一部探求训诂方法的力作——评杨琳《训诂方法新探》
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２ ０ １ ３年 １ ０月
渭南师范学院学报
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｗｅ ｉ ｎ ａ ｎ Ｎ ｏ ｒ ｍａ ｌ Ｕｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ
０ｃ ｔ ．２０１ ３
第２ ８卷 第 ｌ ０期
Ｖｏ １ ． 《 新探》 指出 ： “ 无论 旧词还是新词 ， 无论 旧 义还是新义 ， 它们在语言中都不是孤立现象 ， 而是 具有 一定 的普 遍 性 。词 汇 的这 一 特 点 要求 我们 对
同一词语 所作 的训 释必须 能贯 通所 有 同类 例句 ， 亦
即在相 同语境 下对 同一 词语 的解 释要保 持 同一性 ，
期。 ” ＿ ２ Ｊ １ 呻 ‘ 共时语 言学把研究对象看作是一个 现
时的状态 实体 ， 它研究 一种语 言或 多种语 言在 其历 史 过程 中某一个 阶段 的状 态 。通 过收集 语 言资料 ， 分 析语 言现象 ， 确 定 语 言状 态 的现 实 性 和 普遍 性 。 它研 究语 言 中一切共 存 的现象 ， 共 时语 言学 是历 时 语 言 学 的 基 础 和必 要 前 提 。 ” ［ ３ １ ５ ６ 汉 语 的发 展 是 呈 阶段 性 的 ， 即在 某个 时期 是处 于 “ 暂 时 状态 ” ， 所 以
一
部 探 求训 诂 方 法 的力作
— —
评 杨琳《 训诂方法新探》
陶 生 魁
（ 渭南师范学 院 人文 与社会发展学 院， 陕西 渭南 ７ １ ４ ０ ０ ０ ）
摘
要： 《 训诂方法新探》 一书立足宏观 ， 总结Ｙ￣ Ｊ ｔ ｌ 诂 的基本原则 ； 廓 清了学界对 于“ 训 诂方法 ” 的模糊认 识 ， 阐明 了什
文献标志码 ： Ａ
文章编号 ： １ ０ ０ ９ — ５ １ ２ ８ （ ２ ０ １ ３ ） １ ０ － ０ １ ２ ４ — ０ ４
作者简介 ： 陶生魁 （ １ ９ ７ ４ 一） ， 男， 甘肃 白银人 ， 渭南师范学院人 文与社会发展学 院讲师 ， 文学博 士， 主要从事汉语 言文字
学研究 。
言 状 态 和 特征 。 比如 ， 从 历 时 的角 度看 ， 一个 词 所 具 有 的意义 可 以是古 今 不变 的 ， 可 以是 古 代有 而后
这 就是训 诂学 的普 遍 性 原则 。 ” 笔者 认 为 这个 原 则
２ ０ １ ３年第 １ Ｏ期
陶生魁 ： 一部探 求训 诂方法的力作
研 究汉 语 的发展 历 史 也 应 当注 意某 一 个 阶段 的语
题 。其 实长期 以来 对这 个 问题 一 直存 在 着认 识 的 偏差 ， 主要 问题在 于把 解 释词语 时 的表述 方式 当成
遍性原则是训诂 的最高学术原则 ， 是检验一条解释
能否 成立 的终极 尺度 。 ”
《 新探》 总结 的共时 陛原则是索绪尔语言学思 想在中国传统语言学研究 中的具体应用。索绪尔 把语 言状 态分 为历 时态 和共 时态 ， 对语 言的历 时态
和共 时态 的研究 也 就 形成 了历 时语 言 学 和 共 时语 言学 。“ 共 时态是 一 种 暂时 状态 ， 是 语 言 使 用 当时 的平 面 ， 所 有 的要 素 或成 分 都处 于 同时 轴线 上 ， 但 是 这个 平面不 是几何 学 的所谓平 面 ， 同时轴 线也不 是 几何学 意义 的轴线 ， 它是 一种 比附 。它 的平 面 和 轴线 是 有厚 度 的， 它 的 暂 时 状 态 指 的 是 一 个 时
么是训诂 方法 。同时将训诂方法分为静态训诂和动态训诂两大 门类 ， 包含 １ ２种具体方法 ， 合 理全 面 ， 举例丰富 。《 新 探》 是
对以往训诂方法的继承与突破。
关键词 ： 《 训诂方法新探》 ｄ Ｊ ， Ｉ Ｉ 诂； 训诂方法
中图 分 类 号 ： Ｈ３ １ ６
收 稿 日期 ： ２ ０ １ ３ — ０ ３ － ２ ６
