恩格斯的伟大贡献及当代意义

TTHEORETICALHORIZON2020.122020年11月28日，是全世界无产阶级和劳

动人民的革命导师恩格斯诞辰200周年纪念日。

恩格斯和马克思共同创立了马克思主义，为

全世界无产阶级和劳动人民争取自身彻底解放提

供了科学的理论指导和行动指南。他对马克思主

义和国际共产主义运动的贡献是伟大的、不朽

的，我们永远纪念他、学习他。

回顾历史，可以看到，早在1844年2月，恩

格斯就发表了《国民经济学批判大纲》，深刻揭

露了资产阶级政治经济学的阶级实质和资本主义

生产方式的内在矛盾。这标志着他完成从唯心主

义向唯物主义、从革命民主主义向共产主义的转

变。同年，他同马克思相识相知，开始了长期的

“始终过着充满紧张工作的共同精神生活”，[1]为

无产阶级解放事业并肩战斗。

1848年2月，他和马克思共同写作的《共产

党宣言》出版。《宣言》深刻阐述了马克思主义

的科学世界观，揭示了资本主义的内在矛盾和无

产阶级的历史使命，揭示了资本主义必然灭亡、

共产主义必然胜利的历史规律，阐明了马克思主

义政党的性质、宗旨、基本纲领和策略原则，标

志着马克思主义的诞生。从此，全世界无产阶级和劳动人民有了代表自己根本利益的科学理论作为

行动指南，开辟了国际共产主义运动的新纪元。

恩格斯对马克思主义的理论贡献是巨大的、

多方面的。1876—1878年写下巨著《反杜林

论》，第一次全面系统地阐述了马克思主义哲

学、政治经济学、科学社会主义三个组成部分的

基本内容；1880年，把《反杜林论》中的有关

部分编写成《社会主义从空想到科学的发展》，

被称为“科学社会主义的入门”；70年代到80年

代初，致力研究自然科学中的哲学问题，留下的

大量札记辑录成《自然辩证法》，深刻揭示了自

然界的客观辩证法，特别是人和自然的关系；

1883年马克思逝世后，他义不容辞地担负起整

理和发表马克思文献遗产的工作，经他整理的

《资本论》第2卷于1885年出版，《资本论》第3

卷于1894年出版。列宁曾经指出：“的确，这两

卷《资本论》是马克思和恩格斯两人的著

作。”[2]恩格斯在1888年写下《路德维希·费尔

巴哈和德国古典哲学的终结》，阐释了马克思主

义同德国古典哲学之间的批判继承关系和本质区

别，全面论述了辩证唯物主义和历史唯物主义的

基本原理；晚年，他给许多友人和活动家写了大恩格斯的伟大贡献及当代意义

■黄宪起

【提要】恩格斯对马克思主义和国际共产主义运动做出了伟大贡献，他和马克思共同创立了马克思主义，为全世界无产阶级和劳动人民争取自身彻底解放提供了科学的理论指导和行动指南。纪念恩格斯、学习恩格斯，要坚定不移地坚持马克思主义指导地位；坚守马克思主义的政治立场；根据实践的发展变化不断地发展马克思主义；高度重视和加强党的建设。【关键词】恩格斯马克思主义贡献意义【中图分类号】A8【文献标识码】A【文章编号】1008-1747（2020）12-0017-04【DOI】10.19632/j.cnki.11-3953/a.2020.12.004

