儿童的一百种语言
- 格式:docx
- 大小:16.16 KB
- 文档页数:6
《儿童的一百种语言》是2008年南京师范大学出版社出版的图书,作者是美国的甘第尼、福尔曼、爱德华兹。
本书作为阐释瑞吉欧教育体系的经典著作,将带领读者的眼睛越过高墙,开始一次探索儿童、发现儿童、教育儿童以及向儿童学习的奇妙之旅。
内容简介:
《儿童的一百种语言》讲述了:"孩子有一百种语言,一百双手,一百个想法,一百种思考、游戏、说话的方式。
一百种倾听、惊奇、爱的方式,一百种歌唱与了解的喜悦。
"瑞吉欧?爱蜜莉亚,意大利北部的一个小镇,因其卓越的幼儿教育熠熠生辉,成为全世界教育家的灵感来源。
瑞吉欧教育体系鼓励儿童通过各种可"表达的、交流的和认知的语言",探索周围的环境并表达自我。
作为阐释该体系的经典著作,《儿童的一百种语言》将带领你的眼睛越过高墙,开始一次探索儿童、发现儿童、教育儿童以及向儿童学习的奇妙之旅。
“孩子有一百种语言,一百双手,一百个想法,一百种思考、游戏、说话的方式;一百种倾听、惊奇、爱的方式;一百种歌唱与了解的喜悦”,瑞吉欧艾米莉亚,意大利北部的一个小镇,因其卓越的幼儿教育熠熠生辉,成为全世界教育家的灵感来源,瑞吉欧教育体系鼓励儿童通过各种“可表达的、交流的和认知的语言”,探索周围的环境并表达自我,带着你的眼睛越过高墙,开始一次探索儿童、发现儿童、教育儿童以及向儿童学习的奇妙之旅。
儿童的一百种语言《儿童的一百种语言》的作者是美国的甘第尼、福尔曼、爱德华兹。
本书作为阐释瑞吉欧教育体系的经典著作,将带领读者的眼睛越过高墙,开始一次探索儿童、发现儿童、教育儿童以及向儿童学习的奇妙之旅。
【内容简介】《儿童的一百种语言》讲述了:"孩子有一百种语言,一百双手,一百个想法,一百种思考、游戏、说话的方式。
一百种倾听、惊奇、爱的方式,一百种歌唱与了解的喜悦。
"瑞吉欧?爱蜜莉亚,意大利北部的一个小镇,因其卓越的幼儿教育熠熠生辉,成为全世界教育家的灵感来源。
瑞吉欧教育体系鼓励儿童通过各种可"表达的、交流的和认知的语言",探索周围的环境并表达自我。
作为阐释该体系的经典著作,《儿童的一百种语言》将带领你的眼睛越过高墙,开始一次探索儿童、发现儿童、教育儿童以及向儿童学习的奇妙之旅。
【作品目录】第一部分起点1 介绍:背景与起点2 我们可以从瑞吉欧·艾蜜莉亚学到什么?第二部分瑞吉欧·艾蜜莉亚的教育工作者对课程的描述3 历史、观点与基本理念4 学校管理系统下的"社区一教师"合作关系5 通过记录的项目课程建构--"企划"6 教学协同研究人员的角色7 驻校艺术教师的角色8 家长的心声第三部分对理论与实务交互作用的反思9 教育及保育的空间设计10 教师的角色:伙伴、园丁和向导11 瑞吉欧·艾蜜莉亚学前学校与婴幼儿中心有"特殊权利"的幼儿12 瑞吉欧·艾蜜莉亚的课程发展:有关"恐龙"的长期项目课程13 通过计划、记录和对谈的协商式学习14 瑞吉欧·艾蜜莉亚的理论与实践:他们知道自己的所作所为15 罂粟花和舞蹈的幻想世界第四部分瑞吉欧·艾蜜莉亚教育取向在美国课堂的延伸运用16 生活在社区的幼儿:来自传统幼儿理念的束缚17 由瑞吉欧经验得来的现行架构与新理念:与实验学校的2~4岁幼儿一起学习18 通往另一种文化的桥梁:访问模范幼儿学习中心19 雪中的城市:在麻州应用多元符号的教育取向20 照镜子:对威尼卡地区应用瑞吉欧实务的反思21 师资教育的项目取向架构:一个合作学习与反思的实例22 瑞吉欧·艾蜜莉亚教育取向的修正:研究与实务的参考23 重新思考美国的幼儿教育:与瑞吉欧·艾蜜莉亚接触之后的反思第五部分结论24 结论:最后的反思瑞吉欧·艾蜜莉亚学校的专用词汇其他资源附录【拓展延伸】《儿童的一百种语言》读后感教育家陶行知说“教育为本,观察先行”,观察是教育的第一步,而倾听则是观察的第一步。
