小学生寓言故事及意义《背屈含冤的雁奴》
- 格式:doc
- 大小:23.00 KB
- 文档页数:1
2020年中考文言文《雁奴后说》阅读练习题及答案展开全文阅读下面语段,完成1—3题。
雁奴后说宋祁雁奴,雁之最小者,性尤机警。
每群雁夜宿,雁奴独不瞑①,为之伺察。
或微闻人声,必先号鸣,群雁则杂然相呼引去。
后乡人益巧设诡计,以中雁奴之欲。
于是先视陂薮②雁所常处者,阴布大网,多穿土穴于其傍。
日未入,人各持束緼③并匿穴中,须其夜艾,则燎火穴外,雁奴先警,急灭其火。
群雁惊视无见,复就栖焉。
于是三燎三灭,雁奴三叫,众雁三惊;已而无所见,则众雁谓奴之无验也,互唼④迭击之,又就栖然。
少选,火复举,雁奴畏众击,不敢鸣。
乡人闻其无声,乃举网张之,率十获五而仅有脱者。
【注释】①瞑,同“眠”。
②陂薮(bēisǒu),陂,堤岸、湖边。
薮,湖泽通称。
③緼,乱麻绳。
④唼(shà),水鸟吞食声,这里指鸣叫。
1.用“/”为文中画线句划分朗读节奏。
(划两处)(2分)众雁/谓/奴之无验也2.文中雁奴报警及其结局,很容易让我们想到家喻户晓的儿童故事《狼来了》,前者是“好心没好报”,后者是“骗人没好报”。
请结合故事寓意,就《雁奴后说》和《狼来了》任选其一,谈谈你的看法。
(2分)《雁奴后说》通过雁奴报警及其结局,讽喻只看表面现象不辨真假良莠以致以怨报德的现象;《狼来了》讽喻了说谎是一种不好的行为,它既不尊重别人,也会失去别人对自己的信任,最终必是“骗人没好报”,因此我们应该培养诚恳待人的良好品质。
__3.本文与《河中石兽》都采用了寓理于事的写法,试分析。
(2分)示例:《雁奴后说》:生活中我们真的不应该做以怨报德之事,以致让“好心没好报”,而要善于分析思考,透过现象看本质,正确识别真假良莠。
出自列子的寓言故事列子是战国时期的思想家,主张清静无为,关于出自列子的寓言故事你知道多少?下面是店铺为大家准备的出自列子的寓言故事,希望大家喜欢!出自列子的寓言故事篇一列子的邻居家丢失了一只羊。
这位邻居已经带领了他的家属亲友等人去追寻,又来请求杨子的童仆帮忙去追寻。
杨子问道:“嘻,丢了一只羊。
为什么要这么多人去追呢?”邻居回答说:“岔路太多了。
” 追羊的人回来后,杨子问邻居:“找到羊了吗?”邻居回答说:“没有追到,还是让它跑掉了。
”杨子问:“为什么会让它跑掉呢?”邻居回答说:“岔路之中又有岔路,我们不知道它到底从哪条路上跑了,所以只好回来了。
”杨子听了,心里难过,改变了脸色,很长时间不说话,整天没有笑容。
他的学生觉得奇怪,问他说:“羊是不值钱的牲口,又不是您自己的,而您却不说不笑,为什么呢?”杨子不回答,学生不知道杨子到底是什么意思。
因岔路太多无法追寻而丢失了羊。
比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。
比喻学习的方面多了就不容易精深。
比喻因情况复杂多变而迷失方向,误入歧途。
引申为泛而不专,终无所成。
出自列子的寓言故事篇二薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,就以为学尽了,于是就告辞回家。
秦青没有劝阻他,在城外大道旁给他饯行,秦青打着拍节,高唱悲歌。
歌声振动了林木,那音响止住了行云。
薛谭于是向秦青道歉,要求回来继续学习。
从此以后,他一辈子也不敢再说要回家。
秦青关心地对他的朋友说:“从前韩国的娥到东边的齐国去,没有粮食了,经过雍门(齐国的城门)时,在那卖唱乞讨食物。
虽然她走了但是还有余音绕着(那雍门的)中梁,三日不停(消失),旁边的人还以为她人没有走呢。
住客栈时,客栈的人侮辱她。
韩国的娥因此放声哀哭,整个里弄的老小都因此而悲伤愁苦,互相垂泪相对,三天都不吃饭。
(里弄的人)赶紧去把追她(回来)。
娥回来后,又放声歌唱。
整个里弄的老小欢喜跳跃拍手舞蹈,不能克制自己,全忘了刚刚的悲伤了。
(里弄的人)于是给了她很多钱财打发她走。
