陈情表

  • 格式:doc
  • 大小:99.00 KB
  • 文档页数:9

陈情表文言整理李密(224年-287年),字令伯,一名虔,西晋犍为武阳(今四川彭山)人。

晋初散文家。

曾仕蜀汉,蜀亡后,晋武帝征他为太子洗(xiǎn)马时,他写了这篇表。

幼年丧父,母何氏改嫁,由祖母抚养成人。

后李密以对祖母孝敬甚笃而名扬乡里。

师事当时著名学者谯周,博览五经,尤精《春秋左传》。

初仕蜀汉为尚书郎。

蜀汉亡,晋武帝召为太子洗马,李密以祖母年老多病、无人供养而力辞。

祖母去世后,方出任太子洗马,迁汉中太守。

后免官,卒于家中。

著有《述理论》十篇,不传。

《华阳国志》、《晋书》均有李密传。

通假字1.夙遭闵凶闵,通“悯”,可忧患的事。

2.零丁孤苦零丁,通“伶仃”,孤独的样子。

3.具以表闻具,通“俱”,全部、详尽4.臣密今年四十有四有,通“又”。

词类活用一、名词作状语1.躬亲抚养躬亲:亲自2. 外无期功强近之亲外:在家外3. 内无应门五尺之僮内:在家内4. 非臣陨首所能上报上:向皇上5.刘病日笃日:一天天6.臣不胜犬马怖惧之情犬马:像犬马一样二、名词作动词1.臣少多疾病生病2.臣侍汤药喂汤药3.历职郎署任职4. 前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。

做孝廉,做秀才三、形容词作名词1. 夙遭闵凶忧患不幸的事2.猥以微贱卑微低贱的身份3.凡在故老年老而有功德的旧臣4.愿陛下矜悯愚诚诚心5.臣之进退进退两难四、形容词作动词1. 则刘病日笃加重2.是以区区不能废远离开五、使动1. 臣具以表闻;谨拜表以闻使……知道2. 无以终余年使……终3. 保卒余年使……终古今异义1. 舅夺母志强行改变2.九岁不行:不能走路3.至于成立:至于:一直到.......;成人自立4.晚有儿息子5.举臣秀才:优秀人才6.臣欲奉召奔驰:奔走效劳7.则告诉不许:告诉∶古义,报告申诉.今义,对别人说8.是以区区不能废远:拳拳,兼言私爱9.臣之辛苦:辛酸苦楚10.臣侍汤药:古,食物和医药。

今,用水煎服的中药。

一词多义1、行:①行年四岁(动词,经历)②九岁不行(动词,走路)2、矜:①犹蒙矜育(动词,怜惜)②不矜名节(动词,夸耀)③愿陛下矜悯愚诚(动词,怜悯)3、至:①至微至陋(副词,极其)②无以至今日(动词,到达)4、以:①臣以险衅(连词,因为)②臣以供养无主(连词,因为)③谨拜表以闻(连词,相当于“而”)④猥以微贱(介词,凭身份)⑤伏惟圣朝以孝治天下(介词,用)⑥臣具以表闻(介词,用)⑦是以区区不能废远(介词,因为)5、见:①慈父见背(见用在动词前,表示他人行为及于自己)②二州牧所见明知(动词,看见)6、亲:①躬亲抚养(亲自)②外无期功强近之亲(亲戚)7、日:①日薄西山(名词,太阳)②报养刘之日短(名词,日子)③则刘病日笃(名词作状语,一天天)8、当:①当侍东宫(动词,任,充当)②死当结草(副词,应当)9、薄:①日薄西山(动词,迫近)②门衰祚薄(形容词,微薄,少)10、拜:①拜臣郎中(动词,授官)②谨拜表以闻(动词,奉上)11、于:①州司临门,急于星火(介词,比)②是臣尽节于陛下之日长(介词,给)重点实词1、当(1)当侍东宫。