儿童的一百种语言
洛利斯·马拉古奇(Loris Malaguzzi)【意大利】
孩子,是由一百组成的。
孩子有一百种语言,一百只手,一百个念头;
一百种思考方式、游戏方式及说话的方式。
还有一百种倾听的方式、惊讶和爱慕的方式。
一百种欢乐,去歌唱、去理解;
一百个世界,去探索、去发现;
一百个世界,去创造、去梦想。
孩子有一百种语言(一百一百再一百),
但被偷走了九十九种。
学校与文明,使他们身心分离。
他们告诉孩子:不需要用手去思考,不需要用头脑行事,只需听不必说,不必带着快乐来理解。
爱和惊喜,只属于复活节与圣诞节。
他们催促孩子:去发现早已存在的世界。
在孩子一百个世界中,他们偷去了九十九个。
他们告诉孩子:工作与游戏,真实与想象,天空与大地,理智与梦想,这些事都是水火不容的。
总之,他们告诉孩子:没有一百存在。
然而,孩子则说:不,真的有一百。
《儿童的一百种语言》读书心得关于《儿童的一百种语言》读书心得800字(精选11篇)关于《儿童的一百种语言》读书心得800字(精选11篇)读完《儿童的一百种语言》这本书,我觉得:尊重儿童的一切;尊重孩子的想法,接受孩子的个人差异,感激孩子、老师、父母和社区的任何小贡献。
从瑞吉欧教师的角度来说,瑞吉欧教师解读为启发者。
教师并不预先设定孩子能力上的限制。
他们相信每个孩子都有一定的权利和能力,也就是说即使是残疾儿童也有特殊的能力。
老师鼓励孩子们用他们的信念来反驳、假设并加以实验。
更重要的是,瑞吉欧老师有着浓厚的学术研究氛围。
他们经常与学校里的其他老师、行政协助职员和美术老师进行交流、讨论和会谈。
他们经常使用照片和视频来讨论其中一个画面,并要求教师表达他们的观点和反思他们的教学实践。
在读完《儿童一百种语言》之后,我也有了其他的感受,那就是:教师是一个重要的角色,在瑞吉欧的儿童教育体系中也不例外。
但瑞吉欧的老师扮演了一个不同的角色。
教师在这里不是权威,不是传统意义上的知识、技能的拥有者、传授者、辅导者和观察者的角色,孩子不是被动地接受教师的语言和文化,而是具体的执行者,孩子的兴趣、需要、经验是一切活动的出发点。
老师的角色是多样的:倾听孩子的声音,观察孩子,更是一个同伴和向导。
回顾我的日常生活,虽然我也在学习关于孩子和观察孩子,但我忽略了最重要的一点:观察孩子不仅需要敏感的眼睛和耳朵,还需要敏感的心灵,进入孩子的内心,倾听他们的声音。
这样,我们就可以真正与孩子零接触。
时代在不断更新,教学方法也在不断进步。
单一的模式不适用,需要不断的演变和进步。
作为一线教师,我们应该不断反思我们在教学中所面临的复杂情况,将所学的理论与实践相结合,根据自己的实际情况进行学习和应用。
读了《儿童的一百种语言》后,我的感受远不止这些。
有些是无法用语言表达的。
最后,我想和大家分享书中反复提到的一句话:“孩子有一百种语言,一百双手,一百个想法,一百种思考、游戏、说话的方式;一百种倾听、惊奇、爱的方式;一百种歌唱与了解的喜悦”。
《儿童的一百种语言》摘抄好词好句全文共3篇示例,供读者参考《儿童的一百种语言》摘抄好词好句1【好词】(1)表情严肃、自知理亏、一五一十、大事不妙、低头不语、断断续续(2)语重心长、相亲相爱、瘦骨嶙峋、无济于事、席卷而来、精神焕发(3)催人奋进、坚不可摧、失而复得、离乡背景、轻手轻脚、千言万语(4)心肝宝贝、百依百顺、一言不发、自由自在、玩耍嬉戏、不知疲倦(5)惊慌失措、若不经风、东游西逛、无缘无故、蹦蹦跳跳、心甘情愿(6)蜿蜒、糟糕、打量、故意、骄傲、安慰、真诚、回应、颤抖、善良、钦佩(7)巴望、悲哀、讽刺、侮辱、热情、