三城三河相套而成的古城典型_江苏武进春秋淹城个案探析_彭适凡
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烟雨淹城涂万作①风从远处吹来,在繁繁复复的蒹葭间流动,一座历经沧桑的淹国故都若隐若现,梦回春秋,常州淹城。
②《诗经》开篇云:“关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好迷……”三千年时光,讲述一个美丽邂逅:翩翩少年,寤寐思怀,辗转反侧,只为伊人。
少年抚琴弄瑟,唱着心中的情歌,爱在钟鼓声中成熟.关难井边,执子之手;外城河畔,与子白头. ③常州人传说《关难》中“窈窕淑女”原型,正是淹城的主宰者淹君的女儿百灵会主,而那位“好迷”君子则是留国的王子南。
④淹城位于常州市南面的泽国水乡,是春秋至今保存最完好的地面水城遗址.淹国最早为奄国,淹君即奄君。
淹城诚如其名,三河环绕构成三道天然防线,是冷兵器时代上佳用兵之地.关于淹城及淹城主人历史真实的研究,一说淹城乃商末周初奄国的国都,奄君即山东曲享之东的奄国君主,因背叛周成王被逐,率残部辗转南下,在此开河筑城;一说春秋晚期吴国公子季札不满阖!}}刺杀王僚夺取王位,与之决裂,并在封地建造此城。
⑤遗址文化是古代人类建筑文明与艺术智慧交融的结晶,抓一担典就是文物,拣一块淹城遗址出土文物遗千件,最轰动学界的,是在内城发掘出的一批国宝级独木船,其中最大的一只为整段楠木火烤斧凿而成,被誉为“天下第一舟”。
⑥我是仲冬时节造访淹城的,这个占地面积逾七平方公里的故都遗址,沉睡在一片苍郁的草木深处,子城河沿岸的索索兼霞与水中的点点残荷,仿佛在诉说曾经戎马位惚的铁血岁月,以及那缠绵排侧的爱情故事.顺着关难桥一路走来,会馆长亭,廊桥古释,以及渡口孤舟,一派春秋遗韵。
凭栏四望,但见城依势而遥迄,水环抱而森森,三城之内,茂林修竹,古木扶疏,墩坝错落,井然有序.一如民谣所歌:“里罗城,外罗城,中间方形紫罗城;内高墩,外高墩,四周林立百余墩,城中兀立玉女墩;内河坝,外河墩,通道唯有城西坝,独木舟渡古无坝。
”清末《淹城记》云:“泌水之乐,东山之卧,衡门之栖,钓台之依,奚若斯城之天然成趣味,是以游目骋怀,极我视听之娱那。
三城三河相套而成的古城典型江苏武进春秋淹城个案探析春秋淹城考古与文物2005年第2期三城三河相套而成的古城典型——江苏武进春秋淹城个案探析彭适凡李本明江苏武进春秋晚期的淹城,是我国目前同时面积约65万平方米④。
城内有子、内、外三城,期古城遗址中保存最为完整的一座。
它从里向三城三河,层层相套(图一)。
当地流传着这样外,由子城、子城河,内城、内城河,外城、外一首民谣,很形象地描绘出淹城的地理概貌:城河即三城三河相套组成。
这种城市的筑造形“内罗城,外罗城,中间方形紫禁城,三套环河制,在我国古代城池遗存中可以说是绝无仅有。
三套城;内高墩,外高墩,四周林立百余墩,城为此,通过淹城个案的探析,我们可以清楚地看中兀立王女墩;内河坝,外河坝,通道唯有城西到,古淹城的三城三河相套的建筑形制以及城市坝,独木舟渡古无坝。
”水上交通、水门的建设等都明显具有南方特点。
子城,俗称王城或紫禁城,居淹城中城的偏因为只有水资源丰富的南方地区,这种城市的建北部。
呈方形,城墙周长约500米,高约3—5设不仅有必要而且有可能。
由此进一步得见古代米左右,基宽约30余米,上宽约10米不等。
子人们是怎样做到城市建设和所在地的自然和人文城河长时期以来就一直湟为农田,从其地势低洼生态、环境的和谐统一。
来看,隐约可见似有古河道,但究竟有无子城河谁也不敢断定。
1986年5月:淹城遗址考古发一、古城概况及其布局掘队在此开始进行第一期发掘,在子城墙北部外侧开探沟一条,发掘结果揭示了子城河的存在,长期以来,对这一风格独特、形制完整的古从而最终确定了淹城为三城三河的建筑形制。
上城,学者们有着浓厚的兴趣,然而对古城的建筑世纪90年代后期,古河道被清出,疏浚出土的年代、古城的主人及其功能性质诸问题众说纷淤泥则用于修补已坍毁的部分内城墙。
清理出的纭,莫衷一是。
为了最终破解这些不解之谜,从子城河周长约800米,宽约3卜40米,平均深1986年5月间起至1991年7月止,由南京博物度4米以上,现已遍植莲荷。
春秋淹城各位游客,现在我们已经来到了春秋淹城的大门前。
俗话说“明清看北京、隋唐看西安、两汉看徐州、春秋看淹城”。
这里所指的淹城便是我们面前的春秋淹城内的春秋淹城遗址。
它是中国目前唯一保存最为完整的春秋时期三城三河地面遗址,距今已经有3000年的历史了,被专家称为“冷兵器时代的城防标本,吴越争霸的军事堡垒。