彭娥诉怨故事的主要内容(最新版2篇)目录(篇1)1.彭娥诉怨故事的来源和背景2.彭娥诉怨的主要内容和情节3.彭娥诉怨故事的寓意和启示正文(篇1)彭娥诉怨是中国古代神话传说中一个脍炙人口的故事,它起源于战国时期的《列士传》一书,后来被《史记》、《汉书》等多部古籍收录。
这个故事不仅展示了古人的道德观念和价值取向,还具有较高的文学价值。
故事的背景发生在春秋时期,当时齐国有一位名叫彭娥的寡妇,她的丈夫在战争中为国捐躯,留下她和儿子相依为命。
由于家境贫寒,彭娥便向国家申请抚恤金,但遭到官员的贪污和欺压。
无奈之下,彭娥决心向齐国君主诉冤,揭示贪官污吏的罪行。
彭娥诉怨的主要内容和情节如下:彭娥以自己的悲惨遭遇为引子,向齐景公哭诉自己的不幸。
她指出,官员们贪污抚恤金,导致她这样的英勇烈士家属生活困苦。
在她的泣血控诉下,齐景公深受感动,决定严惩贪官,为彭娥讨回公道。
最终,彭娥成功地揭示了官员们的罪行,使他们得到了应有的惩罚,她也因此成为古代中国勇敢捍卫正义的象征。
彭娥诉怨故事的寓意和启示主要有两点:一是勇敢地捍卫自己的权益和正义,不畏强权,坚持正义;二是当权者要关注民生,秉公办事,严惩腐败,这样才能使国家长治久安。
这个故事传达了古人崇尚正义、追求民主、痛恨腐败的观念,为我们提供了借鉴和启示。
总的来说,彭娥诉怨故事以其深刻的寓意和引人入胜的情节,成为了中国古代文学宝库中的一颗璀璨明珠。
目录(篇2)1.彭娥诉怨故事的来源和背景2.彭娥诉怨故事的主要内容概述3.彭娥诉怨故事的具体情节4.彭娥诉怨故事的结局及其象征意义5.彭娥诉怨故事的历史文化价值正文(篇2)彭娥诉怨故事是中国古代文学中的一篇脍炙人口的佳作,起源于战国时期,历经千百年的传承和发展,成为了中国古代文学宝库中的一颗璀璨明珠。
该故事以生动的笔触、曲折的情节和深刻的寓意,赢得了广大读者的喜爱和推崇。
彭娥诉怨故事的来源和背景,可追溯至战国时期的《左传》。
故事发生在春秋时期,当时的齐国公主彭娥,因与丈夫蔡昭公的爱情纠葛,引发了一场跨越国度的悲欢离合。
《雁奴后说》全篇翻译
《雁奴后说》是一篇反映名门望族的文章,描述了一个雁奴女子的故事。
全文大致内容如下:
在一个古老的村庄里,有一位美丽的雁奴女子。
她的家族虽然曾经显赫,但如今却凋零不堪。
她从小聪慧伶俐,受到了良好的教育,却因家族的衰落而备受打击。
她深知自己的命运受限,却依然保持着坚强的意志。
雁奴女子渴望自由和独立,她不愿意受到传统观念的束缚,她渴望追求自己的梦想和幸福。
尽管她受到了社会的排斥和压迫,但她依然挣扎着寻找自己的出路。
在艰难的岁月里,雁奴女子历经了许多磨难和挫折,但她依然不愿屈服。
她用自己的努力和勇气,改变了命运,最终实现了自己的价值和梦想。
《雁奴后说》通过雁奴女子的故事,展现了名门望族的荣辱得失,以及一个女子追求自由和独立的坚定意志。
全文情节跌宕起伏,读来令人深受触动。
整体而言,《雁奴后说》是一篇感人至深的文章,透过其中所描述的人物和事件,反映了中国古代社会的弊端和女性地位的辛酸。
这篇文章充满了对生活的热爱和对幸福的执着追求,是一篇值得细细品味的文章。
《雁奴后说》全篇翻译《雁奴后说》是一篇包含有关特定主题的文学作品,全篇翻译大约需要2000字。
鸿雁高飞,形成了地球上最大的飞行队,共度寒冬;与此人们也在寒冷的季节里分娩,成为了鸿雁的寄生虫。
我们被称为“雁奴”,被动地接受着命运的安排,无法改变我们的状态。
花季年少,我们被迫选择在早婚中结束我们的童年。
我们的伴侣并不是我们选择的,而是由上层社会决定。
我们的心灵被抛弃,我们的梦想被破碎,我们的希望被剥夺。
我们生活在曲折和困惑的道路上,无法找到前进的方向。
人们常常忽视一个事实,即我们也有权利追求幸福和自由。
为了生存,我们必须在世俗的规则下工作,放弃我们真正想要的东西。
我们的奋斗被压制,我们的声音被沉默,我们的人格被打碎。
我们活在别人的期望中,成为了他人的工具。
我们也有权力去延伸自己的翅膀,追求我们内心的渴望。
