浙江省温州市十五校联合体2020-2021学年高一上学期英语期中联考试卷

2024学年第一学期温州新力量联盟期中联考

高一年级化学学科试题（答案在最后）

考生须知：1.本卷共6页，满分100分，考试时间60分钟。

2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。

3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。

4.考试结束后，只需上交答题纸。

可能用到的原子量：H-1C-12N-14O-16Na-23S-32Cl-35.5Mn-55Ba-137

选择题部分

一、选择题I(本大题共10小题，每小题2分，共20分。每个小题列出的四个备选项中只有

一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分)1.下列属于碱性氧化物的是

A.SO2B.CaOC.COD.Na2O2【答案】B

【解析】

【详解】A．SO2能与水反应生成酸，属于酸性氧化物，A错误；

B．CaO能与酸反应生成盐和水，CaO为碱性氧化物，B正确；

C．CO为不成盐氧化物，不是碱性氧化物，C错误；

D．Na2O2不是碱性氧化物，是过氧化物，D错误；

故选B。2.下列仪器名称不正确的是

A．容量瓶B．分液漏斗

C．三脚架D．蒸发皿

A.AB.BC.CD.D

【答案】C

【解析】

【详解】A．该仪器为配制溶液需要的仪器，名称为容量瓶，A正确；B．该仪器为分液漏斗，用于分离互不相溶的液体，B正确；

C．该仪器为泥三角，C错误；

D．该仪器为蒸发皿，用于蒸发结晶，D正确；

故选C。3.下列物质属于电解质的是

A.盐酸B.3CaCOC.2COD.Cu

【答案】B

【解析】

【分析】电解质为在水溶液或熔融状态下可以导电的化合物；

【详解】A．盐酸是混合物，既不属于电解质，也不属于非电解质，A错误；B．碳酸钙为盐，在熔融状态下可以导电，属于电解质，B正确；

C．CO2在液态或水溶液中不能因自身电离而导电，属于非电解质，C错误；

D．Cu是单质，既不属于电解质，也不属于非电解质，D错误；

故选B。4.下列变化不涉及氧化还原反应原理的是

A.电解水制氢气B.燃料的燃烧C.植物的光合作用D.钟乳石的形成

试卷第1页，共12页绝密★考试结束前2021学年第二学期温州十校联合体期中联考高一年级语文学科试题考生须知：1.本卷共8页满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。4.考试结束后，只需上交答题纸。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：“落叶”与“木叶”在诗歌形象的暗示性上是迥然有别的，“落叶”与“木叶”是两个完全独立的诗歌意象。一、“落叶”是有别于“木叶”的诗歌形象。“落叶”，着重在“落”字，可以飘摇于空，但更多的情况是委顿于地：而“木叶”几乎从来都不能表示地上的落叶。“客堂无丝桐，落叶如秋霖。”（顾况《游子吟》）这里写“落叶”仿佛绵绵不休的秋雨簌簌而落，让人如见叶落之形，似闻风行之声，虽是空中之叶，却完全不包含树木的形象。“落叶满空山，何处寻行迹？”（韦应物《寄全椒山中道士》）这里的“落叶”显然是覆盖在地面的，所以才掩盖了人的行迹。而历代的诗人，也仿佛都特别喜欢地面上的落叶：榈庭多落叶，慨然知已秋。（陶渊明《酬刘柴桑》）西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫。（白居易《长恨歌》）在庭院里，在家门前，在台阶上，也许地点不同，但秋天的“落叶”都是铺陈于地的。