”进入大门内首先呈现在大家面前的是诸子百家园。
主要展现了著名的春秋十二家的思想和成就。
分别是阴阳家、农家、医家、道家、墨家、兵家、儒家、纵横家、杂家、法家、小说家、名家。
在这里呢我就不详细说明了。
我们今天主要参观春秋淹城遗址。
春秋淹城遗址,从里向外,由子城,子城河,内城,内城河,外城,外城河三城三河相套而成。
淹城的三道城墙衣地势迤俪起伏,如巨龙盘踞,三道护城河常年清波荡漾,曲水流觞。
水护城,城依水,茂林修竹,苍松郁秀。
这种三城三河相套而成的建筑形态,在我国城池遗址中独一无二,被评为中国第一水城可谓当之无愧!关于淹城的来历,有很多种说法,一说商代奄国原在山东,被周公灭掉后,后裔逃到江南,建立奄城。
因奄城四周都是城河,犹如淹在水里一般,故称淹城。
查阅东汉《越绝书。
吴地转》,常武地区在春秋吴国时称延陵,春秋晚期为吴王寿梦第四子季扎的封地,季子因不满阖闾刺杀王僚篡位,立誓“终身不入吴”,遂在自己的封地延陵掘河筑城,用今天的话说,就是建立了一个独立的王国,名之淹城,以示淹留至死之意。
又据东汉袁康在《越绝书。
吴地转》的记载,在毗陵县(今常州)南十八里处有一座古城,它是古代淹君之地,在城的东南方向有“大冢”,是淹君的子女冢。
这也是能找到的关于淹城最早的历史记载。
可见淹城为古奄国所建。
古奄国地处今天的山东曲阜,曾一度作为商代的都城,因参与叛乱被周成王所灭后,后裔逃到江南,建立奄城。
因奄城四周都是城河,犹如淹在水里一般,故称淹城。
淹城遗址东西长850米,南北宽750米,面积65万平方米。
眼前看到的这座古朴壮观的大门就是淹城遗址的东大门,它是由8根从缅甸进口的大楠木搭建而成。
武进春秋淹城历史文化旅游发展现状调查与对策研究因为淹城就在我家附近,考虑到实践活动能更加方便的进行,所以就以春秋淹城作为这次实践活动的对象。
当然不是所有人对淹城有很深的了解,或只是听说,我首先对淹城做一下简略的介绍。
春秋淹城是春秋时期所筑至今保存完好的地面城池遗址,又称淹城遗址。
春秋淹城位于常州市武进区中心城区,景区核心部分——春秋淹城遗址,占地300公顷,距今已有2500多年的历史,考古确认为春秋时期所筑。
1988年被列为全国重点文物保护单位,目前已被国家文物局列入申报世界文化遗产预备名录。
是中国目前春秋时期至今保存最完整、最古老的地面城池遗址。
淹城的神秘,在于其独特的三城三河相套式的建筑形制,这在我国乃至世界也是绝无仅有的。
这个春秋时代的王城,吸引着大量游人前去探古寻幽。
我第一次游淹城的时候大概是小学四年级,是学校组织的春游,那时候的淹城是纯粹的遗址,还没有像现在一样开发的比较完善。
小时候去淹城的时候,那里的地貌被三山三水环绕,遗址都是枯藤老树,还有几间破败的房舍被遗弃,那里就像是一个人工挖掘的草原,孩子们在这座草原里跑来跑去亲近自然。
最美的还是导游跟我们讲的关于春秋时期在淹城这座城池里发生的优美而又扼腕的传说,据说春秋时期,在淹城里住着一位公主,这个国家有一件神奇的宝贝,是一只乌龟,它能保护自己的国家不被灭亡,于是被国王好生供奉着,有一次国王需要外出拜访领国,留下了公主守护神龟,这时候一位狡猾的王子利用公主的善良,花言巧语将神龟骗走了,过往回来知道这件事情后,格外愤怒,立即斩首了公主,并将她斩成三部分,分别埋葬在三处,于是就有了现在的头墩、肚墩、脚墩。
那时候对着公主的陵墓格外叹息,如今淹城开发成四星级的旅游景区,却失去了这个美丽的传说,更没有了那三座具有文化积淀的头墩、肚墩、脚墩,我个人觉得非常的可惜。
于是,我首先对淹城的这个传说进行调查,8月23号,我又去参观了淹城春秋乐园,找遍了每一个角落,总是找不到对淹城传说的说明,我又询问了几位年龄跟我差不多的游客是否知道那个传说,就只有以为本地游客知道,然后我又问了稍微年长的游客,却没有人知道这个美丽的传说。
武进春秋淹城历史文化旅游发展现状调查与对策研究因为淹城就在我家附近,考虑到实践活动能更加方便的进行,所以就以春秋淹城作为这次实践活动的对象。
当然不是所有人对淹城有很深的了解,或只是听说,我首先对淹城做一下简略的介绍。
春秋淹城是春秋时期所筑至今保存完好的地面城池遗址,又称淹城遗址。
春秋淹城位于常州市武进区中心城区,景区核心部分——春秋淹城遗址,占地300公顷,距今已有2500多年的历史,考古确认为春秋时期所筑。
1988年被列为全国重点文物保护单位,目前已被国家文物局列入申报世界文化遗产预备名录。
是中国目前春秋时期至今保存最完整、最古老的地面城池遗址。
淹城的神秘,在于其独特的三城三河相套式的建筑形制,这在我国乃至世界也是绝无仅有的。
这个春秋时代的王城,吸引着大量游人前去探古寻幽。
