人生当如水 _人生感悟

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人生当如水_人生感悟

古今中外，对水的比拟甚多。一句“上善若水，水善利万物而不争”，说最高尚的品德像给万物带来益处而不求回报的水一样，可谓把对水的比拟推向某种极致。近读有关新解“上善若水”的文字，感念世事人生，不觉便生出感慨：以水为镜，可映鉴人生。人生如水，方潇洒一世。

平和心态静如水。唐代诗人刘禹锡感叹“长恨人心不如水，等闲平地起波澜”。人心虽不如水，但不等于不可以达致。水从高处来，只向低处流，乃至归入大海，贵在平静低调。人生如是，遇事当有平常心：知足者常乐——在名利问题上，没有奢望，就没有失望，更不会绝望；能忍者常安——除非大是大非，少争我高你低，忍耐、忍让一下也就海阔天空、心平气和了；老实者常在——不做亏心事，当个老实人，吃得香、睡得稳，有时眼前可能吃点亏，但最终不吃亏。

正直为人明如水。水无颜色，晶莹剔透，清澈见底。为人、处事、做官，若透明如水，则一生光明磊落，社会风气必也清纯。弘扬正气，激浊扬清，须有此等清澈本性，正直为人；待人接物，不分远近亲疏，一视同仁；人际交往，不搞拉帮结派，一泓清水；听到闲言，不搞兴师问罪，一笑置之；开展批评，不转弯抹角儿，一吐为快；法律面前，不分权贵庶民，一律平等；原则问题，不随波逐流，一身正气。

轻看名利淡如水。人生于世，若能学水的清澈本性和“利万物而不争”的品格，则不仅精神居于高处，人生也将进入开阔处。要达到如此境界，最需摆脱名缰利锁的束缚。雁过留声，人过留名，想留个好名声，无可厚非，但不能为名所累。“人心精心整理

---来源网络，仅供分享学习2/2 是杆秤”，“政声人去后”。只要行得稳、坐得正，多做好事、少办错事、不干坏事，好名声不请自来。若淡泊名利，不为名利而争，人生必甚畅意。须知，“家有黄金万两，每日不过三顿；纵有大厦千座，每晚只占一间”，金钱乃身外之物，生不带来，死不带去。成克杰、胡长清、李真等人的可悲下场昭示世人：人不能把钱财带进棺材，不义之财却可以把人带进坟墓。

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关于人生如水的人生哲理文章

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人生如水

寒水成冰，坚不可摧，是一种英勇睿智的尊贵性格，这样的人外柔内刚，真实令人欣赏。春雨轻撒，水泽万物，是一种奔放忘我的处世情怀，这样的人终身注定要受万人慕名。源源不断，从不间断，是一种登高望远的为人方法，这样的人即便没有知音满天下，至少也有智友遍四方。泉水叮咚，与世无争，每当顽石，必与之反抗究竟，纵是肝脑涂地也决不退避，是一种遵循准则的生活态度，这样的人生操行无论何时都是值得欣赏的，为它的勇气，也为它的执着。

人生如水，不须兼备水的柔情与灵动，却不能没有水的坚韧坚强。柔若轻丝的水在极寒的环境下，并没有显示出半丝惊骇，而是化身坚不可摧的寒冰，在其冰冷的外表下，藏着一颗不平的心。咱们的终身或许也会阅历无数次隆冬的检测，面临这些检测咱们何不仿效水的做法，外界环境越是恶劣，本身就越要显示出坚强的一面。这也不失为一种睿智的人生态度。

人生如水，不须兼备水的宽恕与温文，却不能没有水的忘我与谦逊。水润万物而无声，雨水静静地飘落在街头巷尾，悄悄地的洗刷了空气，为男女老少献上无比新鲜的氧气。渠水慢慢地流过田园山庄，轻轻地润泽了一大片的原野风景，为人们带来了万物峥嵘的夸姣图景。精品文档

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假使没有水的润泽，大地将是多么荒芜?

人生如水，不须具有积习沉舟的恒心，却不能没有源源不断的待人方法。君子之交淡如水，真实的老友并不介意互相间物质的交换，只需心里记挂着对方，偶然寄上一封写满知心话的信件，或是捎去几张有过一起回想的相片，乃至是看到微信上的好文章后第一时间和她共享。这些看似微乎其微的行为都会让你们的友谊愈加深沉，互相的心会靠得更近。懂得源源不断的人是睿智的，至少他们把握了在年月的冲击下如何让一份真实的友谊永葆青春的诀窍。

6青读阅春智慧鸡汤

有一个人总是落魄不得志，便

有人向他推荐智者。

智者深思良久，默然舀起一瓢水

然后问：“这水是什么形状?”没等回

答，又把水倒入杯子，这时，这人恍

然大悟：“我知道了，水的形状像杯

子。”智者无语，把杯子中的水倒入旁

边的花瓶，这人悟道：“我知道了，水

的形状像花瓶。”智者摇头，轻轻端起

花瓶，把水倒入一个盛满沙土的盆。

清清的水便一下融入沙土中不见了。

这个人陷入了沉默与思索。

智者弯腰抓起一把沙土，叹道：

“看，水就这么消逝了，这也是一生!”