我们再看看课文中引用的写“木叶”的诗句：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。（屈原《九歌》）洞庭始波，木叶微脱。（谢庄《月赋》）九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。（沈佺期《古意》）试卷第2页，共12页“木叶”后的动词，常常是“下”。有时是“脱”，这些动词刻画出树叶自枝头脱离而下的动态，它是飘舞在空中的，而不是凋落在地面的。至于“秋风吹木叶，还似洞庭波”（王褒《渡河北》），那树叶竟然还没有脱离枝头，只随风摇动，宛如洞庭湖的波浪呢。由此我们可以总结：“落叶”和“木叶”是两种不同状态的秋叶。“木叶”造成的联想是包含着树木的形象的，是树叶从枝头飘摇而下的画面；而“落叶”则摒弃了树木的形象，仅仅是秋叶本身，并且常常是铺陈在地面的。二、“落叶”有别于“木叶”的诗歌境界。“落叶”与“木叶”唤起了不同的联想，塑造出不同的诗歌形象，自然也就创造出不同的诗歌意境。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”（屈原《九歌》）因为“木”这个字的暗示和“下”这个字的提醒，整棵树的形象都进入了我们的视野，让人感受到一种树木落光叶子之后的疏朗、萧索。林庚先生指出：“至于‘落木’呢，则比‘木叶’还更显得空阔，它连‘叶’这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了。”而“落叶”，没有肃穆的“木”的形象，只留下了单薄的“叶”的意蕴。它们向我们传达着这样的暗示：枯萎，飘零，无所归依。所以，那些写落叶的诗句，常常带着游子的感伤，去国怀乡者的孤寂，或者怀才不遇者的愁闷。唐朝大诗人顾况的《游子吟》里有落叶：“游子悲久滞，浮云郁东岑。客堂无丝桐，落叶如秋霖。”游子漂泊，岂不正似落叶无根？如果加入“木”的意象，因为“木”暗示的沉稳、坚固，“叶”的漂泊无依将大打折扣，游子的抒情也必将大打折扣。“飘零”“客心”“故国”“零落”“无复归”这些词语，都在印证着“落叶”与“木叶”不同的诗歌境界。概括言之，“木叶”创造的是辽阔、疏朗、苍凉的诗歌境界；而“落叶”则表达的是漂泊、零落、孤苦的深沉情感。至于杜甫的名句“无边落木萧萧下”为什么不能写成“无边落叶萧萧下”，正因为杜甫本要创造出一派阔大苍凉，“落木萧萧”对“长江滚滚”，才构成了统一的诗歌境界。作为诗歌形象，“木叶”和“落叶”没有高低上下之分，各领风骚，各成佳境。（节选自张彦金《莫道“落叶”是寻常》，有删改）材料二：是不是像林先生所说：“木”本身就含有一个落叶的因素，“带来了整个疏朗的清秋的气息”呢？大量的古诗证明并非如此简单。“木”与秋天并无必然联系。比如陶渊明的《归去来兮辞》中描述的“木欣欣以向荣”，就是指春夏季枝叶繁茂的树。李白的《梁园吟》写道：“荒城虚照碧山月，古木尽入苍梧云”，其中的“木”就是写夏季高大茂盛的树。还有杜甫有名的试卷第3页，共12页诗句“城春草木深”（《春望》）及韦应物的“春深草木稠”（《游灵岩寺》），写的都是春天长势挺拔、生机盎然的树，但都未用“树”而用“木”。另一方面，是不是像林先生所说：“树”就是“具有繁茂的枝叶的”，“与‘叶’都带密层层浓阴的联想”呢？事实证明不是这样。诗中写秋天的情景，并不乏用“树”的，比如杜甫写深秋景色的诗句“黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀”（《送韩十四江东觐省》），用的就是“树影”而非“木影”；马戴的诗句“落叶他乡树，寒灯独夜人”（《濡上秋居》），尤为脍炙人口，但用的也是“树”。本文上面所举的例子，都说明“木”也可以是充满活力、枝繁叶茂的，而“树”也可能是叶落飘零，只剩下光秃秃的树干的。