我第一次游淹城的时候大概是小学四年级,是学校组织的春游,那时候的淹城是纯粹的遗址,还没有像现在一样开发的比较完善。
小时候去淹城的时候,那里的地貌被三山三水环绕,遗址都是枯藤老树,还有几间破败的房舍被遗弃,那里就像是一个人工挖掘的草原,孩子们在这座草原里跑来跑去亲近自然。
最美的还是导游跟我们讲的关于春秋时期在淹城这座城池里发生的优美而又扼腕的传说,据说春秋时期,在淹城里住着一位公主,这个国家有一件神奇的宝贝,是一只乌龟,它能保护自己的国家不被灭亡,于是被国王好生供奉着,有一次国王需要外出拜访领国,留下了公主守护神龟,这时候一位狡猾的王子利用公主的善良,花言巧语将神龟骗走了,过往回来知道这件事情后,格外愤怒,立即斩首了公主,并将她斩成三部分,分别埋葬在三处,于是就有了现在的头墩、肚墩、脚墩。
那时候对着公主的陵墓格外叹息,如今淹城开发成四星级的旅游景区,却失去了这个美丽的传说,更没有了那三座具有文化积淀的头墩、肚墩、脚墩,我个人觉得非常的可惜。
于是,我首先对淹城的这个传说进行调查,8月23号,我又去参观了淹城春秋乐园,找遍了每一个角落,总是找不到对淹城传说的说明,我又询问了几位年龄跟我差不多的游客是否知道那个传说,就只有以为本地游客知道,然后我又问了稍微年长的游客,却没有人知道这个美丽的传说。
春秋淹城遗址说明文600字作文
淹城遗址是春秋时期的一座淹国贵族的墓葬,总面积达32万平
方米。
至今已有2500多年历史。
春秋淹城遗址主要由三部分构成:
宫殿、民居和作坊,其中宫殿是最精美的部分。
可以说整个淹城遗址的风貌和格局充分体现了当时地处水乡的建筑特色,布局合理,结构严谨,浑然一体。
淹城遗址位于常州市武进区淹城镇内,距今已有2500多年历史,是目前我国保存最完整的春秋时期地面建筑遗址,也是江苏省重点文物保护单位。
淹城由内城、外城、城河等组成,气势宏大,结构严密,城内还有不少明清建筑的遗迹。
淹城因淹国而得名,而淹国则为春秋五霸之一。
公元前512年,吴王阖闾攻打越国,因久攻不下,而最终以此为据点而建造这座“城池”,这就是历史上有名的“淹城”。
在三国时期,刘备讨伐东吴的夷陵之战,曾将这座军事重镇作为临时指挥所,留下许多故事。
到了唐代,这里还设置过军事管理机构。
古老的淹城从战国以来便经久不衰,成为今日旅游观光的好去处。
春秋淹城见证了千百年的兴衰荣辱,经历了时代变迁,一次又一次成为人们眼中的历史印记。
淹城内的民宅、街巷和宗祠的形制,独具地方特色。
徜徉在淹城,宛若回到了2500年前的春秋时期。
淹城遗址周围的山
水田园风光更让人流连忘返,春秋淹城也因此被称为“江南第一古城”。
淹城遗址每天开放时间为早8点至晚5点。
门票价格为: 40元/人次。
- 1 -。
淹城:全球消费时代的城市样本张熙慧;刘玮;胡恒【摘要】本文以列斐伏尔空间理论为视点,通过对淹城的历史以及对常州武进城市化进程中空间生产的研究,阶段性分析淹城的历史文化因素对武进城市化进程的作用,认为历史文化被资本转化为消费品,并且标签化、符号化为武进城市的品牌对其城市化起促进作用,从而使武进城市空间得以更适合资本积累、增殖。
【期刊名称】《广西城镇建设》【年(卷),期】2013(000)008【总页数】8页(P22-29)【作者】张熙慧;刘玮;胡恒【作者单位】;;【正文语种】中文20世纪法国城市社会学家亨利·列斐伏尔(Henri Lefebvre,1901—1991)认为,(社会)空间是(社会的)产物。
任何一种社会,任何一种生产方式,都会生产出其特有的空间。
资本主义的空间是一种抽象空间,它在国家甚至国际的层面上反映了商业世界、货币权利和国家政治。
在列斐伏尔看来,战后资本主义的发展以及全球化进程中的一个核心问题就是空间的重组。
无休止的资本积累的空间实践目前已经成为整个世界的发展框架,资本主义的全球性促成了空间的生产。
伴随着列斐伏尔所谓的20世纪资本主义发展的特征在于世界范围内工业社会向都市社会的转变的事实,“消费主义”广泛出现,并随着全球化的进程而向世界各地渗透。
英国社会学家鲍曼(ZygmuntBauman,1925-)认为:消费主义是理解当代社会的一个非常中心的范畴。
消费不只是一种满足物质欲求的简单行为,它同时也是一种出于各种目的需要对象征物进行操纵的行为。
在生活层面上,消费是为了达到建构身份、建构自身以及建构与他人的关系等一些目的;在社会层面上,消费是为了支撑体制、团体、机构等的存在与继续运作;在制度层面上,消费则是为了保证种种条件的再生产。
而正是这些条件,使得所有上述这些活动得以成为可能。
从这个意义上说,被消费的东西并不仅仅是物品,还包括消费者与他人、消费者与自我之间的关系。
