甘肃省兰州市第一中学2019届高三9月月考语文试题+Word版含解析

甘肃省兰州2019年高二9月月考试卷语文一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。

隐与闲就士人而言，隐逸与休闲关系紧密。

宋代士人对于隐逸的态度客观上给宋代休闲文化的勃兴创造了条件。

宋代隐士文化出现了转折，首先表现在隐士的数量很少。

《宋书·隐逸传》记载的隐士只有 49 人，可见其少。

其次，隐士之隐，很少再有像陶渊明那样避世嫉俗的了，宋代的隐士多与仕宦者往来交游。

最后，最重要的一点变化是，宋代士人普遍具有“归隐”的倾向，而且这种甘于归隐的心理并不能完全用传统隐士那种为了名节、人格之独立等来解释，而更多的是源于一种形而上的人生之思。

也就是在对外在功名利禄与内在生命享受两者之间的权衡上，宋人思考得更为深入了。

前者通常被看得很虚幻、无意义，而后者通常被认为是生命的真实。

注重对生命的个性化体验，追求审美的自由生活，成为大多数士人孜孜以求的人生理想。

政治意义上的隐居落实到了略显世俗的诗酒人生、壶中天地的闲隐。

至少这种趋势与特点在宋人的诗文中表现得很明显。

在宋代隐士那里，隐而不仕已不再是宣泄某种与政治对抗的情绪，或者宣扬一种洁净的人格魅力，而是很简单的理由：“家有山林之乐。

”自然审美的欣赏进入了“可游可居”（《林泉高致》）的生活化场景之中。

另外日常生活的亲情、友情，即一种对生活审美的重视，也成为士人隐居不仕的借口。

过一种审美的生活，充满情感的生活，而非忙碌、异化的政治生活，是促使很多士人放弃仕宦而归田园，或者在仕宦而梦寐田园的重要因素。

中唐以来，士人普遍流行及时行乐的闲逸心理，唐宋词中多有表现。

究其原因，以白居易为代表的“中隐”文化心态对此影响显著。

“中隐”既是隐逸的一种方式，也是一种休闲审美心态的体现。

或者可以说，中隐是以审美来调节生活，以休闲来获得有着生命韵律的生存方式，在休闲的生活中实现一种不离政治而远离政治的仕途智慧。

虽然宋代士人大多倾慕白居易的中隐模式，但亦有很大的超越。

兰州一中2018~2019学年度第一学期高三年级十二月月考试卷语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级填写在答题卡上，并认真核对条形码是否为本人。

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．2.作答时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．3.考试结束后，将答题卡上交，试卷自己带回。

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．4.本试卷满分．．．．．150．．．分，考试时间．．．．．．150．．．分钟。

．．．一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。

对诗歌多义性的深入研究，是20世纪以后随着语义学的建立而开展起来的。

语义学是符号学的三个分支之一，主要研究语言符号和它所指的对象之间的关系。

有人用符号学的理论来研究诗歌，把诗歌也看作是一种符号，叫“复符号”。

这种“复符号”所投射出来的语意，只是它所包含的意义的一部分。

这就涉及诗歌多义性的问题了。

从语义学的角度研究诗歌艺术，无疑是一条途径。

但是，决不能用语义分析代替对于诗歌艺术规律的探讨。

英国的恩普逊在其《意义暧昧的七种类型》一书中，从语义学的角度研究诗歌里的暧昧语、含糊语，固然有其价值，但这并不等于诗歌艺术的研究。

所谓多义并不是暧昧和含糊，而是丰富和含蓄。

诗歌的多义性与词汇学上所说的词的多义性有相通的地方，诗歌可以借助词的多义性以取得多义的效果，然而它们并不是一回事。

按照词汇学的解释，由于语言中词的数量有很，不可能一对一地表示复杂的客观事物和现象，所以不可避免地会出现多义词。

然而，不管一个词有多少种意义，这些意义都是确定的，而且这些意义都是为社会所公认的。

诗歌的多义性与词汇学上所说的词的这种多义性不同。

诗人不仅要运用词语本身的各种意义来抒情状物，还要艺术地驱使词语以构成意象和意境，在读者头脑中唤起种种想象和联想，激起种种感情的波澜。

兰州一中2016-2017-1高三九月月考试卷语文注意事项： 1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。