这个人对智者的话咀嚼良久，

高兴地说：“我知道了，您是通过

水告诉我，社会处处像一个个规则的

容器，人应该像水一样，盛进什么容

器就是什么形状，而且，人还极可能

在一个规则的容器中消逝，就像这水

一样，消逝得迅速、突然，而且一切

无法改变!”这人说完，眼睛紧盯着智

者的眼睛，他现在急于得到智者的肯

定。

一个朝圣者听说有一位居住在远

山之巅的圣者。据说，若圣者能出

现并与他呆在一起哪

怕短短几分钟，也

足以改变一个人的一

生。怀着被唤醒的

渴望，这个朝圣者

抛弃一切踏上朝圣之旅，去寻找这

个充满智慧的人，希望能与他共度

意义非凡的一刻。月复一月，他跨

过高山，穿过山谷，趟过河流，朝

见圣师。终于，他抵达了这个圣者

的正门。

一位仆人接待了朝圣者，引他进

入宅第，领他穿过好几个房间。朝圣

者委实太急切于见到圣师，故而仆人

所说的话他几乎全都充耳不闻。过了

一会儿，仆人把他带到另一扇朝后院

开着的门前。仆人指着门告诉朝圣○

一

茗“是这样。”智者拈须，转而

又说，“又不是这样!”说毕智者出门，

这人随后跟着。在屋檐下，智者俯下

身子，手在青石板的台阶上摸了一会

儿，然后顿住。这人把手伸向刚才智

者所触之地，他看见有一个凹处。他

不知道这本来平整的石阶上的“小

窝”藏着什么玄机。智者说：“一到雨

天，雨水就会从屋檐落下，这个凹处

就是水落下的结果。”

此人遂大悟：“我明白了，人可

能被装入规则的容器，但又应该像这

小小的水滴，击穿这坚硬的青石板，

直到改变容器。”

【焦点】　Ｉ卷首语１　

人生如水　

●白　辛　

天地人都以水为主要成分：在天，气聚生水，故而下雨、下雪；　

在地，地球表面７０％多是水，陆地不足３０％；在人，人体内七成由　

水构成。　

水为万物本源，与人类生命、生活、文化、文明关系极为密切。　

自古，先贤圣哲就敬水、爱水，以水为友，流连于山水间，诉说　

心声，抒发胸怀，倾泻愁思。陶冶情操，探求真理，以水喻事、喻理、　

喻人。　

说人生，孔子把人生比做匆匆流淌的河水，只往前，不倒流，告　诉我们要珍惜时光和人生；论治国，《孟子》有“君舟民水”论，告诫　

统治者“水能载舟，亦能覆舟”；谈军事，《孙子》有虚实篇，说。兵无　

常势，水无常形”；讲交友，《庄子》有名言“君子之交淡若水，小人之　

交甘若醴”。　

中国传统文化对水的理解和感悟，主要是生命、智慧和道德。　

母亲以疼痛和鲜血孕育了哭声和泪水，生命如水。唤河为母亲。　

母亲河浓如墨，奔似马，一泻千里。气吞山河，生生不息。水同　

生命，不能枯竭。不可挥霍。　

生命如水，流而不腐，深则清澈，淡泊为湖。生命如水，靠阳光升华为云和虹，自由、洒脱、亮丽。诱惑着世间生灵。　

生命如水，世界因水而战。因水而冷，因水而忧伤。聚亦水，分亦水。生命柔弱似水。　

孔子以水喻智，认为：有智慧的人喜欢流动的水．讲仁爱的人喜欢稳重的山。聪明人好动．仁爱人好静；聪明人快　

乐，仁爱人长寿。　

圣贤以水喻智，在于水能流动，显出了某种灵动特性。人的智力以脑力活动为基础，水的灵动给人以生命鲜活的体　

验，能促使人的心智和性情发展。　

孟子以水喻德，认为荡涤瑕秽、障防而清是水的本色。水，总是把清洁给予别人，把洗下的污秽留给自己。水用“灵　

魂”净化他人，在循环中得以永生。　

水使天地得以成，万物得以生，国家得以安，万事得以平顺。人的品德应如水一般流通、清澄、深邃、宽阔。给万物带　

来益处而不求回报，是水的最高境界。　

水不仅是人类智慧的源泉，还是人生哲理的结晶。　

对于修养，人生当如：　

水之清——为政清廉。