因此,消费主义主要体现在对象征性物质的生产、分布、欲求、获得与使用上。
春秋淹城遗址:生态画卷春色浓
春秋淹城遗址,是我国目前发现的保存最为完整的春秋时期地面城池遗址。
其“三城三河”的独特形制,迄今为止中国无二、世界唯一。
自20世纪50年代重见天日以来,淹城这座春秋古城一直令世人瞩目。
如今的淹城,古朴的历史风貌仍引人深思,旖旎的江南春色更广受游人青睐。
初春淹城庄景博摄
春秋王宫庄景博摄
春秋淹城遗址庄景博摄
空览淹城庄景博摄
水游淹城庄景博摄
淹城书院庄景博摄
淹城樱花季庄景博摄
淹城樱花季庄景博摄
樱花大道庄景博摄
樱花树下美人娇庄景博摄
千樱路庄景博摄
遗址大草坪庄景博摄
遗址梅花林庄景博摄
遗址梅花林庄景博摄
迎春花庄景博摄
春秋淹城遗址公园,历经数千载时光,为今人呈现迷人春色。
春秋文化,晕染着淹城这一幅古韵画卷,也浸润着生长在这片土地上的人们,自然闲适,温婉从容。
千古之谜话淹城千古之谜话淹城俯瞰淹城遗址淹城遗址内的春秋乐园考古界有个说法,叫作“明清看北京,南宋看杭州,隋唐看西安,春秋看淹城”,作为常州这座历史⽂化名城的初创之基的淹城,是中国春秋时期最完整、最有特⾊、最具代表性的古城遗址。
淹城从⾥向外,由⼦城、⼦城河,内城、内城河,外城、外城河三城三河相套组成。
这种筑城形制在中国的城市建筑史上,可谓举世⽆双、绝⽆仅有。
这座古城发现于1935年,从 20世纪50年代⾄80年代在此先后有14次采集⽂物的活动。
1985年淹城遗址的发掘⼯作开始准备,1986年5⽉⾄1991年先后5次对其进⾏了正式的考古发掘。
但时⾄今⽇,淹城在很多⽅⾯仍是个众说纷纭、有着待解的诸多谜团。
淹城遗址的发现淹城遗址位于江苏省常州市武进区湖塘镇淹城村,距常州市区约7公⾥,⾃古民间就有淹君筑城的传说,东汉袁康的《越绝书—吴地传》就有“毗陵县南城,故古淹君地也”的记载。
但多年以来并未引起学者的关注。
1934年,江南⼤旱,众多河道⼲涸,唯独淹城这个地⽅河⽔清澈如常,乡间百姓就靠这⾥的⽔,度过了⼤旱之年,这⼀奇特的现象引起了地⽅上学者的注意。
1935年5⽉,常州的地⽅官员江上悟和⽂史教员陈松茂成为⾸批探访者。
他们乘着⼀叶⼩⾈,在河道中穿⾏。
他们发现,这是个被⾥外三道河流所围环的⼀座古城的遗址。
展现在他们眼前的是三道围墙逶迤起伏,三道护城河的曲⽔清波环绕着古城,⽔护城,城依⽔,茂林修⽵,苍松郁秀的富于野趣的景观。
江上悟认识到这可能是个重要的发现,为了解开淹城之谜,他邀请了著名考古学家卫聚贤和陈志良来淹城进⾏⼀次访古之旅。
卫聚贤、陈志良着两位学者在对淹城进⾏了初步的考古调查,初步推断淹城为⼀处古城的遗存,陈志良先⽣并发表了学术论⽂《淹城访古记》,从此淹城这座隐没近3000载的“江南的庞贝”,作为江南地区最早的古城,成为吴越⽂化研究的⼀个重点,引起了学术界的关注。
淹城遗址是⼀座有着2900年历史的古城遗址。
常州行之三:2700年前春秋淹城遗址之谜南开大学宁稼雨的雅雨书屋:青灯摊书、传道授业、以文会友、闲情雅致。
2700年前春秋淹城遗址之谜常州之行的重头戏是寻找2700年前春秋古城遗址淹城。
淹城遗址位于江苏省常州市武进区政府西,延政西路北,是目前全国保存最完整的春秋地面城池遗址。
1988年,淹城遗址以其独特的形制、珍贵的文物,被国务院列为全国重点文物保护单位。
淹城东西长850米,南北长750米,为三城三河形制,城墙分为三重,均系堆土而筑,高约3米。
子城(王城)位于城内中部偏北,周长500米,近方形;内城(里城)近似方形,周长约1500米;外城为不规则圆形,周长近2500米。
淹城建于春秋晚期,距今有2700余年历史。
1935年,我国考古学者首次对淹城进行了实地调查,确认淹城为一处古代居民活动遗存,引起学术界的关注。
20世纪50年代和60年代,在淹城内河出土了3条独木舟和一批青铜器、陶器,这批成组文物的出土,首次展示了淹城遗址独特的文化面貌和内涵,引起社会和学术界的轰动。
这之后,对淹城的研究一直不断。
1986年,江苏省淹城遗址考古发掘队首次对淹城遗址进行了为期6年的考古发掘,解决了一些悬而未决的问题。
作为当年考古发掘队队员之一,南京博物院副研究员陆建芳经过多年研究后认为:“淹城是吴国的一个军事城堡,是目前已发现的,世界上春秋时期唯一保存完好,三道城河、三道城墙形制的军事设施。
”淹城为何方人士所居?这个问题目前考古界尚无定论。
查阅东汉《越绝书·吴地传》、北宋《太平寰宇记》的记载得知,常武地区在春秋吴国时称延陵,春秋晚期为吴王梦寿四子季札的食邑。
季札因不满阖闾刺杀王僚篡位,立誓“终身不入吴”,遂在自己的封地延陵掘河筑城,用今天的话来说,就是建起了一个“独立王国”,名之“淹城”,以示淹留至死之意。