17TTHEORETICALHORIZON2020.12量书信，进一步发展了历史唯物主义。

马克思主义是马克思和恩格斯共同创立的理

论成果，国际共产主义是马克思恩格斯共同开创

的伟大事业。回顾恩格斯逝世后的历史，可以看

到，正是在他和马克思共同创立的科学理论指导

下，社会主义经历了从理论到实践、从一国实践

到多国发展的历史过程，昭示了人类社会最终走

向共产主义的历史趋势，显示了马克思主义伟大

的真理力量。

马克思主义同中国共产党和中国人民的历史

命运有着密不可分的联系。20世纪初，十月革

命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。中

国共产党是马克思列宁主义同中国工人运动相结

合的产物。中国共产党从一成立开始，就把马克

思主义作为自己的指导思想，作为观察国家和民

族命运的精神武器。在马克思主义指导下，中国

共产党带领中国人民进行的革命、建设、改革的

奋斗历程，是人类社会最终走向共产主义历史大

趋势在我们这个拥有五千多年历史的东方大国的生

动、具体的表现，是社会主义从理论走向实践、从

一国实践走向多国发展的生动、具体的表现。

中国共产党人是恩格斯和马克思共同开创的

伟大事业的继承者和发展者。毛泽东带领我们

党，从半殖民地半封建的国情出发，把马克思主

义基本原理同中国革命的具体实际相结合，产生

了马克思主义中国化的第一个伟大理论成果——

毛泽东思想。党的十一届三中全会之后，邓小平

带领我们党认真总结历史经验，提出把马克思主

义的普遍真理同中国的具体实际结合起来，走自

己的路，建设有中国特色社会主义的基本结论。

在推进改革开放的实践中，邓小平、江泽民、胡

锦涛带领我们党对什么是社会主义、怎样建设社

会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什

么样的发展、怎样发展等重大问题接续探索，不

断推进马克思主义中国化，产生了邓小平理论、

“三个代表”重要思想、科学发展观等马克思主

义中国化的新成果。在这个历史进程中，中国共产党带领中国人

民建立了人民当家做主的新中国，建立了社会主

义基本制度，实行改革开放，开创了中国特色社

会主义伟大事业。中国特色社会主义事业是马克

思主义在中国的现实化。

党的十八大以来，在以习近平同志为核心的

党中央坚强领导下，我们党从理论和实践的结合

上系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特

色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义

这个重大时代课题，创立了习近平新时代中国特

色社会主义思想，中国特色社会主义事业取得了历

史性的新成就，中国特色社会主义进入新时代。

前不久召开的党的十九届五中全会，通过了

《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四

个五年规划和2035年远景目标的建议》。这是以

习近平同志为核心的党中央辩证分析和把握国内

外大势，统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界

百年未有之大变局，深刻认识我国社会主要矛盾

发展变化带来的新特征新要求，深刻认识错综复

杂的国际环境带来的新矛盾新挑战，集中党和人民

的智慧，为开启全面建设社会主义现代化国家新征

程绘制的新的宏伟蓝图，制定的新的行动纲领。

今天，面对错综复杂的国际环境，面对新的

历史任务，纪念恩格斯，学习恩格斯，具有十分

特殊重要的意义。

一是纪念恩格斯、学习恩格斯，要坚定不移

地坚持马克思主义指导地位。恩格斯指出：“我

们党有个很大的优点，就是有一个新的科学的观

点作为理论的基础。”[3]他不仅和马克思共同创

立了马克思主义科学理论，而且坚定地坚持马克

思主义的基本立场，坚持马克思主义对于工人阶

级先进政党的指导地位。恩格斯和马克思在领导

共产主义者同盟、第一国际等工人阶级政党的实

践中，同各种各样的资产阶级、小资产阶级的思

想体系和工人运动内部的工联主义、无政府主义

做了长期的斗争，最终确立了马克思主义的指导

地位。马克思逝世之后，他为坚持马克思主

18TTHEORETICALHORIZON2020.12义、捍卫马克思主义，用马克思主义武装和指导

工人阶级争取自身解放继续做了大量艰苦工作。

始终坚持以马克思主义作为自己的指导思

想，是中国共产党的根本特征、基本经验和先进

性所在；把马克思主义作为国家的指导思想，是

中国特色社会主义制度的一个重要特征和优越性

所在。在这个问题上，我们必须坚定不移、毫不

动摇。习近平新时代中国特色社会主义思想是马

克思主义中国化的最新成果，是当代中国的马克

思主义、21世纪马克思主义，是新时代中国共

产党的思想旗帜，是国家政治生活和社会生活的

根本指针，是实现中华民族伟大复兴的行动指

南。面对当前变化着的国际国内形势和新的历史

使命，我们要更加自觉、坚定地坚持用习近平新

时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实

践、推动工作。

二是纪念恩格斯，学习恩格斯，要坚定不移

坚守马克思主义的政治立场。恩格斯指出：“共

产主义作为理论，是无产阶级立场在这种斗争中

的理论表现，是无产阶级解放的条件的理论概

括。”[4]早在19世纪40年代，恩格斯在当时英国

的工业中心曼彻斯特，经常深入到工人栖身的肮

脏的住宅区，亲眼看见工人贫苦的情景，他并不

满足于亲身的观察，他阅读了所能找得到的论述

英国工人阶级状况的著作，仔细研究了所能看到

的官方文件，在1845年出版了《英国工人阶级

状况》一书。这本书深刻揭露了资产阶级对工人

阶级的残酷剥削、无产阶级和资产阶级矛盾的不

可调和，指明了无产阶级的历史使命。马克思主

义是工人阶级和人民群众自己的理论，它站在工

人阶级和人民群众的立场，代表他们的根本利

益，“教会了工人阶级自我认识和自我意识，用

科学代替了幻想”[5]，昭示了作为人类历史上最

伟大、最先进的工人阶级的历史地位和历史使

命，使工人阶级从一个自在的阶级转变为一个自

为的阶级。

中国特色社会主义事业是14亿中国人民的事业。我们要像恩格斯那样，更加自觉地坚持人

民立场，坚持以人民为中心，坚持人民主体地

位，坚持全心全意为人民服务根本宗旨，牢记初

心使命，贯彻党的群众路线，始终保持同人民群

众的血肉联系，充分发挥人民群众的积极性、主

动性、创造性，为完全实现全面建成小康社会的历

史任务，实现“十四五”规划建议提出的新的宏伟

蓝图，实现中华民族伟大复兴中国梦而团结奋斗。

三是纪念恩格斯、学习恩格斯，就要根据实

践的发展变化不断地发展马克思主义。1887

年，恩格斯指出：“我们的理论是发展着的理

论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教

条。”[6]1895年，恩格斯指出：“马克思的整个世

界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的

教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使

用的方法。”[7]恩格斯不仅是坚持和捍卫马克思

主义的典范，也是发展马克思主义的典范。一方

面，他始终关注最新的科学研究成果，持续进行

艰苦的理论研究，推进马克思主义的发展完善。

比如，1884年他在马克思对美国人类学家摩尔

根《古代社会》研究成果的基础上，还研究了古

希腊罗马史、古代爱尔兰史、古代德意志史，写

了《家庭、私有制和国家的起源》，阐明了阶级

的产生、国家的起源过程和实质。1890年，恩

格斯又根据积累的原始社会史的新材料和考古学

民族学最新的材料，对《家庭》一章做了重要补

充，于1891年出版了《家庭、私有制和国家的

起源》第四版。另一方面，根据资本主义的新变

化新情况，完善、丰富马克思主义理论。在

1892年为《英国工人阶级状况》德文第二版写

的序言中，对原书中对工业大危机周期的预言等

论断做出了修改；在1895年为马克思《1848年

至1850年的法兰西阶级斗争》写的导言中对无

产阶级社会革命及斗争策略进行了新的思考；恩

格斯晚年还根据资本主义的新变化，对股份公司

等进行研究，深化了对资本主义的认识。

当今的世界正在发生着巨大而深刻的变化。

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