怪录》、裴硎的《传奇》、皇甫枚的《三水小牍》等。
第二节传奇的代表作品
仅存单篇40余篇，专集40余部，主要收录再宋初李昉等人编纂的《太平广记》中。
一、爱情婚姻题材的作品，是唐传奇中成就最高的。
如白行简《李娃传》、蒋防《霍小玉传》、元稹《莺莺传》、李朝威《柳毅传》等。
二、讽刺热衷功名，反映宦海风波的传奇。
如沈既济《枕中记》、李公佐《南柯太守传》等。
三、取材历史的传奇有《长恨歌传》、《东城老父传》等。
4、晚唐出现了较多的豪侠小说，著名的有杜光庭《虬髯客传》、薛调《无双传》、袁郊《红线传》等。
第三节传奇的艺术成就和影响
一、艺术：1、运用多种手法，塑造性格鲜明的人物形象。
2、结构完整，情节曲折。
3、细节描写的细腻生动。
4、语言精练华美，生动流畅。
二、影响：对后世小说发展影响深远。
（题材、技巧）
第四节唐代变文
变文是一种讲唱体通俗文学，是唐代俗讲僧人和民间艺人讲唱神变故事的底本。
（略）
第十章唐五代词
第一节词的起源与发展
一、词的名称及产生原因。
词是一种合乐歌唱的新体诗，因为它与音乐密切相关，所以在五代被称为曲、曲子词、词等。
在初唐出现，在中唐得到发展，在晚唐五代达到繁荣。
其次，词随燕乐而兴。
再次，词的兴起也是诗体嬗变的结果。
二、词的发展。
词最早产生于民间，敦煌发现的曲子词中大量是民间无名氏的作品。
初唐、盛唐已经出现了一些文人词作，但只是由诗入词的过渡作品。
直到中唐，词的发展才真正有了转折，开始出现了较多的文人词。
著名作家有张志和、张松龄、韦应物、戴叔伦、白居易、刘禹锡等。
第二节晚唐词
晚唐诗词的成熟时期。
依声填词形成了风气；词家众多，大量词作问世，还出现了文人词集。
不过词的题材内容多为男女情爱，柔靡绮丽逐渐成为词的主要特色。
最能代表这种倾向的词人是温庭筠。
温庭筠是“花间词派”的开创者。
代表作《菩萨蛮》。
第三节五代词
一、西蜀词坛：以“花间词派”为中心。
成就最高的是韦庄。
与温庭筠并称“温韦”。
二、南唐词坛：帝王、大臣。
冯延巳、李璟、李煜。
冯延巳《鹊踏枝》与《蝶恋花》同调，被人传诵。
《谒金门》“风乍起，吹皱一池春水”------李璟非常赞赏。
李璟-----《摊破浣溪沙》“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。
多少泪珠何限恨，倚阑干。
三、李煜：李璟第六子。
多才多艺，工书画，懂音律------艺术修养很高的文学家艺术家。
政治上糊涂昏庸。
娶大小周姐妹，宋太祖郊祭，要李煜去汴京助祭，不肯去，下诏书，借口违抗命令，讨伐。
率百官投降-----高级俘虏，以泪洗面，亡国后写出许多件世名词，感情真挚，感慨深沉，有的已从帝王豪华生活的春恋升华至了国破家亡的悲凉，摆脱了柔糜的词风。
《浪淘沙令，帘外雨潺潺》帘外雨潺潺，春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身世客，一晌贪欢。
独自莫凭阑，无限江山，别时容易见时难。
流水落花春去也，天上人间。
《相见欢，无言独上西楼》无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁，别有一滋味在心头。
《相见欢》：林花谢了春红，太匆匆。
无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，留人醉，几时重？自是人生长恨水长东！《望江南》；多少恨，昨夜梦魂中。
还是旧时游上苑，车如流水马如龙，
花月正清风。
唐五代成就最高的词人。
南唐后主，以南唐灭亡为界其词分为前后两期，前期词多写帝王优游生活；后期词代表着他的创作成就，《乌夜啼》、《浪淘沙》、《虞美人》等。
李煜是唐五代词的集大成者，他开始冲破词的艳科樊篱，扩大了词的境界。
他的后期词确实洗去了宫体与倡风，表现了强烈的家国之慨，把词从“花间”引到歌咏人生的途径，为宋词的发展拓宽了道路。
李煜词在艺术上有较高成就：
1、善于运用抒情技巧，直抒胸臆，无保留地袒露悲伤与痛楚，以如泣如诉的声情去打动人们。
2、善于用今昔对比、北欢映衬、借物喻情、直接倾诉等多种手法塑造出悲剧形象，感人颇深。
又善于以贴切的比喻使非常抽象的感情、意念转化为具体形象，把抽象的事物生动地传达给读者。
3、语言上具有朴素自然、生动传情而又凝炼精警的特色，完全抛弃了花间词人镂金错采的艳丽。
《虞美人》
脍炙人口千古流传，喜诵春花秋月，因它引吭高歌，流畅奔放，甚旦有痛快淋漓之致，自易为所能感染。
前人吊李后主诗云：“作个才人真绝代，可怜薄命作君王。
”为君他“好声色，不恤政事”，为词人留给后人许多惊天地泣鬼神的血泪文字，千古传诵不衰。
相传后主于生日（七月七日）晚，在寓所命故妓作乐，唱《虞美人》词，声闻于外，宋太宗闻之大怒，命秦王赵廷美赐其毒药，将他毒死，此词是后主的绝命词。
通篇采用问答，以问起以答结，以高亢快速的调子，刻绘词人悲恨相续的心理活动。
奇语劈空而下，问得奇！对人生已经绝望，不觉厌春花秋月无尽，感情悲苦可见。
面对春花秋月无尽之时，不由地感叹人的生命随着每一度花谢月缺而长逝不返。
转又向人发问“往事”，往事——南唐当皇帝时，消逝，化为虚幻——人生之无常。
“小楼”缩笔吞咽，归宋后又一年，时光消逝，无限感慨，“故国”放笔呼号，深沉的号喊！不忍回首，不堪回首：直抒亡国之恨，其任性纵性，无所顾忌的个性，深挚纯真的感情，“雕栏-----”遥望南国慨叹，当年在栏边砌下流连欢乐之人，已不复当年的神韵风采了。
“只是”一叹惋口气——物是人非。
以上六句章法是三度对比，隔句相承，反复对比宇宙永恒不变与人生短暂无常，富有哲理意味，感慨深沉。
最后，悲慨之情如冲出峡谷，奔向大海的滔滔江水，一发而不可收。
对人生发出究诘语：“问君”人生，不就意味着无穷无尽的悲愁。
“一江春水”以水吟愁的名句，显示出愁思如春水的汪洋恣肆，奔放倾泻，又如春水之不舍昼夜，长流不断，无穷无尽。
王国维说：唐五代之词，有句而无篇。
南宋名家之词，有篇而无句。
有篇有句，惟李后主降宋之作及永叔，子瞻、少游，美成，稼轩数人而已。
法国作家缪塞说：“最美丽的诗歌是最绝望的诗歌，有此不朽的篇章是纯粹的眼泪。
”。