也有人推测,这里曾经有一个淹国,淹城为都城,但此说缺乏足够根据。
淹城的最早历史文字记载是东汉袁康《越绝书—吴地传》:“毗陵县南城,故古淹君地也。
春秋淹城导游词春秋淹城导游词6篇春秋淹城导游词1各位游客:大家好!欢迎来到春秋淹城。
淹城遗址位于我们常州市武进区,这里保存着目前我国最古老最完整的地面城池遗址,至今已有2500多年历史。
淹城的神秘,在于它独特的三城三河相套而成的建筑形制,这不仅在我国乃至世界也是独一无二的。
三道城墙依地势迤逦起伏,如巨龙盘踞;三道城河,碧波荡漾,曲水流觞;风雨三千年,淹城以它独特的风貌,让我们感叹古人的智慧,引发我们的思古之情。
古老的淹城就如同它的名字一样,千百年来被淹没在悠悠岁月中。
斑驳的城墙诉说着岁月的沧桑:这里曾经是雄伟的城堡,也有过金戈铁马的喧嚣。
如今的淹城是幸运的,聪慧的奄君后人没有让“淹城”继续沉睡,创建了一个春秋文化园,让我们仿佛置身于一个遥远又近在咫尺的春秋。
来到春秋乐园,首先看到的是的青铜饕餮艺术大门,长88米、高23米,总耗600余吨青铜,无论是造型的艺术美感,还是体量的恢宏气势,都堪称国内旅游景区第一门。
威严的塑像,精美的工艺,无声的传递着前人的智慧。
下面大家就随我走进这扇大门,去感受浓郁的春秋气息。
这是一个是金戈铁马、诸侯纷争的年代,又是百家争鸣、思想碰撞的年代。
儒家、道家、墨家、农家和阴阳家仿佛从春秋时期远道而来,在淹城风云际会,(用现代时尚讲述历史风云)……听,耳畔响起莘莘学子的琅琅书声;看,那是孔子在杏坛授徒。
眼前的孔子塑像,依托山势雕刻而成,他双手作揖,身体微微前倾,如同一个循循善诱的温厚长者。
山体上的石雕文字,讲述了孔子颠沛流离,周游列国的一生。
广场上手拿书卷端坐的都是孔子的弟子。
相传孔子弟子三千,贤者七十二人。
其中有德行出众的颜回,擅于政事的冉有,能言善辩的端木赐,文采风流的卜商,看着这些雕像您能猜出谁是颜回,谁是卜商吗?孔子的成就及影响,作为儒家思想创立者,孔子备受后人推崇,司马迁曾言:高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。
历代大儒,皆奉孔子为至圣先师。
他的思想贯穿了中国2000多年的历史,自汉武帝独尊儒术,罢黜百家,儒家思想逐渐成为传统文化的主流,为华夏文明的传承点亮了最后的灯光。
春秋淹城——从淹城旺阁渔村室内设计谈常州淹城遗址的文化传承撰文:罗思敏随着我国经济的快速发展,旅游市场的开发建设方兴未艾,与景点接待能力相配套的景区服务设施也如雨后春笋般的大批兴建,但遗憾的是多数景点服务设施的建设却遭到各方的置疑与批评。
这其中的原因是多方面的,但对景区自然环境的破坏及建筑与景观的不1办调,是最主要的原目之一。
作为一名室内设计工作者,社会责任盛是重要的基本素质,在进行景区服务设施室内装饰设计时,如何确立相对正确的设计指导思想和设计原则,避免或减少失误,是需要认真研究和探讨的问题。
笔者结合自己在江苏常州景区配套服务项目所作的室内设计,以及对有关同娄项目的参观学习,谈一谈粗浅的体会。
㈣・蕊—一一●-’,一lIIItr一r——..._--■●对项目所处的景区做全面深入的了熊,是确认室内装饰设计定位殛原则的原始基础。
淹城——一个神秘的春秋晚期的古城遗址,具有两千五百多年的历史文化底蕴。
其最大特点是结台江南水乡的自然地理地貌和美轮美奂的江南旖旋风光,由举世无双的三河三城组台的独特的古代城垣遗址,同时伴随遗址的开发出土大量由春秋晚期到明清时期的历史文物,并挖掘出很多民间历史故事或神话历史故事。
当地政府采取了保护与开发并重的战略指导思想,做出了相对科学的景区整体规划。
由完整的保护遗址核心区、绿化过渡区,景点服务区、主人口形象区等几部分组成。
景Ⅸ虽然处在常州市南郊,但规划的主八口B经与城市发展的主干道连接,所以景点的服务区也必将成为新城区的服务区之一,景区很快就将成为文化遗产和自然风光相结合的旅游胜地,环太湖风景区的璀璨明珠。
本发装饰设计的淹城旺阍渔村和春秋茶楼两组建筑,就位于淹城^1:3区后边的服务区替饮文化街中,具有浓郁的江南园林建筑风貌。
如何在有限的专业指向特点的空问内将设计师对整体环境概念的理解,设计的艺术基础构思、主题的创意开拓与餐饮、茶楼经营的市场特征、专业服务特性、景区的地域文化特点相结台,并力求达到与整个景区环境的协调与统一,是本发装饰设计的难点。
《淹城古称“奄”国,建于春秋晚期》综合性学习活动
试题及答案
本文是关于《淹城古称“奄”国,建于春秋晚期》综合性学习活动试题及答案,感谢您的阅读!
