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中国古代宫殿和坛庙建筑课件 (一)
中国古代宫殿和坛庙建筑是中国建筑艺术的重要组成部分。
它们表现了中国古代建筑技术、艺术风格和文化特征，是中国古代文化的重要代表。
一、宫殿建筑
宫殿建筑是中国古代实现政治、仪式和居住需要的场所。
宫殿分为主殿和辅殿，主殿是皇帝居所和举行重大仪式的地方，辅殿是功用性建筑如厨房、仓库等。
宫殿建筑多采用“三进院落”式，即门楼、正殿、后殿相互呼应，分布在不同的院落里。
宫殿的建筑布局考虑到建筑环境和气象特点，如潮汐、神话和风水等。
在宫殿建筑中，动物和花卉是非常常见的装饰元素。
其中，黄色是皇家色彩，因此，许多宫殿建筑都以黄色为主色调，黄色琉璃瓦也是皇家建筑的标志之一。
二、坛庙建筑
坛庙建筑是中国古代供祭祀的宗教建筑，具有宗教和文化意义。
坛庙主要由殿堂和附属建筑组成，殿堂设置神位和供品。
坛庙建筑的布局和元素与宫殿建筑相似。
它们都使用木结构、砖瓦和石材作为主要建筑材料。
坛庙建筑的特点是色彩鲜艳，使用神话和民间传说中的动物和花卉图案作为装饰。
中国古代坛庙建筑的代表作品是北方的天坛和南方的岳阳楼。
天坛建筑完美地演示了中国古代严谨的追求和天文学知识。
它的设计考虑了天文学特点，撑起了一个有意义的宗教场所。
岳阳楼是中华文化传统的代表之一，是一座优美的建筑群，被誉为“世界文化遗产”。
总的来说，中国古代宫殿和坛庙建筑是中国文化的传承，其建筑美术设计和技术创新代表了中国古代文化的辉煌成就。
其流传至今至列国的学术不断的称赞与表扬，证明其巨大地影响。
中国古建筑那些事儿——坛庙建筑庙坛是中国古代的祭祀建筑。
中国古代的祭祀并不是宗教，是起源于原始时代人们对于天地，自然和祖先的敬畏。
中国是农业国，当时天地自然决定了是否风调雨顺，五谷丰登；圣贤祖宗等前辈先人创造了文化，生养教育子孙，所以人们对于天地神灵、自然万物、祖先前人充满敬畏和感激之情，自古就形成了在特定的时节祭祀天地祖宗的传统。
北京天坛鸟瞰天坛是中国古代祭天的场所，是最高等级的祭祀礼仪，只有皇帝才能祭。
天坛的占地面积是故宫的三倍，可见其地位和重要性。
祭祀分为两类，一类是祭祀天、地、日、月、社稷以及风云雷电山川河流等自然神灵，这类祭祀表达的是人与自然的关系。
其中祭天是最高等级的仪式，只有皇帝才能祭天，因为皇帝是“天子”，上天之子。
成都武侯祠另一类是祭祀人物，国家级的，最高级别是祭孔子，全国各地都有孔庙、文庙。
数量最多，最普及的是老百姓祭祖宗，即家庙、祠堂。
还有各地祭祀的著名人物、历史功臣等，例如祭屈原的屈子祠、祭诸葛亮的武侯祠等等，这类祭祀表达的是人与人的社会关系。
天坛圜丘坛天坛建筑群中最重要的是这个没有建筑的圜丘坛，皇帝祭天大典就在这个坛台上进行，由三层汉白玉砌筑，工艺极其精美。
祭祀自然神灵的建筑叫“坛”例如天坛、地坛、社稷坛等等；祭祀人物的建筑叫。
“庙“”或者“祠“”。
例如孔庙、关帝庙、家庙、祠堂等。
天坛是坛类建筑的典型代表。
天坛建筑的象征手法主要表现在“形”的象征、“色“”的象征、“数“”的象征三个方面。
在建筑形象上，天坛做成圆形以象天，地坛做成方形以象地。
天坛另一个是“色”的象征。
中国古代建筑的色彩中，黄色是最高等级，其次是红色，再次是绿色。
而天坛是个特例，这里最重要的颜色是蓝色，因为这是天的颜色。
天坛中最重要的建筑都是蓝色屋顶，在这里蓝色的地位高过了皇帝专用的黄色。
天坛建筑蓝色屋顶天坛建筑中还有一种象征手法“数”的象征，在中国的建筑文化中“数”是有特殊含义的，其中有信仰层面，也有哲学层面的，即所谓“术数”。