我们可以挣脱命运的桎梏,迎接属于我们自己的未来。
我们可以敞开心扉,勇敢地面对挑战,追求个人的成长和自由。
我们不再是无知的“雁奴”,我们是有着智慧和意志的个体。
我们要在黑暗中寻找光明,在困境中寻求希望。
我们要勇敢地站起来,去改变我们的命运。
我们存在的意义不仅仅是满足他人的需要,而是为了实现自己的梦想。
让我们敞开心扉,展现自己的能力和才华。
让我们争取平等的权益,拥有追求幸福的机会。
让我们摆脱在社会中被动的角色,成为积极主动的创造者。
让我们追求真正的自由和独立,成为自己命运的主人。
为了将自己的梦想变为现实,我们必须勇敢地面对困难和挑战。
我们要坚持不懈地努力,战胜一切阻碍我们前进的障碍。
我们要相信自己的力量和价值,相信我们可以改变自己的生活。
尽管我们生活在一个不公平的社会中,我们仍然有权力和能力去改变自己的命运。
我们要追求真正的平等和公正,为自己争取更好的生活条件。
我们要超越传统的限制,迎接新的机遇和挑战。
我们要成为改变世界的力量,为自己争取更多的权益。
我们要追求真正的幸福和自由,不再被困在“雁奴”的身份里。
小学生寓言故事及意义《背屈含冤的雁奴》第一篇:小学生寓言故事及意义《背屈含冤的雁奴》小学生寓言故事及意义《背屈含冤的雁奴》从前,有位年轻的猎手,他的枪法极准但总捕猎不到大雁,苦恼的他找一位长者求教。
长者把他领到一片大雁栖息的芦苇地,指着站得最高的一只大雁说:那只大雁是放哨的,我们管它叫雁奴。
它只要一发现异常情况就会向雁群报警,所以接近雁群往往是很困难的。
但我有办法,你现在故意惊动雁奴再潜伏不动。
年轻人照做了。
雁奴发现年轻人后立即向同伴发出警告,正在栖息的雁群闻讯后纷纷出逃,但没发现什么,便又飞回原地。
长者让年轻人如法炮制了好几回。
终于,几乎所有的大雁都以为雁奴慌报军情,纷纷把不满发泄在雁奴身上,可怜的雁奴被啄得伤痕累累。
现在,你可以逼近雁群了。
长者提醒道。
于是,年轻人大摇大摆地走进了芦苇地,雁奴虽瞧在眼里也懒得再管了,年轻人举枪悲剧往往就是这样发生的:忠诚的人被误解,被误解的人不能再坚持到底。
第二篇:小学生寓言故事及意义《知足》小学生寓言故事及意义《知足》有一个天使,送信的时候在人间睡着了。
醒来后,他发现翅膀被偷走了。
没有翅膀的天使,能力比普通人还要小。
他又冷又饿,来到一家门口。
我是天使,请把门打开。
这家人打开门,看天使被雨淋了,衣服皱巴巴的,问:你给我们带来了什么礼物?天使回答:我的翅膀丢了,回不到天堂去,没有礼物。
没有翅膀和礼物的天使不算天使!这家人把门关上了。
他敲第二家、第三家的门,都受到拒绝。
天使没办法,穿上了暖和的衣服,对牧羊人述说自己的遭遇。
牧羊人说:你即使不是天使,我也会给你一顿饭吃的。
如果你没有别的事做,就留下和我一起牧羊吧。
天使在人间的确不会什么手艺,便牧羊。
天使每天梳理一些羊毛留下,日积月累,他为自己织了一双羊毛的翅膀,在牧羊人目瞪口呆的注视下飞走了。
过了几天,天使来答谢牧羊人,问他要什么。
牧羊人说:让我增加100只羊吧。
羊群增加了100只,牧羊人比过去更累了。
他找到天使,请他把羊收回去,为自己盖一所大房子。
小学生寓言故事:雁奴及其寓意雁奴害怕众雁再打它、啄它,不敢鸣叫。
乡里的人们见雁群寂然无声,迅速张开大网向群雁栖息的地方猛然扑去......下面我们要讲的小学生寓言故事就是雁奴。
小学生寓言故事雁奴雁奴是雁群中个头最小、性情最机敏的一种雁。
每天晚上群雁夜宿的时候,总有一只雁奴彻夜不眠,在其周围执行警戒任务。
它只要听到一点人声,便立刻号叫起来,紧接着群雁的惊叫声便会连成一片,互相催促着匆忙飞走。
雁群因为有雁奴的及时报警,所以便夜间捕雁的人经常一无所获。
后来,乡间的人们经过仔细观察,逐渐掌握了群雁的夜间生活习性,并根据雁奴过于敏感的天性制订了一个搅乱群雁生活规律的巧妙捕雁圈套。
他们首先摸清了雁群在湖泽边的栖息地,然后悄悄地在其周围布下了大网,在网的旁边挖掘了一些洞穴。