欢喜、防备、敌意、虚弱、厌恶、兴致(8)鼓足、轮番、同情、紧缩、浮现、攥紧、财富、憧憬、嘲讽、肮脏、倾泻(9)高昂、傲慢、荣幸、教训、严厉、诚心、拥抱、犹豫、友善、扛着、整理(10)愉快、幸福、敏捷、怒放、分忧、代表、震撼、报复、埋头、平息、炫耀(11)轻蔑、回敬、粗鲁、小气、承担、偏僻、晴朗、侦察、掩盖、避祸、神圣(12)寂静、追赶、昏暗、格外、意外、努力、慈爱、督促、毕竟、活跃、甜蜜(13)逃避、愧疚、委屈、责任、充足、害羞、坚强、劝说、疲倦、优良、逼近(14)欣慰、伤感、无奈、清幽、硝烟、忧伤、褪色、乐呵呵、冷冰冰、黑压压(15)紧巴巴、郁郁葱葱、参天大树、心旷神怡、面带微笑、迫不及待(16)含辛茹苦、充满活力、炯炯有神、不可一世、低眉顺目、身材魁梧【好句】1 、褪色的记忆。
2 、忧郁的心情蒸发了。
3 、我完全读懂了父母的心。
4 、夜晚,春风柔和地吹着。
5 、硝烟又在和平的家中燃烧。
6 、他身材瘦小,长着一个蒜头鼻。
7 、港子很深,路很窄,感觉走不到头。
8 、我要融化在花瓣里,拭去心头的牵挂。
9 、他是一个长着一头红色卷发,永远快乐的老师。
10 、他避开人群,用防备的目光扫视这里的每一个人。
11 、不,佩服这个词还不足表示我对于没来可西的心情。
12 、他是一个高个子,灰白长发,额头上有一条长长的皱纹。
儿童的100种语言儿童是由一百种组成的,儿童有一百种语言一百双手一百个念头一百种思考、游戏、说话的方式;还有一百种倾听、惊奇和爱的方式有一百种欢乐,去歌唱去理解一百个世界,去探索去发现一百个世界,去发明一百个世界,去梦想儿童有一百种语言(这一百是一百个一百的一百)但被偷走了九十九种。
学校和文明,使他的身心分离。
他们告诉儿童:不需用手去做,不需用头脑去想,只需听不要说,只要理解不要快乐,爱和惊奇只属于复活节圣诞节。
他们催促儿童去发现早已存在的世界,儿童的一百个世界他们偷走了九十九个,他们告诉孩子:游戏与工作现实与幻想科学与想象天空与大地理智与梦想他们是水火不容的。
他们就这样告诉儿童:一百种并不存在。
儿童却说:其实真的有一百。
“孩子的百种语言”要点和主旨解析1、学习、认知和理解的快乐是孩子在个别地面对其他孩子和成人而自我控制的体验中期待的第一重要的情感。
2、让孩子在与成人在关系中,一起探索玩、工作、交谈、思考与创造的快乐。
3、人类好奇心和探究知识的显而易见性和任何简单而封闭的东西格格不入;而我们应该探究密切联系的多纬空间和现实世界,甚至推翻我们已知东西,从而改变其意义、创造逻辑和隐喻东西,因此创造新的现实。
4、我们目标之一强调是孩子感受整体的需求和权利(而由此而来所有人的需求和权利),这是一个循序渐进的和文化的需求,一种至关重要生存状态。
5、已经存在的思想、想法和孩子的活动中的语言,具有强大的力量,这种语言变成在其它语言、其它活动、其它逻辑和其它创造性性潜能中一种普遍动力.6、思想、理由和语言,以及情感、活动和隐喻是通过积极的体验和比较而教养的。
孩子具备先天潜力驱动它们,但当孩子认识到:“活动和想法是一种重要的源泉,就象同龄人和成人表现的一种无价的源泉。
”,那么这种驱动力是倍增的。
7、探究的艺术或技巧就在于孩子的双手,他们敏锐地感受快乐和惊奇。
孩子很早地就意识到:通过艺术地探究,他们能发现人生喜悦,而且来自未加探索的世界中东西给他们带来的烦恼而被抛在九霄云外。
马拉古思儿童的100种语言的理解及对幼儿教育管理的启示《儿童的一百种语言》是马拉古兹提出的,诗中是这样写到:孩子是由一百组成的。
孩子有一百种语言,一百只双手,一百个念头,一百种思考问题的方式,还有一百种聆听的方式,惊讶和爱慕的方式。