王绩的《野望》诗分明写道：“树树皆秋色”，连用两个“树”字，强调的就是秋天无生机的萧索的树，而此处如改为“木木”则断然不可。再如刘禹锡的名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》），此诗“树”“木”对举，和林先生的说法恰恰相反：行将枯萎的树不用“木”而用“树”，生机勃勃的树不用“树”却用“木”。因此，古人诗句咏及树的形象，或用“木”，或用“树”，而不大可能有林先生所说的那么多差别和讲究，本来并不复杂的道理，我们不必想得那么深奥。“木叶”和“树叶”在形象上并没有什么差别。再比如“古木”一词，古人用得也多，但可以是秋天的树，如“古木呜寒鸟”（魏征《述怀》）；也可以是春夏的树，比如“古木生云际”（陈子昂《白帝城怀古》）；至于“古木无人径”（王维《过香积寺》），人们不大容易弄清楚究竟是什么季节的树，而且也无须弄清楚了。我们还是像李白的“为草当作兰，为木当作松”（《于五松山赠南陵常赞府》）的好，只把“木”当做一般意义上的树，而不必深究是什么样的树了。至于古人喜欢用“木叶”或“落木”而不用“树叶”，笔者认为可以这样解释：首先，“木”“落”“叶”在古代汉语中都是入声字，入声是一个短促的调子，“木叶”或“落木”读起来朗朗上口，有种掷地有声的铿锵的韵律美。再次，可能是因为“木”字在书面语中用得较多，“树”字在口语中用得较多，“木叶”就比“树叶”庄重些。更为重要的是，“木叶”最初出现于屈原作品中，“诗骚”向来被奉为经典，加上“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”这一句，优美动人，意境浑然，被誉为“千古言秋之祖”（胡应麟语），“木叶”也便成为一个意味深厚的意象原型了。后人写诗文用“木叶”不仅显得古雅，而且增添了诗歌的文化内涵。（摘编自李睿《也说“木叶”》，有删改）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）试卷第4页，共12页A．材料一认为，历代诗人诗歌中的“落叶”着重在“落”字，在庭院里，在家门前，在台阶上，也许地点不同，但“落叶”都是铺陈于地的；而“木叶”从来都不能表示地上的落叶。B．材料一认为，“木叶”后常常跟“下”“脱”等动词，刻画出树叶自枝头脱离而下的动态，它是飘舞在空中的，完全脱离了树。C．材料二认为，大量古诗中的“木”字并不像林庚先生所说“带来了整个疏朗的清秋的气息”，“木”与秋天并无必然联系，陶渊明、李白、杜甫等人的诗证明“木”字并不能反映季节。D．材料二认为，“木叶”和“树叶”在形象上没有差别，至于古人喜欢用“木叶”或“落木”而不用“树叶”，原因之一是前者读起来朗朗上口，有种掷地有声的铿锵的韵律美。2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）A．材料二认为，杜甫的“黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀”和马戴的“落叶他乡树，寒灯独夜人”都是用“树”写出了秋天的情景，尤为脍炙人口。B．材料一认为，那些写落叶的诗句，常常带着游子的感伤、去国怀乡者的孤寂，是因为“落叶”摒弃了树木的形象只留下单薄的“叶”的意蕴而传达出的枯萎、飘零、无所归依的暗示。C．材料二认为，《野望》中的诗句“树树皆秋色”绝对不可改为“木木皆秋色”，连用两个“树”字，强调的就是秋天无生机的萧索的树。D．材料一认为，“落叶”与“木叶”唤起了不同的联想，塑造出不同的诗歌形象，但作为诗歌形象并没有高下之分，各成佳境。3．下列诗句不能体现“落叶”表达的是漂泊、零落、孤苦的深沉情感，“木叶”创造的是辽阔、疏朗、苍凉的诗歌境界的一项（）A．