等夜幕刚一降临,乡里的人们就带着捆雁用的绳子到洞穴中躲藏起来,不声不响地蜷缩在洞中过夜。
在天亮之前,他们把洞穴外面的柴草点燃,雁奴一见到火光,立即飞过去把火扑灭。
群雁被雁奴发出的响声惊醒了,但睁开眼一看,周围没有别的动静,于是又安心地去睡觉。
乡里的人一连点了三次火,三次都被雁奴扑灭。
然而群雁被雁奴惊醒了三次,过后都没有遇到危难,所以都抱怨雁奴大惊小怪,轮番用嘴去啄它、用翅膀去击打它。
出完了气,群雁又放心大胆地睡起觉来。
过了一会儿,捕雁的人又点燃了火光。
雁奴害怕众雁再打它、啄它,不敢鸣叫。
乡里的人们见雁群寂然无声,迅速张开大网向群雁栖息的地方猛然扑去。
网到之处,没有一只雁能够幸免;整个雁群里的雁,十只大约有五只被乡里的人捉住了。
乡里人根据事不过三的经验,使群雁因怀疑同伴而遭到祸患。
这一故事告诉我们,在一项关系大家共同利益的事业上,应该做到疑人不用、用人不疑;在对一个重要的问题决策时,只有经过认真细致的调查研究,才能做到万无一失。
中国寓⾔故事-⽆辜的雁奴 寓⾔故事的寓意是寓⾔创作的灵魂,就好似⼈类必须要有思维⼀样重要。
下⾯让⼩编给⼤家讲⼀讲中国寓⾔⽆辜的雁奴的故事。
⽆辜的雁奴 晋国⼤夫赵简⼦率领众随从到中⼭去打猎,途中遇见⼀只像⼈⼀样直⽴的狼狂叫着挡住了去路。
赵简⼦⽴即拉⼸搭箭,只听得弦响狼嚎,飞箭射穿了狼的前腿。
那狼中箭不死、落荒⽽逃,使赵简⼦⾮常恼怒。
他驾起猎车穷追不舍,车马扬起的尘⼟遮天蔽⽇。
这时候,东郭先⽣正站在驮着⼀⼤袋书简的⽑驴旁边向四处张望。
原来,他前往中⼭国求官,⾛到这⾥迷了路。
正当他⾯对岔路犹豫不决的时候,突然窜出了⼀只狼。
那狼哀怜地对他说:"现在我遇难了,请赶快把我藏进你的那条⼝袋吧!如果我能够活命,今后⼀定会报答您。
" 东郭先⽣看着赵简⼦的⼈马卷起的尘烟越来越近,惶恐地说:"我隐藏世卿追杀的狼,岂不是要触怒权贵?然⽽墨家兼爱的宗旨不容我见死不救,那么你就往⼝袋⾥躲吧!"说着他便拿出书简,腾空⼝袋,往袋中装狼。
他既怕狼的脚⽖踩着狼颔下的垂⾁,⼜怕狼的⾝⼦压住了狼的尾巴,装来装去三次都没有成功。
危急之下,狼蜷曲起⾝躯,把头低弯到尾巴上,恳求东郭先⽣先绑好四只脚再装。
这⼀次很顺利。
东郭先⽣把装狼的袋⼦扛到驴背上以后就退缩到路旁去了。
不⼀会⼉,赵简⼦来到东郭先⽣跟前,但是没有从他那⾥打听到狼的去向,因此愤怒地斩断了车辕,并威胁说:"谁敢知情不报,下场就跟这车辕⼀样!"东郭先⽣匍匐在地上说:"虽说我是个蠢⼈,但还认得狼。
⼈常说岔道多了连驯服的⽺也会⾛失。
⽽这中⼭的岔道把我都搞迷了路,更何况⼀只不驯的狼呢?"赵简⼦听了这话,调转车头就⾛了。
当⼈唤马嘶的声⾳远去之后,狼在⼝袋⾥说:"多谢先⽣救了我。
请放我出来,受我⼀拜吧!"可是狼⼀出袋⼦却改⼝说:"刚才亏你救我,使我⼤难不死。
现在我饿得要死,你为什么不把⾝躯送给我吃,将我救到底呢?"说着它就张⽛舞⽖地向东郭先⽣扑去。
中国古代寓言故事《乌鸦诉冤》中国古代寓言故事《乌鸦诉冤》唐朝时候,温璋在京城任兆尹。
他刚直不阿,执法如山,疾恶如仇,谁要为非作歹,只要撞到温璋手上,便休想逃脱。
温璋用严刑酷法毫不手软地处死了一批不法之徒,使得京城治安良好,那些流氓地痞无赖,没有一个不畏惧温璋的。
为了方便老百姓告状、诉冤,温璋还派人在门外挂上一只悬铃,好让告状者随时撞响铃铛。
一天,温璋忽听堂外悬铃一阵疾响,便马上派人出去查看。
那差人在铃下四处张望,却未见到有人前来撞铃。
正奇怪间,那铃铛又响了。
差人不知何故,那铃铛却连响了三次,差人这才发现撞铃的原来是只乌鸦。
差人立即向温璋报告了乌鸦撞铃之事。
温璋想了片刻,说:“这只乌鸦定遭了什么伤心事,它才前来诉冤的。
我估计,一定是有人掏走了它的'小乌鸦,母子连心。
乌鸦的爱子之心,实在感人。
”于是,温璋派人随乌鸦去找那个掏鸟窝的人,一旦找到,定要拘捕归案。
那只乌鸦在前面盘旋飞翔,替差役引路,差役一路上紧紧跟随,终于来到城外一片树林子里,乌鸦盘旋在一棵树旁不再前进,还“嘎嘎”地叫个不停。