2．作答时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将答题卡交回。

第Ⅰ卷阅读题（70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。

用知识产权撬动知识创新滕朝阳①回溯人类文明史，专利制度促进了创新知识迅速公共化，同时也为技术和市场的结合提供了制度保证。

从专利制度诞生早于工业革命发生的时序来看，二者之间应该存在极其重要的因果关联。

时至今日，包括专利权在内的知识产权在世界范围内普遍受到法律保护。

为树立尊重知识、崇尚科学和保护知识产权的意识，营造鼓励知识创新和保护知识产权的法律环境，世界知识产权组织将每年的4月26日定为“世界知识产权日”。

②与西方国家相比，我国的知识产权保护工作起步较晚。

知识产权进入人们的观念，被确立为一种制度在经济社会生活中发挥作用，不过是近三十年来的事。

我国已经建立了门类比较齐全的知识产权法律体系，取得的知识产权成果也令世界刮目相看。

但侵犯知识产权的行为还不少，“山寨产品”还受到不少消费者认可，尊重知识、尊重创造还没有深入人心，保护知识产权就是保护民族创新能力还没有形成广泛共识和自觉行动。

③知识创新是充满高风险、需要高投入、具有高难度的智力活动。

很多人能熟练应用旧知识，只有极少数人能在知识存量的基础上发展出新知识，而知识创新的成果恰恰是人类福利增进和社会进步的源泉。

只有尊重、保护创造性智力成果，才能激发人们的创新热情，并为持续创新奠定基础。

相反，如果人人都可以搭便车，从事知识创新的人就无法得到足够的补偿与激励，持续创新就会丧失动力。

④漠视知识产权，就将被假冒伪劣包围，在这样的环境中生活，很难有获得感和幸福感。

但人们对知识产权的重视，还没有达到应有的广度和深度。

事实上，即使是权利人，对知识产权的保护也往往不够重视。

作家莫言在一篇文章中，提到几年前一群作家跟一家网站打版权官司：“按说这是一件正大光明的事情，但是很多人说风凉话：有这么多的国家大事，你们不去关心；有这么多的弱势群体，你们不去关怀；你们这帮作家——人类灵魂的工程师，就关心自己的版税，还诉诸公堂，占用媒体宝贵的版面和时间。

兰州一中2019学年度高三年级9月月考（说明：本试卷分第I卷和第II卷，总分100分，考试时间1 00分钟。

第I卷为单项选择题，共25小题，每小题2分，共50分，请将答案填写在篱6页答题卡上；第II卷为非选择题。

交卷时只第II卷。

）第Ⅰ卷（选择题）读非洲某区域图，回答1—3题。

1．E为纳米布沙漠，它沿非洲西南大西洋海岸延伸2100千米，该沙漠最宽处达160千米，而最狭处只有10千米，其沿海岸线延伸的原因是（）A．地形影响B．降水影响C．大气环流影响D．洋流影响2．F自然带在此处分布的最高纬度低于35°，其主要的影响因素是（）A．海陆分布B．降水条件C．地形D．洋流3．与F地气候类型相同的城市是：（）A．闻名于世的影都好莱坞所在城市 B．泰姬陵所在城市C．格林尼治天文台所在城市D．我国最大的城市4．巴西高原东部是南美洲人口密集地区，其主要影响因素是（）①气候适宜②文化单一③地势平坦④水力资源丰富A．①②B．②④C．③④D．①③读经纬网图，回答5—7题。

5．若图中斜线部分表示在某种气候条件下分布的农作物，则该农作物可能是（）A．甜菜B．春小麦C．油橄榄D．黄麻6．在图示区域的两侧有洋流流经，该洋流是（）A．本格拉寒流，B．秘鲁寒流C．加那利寒流D．西澳大利亚寒流7．当图中甲、丁两地被同一条昏线穿过时（）A．太阳直射点位于南半球B．太阳直射点位于北半球C．早、乙两地日出时刻相同D．甲、丁两地正午太阳亮度相同位于中亚地区的里海，蕴藏着丰富的油气资源，据比较可靠的估测，该地基石油最终可开采的总储量为210亿—350亿桶，可与英国的北海油田相媲美，接近世界储量的3%。

读下面的“里海周边地基图”，回答8-9题。

8．里海沿岸共有五个国家，图中序号①和②所代表的国家分别是（）A．土库曼斯坦、阿塞拜疆B．乌兹别克斯坦、阿塞拜疆C．土库曼斯坦、乌克兰D．乌兹别克斯坦、伊朗9．长期以来，关于里海是国际海域还是湖泊的问题，沿岸五国争论不休，该问题的实质是（）A．里海的战略地位问题B．里海油气资源的归属问题C．里海地区油气管线的走向问题D．里海周边地区的生态环境问题右下图所示为世界某国局部示意图，据图回答10-12题。