用一副对联作为旅游推介语来概括常州两大著名公园的特点。
(3分)
淹城古称“奄”国,建于春秋晚期,距今有2500余年的历史。
是我国目前春秋晚期城池遗存中保存最为完整的一座古城遗址,由三城三河相套组成,在建筑史上独一无二,面积大小与《孟子》“三里之城,七里之廓”的记载相吻合。
2004年苏州世界遗产大会上淹城被誉为“冷兵器时代的城防标本,吴越争霸的军事堡垒”。
环球动漫嬉戏谷,将超前的数字娱乐和高科技完美融合,通过动漫游戏虚拟场景局部实景化的手段,将一个神秘未知的、超越现实的“奇幻世界”带入现实!并在现实中演绎“穿越奇幻世界”之神话传奇。
它拥有世界第二座天幕影院“天幕幻想”、亚洲第一的环形过山车“云之秘境”与飞行式过山车“撕裂星空”在内的近30余个体验游乐项目。
参考答案:
示例:古淹城三城三河探寻春秋文化,嬉戏谷千奇百幻尽享动漫传奇。
(共3分。
形式1分,内容2分,既要突出公园特点,也要体现旅游推介语的广告功能)
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一个春天留下的迷人逗号阅读以及答案一个春天留下的迷人逗号阅读以及答案一个春天留下的迷人逗号与常州数次擦肩而过,并没有激起叩开大门进去看看的冲动和兴致,感觉被历史称为吴的故事与精彩都留在了南京、苏州和扬州。
当走进常州,走进淹城的时候,曾经的偏见被柔和的细雨和不急不躁的风一点一点地剥离出去,以致无影无踪。
展现在眼前的已不是主观的平淡,而是一位朴素的长者伫立在那里。
这位长者就是至今世界无双的三城三河的淹城遗址。
淹城有着金陵、苏州、扬州没有的古朴和沉静,可以把它称之为曾经被雕琢又被原始了的一块地;曾经被使用、被耕作但没有被包装、被炒作、被现代起来的一块地。
这片地的形状十分特别,细细看,极像一个中规中矩的逗号。
一层河一城土的叠加着,不大不小不增不减地圈着围着。
它把春秋涌动出的现代朝气一一卷收起来,禅师般的打坐。
用亘古的风度,观风,观云,观花开花落,观服饰发型更迭,观世世代代走过的人还有碾过的那些事。
它始终沉默着,比介子推、嵇康、陶渊明们还沉默,宛如未见经传时的海明威,慈祥地在寂寞的地方迎送一双双实际的、实惠的、实用的眼睛,还有探索的、发现的、劳作的眼睛,在眼睛世界里,毫不气馁地坚守着自己的坚守。
这些眼睛被裹在淹城身上的褴褛服饰和大隐隐于市的沉默神态严重迷惑了。
可以说,遗址用它的不张不扬骗过了无数喜欢猎奇的眼睛。
这不是遗址的错,似乎也不是眼睛们的错,因为淹城是春秋留在长江边上的一个逗号,它在风云变幻和世代更迭中期待,期待故事的完整性和句号的出现。
在句号没有出现之前,淹城如同哨兵,在这里忠心耿耿地站位,一站就是三千年。
淹城真的是个逗号。
很小。
从景观上讲,三城三河尽管有上千亩地,但与长城比,与金字塔比,与大春秋时代比,的确是个不起眼的小弟弟。
然而,小淹城则用自己的坚守、耿直、坚韧,修炼出让世人无法山寨、无法克隆、无法造假的奇特魅力,去向可以飞越太空、遨游深海的现代人讲述或者还原历史碾过的春秋故事。
船在子河、内河、外河间游动,船下的涟漪幻化为手拉手的时空隧道,我们在这隧道上穿梭流连,任眼睛去扑捉前后左右的时空符号,去捡拾那些珍奇的细微陈迹,品咂春秋留在这里的古朴味道。
考古与文物2005年第2期三城三河相套而成的古城典型)))江苏武进春秋淹城个案探析彭适凡李本明江苏武进春秋晚期的淹城,是我国目前同时期古城遗址中保存最为完整的一座。
它从里向外,由子城、子城河,内城、内城河,外城、外城河即三城三河相套组成。
这种城市的筑造形制,在我国古代城池遗存中可以说是绝无仅有。
为此,通过淹城个案的探析,我们可以清楚地看到,古淹城的三城三河相套的建筑形制以及城市水上交通、水门的建设等都明显具有南方特点。
因为只有水资源丰富的南方地区,这种城市的建设不仅有必要而且有可能。
由此进一步得见古代人们是怎样做到城市建设和所在地的自然和人文生态、环境的和谐统一。
一、古城概况及其布局长期以来,对这一风格独特、形制完整的古城,学者们有着浓厚的兴趣,然而对古城的建筑年代、古城的主人及其功能性质诸问题众说纷纭,莫衷一是。
为了最终破解这些不解之谜,从1986年5月间起至1991年7月止,由南京博物院主持,常州市博物馆、武进县博物馆、淹城文物管理委员会参加,组成淹城遗址考古发掘队,前后对淹城遗址进行了五期大规模发掘,从而为解决这些扑朔迷离的诸多问题提供了一批科学的考古资料¹,这为全面研究淹城遗址奠定了扎实的基础。
淹城,位于江苏省常州市区西南7公里处,属武进县(现改为武进区)湖塘镇淹城村境。
1956年被列为江苏省文物保护单位,1981年列为太湖风景游览区的旅游点,1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