一百种欢乐,去歌唱、去理解,一百个世界,去探索,去发现,一百个世界,去发明,一百个世界,去梦想。
孩子有一百种语言,一百、一百、再一百,但被偷走了九十九。
学校和文明,将孩子的身心分离。
他们告诉孩子,不需用手操作,无须用脑行事,只要听,不必说,理解世界不必伴随快乐。
爱和惊喜,只在复活节和圣诞节才有。
他们要求孩子,去发现已经存在的世界。
在孩子一百个世界中,他们偷去了九十九。
他们告诉孩子:工作与游戏、现实与幻想、科学与想象、天空与大地、理智与梦想,都是水火不相容的。
总之,他们告诉孩子:一百并不存在。
但是孩子却说:不,其实真的有一百!这里所指的一百并不是狭隘意义上的100,而是广义的支出孩子的想法是千奇百怪的,每个人都是不一样的。
他们有自己独特的思维方式和行为方式。
而在现实的工作中,学校教育、家庭教育和社会教育,与孩子的初始想法格格不入,大家把成人的理解固化为儿童的枷锁,让他们学会了统一,千篇一律,使之整齐化。
面对任何问题都像是在做一道有趣的数学题,都在寻求统一的标准答案。
换言之,这种教育方式直接扼杀了孩子的想象力和创造力。
所以,作为老师,面对孩子时老师要学会站在孩子的角度考虑问题,尊重他们,给他们创造出适合于他们发展的环境,在他们遇到困难时,做他们的合作者、引导者和支持者,这样他们才能发挥自己的才能,化腐朽为神奇。
讲座中老师举例讲述的郭靖的三种老师也让我受益匪浅:1、江南七怪﹑他们传授武功的方式不好,在不了解的基础上,是教不会的。
他们认为郭靖是笨蛋,教的累,学的也累。
正如教学中,老师要发现孩子的闪光点,了解其优点,因材施教,才能璞玉变宝石。
2、马玉道长,发现了郭靖不善于变化,变通能力比较差,所以他以教内功为主,精力不放在变化纷繁的招数,。
《儿童的一百种语言》经典语句摘抄
儿童是由一百种组成的,有一百种世界,等着孩子们去发掘;一百种世界,等着孩子们去创造;一百种世界,等着孩子们去梦想。
我们不认为幼儿完全是自我中心的,也反对只重视认知发展和物质环境的创设,而低估和轻视幼儿的感觉和情绪的教育价值。
幼儿的学习并不会在教师教授后自动发生,而大部分是由于幼儿自己参与活动并利用自己的资源主动动手操作的结果。
教师是幼儿行为的记录者与研究者。
教师的记录、研究角色在方案教学中是非常重要的。
站在旁边等一会儿,留出学习的空间,仔细地观察幼儿在做什么,然后,假如你也能透彻了解,你的教法也许与从前大不相同。
与其牵着儿童的手,倒不如让他们靠自己的双脚站立着。
瑞吉欧教育强调儿童、教师及父母共同分享事物、经验的意义。
每种知识只不过是通向真理王国道路上的一块块铺路石。
教育要培养的是“对已有的知识和认知方式不断做批判性反思的真正的求知者”。
儿童是由一百种组成的,儿童有一百种语言一百双手一百个念头一百种思考、游戏、说话的方式;还有一百种倾听、惊奇和爱的方式有一百种欢乐,去歌唱去理解一百个世界,去探索去发现一百个世界,去发明一百个世界,去梦想儿童有一百种语言(这一百是一百个一百的一百)但被偷走了九十九种。
学校和xx,使他的身心分离。
他们告诉儿童:不需用手去做,不需用头脑去想,只需听不要说,只要理解不要快乐,爱和惊奇只属于复活节圣诞节。
他们催促儿童去发现早已存在的世界,儿童的一百个世界他们偷走了九十九个,他们告诉孩子:游戏与工作现实与幻想科学与想象天空与大地理智与梦想他们是水火不容的。
他们就这样告诉儿童:一百种并不存在。
儿童却说:其实真的有一百。
“孩子的百种语言”要点和主旨解析1、学习、认知和理解的快乐是孩子在个别地面对其他孩子和成人而自我控制的体验中期待的第一重要的情感。
2、让孩子在与成人在关系中,一起探索玩、工作、交谈、思考与创造的快乐。