2019届甘肃省兰州市第一中学高三9月月考语文试题★祝你考试顺利★注意事项：1、考试范围：高考考查范围。

2、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。

3、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。

4、主观题的作答：用0.5毫米黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非主观题答题区域的答案一律无效。

5、选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。

答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选修题答题区域的答案一律无效。

6、本科目考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。

一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列题。

随着移动互联网的蓬勃发展，所有的人都习惯了一个现状，那就是在信息社会中我们每个人都是透明的。

街道上密布的天眼监控摄像头记录着你所有的活动，在公安机关的监控大厅里，通过多个摄像头的联动，你的行走轨迹一览无余。

出入机场、车站，甚至住店的信息都被完整记录着，传统意义上的隐私已经不再成立。

买房、买车、子女入学，你登记的个人信息早已经泄露，人们早已经适应了隐私权被逐渐剥夺的信息化社会。

但是，人工智能的本质是服务人类社会，而人类社会的核心价值就是“以人为本”。

隐私权是人类亘古不变的基本权利，人工智能的发展不能以剥夺人类的基本权利为代价。

恰恰相反，人工智能应该更好地保护人类的基本权利，其中就应该包括隐私权，这才是人工智能发展的正确方向。

在移动互联时代，我们普通用户的信息可以分为两类，一类是身份认证信息，例如我们的用户名和登录密码，另一类是我们的内容信息，例如订餐、打车、购物、租房等信息。

兰州一中2018-2019-1学期高二年级月考考试题语文一、现代文阅读(28分)（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）琵琶武曲兴起于南北朝。

魏晋南北朝时期，民族的大迁移进一步促进了音乐文化的交流与融合，中原音乐传承秦汉传统音乐并融合国内各民族音乐与外来音乐，形成了以汉族音乐为中心、包含多民族音乐特征的音乐文化。