淹城遗址东西长约850、南北宽750米,总面积约65万平方米º。
城内有子、内、外三城,三城三河,层层相套(图一)。
当地流传着这样一首民谣,很形象地描绘出淹城的地理概貌: /内罗城,外罗城,中间方形紫禁城,三套环河三套城;内高墩,外高墩,四周林立百余墩,城中兀立王女墩;内河坝,外河坝,通道唯有城西坝,独木舟渡古无坝。
0子城,俗称王城或紫禁城,居淹城中城的偏北部。
呈方形,城墙周长约500米,高约3-5米左右,基宽约30余米,上宽约10米不等。
子城河长时期以来就一直湟为农田,从其地势低洼来看,隐约可见似有古河道,但究竟有无子城河谁也不敢断定。
1986年5月,淹城遗址考古发掘队在此开始进行第一期发掘,在子城墙北部外侧开探沟一条,发掘结果揭示了子城河的存在,从而最终确定了淹城为三城三河的建筑形制。
上世纪90年代后期,古河道被清出,疏浚出土的淤泥则用于修补已坍毁的部分内城墙。
清理出的子城河周长约800米,宽约30)40米,平均深度4米以上,现已遍植莲荷。
内城,或称中城,又称内罗城,居淹城外城的偏北部。
近方形,城墙周长约1500米,城高约11-15米,墙基宽30余米,上宽约10)15米许。
中城河宽50)70米,平均深度4-5米。
外城,也称外罗城。
呈不规则椭圆形。
城墙周长约2500米,城高约9-13米,墙基宽约40余米,上宽近20米不等。
外城河深而宽广,清道光5武进阳湖合志6载/广可十五丈,深亦不减三丈0,实测其河面宽度均为50-60米,最宽处的龙潭(又叫龙泉)一带达80米。
据考查,民国二十三年(1934)江南大旱,龟裂千里,禾苗枯萎,唯独这淹城内外河水依然碧波荡漾,远#43#图一淹城遗址城墙现状平面图近八乡的百姓就是靠这龙泉之水度过当年大旱的难关。
又听世居当地的老农讲,多少年来,淹城河水从未干涸过。
此外,外城河之外尚有一道外城郭,周长约3500米。
淹城三城之间,现有土埂路相通,但这三道土埂路的筑成是在上世纪50年代,在古代三城之间是如何进出的呢?根据1988年第二期考古发掘和钻探的结果,古时的淹城没有陆路相联,是由一条水道靠船(独木舟)连通三道城河。
这条河道的走向为:在外城墙的偏西处进口,沿着脚墩、肚墩、头墩的西侧向南,直达外城墙的南部城脚,靠头墩有两处沿头墩的南北两侧东折进入内城河,这条河道又沿着内城墙现今的出入口进入子城河。
这就是说,外城门和内城门均为水门,淹城完全由水道进出。
在1990年第四期发掘中,又对子城墙南部正中的现今的城门位置作了发掘(图二),表明现今的子城门就是当初的子城门,宽约2米,未见任何设施。
从外观察,明显地看出外城高于城外之农田,内城又高于外城,子城更高于内城,所以,三城之中以子城最高。
根据发掘结果,三城城内的地层堆积和建筑布局不尽相同。
子城内的地层堆积分为5层,第3、4、5层为春秋晚期层,出土有较多的原始青瓷器和几何印纹硬陶器。
在3层下、4层下分布着许多大坑大沟,并在子城门内侧偏东处发现有两口水井,这些都说明昔日子城内当有人生活居住,其建筑居址当有可能被大坑大沟所破坏。
3层下的水井(J2)很有南方特点,井深7、直径018米。
在井底发现有一高约1米、四角用直径约10厘米的木桩、四边用直径约2厘米的竹子编织而成的框架,可谓之/竹木井0,这种方形竹木井结构,既可防塌,又可起过滤作用。
内城的地层情况与子城的情况截然不同,发掘显示其地层堆积极为纯净,各层土色清晰可辨,耕土层以下几乎没有什么包含物,也未发现有任何建筑遗存。
内城的北部和外城的北部都为城河,没有多少地面,内城只有南部为平原。
外城的地层堆积情况和内城相同,也较纯# 44 #图二淹城子城城门遗址净,遗物也稀少。
但在外城内的西部,南北向排列着3个高大的土墩,俗称头墩、肚墩和脚墩(图三)。
头墩和脚墩高近10米,分别占地约6亩;肚墩高约4米,占地约2亩。
在外城内的偏东面,尚有土墩,俗称磨盘墩,占地近10亩,惟不甚高。
除外城内的4个土墩外,在淹城外四周一公里范围内,还散列着大大小小土墩数百座,现仅存70余座。
据初步调查,仅城西和偏西北就有大小土墩25个,城南离城不足一里处,尚存土墩3个,城东面仅干家村附近,就有土墩18个,城东北尚有土墩5个,说明城外围四周土墩的分布还是较有规律的集中式分布。
这些土墩一般高115)7米,直径大多在25-30米之间,亦有小到115米,最大者达45米左右。
从上述有关淹城的建筑形制等概况来看,归纳起来有如下特点:第一,淹城虽规模不大,但形制较为规整,有规整的三道城墙,特别是子城和内城(中城)都呈方形,这说明建城前是经过精心设计的,而且应是有本于5考工记6中的周王城图而设计的。