3、人类好奇心和探究知识的显而易见性和任何简单而封闭的东西格格不入;而我们应该探究密切联系的多纬空间和现实世界,甚至推翻我们已知东西,从而改变其意义、创造逻辑和隐喻东西,因此创造新的现实。
4、我们目标之一强调是孩子感受整体的需求和权利(而由此而来所有人的需求和权利),这是一个循序渐进的和文化的需求,一种至关重要生存状态。
5、已经存在的思想、想法和孩子的活动中的语言,具有强大的力量,这种语言变成在其它语言、其它活动、其它逻辑和其它创造性性潜能中一种普遍动力.6、思想、理由和语言,以及情感、活动和隐喻是通过积极的体验和比较而教养的。
孩子具备先天潜力驱动它们,但当孩子认识到:“活动和想法是一种重要的源泉,就象同龄人和成人表现的一种无价的源泉。
”,那么这种驱动力是倍增的。
7、探究的艺术或技巧就在于孩子的双手,他们敏锐地感受快乐和惊奇。
孩子很早地就意识到:通过艺术地探究,他们能发现人生喜悦,而且来自未加探索的世界中东西给他们带来的烦恼而被抛在九霄云外。
儿童的一百种语言
《儿童的一百种语言》是2008年南京师范大学出版社出版的图书,作者是美国的甘第尼、福尔曼、爱德华兹。
本书作为阐释瑞吉欧教育体系的经典著作,将带领读者的眼睛越过高墙,开始一次探索儿童、发现儿童、教育儿童以及向儿童学习的奇妙之旅。
内容简介
《儿童的一百种语言》讲述了:"孩子有一百种语言,一百双手,一百个想法,一百种思考、游戏、说话的方式。
一百种倾听、惊奇、爱的方式,一百种歌唱与了解的喜悦。
"瑞吉欧?爱蜜莉亚,意大利北部的一个小镇,因其卓越的幼儿教育熠熠生辉,成为全世界教育家的灵感来源。
瑞吉欧教育体系鼓励儿童通过各种可"表达的、交流的和认知的语言",探索周围的环境并表达自我。
作为阐释该体系的经典著作,《儿童的一百种语言》将带领你的眼睛越过高墙,开始一次探索儿童、发现儿童、教育儿童以及向儿童学习的奇妙之旅。
作品目录
第一部分起点
1 介绍:背景与起点
2 我们可以从瑞吉欧·艾蜜莉亚学到什么?
第二部分瑞吉欧·艾蜜莉亚的教育工作者对课程的描述
3 历史、观点与基本理念
4 学校管理系统下的"社区一教师"合作关系
5 通过记录的项目课程建构--"企划"
6 教学协同研究人员的角色
7 驻校艺术教师的角色
8 家长的心声
第三部分对理论与实务交互作用的反思
9 教育及保育的空间设计
10 教师的角色:伙伴、园丁和向导
11 瑞吉欧·艾蜜莉亚学前学校与婴幼儿中心有"特殊权利"的幼儿
12 瑞吉欧·艾蜜莉亚的课程发展:有关"恐龙"的长期项目课程
13 通过计划、记录和对谈的协商式学习
14 瑞吉欧·艾蜜莉亚的理论与实践:他们知道自己的所作所为
15 罂粟花和舞蹈的幻想世界
第四部分瑞吉欧·艾蜜莉亚教育取向在美国课堂的延伸运用
16 生活在社区的幼儿:来自传统幼儿理念的束缚
17 由瑞吉欧经验得来的现行架构与新理念:与实验学校的2~4岁幼儿一起学习
18 通往另一种文化的桥梁:访问模范幼儿学习中心
19 雪中的城市:在麻州应用多元符号的教育取向
20 照镜子:对威尼卡地区应用瑞吉欧实务的反思
21 师资教育的项目取向架构:一个合作学习与反思的实例
22 瑞吉欧·艾蜜莉亚教育取向的修正:研究与实务的参考
23 重新思考美国的幼儿教育:与瑞吉欧·艾蜜莉亚接触之后的反思
第五部分结论
24 结论:最后的反思
向瑞吉欧学什么儿童的一百种语言读后感
暑假里,拜读了南京师范大学教育科学研究院研究员、博士生导师屠美如老师主编的《向瑞吉欧学什么——儿童的一百种语言解读》一书,感受颇深。
在这本书里,我看到了瑞吉欧的教育理念;明白了为什么瑞吉欧教育具有如此的魅力,使众多儿童教育家、心理学家、儿童教育工作者倾情关注?我也深深地体会到了作为幼儿教师的我们,应该向瑞吉欧学什么?