、
立足宏观 ， 阐 发 原 则
训 诂 作 为一 种 专 门性 的工作 早 在先 秦 时 期就 已经 出现 ， 两千 年来 训 诂 成 果 汗 牛充 栋 ， 但 始 终 未 能从 理论 上建 立起 系统 的学 术 规 范 。虽 然 有 些 训 诂学 家 曾提 出过 一些 原则 ， 但 总体而 言这些 训诂 原 则是 零散 的 、 不 成 系 统 的 。《 新探》 结 合 前 人 的研
一
杨琳先生 《 训诂方法新探》 （ 下称 《 新探》 ） 是 部积 十余 年之 功探讨 训诂方 法 的专 门之作 ， ２ ０ １ １
是从语 言学 的角度 提 出来 的 ， 高屋建瓴 ， 深 中肯綮 ， 因为 ， 一条训 诂 只有 具有 普 遍 的解 释 力 ， 才 能 为 大 家所认 可 ， 否则 是 经 不起 推 敲 的 。王力 先 生 也 说 ：
年４ 月 由商务 印书馆出版。笔者以为《 新探》 的特 色体现在以下几个方面：
一
“ 如果我们所作的词义解释只在一处讲得通 ， 不但
在别 的书 上再也 找不 到同样 的意义 ， 连在 同一部 书 里也 找不 到 同样 的意 义 ， 那 么， 这 种 解 释 一定 是 不 符合语 言事 实 的。 ” 【 １ ５ 总之 ， 普 遍性 原则是 判定 一 条训诂 是 否 正 确 的根 本 原 则 ， 正如作者所说 ： “ 普
究成果总结出训诂应该遵循的基本原则 ， 即普遍性 原则 、 共 时性原则 和本 原性 原则 ， 这是 富有创 见 的 。
语言 是社会 的产物 ， 是 人类 社会 重要 的交 际工 具 。语言 能够 为人 们 所 理解 是 因为 语 言 中 的词 汇
为 全 民所 使用 ， 其 意义为 全 民所 理解 。新词 的产生 和 旧词之 新义 的产 生是 与社会 发展 相联 系 的 ， 一方 面， 新词 与新义 也 只有为 一定社 会 的人们所 使 用才 会 成为规 范 的社会 性 语 言 ； 另一方面 ， 作 为社 会 普 遍 使用 的语 言 ， 无 论是新 词 或是新 义都不 是孤 立存
渭南师范学院学报
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｗｅ ｉ ｎ ａ ｎ Ｎ ｏ ｒ ｍａ ｌ Ｕｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ
０ｃ ｔ ．２０１ ３
第２ ８卷 第 ｌ ０期
Ｖｏ １ ． 《 新探》 指出 ： “ 无论 旧词还是新词 ， 无论 旧 义还是新义 ， 它们在语言中都不是孤立现象 ， 而是 具有 一定 的普 遍 性 。词 汇 的这 一 特 点 要求 我们 对
同一词语 所作 的训 释必须 能贯 通所 有 同类 例句 ， 亦
即在相 同语境 下对 同一 词语 的解 释要保 持 同一性 ，
期。 ” ＿ ２ Ｊ １ 呻 ‘ 共时语 言学把研究对象看作是一个 现
时的状态 实体 ， 它研究 一种语 言或 多种语 言在 其历 史 过程 中某一个 阶段 的状 态 。通 过收集 语 言资料 ， 分 析语 言现象 ， 确 定 语 言状 态 的现 实 性 和 普遍 性 。 它研 究语 言 中一切共 存 的现象 ， 共 时语 言学 是历 时 语 言 学 的 基 础 和必 要 前 提 。 ” ［ ３ １ ５ ６ 汉 语 的发 展 是 呈 阶段 性 的 ， 即在 某个 时期 是处 于 “ 暂 时 状态 ” ， 所 以
一
部 探 求训 诂 方 法 的力作
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评 杨琳《 训诂方法新探》
陶 生 魁
（ 渭南师范学 院 人文 与社会发展学 院， 陕西 渭南 ７ １ ４ ０ ０ ０ ）
摘
要： 《 训诂方法新探》 一书立足宏观 ， 总结Ｙ￣ Ｊ ｔ ｌ 诂 的基本原则 ； 廓 清了学界对 于“ 训 诂方法 ” 的模糊认 识 ， 阐明 了什
文献标志码 ： Ａ
文章编号 ： １ ０ ０ ９ — ５ １ ２ ８ （ ２ ０ １ ３ ） １ ０ － ０ １ ２ ４ — ０ ４