任,充当,动词。

(2)臣生当陨首,死当结草。

一定,副词。

2、命(1)辞不赴命。

任命,名词。

(2)人命危浅。

生命、性命,名词。

(3)更相为命。

生活、生存,名词。

3、终(1)既无叔伯,终鲜兄弟。

与“既”配合,起并列联合作用,相当干“又”,连词。

(2)无以终余年。

结束,度完,动词。

(3)愿乞终养。

终了,动词。

4、表示官职变动的实词1、除,任命、授职,一般指免去旧职、授予新职。

2、赏,是由皇帝特旨颁布,赐予官职、官衔或爵位。

3、擢,既由选拔而提升。

超擢则是越级破格提升的意思。

4、迁,改官。

5、拜,授予官职,任命,多指帝王授臣下官职。

6、徙,改任官职,多指一般的调职。

7、谪,官吏降级,相当于贬。

8、出,指出京受任。

9、去,卸职。

《张衡传》:“自去史职,五载复还。

”10、黜,废免,革职免官。

《屈原列传》:“屈原既黜,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。

”11、放,放逐。

有时也指京官调任外地,如《谭嗣同》“即放宁夏知府,旋升为宁夏道”12、陟,升迁,指官吏的提升和进用。

如诸葛亮《出师表》:“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。

”13、夺,罢官免职。

如《书博鸡者事》“使者遂逮守,胁服夺其官”。

14、罢,革除官职。

《书博鸡者事》“又投间蔑污使君,使罢。

”15、复,恢复旧职。

《书博鸡者事》中“为复守官而黜臧使者”句式一、判断句1. 今臣亡国贱俘二、被动句1. 而刘夙婴疾病2. 则告诉不许三、特殊句式(一)宾语前置句1.慈父见背2.是以区区不能废远(二)介词结构后置句1.急于星火2.是臣尽节于陛下之日长四、省略句1.拜臣(为)郎中2.前太守臣逵察臣(为)孝廉,后刺史臣荣举臣(为)秀才3.且臣少仕(于)伪朝五、固定句式1、既无叔伯,终鲜兄弟。

“既……终……”,是连词“既”和连词“终”的搭配,表示不止一个方面,可译作“既……又……”,或“既……也”。

2、有所希冀。

“有所……”,与“无所……”是相对的格式。

意思是“有……的人(的东西、的事情)”。

“所”字后面一定是动词。

“所”与后面的动词组成名词性的“所”字结构,充当“有”的宾语。

3、臣无祖母,无以至今日;祖母元臣,无以终余年。

“无以”,是动词“无”与介词“以”的结合,又写作“亡以”,表示“没有办法”,“没有什么用来”。

4、是以区区不敢废远。

“是以”,连词性的介宾词组,即“以是”的倒装,表示结果或结论,用在分句或句子的开头(有时置于主语后),上承说明原因的分句或句子,可译为“因此”“所以”。

5、臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。

“非独”,连词,表示除所说的意思之外,还有更进一层的意思,用在复句的上一分句里,可译为“不单”“不仅”“不只”之类。

成语孤苦伶仃茕茕孑立形影相吊急于星火日薄西山气息奄奄人命危浅朝不虑夕结草衔环乌鸟私情皇天后土263年,司马昭灭蜀汉,李密成了亡国之臣。

仕途已失,便在家供养祖母刘氏。

公元265年,晋武帝请李密出来做官,先拜郎中,后又拜为洗马(即太子侍从官),就是文中说的“诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马”。

晋武帝为什么要这样重用李密呢?第一,当时东吴尚据江左,为了减少灭吴的阻力,收笼东吴民心,晋武帝对亡国之臣实行怀柔政策,以显示其宽厚之胸怀。

第二,李密当时以孝闻名于世,晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略,实行孝道,以显示自己清正廉明,同时也用孝来维持君臣关系,维持社会的安定秩序。