差役一看,树上一个鸟窝果然被人掏空了,而那个掏走小乌鸦的人还没有走,正在树下休息,手里还在玩弄着小乌鸦,小乌鸦可怜巴巴地“嘤嘤”哀鸣着。
见此情景,差役立即将那人捉回了官府。
温璋亲自审理此案。
他认为,乌鸦虽不是人,但母子亲情,与人同理,乌鸦被人迫害,前来官府伸诉,求助于官,此事本来就有些异乎寻常。
那掏走小乌鸦的人,拆散乌鸦母子,残害弱小,行为恶劣,不能宽容。
于是,温璋下令将那人处死,为乌鸦伸了冤,报了仇。
后来,此事传开,那些为非作歹之徒更是小心翼翼,收敛了许多,再也不敢轻易干坏事。
温璋明察秋毫,体察民间疾苦,对哪怕是再细小的事都执法如山,毫不留情,因此才能真正扼制住社会的恶势力,保一方平安。
一只雁奴的悲剧天要黑了,一群南飞的雁落在湖畔。
饥饿、劳累和寒冷让它们非常难受。
雁儿们望着西沉的太阳,情绪低落,昏昏欲睡。
这守夜的雁奴,便自然摊在最新丧偶的孀妇名下。
为什么这样安排,不大清楚。
打孤雁,便是它们那个王国的宗法。
越是凄苦义务越多,连睡觉的权利也要贡献出来。
不过雁奴似乎无意去计较那不公平的待遇,她伶俐地站在土丘上,机警地歪起脑袋,一只耳朵捕捉危险的信息,另一只耳朵倾听在草堆栖息的伙伴的动静。
啊,那一对对夫妻多么幸运,或许正在梦中憧憬着明天能落在食物丰盛的好地方吧!夜渐深沉,风声凄紧,一种古怪的声音远远传来,几个小黑点仿佛在朦胧中闪动……这是梦吗?不对,昨天不就是这样的小黑点,夺走了我最亲爱的伴侣吗——从那里喷出一股火焰,铺天盖地的沙子打过来,于是他张开臂膀遮住我的胸脯,一刹那间便从天上掉进了无底的深渊。
她不禁慌忙发出本能的警报:“伙伴们醒醒呀,危险——”雁儿们骚动了,纷纷探出头来,可是大家什么也没有发现,那古怪的声音和小黑点霎时隐没了。
“我们睡得好好的,你瞎诈唬什么!”“想你的死鬼了吧?也不害臊!”“这家伙一准是患神经病了,给她治治……”那群因被吵醒而满心怨恨的小生灵,立刻鼓噪起来,扑过去拔她的毛,拿她出气。
她本想申辩的,不过她又想:“最好还是把头埋起来吧,说不定这还真是我自己的过错呢!”过了好久,喧闹平息了,傻瓜们又渐渐进入梦乡。
这倒霉的哨兵才把脑袋从泥草里拔出来,忍住浑身的伤痛,跛着腿重新爬上土丘。
“哎呀,不好啦!那些小黑点又闪出来了,还有几条绳子在晃动!发警报吗?假如又像方才那样闹鬼呢?他们会把我打死的。
最聪明的办法,当然就是趁那些黑洞洞还没有喷出火来的时候,独自逃走,藏到安全的角落去……”可是,此刻她绝不再怀疑自己的眼睛了,那巨大的网子明明正在从顺风的方向拉起来,乌黑的枪口却从逆风的方向迅速逼近。
“逃命吧——逆风飞呀——”那可怜的雁奴大声嘶喊起来,衔起一块泥巴奋力掷过去。
在发出震耳欲聋的一声巨响的同时,傻瓜们全部逃跑了。
成语寓言故事《奴颜婢膝》
成语寓言故事《奴颜婢膝》
【成语】:奴颜婢膝
【拼音】:nú yán bì xī
【解释】:奴颜:奴才的脸,满面谄媚相;婢膝:侍女的膝,常常下跪。
指表情和动作奴才相十足。
形容对人拍马讨好卑无耻的样子。
【出处】:《抱扑子·交际》:“以奴颜婢睐者为晓解当世。
”
【举例造句】:奴颜婢膝真乞丐,反以正直为狂痴。
——唐·陆龟蒙《江湖散人歌》
【近义词】:低三下四、卑躬屈膝、奴颜媚骨
【反义词】:高风亮节、刚正不阿、威武不屈
【成语故事】:
南宋时期,南宋与入侵的元兵交战,而且因为宋朝的兵力不足,因此总是打败仗,国家面临了灭亡的.危机。
但是昏庸的宋朝皇帝却仍然只顾享乐,而宰相贾似道则隐瞒敌情。
大臣陈仲微知道情况十分严重便告诉皇帝说:高宗在位时,君臣都十分昏庸,敌人攻打进来时,那些人向敌人屈膝投降,就像奴才一样满脸堆笑,像婢女一样跪下求饶。
我们应该引以为戒啊!可是昏庸的宋君根本不放在心上,最后南宋还是灭亡了。
一、叶公好龙1、原文叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。