这时期的琵琶种类繁多，既有汉民族固有的秦琵琶和汉琵琶，又有发源于西亚、于南北朝时期传入我国的曲项琵琶和五弦琵琶。

据考证，曲项琵琶约在公元350年前后传入中国北方，并于公元551年前传到南方。

曲项琵琶具有拨弹音量大和表现力丰富的特点，演奏的琵琶曲以描述边塞生活为主要内容，曲调悲哀凄凉，并保留了西域音乐原有的粗犷风格，可以说是琵琶武曲的最初形态。

琵琶武曲在隋唐最为繁荣。

琵琶成为隋唐燕乐的主要伴奏乐器。

隋唐时期，特别是唐贞观至开元的百余年间，国家政治稳定，经济发达，文化高度繁荣。

由于采取了兼收并蓄的开放政策，优秀的外来及国内各少数民族音乐文化在中原大地得到广泛吸收和充分发扬。

曲项琵琶在唐代歌舞音乐中倍受人们喜爱，此时得到了飞跃式的发展，不但形制有了改进，曲目更加丰富，而且涌现出大批琵琶演奏家。

值得一提的是，“琵琶”一词在唐代成为了曲项琵琶的专称。

通过大量吸收外来和国内少数民族音乐文化精华，并与汉民族固有的传统音乐文化相互交融，唐代形成了一种新型的民族音乐，即我国音乐史上著名的“燕乐”。

据《辽史》载：“右四旦二十八调，不用黍律”。

以琵琶弦叶之。

可见，琵琶业已成为燕乐乐队中独领风骚的的主奏和领奏乐器，其演奏艺术得到高度发展，从而迎来了琵琶艺术发展的第一个高峰。

在燕乐大曲的伴奏乐队中，琵琶之所以处于核心地位，能够承担大型歌舞音乐的主要伴奏任务，其主要原因在于如下两个方面。

一方面，琵琶客观上具有较大的音量。

就曲项琵琶而言，其音箱体积较大，发音清亮，具有当时其他弹拨乐器无法比拟的音量。

另一方面，琵琶的演奏风格比较适合歌舞表演。

本试卷分第卷（题）和第卷两部分，共150分，考试时间150分钟。

D.沈君理在陈朝深得皇室宠幸信任，被选为驸马，先后被任命多次，被封为侯爵，他的女儿也成为皇太子妃。

7.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

（10分） （1）君理美风仪，博涉经史，有识鉴。

起家湘东王法曹参军。

（5分） （2）君理第五叔迈，亦方正有干局，仕梁为尚书金部郎。

（5分） （二）古代诗歌阅读（11分） 阅读下面这首唐诗，完成8~9题。

边上闻笳① （其二） 杜牧 海②陆无尘边草新，荣枯不见绿杨春。

白沙日暮愁云起，独感离乡万里人。

【注】①边上：指边塞、边关。

笳是一种乐器，流行于塞北游牧民族。

②海：瀚海，即戈壁沙漠。

8.诗歌前两句描写了哪些景物？描绘出了一幅怎样的画面？（5分） 9.诗中“愁”从何而来？请结合全诗做简要分析。

（6分） （三）名篇名句默写（6分） 10.补写出下列句子中的空缺部分。

（6分） （1） ， ，国恒亡。

（孟子《生于忧患，死于安乐》） （2）故木受绳则直，金就砺则利， ， 。

（荀子《劝学》） （3）朋友远行，我们常会用王勃《送杜少府之任蜀州》中的“ ， ”两句来劝慰对方，只要两心相知，相隔千里也不用感伤。

乙 选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。

（请考生将答题卡上题号后先涂黑再做题） 三、文学类文本阅读（25分） 11.阅读下面文字，完成第（1）~（4）题。

数学家的爱情 李伶伶 ①数学家是朋友送他的绰号，因为他对数字特别敏感，数学运算得特别快。

朋友都说他是数学天才。

可是数学天才的爱情之路却一直不顺利。

②一次，他跟一个交往不久的女友去饭店吃饭，结账时却跟服务员吵了起来。

那天饭钱应该是79.80元，如果服务员报出准确的数值，他也不会生气。

可是服务员向他要80元。

他说，不对吧。

服务员说，账单上这么写的。

说着把手写的账单递给他，他看账单上真写着80元，就说，你们算错账了，不是80元，是79.80元。

兰州一中2018-2019-1学期高二年级月考考试题语文一、现代文阅读(28分)（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面文章，完成后面各题。

琵琶武曲兴起于南北朝。

魏晋南北朝时期，民族的大迁移进一步促进了音乐文化的交流与融合，中原音乐传承秦汉传统音乐并融合国内各民族音乐与外来音乐，形成了以汉族音乐为中心、包含多民族音乐特征的音乐文化。

这时期的琵琶种类繁多，既有汉民族固有的秦琵琶和汉琵琶，又有发源于西亚、于南北朝时期传入我国的曲项琵琶和五弦琵琶。

据考证，曲项琵琶约在公元350年前后传入中国北方，并于公元551年前传到南方。

曲项琵琶具有拨弹音量大和表现力丰富的特点，演奏的琵琶曲以描述边塞生活为主要内容，曲调悲哀凄凉，并保留了西域音乐原有的粗犷风格，可以说是琵琶武曲的最初形态。

琵琶武曲在隋唐最为繁荣。

琵琶成为隋唐燕乐的主要伴奏乐器。

隋唐时期，特别是唐贞观至开元的百余年间，国家政治稳定，经济发达，文化高度繁荣。

由于采取了兼收并蓄的开放政策，优秀的外来及国内各少数民族音乐文化在中原大地得到广泛吸收和充分发扬。

曲项琵琶在唐代歌舞音乐中倍受人们喜爱，此时得到了飞跃式的发展，不但形制有了改进，曲目更加丰富，而且涌现出大批琵琶演奏家。

值得一提的是，“琵琶”一词在唐代成为了曲项琵琶的专称。

通过大量吸收外来和国内少数民族音乐文化精华，并与汉民族固有的传统音乐文化相互交融，唐代形成了一种新型的民族音乐，即我国音乐史上著名的“燕乐”。

据《辽史》载：“右四旦二十八调，不用黍律”。

以琵琶弦叶之。

可见，琵琶业已成为燕乐乐队中独领风骚的的主奏和领奏乐器，其演奏艺术得到高度发展，从而迎来了琵琶艺术发展的第一个高峰。

在燕乐大曲的伴奏乐队中，琵琶之所以处于核心地位，能够承担大型歌舞音乐的主要伴奏任务，其主要原因在于如下两个方面。

一方面，琵琶客观上具有较大的音量。

就曲项琵琶而言，其音箱体积较大，发音清亮，具有当时其他弹拨乐器无法比拟的音量。

2019届甘肃省兰州第一中学 高三9月月考数学（文）试题数学注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。