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。B．客堂无丝桐，落叶如秋霖。C．西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫。D．九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。4．概括材料二的主要观点。5．材料一所说的“暗示性”在古代诗歌中其实并不罕见，请依照示例，列举两例说明。示例：（诗句）渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情。（晏几道《清平乐》）（暗示性）杨柳——借杨柳的枝叶来暗示女子黯然的离情（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：试卷第5页，共12页（午饭后，天气更阴沉，更郁热。低沉潮湿的空气，使人异常烦躁。）……鲁大海（如梦初醒）他们三个就骗了我了，这三个没有骨头的东西！他们把矿上的工人们卖了！哼，你们这些不要脸的董事长，你们的钱这次又灵了。周萍（怒）你混账！周朴园不许多说话。（回头向大海）鲁大海，你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了。鲁大海开除了？！周冲爸爸，这是不公平的。周朴园（向周冲）你少多嘴，出去！周冲愤然由中门下。鲁大海哦，好，好，（切齿）你的手段我早就领教过，只要你能弄钱，你什么都做得出来。你叫警察杀了矿上许多工人，你还——周朴园你胡说！鲁侍萍（至大海前）别说了，走吧。鲁大海哼，你的来历我都知道，你从前在哈尔滨包修江桥，故意叫江堤出险，——周朴园（厉声）下去！仆人们（拉大海）走！走！鲁大海（对仆人）你们这些混账东西，放开我。你故意淹死了两千二百个小工，每一个小工的性命你扣三百块钱！娃周的，你发的是绝子绝孙的昧心财！你现在还——周萍（忍不住气，走到大海面前，重重地打他两个嘴巴）你这种混账东西！大海立刻要还手，但是被周宅的仆人们拉住。周萍打他！试卷第6页，共12页鲁大海（向周萍高声）你，你！（正要骂，仆人一起打大海。大海头流血。侍萍哭喊着护大海）周朴园（厉声）不要打人！仆人们住手，仍拉住大海。鲁大海（挣扎）①放开我，你们这一群强盗！周萍（向仆人们）把他拉下去！鲁侍萍（大哭起来）②哦，这真是一群强盗！（走至周萍面前，抽咽）你是萍，——凭，——凭什么打我的儿子？周萍你是谁？鲁侍萍我是你的——你打的这个人的妈。鲁大海妈，别理这东西，您小心吃了他们的亏。鲁侍萍（呆呆地看着周萍的脸，忽而又大哭起来）大海，走吧，我们走吧。（抱着大海受伤的头哭）大海为仆人们拥下，侍萍亦下。（节选自曹禺《雷雨》）文本二：我写《雷雨》是一种情感的迫切需要。我念起人类是可怜的动物，带着踌躇满志的心情，仿佛自己来主宰自己的命运，而时常不能自己来主宰。受着自己——情感的或者理解的——捉弄，一种不可知的力量的，——机遇的，或者环境的——捉弄。生活在狭小的笼里而洋洋地骄傲着，以为是徜徉在自由的天地里。称为万物之灵的人类，不是做着最愚蠢的事么？我用一种悲悯的心情，来写剧中人物的争执②。在这些人不知道自己的危机之前，蠢蠢地动着情感，劳着心，用着手。他们已彻头彻尾地熟悉这一群人的错综关系。我使他们征兆似地觉出这酝酿中的阴霾。预知这样不会引出好结果。我是个贫穷的主人，但我请了看戏的宾客升到上帝的座位，来怜悯地俯视着这一堆在下面蠕动的生物。他们怎样盲目地争执着，泥鳅似地在情感的火坑里打着昏迷的滚，用尽心力来拯救自己，而不知千万切的深渊在眼前张着巨大的口。他们正如一匹跌在泥沼里的羸马，愈挣扎，愈深沉地陷落在死亡的泥沼里。周萍悔改了“以往的罪恶”，他抓住四凤不放手，想由一个新的灵魂来洗涤自己。但这样不自知地犯