本书共有八章,其中给我印象最深的是第五章《来自孩子生活的课程——方案课程》。
粗一看我总觉得这个方案课程太随机了,似乎完全是跟随着孩子及时的兴趣展开教学,这样的课程太没计划性了!然而,细细读来,却截然不同。
方案课程是计划性与随机性、确定性与不确定性的有机统
一。
它虽然来自孩子和成人的日常生活,尤其是孩子本身的兴趣,而“课程”则意味着在此环境中老师的计划和安排。
瑞吉欧幼儿教育的创始人马拉古奇有一句话说得非常好:“与幼儿一起共事,是三分之一确定,以及三分之二的不确定和新事物”。
这句话道出了方案课程的本质,所谓确定的是老师心中不变的激发孩子的潜能,发展创造力、想象力的目标定位。
它作为灵魂和宗旨贯穿与教学活动始终,成为教师如何孩子的兴趣点、如何组织和鼓励学习、如何准备良好的学习环境等重要决策的依据。
所谓的不确定,则是在具体的实施过程中,老师绝不会刻板地执行既定计划,而是更关注展开、达成这些方案的有效途径和方法。
他们尊重并有选择地追踪儿童的现实状态,把握课堂出现的各种新事物、新情况,适时、即时地与原定计划进行沟通和协调,或者修改、改变预定方案,使其朝着更有利于儿童发展的方向延伸。
看到这里,我不由地想到了目前我们幼儿园实施的主题活动课程,它与方案课程有着许多相似的地方。
如都是立足于儿童的生活和兴趣,活动中体现了幼儿主体、教师主导的理念等,当然,仔细一想,方案课程更有着它自身的优越性,主要体现在它的整合性和生成性,这也是值得我们老师在实施主题活动课程的过程中学习的。
在这一章中,吸引我的还有瑞吉欧幼儿教育的创始人马拉古奇的诗《不,一百种是在那里》,在这首诗里,道出了
瑞吉欧教育的价值追求,即他们要还给孩子曾经被学校和文明偷走的99种语言,要给予孩子完整的感觉,恢复他们快乐、富有个性地童年生活。
这里面的“一百”并不是具体的数字“100”,而是一种“无限多”的表达方式,意思是儿童天生就有无限多种学习、探索、表达的方式,成人应该相信他们的能力,支持他们,挖掘他们的潜能,使他们的潜能得到最大限度的发挥。
这首充满哲理性的小诗告诉我们:孩子有着他们自己独特的精神世界,他们正用自己独特的眼光、独特的思维、独特的见解去观察他们眼中比成人世界所见到的更丰富、更宏大的世界。
我们都知道孩子是天生的学习者与创造者,从他们呱呱落地的那一刻起,就对这个世界充满了好奇,开始永无止境的尝试与探索。
孩子就像一株蓬勃生长的植物,只要我们给予充足的阳光、空气与养分,它就能长成参天大树。
然而,我们都会发现,在日常的教育教学工作中,我们老师总是会有意无意的去干涉幼儿的行为、主宰他们的意识,提出这样那样的要求和规则,还时不时的会说一些“不行!你怎么能这样?谁让你这样做了?给我去坐好。
”之类的话,这不仅阻碍了他们自主想象和表现的机会,同时也扼杀了孩子的好奇心和探索欲。
这种教育就像无形的绳索,束缚了幼儿成长的进程与方向,偷去了原本属于他们的九十九种念头、九十九种欢乐、九十九种梦想,九十九种喜悦……
最后,我用诗里的精神来告诫自己———也与大家共勉:尊重儿童,相信儿童,应在尊重幼儿人格的同时,解放幼儿的头脑、解放幼儿的眼睛、解放幼儿的嘴巴、解放幼儿的双手、解放幼儿的时空,遵循幼儿的自身发展规律,还给他们一百个世界。
我想这就是最好的教育。