于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。
叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。
是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。
(选自【汉】刘向《新序·杂事五》)2、翻译文字:叶公子高喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。
他这样爱龙成癖,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾延伸到了厅堂里。
叶公一看是真龙,吓得转身就跑,魂飞魄散,一脸惊惶。
由此看来,这个叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
3、寓意:比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。
二、掩耳盗铃1、原文:范氏之亡也,百姓有得钟者。
欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音。
恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。
恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖矣。
2、译文:晋国的大夫范氏灭亡的时候,有个老百姓得到一只钟,想要把它背走。
只是钟太大,没法背。
于是就用锤去把它打碎,这样钟又轰轰地响起来,那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟,赶忙把自己的耳朵堵起来,以为自己听不见,别人也就听不见了。
3、寓意:比喻自己欺骗自己,通常是比喻自欺欺人的意思。
三、刻舟求剑1、【原文】楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽(jù)契(qì)其舟,曰:“是吾剑之所从坠。
”舟止,从其所契者入水求之。
舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!译文2、【译文】有一个渡江的楚国人,他的剑从船上掉进了水里。
他急忙用刀在船沿上刻了一个记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。
”船停止以后,这个人从他所刻记号的地方下水去找剑。
船已经向前行驶了很远,而剑却不会和船一起前进,像这样去找剑,不是很糊涂吗?3、寓意:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
自护其短: (北人食菱)北人生而不识菱者,仕于南方,席上食菱,并壳入口。
或曰:“啖菱须去壳。
”其人自护其短,曰:“我非不知,并壳者,欲以去热也。
小学语文-古代趣味故事——释冤选自《折狱龟鉴》庄遵初为长安令,后迁扬州刺史,性明察。
尝有阳陵女子与人杀其夫,叔觉来赴贼。
女子乃以血涂叔,因大呼曰:奈何欲私于我而杀其兄!便即告官。
官司拷掠其叔太过,因而自诬其罪。
遵察之,乃谓吏曰:叔为大逆,速置于法,可放嫂归。
密令人夜中于嫂壁下听。
其夜奸者果来,问曰:刺史明察,见叔宁疑之邪?嫂曰:不疑。
因相与大喜。
吏即擒之送狱,叔遂获免。
【注释】①明察考虑周到,善于观察。
②尝曾经。
③阳陵汉代县名,在陕西咸阳以东。
④叔丈夫的弟弟,俗称小叔。
⑤奈何为什么。
⑥大逆封建时代,凡诬蔑宗室,不敬长上以及谋叛的,统称大逆不道,都要加重处罚。
⑦宁岂,难道。
这里应是宁不,即难道不。
【译文】庄遵原先任长安令,后调任扬州刺史,为人精明,善于观察。
曾经有个阳陵女人同奸夫谋害了丈夫,小叔发觉后前来捉拿凶手。