2023学年第二学期温州十校联合体期中联考

高二年级数学学科试题

考生须知：

1．本卷共4页满分150分，考试时间120分钟．

2．答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并

填涂相应数字．

3．所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效．

4．考试结束后，只需上交答题纸．

选择题部分

一、选择题：本大题共8小题，每小题5分，共40分．在每小题给出的四个选

项中，只有一项是符合题目要求的．

1、设集合，若，则（ ）

A．B．C．D．

2、若函数是指数函数，则的值为（ ）

A．2B．－2C．D．

3、设复数，则复数的共轭复数的虚部是（ ）

A．B．C．1D．－1

4、已知非负实数满足

，则

的最小值为（ ）

A

．B．

2C．

D．

5

、已知

，则（ ）

A

．B

．C．

D．

6、

已知正方形的边长为2，若将正方形沿对角线折叠为三棱锥，

则在折叠过程中，不能出现（ ）

A．B．面面

C．D．

21,2,30ABxxmx∣

1ABAB



3,1,2

1,2

3,2

1,2,3

1

3

2xfxaa





1

2f





2222

51i

1iz



z

ii

,xy1xy11

1xy



7

39

54

3

3

sin

124







sin2

3









7

161

81

87

16

ABCDABCDBDABCD

BDACABDBCD

2

3ABCDV

ABCD

7、一个袋子中装有大小相同的5个小球，其中有3个白球，2个黑球，从中无放回地取出3

个小球，摸到一个白球记2分，摸到一个黑球记1分，则总得分的数学期望等于（ ）

A．5分B．4.8分C．4.6分D．4.4分

8、已知，则（ ）

A．B．C．D．

二、选择题：本大题共3小题，每小题6分，共18分．在每小题给出的四个选

项中，有多项符合题目要求．全部选对的得6分，部分选对的得部分分，有选

错的得0分．

9、已知向量，则下列命题正确的是（ ）

A

．

B．向量在向量上的投影向量为

2022学年第二学期温州十校联合体期中联考

高一年级语文学科 试题

考生须知：

1．本卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。

2．答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。

3．所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。

4．考试结束后，只需上交答题纸。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）

阅读下面的文字，完成1-5题。

材料一：

中国传统文化对道德的重视源于儒家，孔子崇尚道德，孔门四科中“德行”科注重弟子道德人格的培养和完善。在他的教育生涯中，诗礼乐作为教育学生的重要内容，被视为达到最高人格境界的途径。如何进行道德修养？《论语·泰伯》中记载：“兴于诗，立于礼，成于乐。”孔子指出了道德修养的三个层面，首先应该先学诗，而后以礼来立身，最后用音乐完善人性。

礼乐文明的创立者是周公姬旦，“礼乐”是中国社会长治久安的基础，是社会秩序和谐的标志。春秋时期，随着社会的发展与新的社会阶层的出现，礼乐文化无法适应变革时代的社会要求，礼坏乐崩的局面开始出现，如何对待周代的礼乐文明，也是先秦百家争鸣的议题。孔子言“郁郁乎文哉，吾从周”，他崇尚礼乐文明中蕴含的仁爱精神。同时，孔子也崇尚诗，他甚至把诗与礼乐并立，对于道德修养，孔子甚至认为诗的作用在礼乐之上。孔子认为首要的关键是学“诗”。他说“不学《诗》，无以言”，他说：“人而不为《周南》《召南》，其犹正墙面而立也与？”孔子将《诗经》这部中国最早的诗歌总集视为修身养性的教科书。

从《诗经》已有的篇章记载来看，敬德、爱民、德政、忠孝皆与道德修养有关。“予怀明德，不大声以色，不长夏以革。不识不知，顺帝之则”，《诗经》中记述了后稷、公刘、文王等圣君明主进德修业的事迹，强调天命降福，修德配命：“乐只君子，民之父母。乐只君子，德音不已”，得民心者，得天下，修德应以爱民为根；“明明天子，今闻不已，矢其文德，洽此四国”，君主要实行德政，非暴力强制，通过礼乐文明的典章制度、祭祀礼仪、行为规范等，对人的道德规范进行潜移默化的教化和感染：“既有君子，孔燕岂弟。宜兄宜弟，令德寿岂”，“迩之事父，远之事君”，出则忠，入则孝，忠孝两全，方能成为道德楷模。