一、单选题1．集合U ＝R ，A ＝{x |x 2－x －2<0}，B ＝{x |y ＝ln(1－x )}，则图中阴影部分所表示的集合是A ． {x |x ≥1}B ． {x |1≤x <2}C ． {x |0<x ≤1}D ． {x |x ≤1} 2．函数f (x )＝log 2(x 2＋2x －3)的定义域是 A ． [－3，1] B ． (－3，1)C ． (－∞，－3]∪[1，＋∞)D ． (－∞，－3)∪(1，＋∞)3．设，则 A ．B ．C ．D ．4．设在内单调递增；，则是的A ． 充分不必要条件B ． 必要不充分条件C ． 充分必要条件D ． 既不充分也不必要条件5．设是奇函数，则使的x 的取值范围是A ． （—1，0）B ． （0，1）C ． （一∞，0）D ． （一∞，0）（1，+∞）6．若函数的图象如图所示，则函数的图象可能是A ．B ．C ．D ．7．已知函数有两个极值点，则实数的取值范围是A ．B ．C ．D ．8．已知函数是(－∞，＋∞)上的减函数，则a 的取值范围是A ． (0，3)B ． (0，3]C ． (0，2)D ． (0，2]9．函数的图象向右平移个单位后，与函数的图象重合，则的值为A ．B ．C ．D ．10．若的内角满足,则的最大值为A ．B ．C ．D ．11．函数上有两个零点，则的取值范围是A ．B ．C ．D ．此卷只装订不密封班级 姓名 准考证号 考场号 座位号12．函数定义域为，若满足①在内是单调函数；②存在使在上的值域为，那么就称为“成功函数”，若函数是“成功函数”，则的取值范围为A．B．C．D．13．在等差数列中，，其前项和为，等比数列的各项均为正数，，公比为，且．（1）求与；（2）证明：．二、填空题14．设函数f(x)是定义在R上的周期为2的偶函数,当x∈[0,1]时,f(x)=x+1,则f= .15．已知sin α＋cos α＝，则sin 2＝________.16．已知c＞0，设命题p：函数y＝c x为减函数.命题q：当x ∈时，函数f(x)＝x ＋恒成立.如果“p∨q”为真命题，“p∧q”为假命题，则c的取值范围是________.17．设函数，若曲线在点处的切线方程为，则________.三、解答题18．在平面直角坐标系中，以原点为极点，轴的正半轴为极轴，建立极坐标系，曲线的参数方程为（为参数），曲线的极坐标方程为．（1）求曲线的普通方程和曲线的直角坐标方程；（2）设为曲线上一点，为曲线上一点，求的最小值．19．已知函数f(x)＝|x－2|－|x＋1|. （Ⅰ）解不等式f(x)>1；（Ⅱ）当x>0时，若函数g(x )(a>0)的最小值恒大于f(x)，求实数a的取值范围．20．已知函数⑴求的最小正周期及对称中心；⑵若，求的最大值和最小值.21．已知定义域为(－1，1)的奇函数f(x)满足f(x＋1)＝f(x－1)，且当x∈(0，1)时，. （1）求f(x)在区间(－1，1)上的解析式；（2）若存在x∈(0，1)，满足f(x)＞m，求实数m的取值范围.22．已知函数，.（1）若，曲线在点处的切线与轴垂直，求的值；（2）在（1）的条件下，恒成立，求的最大值.2019届甘肃省兰州第一中学高三9月月考数学（文）试题数学答案参考答案1．B【解析】A＝{x|x2－x－2<0}=, B＝{x|y＝ln(1－x)}=,图中阴影部分所表示的集合是故选B2．D【解析】【分析】根据函数的解析式，列出不等式，即可求解函数的定义域.【详解】因为函数，所以，即，解得或，所以函数的定义域为或，故选D.【点睛】本题主要靠考查了函数的定义域的求解问题，其中熟记函数的定义域的定义，熟练求解一元二次不等式是解答的关键，着重考查了推理与运算能力.3．C【解析】【分析】利用底数的换底公式，指数与对数的运算性质，即可求解.【详解】由题意，因为，又由，所以，故选C.【点睛】本题主要靠考查了指数式与对数式的比较大小问题，其中熟记对数的换底公式和指数与对数的运算性质是解答的关键，着重考查了推理能力与运算能力，属于基础题.4．C【解析】【分析】利用导数将函数在上单调递增，转化为恒成立，求得，再利用充要条件的判定，即可得到结论.【详解】由题意，函数，则，因为函数在上单调递增，则恒成立，所以，解得，即命题等价于命题：，所以命题是命题的充要条件，故选C.【点睛】本题主要靠考查了本题主要考查了充要条件的定义及判定方法，其中解答中利用导数解决函数的单调性，转化为不等式的恒成立问题是解答的关键，着重考查了分析问题和解答问题的能力，以及转化思想的应用.5．A【解析】为奇函数，所以，则，可得。