这个女人用血涂在小叔身上,大喊道:为什么想污辱我,还杀了兄长!随即告到官府。
官家非刑拷打过于残酷,小叔被迫供了杀人罪,赶快正法,可以放嫂嫂回家!然后暗中派人在夜里到嫂嫂家屋墙下探听。
当夜奸夫果然来了,问道:刺史为人精明,见到小叔难道就不怀疑他冤枉吗?嫂答:没有怀疑。
于是一起挑笑。
官吏抓住他们押进监狱,小叔被无罪释放。
十六、智取盗贼选自《周书》有贾人持金二十斤诣京师交易,寄人停止。
每欲出行,常自执管钥。
无何,缄闭不异而失之。
谓主人所窃,郡县讯问,主人遂自诬服。
庆闻而疑之,乃召问贾人曰:卿钥恒置何处?对曰:恒自带之。
庆曰:颇与人同宿乎?曰:无。
与人同饮乎?曰:日者曾与一沙门再度酣宴,醉而昼寝。
庆曰:主人特以痛自诬,非盗也。
彼沙门乃真盗耳。
即遣吏逮捕沙门,乃怀金逃匿。
后捕得,尽获所失之金。
有胡家被劫,郡县按察,莫知贼所,邻近被囚系者甚多。
庆以贼徒既众,似是乌合,既非旧交,必相疑阻,可以诈求之。
乃作匿名书,多榜官门曰:我等共劫胡家,徒混杂,终恐泄露。
今欲首,惧不免诛。
若听先首免罪,便欲来告。
庆乃复施免罪之榜。
文言文《行吏忘恩负义》1. 用文言文讲忘恩负义的小人的故事中山狼传原文及翻译段意讲解原文赵简子(春秋时晋国大夫)大猎于中山,虞人(掌管山泽的官吏)导前,鹰犬罗后,捷禽鸷(读音zhì,凶猛)兽,应弦而倒者不可胜数。
有狼当道,人立而啼。
简子唾手登车,援乌号之弓,(传说中黄帝的弓。
黄帝乘龙升天时,堕下一弓,百姓抱弓而号哭,因此后人名此弓为‘乌号’。
出自《史记》)挟肃慎之矢(我国东北方的少数民族,造的箭非常有名,用一进贡),一发饮羽,狼失声而逋(读音bū,逃跑)。
简子怒,驱车逐之。
惊尘蔽天,足音鸣雷,十步之外,不辨人马。
翻译赵简子在中山声势浩大地打猎,看山的官吏们在前面引路,老鹰和猎狗排在后面,敏捷的鸟凶猛的兽,应声(弦的声音)而死的不可胜数。
有只狼在道上,象人一样站在那号叫。
简子吐口唾沫到手上跳上车子,拿起宝弓,搭上利箭,一箭射到羽毛都陷入肉中,狼号叫着逃跑。
简子恼怒,驱赶着车子追赶它。
扬起的尘埃遮天蔽日,马蹄之声如同鸣雷,十步之外,看不清人马。
原文时墨者东郭先生将北适中山以干仕。
策蹇(读音jiǎn,跛、瘸)驴,囊图书,夙(早晨)行失道,望尘惊悸。
狼奄(读音yǎn,突然)至,引首顾曰:“先生岂有志于济物哉?昔毛宝放龟而得渡(传说晋时预州刺史毛宝曾将一只小白龟放入江中,后毛为石勒所败,跳入江中,得白龟相助而活命。
见《续搜神记》),隋侯救蛇而获珠(传说隋侯曾治愈一条受伤的大蛇,后蛇于江中衔一大珠为报答。
见《淮南子》),龟蛇固弗灵于狼也,今日之事,何不使我得早处囊中以苟延残喘乎?异时倘得脱颖而出,先生之恩,生死而肉骨也,敢不努力以效龟蛇之诚!” 翻译当时墨家学者东郭先生要来北方的中山谋官。
赶着跛脚驴,袋子装着图书,清早赶路迷了道,望见扬起的尘埃非常害怕。
狼突然来到,伸着脑袋看着他说:“先生一定有志于救天下之物的吧?从前毛宝放生小白龟而在兵败落江时得白龟相助得以渡江活命,隋侯救了条蛇而得到宝珠,龟蛇本来就没有狼有灵性,今天这情景,何不让我赶紧待在袋子里得以苟延残喘呢?将来什么时候(我)如果能出人头地,先生的恩德,是把死救活让骨头长肉啊,(我)怎么会不努力效仿龟蛇的诚心(相报)啊!” 原文先生曰:“私汝狼以犯世卿、忤权贵,祸且不测,敢望报乎?然墨之道,兼爱为本,吾终当有以活汝。
经典寓言塞外篇
有一个老头住在边塞,人们叫他塞翁。
塞翁善于推测人的命运。
有一天,塞翁家的马忽然跑到塞外去了。
邻居们为他丢失了马而替他惋惜,都来安慰他,但塞翁并不感到悲伤,说:怎知道这不会成为一件好事呢?
过了一段时间,那匹马自己跑了回来,并且还带回来了几匹匈奴的骏马。
人们都来向他表示祝贺。
塞翁并不感到高兴,说:谁知道这会不会带来灾祸呢?
塞翁家里的好马多了,儿子非常喜欢骑马,有一次不小心从马上跌下来,把胯骨摔折了。
人们都来向他表示慰问。
塞翁说:说不定这会变成福呢?