方形城池是先秦时期城市建设的基本形制,如在连云港的藤花落地方就曾发现一处史前龙山时期的古城,该城分为两重,内城方形,外城为长方形。
偃师商城、郑州商城也都为方形。
应该说,5考工记6中的周王城图实是自新石器晚期以来至商周时期我国城池建设的总结,给后世城市规划建设以重要影响。
淹城的建造明显是受到这种传统的城池建设思想的影响。
所谓/筑城以卫君,造郭以守民0这个原则都是共同的。
此外,淹城的内城,周长约三华里,而外城壕之外的外城郭,周长约七华里,这和5孟子6一书中记载的/三里之城,七里之郭0也大体吻合。
但是,淹城的建造是在江南水乡地区,故又有其自身特点。
比照中原地区东周时期的古城址,如赵邯郸城、齐临淄城、郑韩故城等,多为主、外两城,主城或内城为方形,外郭城或称外城有的呈方形,有的则为不规则形,有的外郭城偏在一边,内外城每面都有3个或多个不等的城门;而淹城则是比较规则的层层相套,且三城外均有城壕环绕,子、内和外城均只有一个城门进出,而且内、外两城还是水门相通,这些无疑是南方地区城池的特点。
第二,中原地区历来筑城最常见的方法是采用版筑法,而淹城的筑造方法经对城墙的解剖结果,证明是以挖掘护城河堆土的方法筑成。
因这里的土质粘性较大,故而当时不曾挖基槽,也未经夯打,就能使城体坚固。
堆积层厚薄不一,层面也不平,局部见有若干层干土和湿土依次相间的堆积。
正因为不用板夹,故城墙筑得较宽,子城墙和内城墙的基脚宽约30余米,外城墙的基脚宽竟达40余米。
图三头墩、肚墩、脚墩(墓葬)二、古城的筑造年代及出土文物对于淹城的时代问题,有商代说、西周说、春秋早期说、春秋晚期说和战国说,甚至有的认为淹城是分两次或三次筑造的。
古文献中最早载及淹城的是东汉袁康的5越绝书#吴地传6,写道:/毗陵县南城,故古淹君地也。
东南大,淹君子女也,去县十八里,吴所葬。
0这淹君指谁?袁康也没说明。
此后,历代的地方志书都有淹城的记载,并#45#对其起源作了各自的推测。
1935年陈志良等不仅对淹城进行实地考察,还较系统地提出自己的观点,认为;/奄的最初所在地,在淮夷之东北, (周)成王践奄,乃迁奄君于蒲姑,于是大部分奄国残民,移植于山东曲阜泗水博昌等地,,证之周公成王东征,由西向东,由北向南,故先诛管蔡,后杀武庚然后践奄,最后乃伐淮夷,地理上的路由,甚为明白,,践奄时奄族的另一部分遗民,南退至淮夷之境,到成王伐淮夷,此一部分奄国遗民,再被迫南迁,乃渡长江而居留于常州,故常州亦存奄民族的遗迹。
0»20世纪80年代后,学术界对淹城的研究出现一股热潮。
顾颉刚经过深入考证后指出:/实际上,奄君是被周公杀的,人民的大部分做了鲁国的奴隶,奄的贵族和人民的一部分则被驱到长江之南去了,,按周公伐奄,直把奄人从山东曲阜赶到了江苏常州市,可以想见当时全力穷追的情况。
这个奄城遗址,规模如此阔大,又可想见奄国人数的众多,力量的雄厚,虽武力已失败而仍有建设国家的能力。
0¼常州学者林志方在前人研究基础上,依据现有文献和考古资料,对西周奄族南迁的全过程作了较详细的分析,认定: /淹城应为西周早期位于淮夷旁的奄族因遭周成王征伐而南迁江南定居之遗迹,淹城的最初筑城时代为西周早期,其筑城规模要比现规模小,现在的淹城建筑规模应为春秋晚期的修筑之规模。
0½与上述观点相左,曾主持淹城五期考古发掘的车广锦则依据相关文献和考古资料,力主奄君是春秋晚期吴公子季扎,淹城就是季扎所封的延陵邑。
他还从训诂学角度考证/淹留音近延陵0, /应该说淹留就是延陵,延陵季子即淹留季子,延陵邑即淹留邑,也即淹城。
0比较审视上述两种截然不同的观点,笔者认为,仅凭古文献是难以作出符合历史真实的结论的,因为历代文献记载本身就各有相违,因此,要真正破解淹城的筑造年代奥秘只有借助科学的考古发掘及地下出土的文物资料。
尽管五期的考古发掘报告尚未整理发表,但现已披露的考古资料己为我们提供了有益的帮助。
如果说西周早期奄族被成王征伐南迁至此建都筑城的话,则城墙和城内就必有西周早期的包含物或相关遗迹。
但是据淹城遗址考古队的简报称,第一期发掘中,在外城墙东北部、内城墙南部、子城墙北部分别开了3米或4米的探沟各一条,出土了一批原始青瓷和几何印纹硬陶,器形有豆、碗、盂、缸等,装饰纹样有席纹、回字纹、菱形格纹、方格纹等,显然,从器物的造型和几何印纹陶纹样来看,都应是春秋晚期的遗物,说明淹城三道城墙的建筑年代都应在春秋晚期。
从至今已解剖的城墙出土遗物看,看不出有分两次或三次筑造的迹象。
此外,从子城、内城和外城进行的三次发掘来看,正如前面所介绍的,子城内的地层堆积较厚,出土了较多的原始青瓷器和几何印纹硬陶器等,在子城门内侧偏东处还发现两口水井,从这些陶瓷器的造型、纹饰风格以及遗迹判断,其最下层(3、4、5层)的堆积年代当为春秋晚期,这就表明城内的最早堆积年代和城墙的筑造年代基本一致。