作者简介 ： 陶生魁 （ １ ９ ７ ４ 一） ， 男， 甘肃 白银人 ， 渭南师范学院人 文与社会发展学 院讲师 ， 文学博 士， 主要从事汉语 言文字
学研究 。
言 状 态 和 特征 。 比如 ， 从 历 时 的角 度看 ， 一个 词 所 具 有 的意义 可 以是古 今 不变 的 ， 可 以是 古 代有 而后
这 就是训 诂学 的普 遍 性 原则 。 ” 笔者 认 为 这个 原 则
２ ０ １ ３年第 １ Ｏ期
陶生魁 ： 一部探 求训 诂方法的力作
研 究汉 语 的发展 历 史 也 应 当注 意某 一 个 阶段 的语
题 。其 实长期 以来 对这 个 问题 一 直存 在 着认 识 的 偏差 ， 主要 问题在 于把 解 释词语 时 的表述 方式 当成
遍性原则是训诂 的最高学术原则 ， 是检验一条解释
能否 成立 的终极 尺度 。 ”
《 新探》 总结 的共时 陛原则是索绪尔语言学思 想在中国传统语言学研究 中的具体应用。索绪尔 把语 言状 态分 为历 时态 和共 时态 ， 对语 言的历 时态
和共 时态 的研究 也 就 形成 了历 时语 言 学 和 共 时语 言学 。“ 共 时态是 一 种 暂时 状态 ， 是 语 言 使 用 当时 的平 面 ， 所 有 的要 素 或成 分 都处 于 同时 轴线 上 ， 但 是 这个 平面不 是几何 学 的所谓平 面 ， 同时轴 线也不 是 几何学 意义 的轴线 ， 它是 一种 比附 。它 的平 面 和 轴线 是 有厚 度 的， 它 的 暂 时 状 态 指 的 是 一 个 时
么是训诂 方法 。同时将训诂方法分为静态训诂和动态训诂两大 门类 ， 包含 １ ２种具体方法 ， 合 理全 面 ， 举例丰富 。《 新 探》 是
对以往训诂方法的继承与突破。
关键词 ： 《 训诂方法新探》 ｄ Ｊ ， Ｉ Ｉ 诂； 训诂方法
中图 分 类 号 ： Ｈ３ １ ６
收 稿 日期 ： ２ ０ １ ３ — ０ ３ － ２ ６
、
立足宏观 ， 阐 发 原 则
训 诂 作 为一 种 专 门性 的工作 早 在先 秦 时 期就 已经 出现 ， 两千 年来 训 诂 成 果 汗 牛充 栋 ， 但 始 终 未 能从 理论 上建 立起 系统 的学 术 规 范 。虽 然 有 些 训 诂学 家 曾提 出过 一些 原则 ， 但 总体而 言这些 训诂 原 则是 零散 的 、 不 成 系 统 的 。《 新探》 结 合 前 人 的研
一
杨琳先生 《 训诂方法新探》 （ 下称 《 新探》 ） 是 部积 十余 年之 功探讨 训诂方 法 的专 门之作 ， ２ ０ １ １
是从语 言学 的角度 提 出来 的 ， 高屋建瓴 ， 深 中肯綮 ， 因为 ， 一条训 诂 只有 具有 普 遍 的解 释 力 ， 才 能 为 大 家所认 可 ， 否则 是 经 不起 推 敲 的 。王力 先 生 也 说 ：
年４ 月 由商务 印书馆出版。笔者以为《 新探》 的特 色体现在以下几个方面：
一
“ 如果我们所作的词义解释只在一处讲得通 ， 不但
在别 的书 上再也 找不 到同样 的意义 ， 连在 同一部 书 里也 找不 到 同样 的意 义 ， 那 么， 这 种 解 释 一定 是 不 符合语 言事 实 的。 ” 【 １ ５ 总之 ， 普 遍性 原则是 判定 一 条训诂 是 否 正 确 的根 本 原 则 ， 正如作者所说 ： “ 普
究成果总结出训诂应该遵循的基本原则 ， 即普遍性 原则 、 共 时性原则 和本 原性 原则 ， 这是 富有创 见 的 。
语言 是社会 的产物 ， 是 人类 社会 重要 的交 际工 具 。语言 能够 为人 们 所 理解 是 因为 语 言 中 的词 汇
为 全 民所 使用 ， 其 意义为 全 民所 理解 。新词 的产生 和 旧词之 新义 的产 生是 与社会 发展 相联 系 的 ， 一方 面， 新词 与新义 也 只有为 一定社 会 的人们所 使 用才 会 成为规 范 的社会 性 语 言 ； 另一方面 ， 作 为社 会 普 遍 使用 的语 言 ， 无 论是新 词 或是新 义都不 是孤 立存