正因为如此,李密屡被征召。

李密为什么“辞不就职”呢?大致有这样三个原因:第一,李密确实有一个供养祖母刘的问题,像文章中说的“祖母无臣,无以终余年”。

第二,李密是蜀汉旧臣,自然有怀旧的思想,况且他还认为汉主刘禅是一个“可以齐桓”的人物,对于晋灭蜀汉是有一点不服气的。

第三,古人讲:做官如履薄冰。

皇帝高兴时,臣为君之心腹;皇帝不高兴时,臣为君之土芥。

出于历史的教训,李密不能没有后顾之忧。

晋朝刚刚建立,李密对晋武帝又不甚了解,盲目做官,安知祸福。

所以李密“辞不就职”,不是不想做官,而是此时此刻不宜做官。

李密不想马上出来做官,而晋武帝方面却催逼得很紧。

“诏书切峻,责臣逋慢。

郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。

”轻慢皇帝,违抗皇命是要杀头的。

为了摆脱这个困境,达到不出来做官的目的,李密就在“孝”字上大做文章,把自己的行为纳入晋武帝的价值观念中去。

李密是蜀汉旧臣,“少仕伪朝,历职郎署”,古人讲“一仆不事二主”,“忠臣不事二君”。

如果李密不出来做官,就有“不事二君”的嫌疑,不事二君就意味着对晋武帝不满,这就极其危险了,所以李密说自己“不矜名节”,“岂敢盘桓,有所希冀”,我不出来做官完全是为了供养祖母刘,是为了“孝”。

但是这里又产生了一个问题,事父为孝,事君为忠。

李密供养祖母是孝,但不听从君主的诏令,不出来做官,就是不忠。

古人云“忠孝不能两全”。

《韩诗外传》卷二记载:“楚昭王使石奢为理道,有杀人者追之,则父也。

奢曰:‘不私其父非孝也,不行君法非忠也。

’于是刎颈而死。

”为忠臣不得为孝子,为孝子不得为忠臣。

李密很巧妙地解决了这个矛盾,即先尽孝,后尽忠。

“是臣尽节于陛下之日长,报刘之日短也”。

等我把祖母刘养老送终之后,再向您尽忠,这样晋武帝也就无话可说了。

李密为了达到自己的目的,除了在“孝”字上大作文章外,还以巧妙的抒情方式,来打动晋武帝。

从文章中可以想见,李密在构思《陈情表》时,有三种交错出现的感情:首先是因处境狼狈而产生的忧惧之情;其次是对晋武帝“诏书切峻,责臣逋慢”的不满情绪;最后是对祖母刘的孝情。

但是当他提笔写文章时,便把这三种感情重新加以整理,经过冷静的回味,压抑了前两种感情,只在文中含蓄地一笔带过,掩入对祖母刘的孝情之中。

而对后一种感情则大肆渲染,并且造成一个感人至深的情境,即“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年”。

从这样一种情境出发,作者先以简洁精练的语言写自己的孤苦,为“祖母无臣,无以终余年”作铺垫,然后反复强调祖母刘的病:如第一段的“夙婴疾病,常在床蓐”;第二段的“刘病日笃”;第三段的“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”。

这样,李密的孝情就不同于一般的母孙之情,而是在特定情境中的特殊孝情。

《陈情表》是写给晋武帝的,是为了达到“辞不就职”的目的。

从这个目的出发,李密并没有把孝情一泄到底,而是用理性对感情加以节制,使它在不同的层次中,不同的前提下出现。

第一段先写自己与祖母刘的特殊关系和特殊命运,抒发对祖母的孝情,“臣侍汤药,未曾废离。

”如果从这种孝情继续写下去,会有许多话要说,如对祖母的感激,对祖母的怜惜等等。

但作者却就此止笔,转而写蒙受国恩而不能上报的矛盾心情,写自己的狼狈处境。

第二段表白自己感恩戴德,很想走马上任,“奉诏奔驰”。

为什么不能去呢?因为“刘病日笃”,这就从另一方面反衬了他孝情的深厚,因为孝情深厚,而“诏书切峻,责臣逋慢”,所以才有“实为狼狈”的处境。

前面抒发的孝情被节制以后,又在另一个前提下出现了。

第三段作者转写自己“不矜名节”,并非“有所希冀”,不应诏做官,是因为“祖母无臣,无以终余年”。

在排除了晋武帝的怀疑这个前提之下,再抒发对祖母刘的孝情,就显得更真实,更深切,更动人。

第一段作者陈述家庭的特殊不幸和作者与祖母更相为命,以使武帝化严为慈,化对立态度的逞威为同一立场的体恤。

“臣密言”,是奏表开头的一般格式。

“臣以险衅,夙遭闵凶”,是第一段的综述,又是全文陈述苦情的总冒。

“险”,不同于今天的“危险”义,《说文》:“险,阻难也。

”贾逵《国语》注:“衅,兆也。

”“险衅”,险恶的兆头。

“闵”,病困,凶丧。

“险衅”“闵凶”这两个词儿含义程度很重,很快就把读者导入惨苦的境域。

什么“险衅”?什么“闵凶”?“生孩六月,慈父见背”。