过了一年,匈奴大举向边塞发起进攻,青壮年男子都上前方打仗去了,边塞的人十之八九都死在战场上,而塞翁的儿子因为腿跛,父子得以保全。
所以说,福可以转化为祸,祸也可以转化为福。
真是变化无穷,难以预测呀!。
人教版语文三年级下册第九课《寓言两则》课文知识点这篇精读课文包括两则寓言故事,一个是《亡羊补牢》,一个是《南辕北辙》。
这两则寓言都出自《战国策》。
《亡羊补牢》讲的是一位养羊人第一次丢了羊,街坊劝他修羊圈、堵窟窿,养羊人没有听从劝告;第二天他又丢了羊,才后悔没有听街坊的劝告,于是赶快动手把窟窿堵上,把羊圈修好。
从此,他的羊再也没丢过。
这个寓言告诉我们:一个人做错了事,只要肯接受意见,认真改正,就不算晚。
《南辕北辙》讲的是一个人想到南方去,而他所走的路却是朝向北方。
别人提醒他走错了,他却满不在乎。
“辕”是古代车马前面的两根车杠;“辙”是车轮走过之后,路面压成的痕迹。
人们用“南辕北辙”这句成语,来比喻行动与目的相反,也就是“背道而驰”的意思,含有讽刺、批评的意味。
安排这篇课文的意图主要是让学生了解寓言表达上的特点,把握故事内容,结合生活实际体会故事蕴含的道理。
同时,增加学生对传统文化的积累,引导他们喜欢寓言,学习读懂寓言的方法。
这两则寓言,内容通俗易懂,故事情节简明有趣,但寓意深刻。
教学中要在学生感受寓言揭示的形象、了解寓言主要内容的基础上,体会寓意,这是学习本课的重点和难点。
人教版语文三年级下册第九课《寓言两则》词句知识点【词】【亡羊补牢】亡羊:丢失。
牢:牲口圈。
意思是说羊丢失了再去修补羊圈,还不算晚。
比喻错误发生后,及时纠正,补救还来得及。
【劝告】用道理说服人,让人改正错误。
【南辕北撤】心里想往南去,车子却往北走。
比喻行动和目的相反。
【把式】本课指车夫驾车的技术很高。
【盘缠】路费。
【句】1、他很后悔,不得不接受街坊的劝告。
这句话说明“他”醒悟了,知道自己错了,说明知错及时改正还来得及。
2、他的马越好,赶车的本领越大,盘缠带得越多,直得越远,就越到不了楚国。
这句话是针对那个人的观点说的。
因为那个人的行动和目的相反,所以他的马越好,跑得越快,就会离楚国越远,赶车的本领越大,也只会离楚国越远,盘缠带得越多,也越到不了楚国。
三年级下语文素材-第三单元课文分析_人教新课标9、寓言两则这篇精读课文包括两则寓言故事,一个是《亡羊补牢》,一个是《南辕北辙》。
这两则寓言都出自《战国策》。
《亡羊补牢》讲的是一位养羊人第一次丢了羊,街坊劝他修羊圈、堵窟窿,养羊人没有听从劝说;翌日他又丢了羊,才后悔没有听街坊的劝说,因此赶快动手把窟窿堵上,把羊圈修好。
从此,他的羊再也没丢过。
那个寓言告诉我们:一个人做错了事,只要肯同意意见,认真改正,就不算晚。
《南辕北辙》讲的是一个人想到南方去,而他所走的路却是朝向北方。
别人提醒他走错了,他却满不在乎。
“辕”是古代车马前面的两根车杠;“辙”是车轮走过之后,路面压成的痕迹。
人们用“南辕北辙”这句成语,来比喻行动与目的相反,也确实是“背道而驰”的意思,含有讽刺、批判的意味。
寓言常常是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理的。
“再也”强调了养羊人修补羊圈后的结果,说明了有错就改的重要性。
假如没有“再也”,就不能起到强调作用。
“硬要”表达了那个人的顽固和执迷不悟,“越……越……越……越……越……”的句式,强调了那个人最后的结局。
寓言“寓”,寄予;“言”,讲道理。
寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法,告诉人们一个深刻道理的文学体裁,常带有讽刺和劝诫的性质。
童话和寓言的区别:相似之处是它们的故事是虚构的,故事中的主人公既能够是人,也能够是人格化的动物、植物或自然界的其他东西和现象,都具有教育意义。
不同的是,寓言比较短小,语言简练、朴素,重在教训和讽刺,使深奥的道理从简单的故事中表达出来。
童话是一种富有幻想色彩的故事。
有幻想,才有童话,它以青年儿童认识、明白得的人或物为描写对象,通过丰富的想象、夸张的手法来塑造形象。
童话有诗一样优美的意境和语言,能给人以美的享受。
10、惊弓之鸟这篇课文是一个成语故事,讲述的是古时候有个射箭能手叫更羸,他观看了天上飞的一只大雁后,不用箭,只拉一下弓,就使大雁掉了下来。
原先这是一只受过箭伤、孤单失群的雁,一听到弦响就吓得从天上掉下来了。
小学生寓言故事及意义《背屈含冤的雁奴》从前,有位年轻的猎手,他的枪法极准但总捕猎不到大雁,苦恼的他找一位长者求教。
长者把他领到一片大雁栖息的芦苇地,指着站得最高的一只大雁说:那只大雁是放哨的,我们管它叫雁奴。
它只要一发现异常情况就会向雁群报警,所以接近雁群往往是很困难的。
但我有办法,你现在故意惊动雁奴再潜伏不动。
年轻人照做了。
雁奴发现年轻人后立即向同伴发出警告,正在栖息的雁群闻讯后纷纷出逃,但没发现什么,便又飞回原地。
长者让年轻人如法炮制了好几回。
终于,几乎所有的大雁都以为雁奴慌报军情,纷纷把不满发泄在雁奴身上,可怜的雁奴被啄得伤痕累累。
现在,你可以逼近雁群了。
长者提醒道。
于是,年轻人大摇大摆地走进了芦苇地,雁奴虽瞧在眼里也懒得再管了,年轻人举枪
悲剧往往就是这样发生的:忠诚的人被误解,被误解的人不能再坚持到底。