兰州一中2018~2019学年度第一学期高三年级十二月月考试卷语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级填写在答题卡上，并认真核对条形码是否为本人。

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．2.作答时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．3.考试结束后，将答题卡上交，试卷自己带回。

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．4.本试卷满分．．．分钟。

．．．．．．．．．150．．．分，考试时间．．．．．150一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。

对诗歌多义性的深入研究，是20世纪以后随着语义学的建立而开展起来的。

语义学是符号学的三个分支之一，主要研究语言符号和它所指的对象之间的关系。

有人用符号学的理论来研究诗歌，把诗歌也看作是一种符号，叫“复符号”。

这种“复符号”所投射出来的语意，只是它所包含的意义的一部分。

这就涉及诗歌多义性的问题了。

从语义学的角度研究诗歌艺术，无疑是一条途径。

但是，决不能用语义分析代替对于诗歌艺术规律的探讨。

英国的恩普逊在其《意义暧昧的七种类型》一书中，从语义学的角度研究诗歌里的暧昧语、含糊语，固然有其价值，但这并不等于诗歌艺术的研究。

所谓多义并不是暧昧和含糊，而是丰富和含蓄。

诗歌的多义性与词汇学上所说的词的多义性有相通的地方，诗歌可以借助词的多义性以取得多义的效果，然而它们并不是一回事。

按照词汇学的解释，由于语言中词的数量有很，不可能一对一地表示复杂的客观事物和现象，所以不可避免地会出现多义词。

然而，不管一个词有多少种意义，这些意义都是确定的，而且这些意义都是为社会所公认的。

诗歌的多义性与词汇学上所说的词的这种多义性不同。

诗人不仅要运用词语本身的各种意义来抒情状物，还要艺术地驱使词语以构成意象和意境，在读者头脑中唤起种种想象和联想，激起种种感情的波澜。

甘肃省兰州市第一中学2021—2021高三9月月考语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。

①传统中国对如何读书有过很多讨论，其中，朱熹的《朱子读书法》流传甚广，成为近世士子的读书指南，元代程端礼《读书分年日程》即以此为基础，后又演化出徐与乔《五经读法》、周永年《先正读书诀》等等。

与现代社会的诸种事情一样，读书之法也存在古今之变，这其中我们尤其应该注意的是，在儒学主导下的传统中国，古人读书不完全如现代社会那般是为了获取新的知识，如果仅仅从知识体量角度而言，那时候总量并不算大。

《论语》首章讲“学而时习之”，这里的“学”是自己体悟觉醒的意思，所以古人说“古之学者为己”，而不仅仅是获取外在知识。

所以，古人特别反对把读书只是当成“辞章记诵”来猎取功名，认为那样背离了读书的本意。

朱子反复提倡读书要“涵泳”，读书应该做到使人“存心复性”“学以成人”并能“经世致用”。

所以，在传统中国的儒学政教体系里，特别重视如何读书也就不奇怪了。

②南宋人陈善在《扪虱新话》中曾对读书法有个精辟总结：“读书须知岀入法。

始当求所以入，终当求所以出。

见得亲切，此是入书法。

用得透脱，此是出书法。

”读书要“求所以入”，就是要像孟子所说的能够“知人论世”，熟悉作者的语境和个人品性，这样才能“见得亲切”，真实把握原作者的意图，知道古人的用心之处，以古人为师，矫正自己的言行，进行诚意正心修身齐家的自我治理，这样才能把书读进去。

如果只是读进去，而不知运用，成为词句的奴隶，那只能落得个“两脚书橱”的称号，这不是善于读书的人。

要“用得透脱”，就是要能够立足于自己的时代和语境，把所读之书消化透彻，对自己所处的当下之世有仔细的考辨，认清时势，消化所读之书，这样读书才能达到经世致用的效果。

③王国维也表达过类似的意思，《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。

入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。

甘肃省兰州市第一中学2019-2020学年高一语文9月月考试题（含解析）说明：本试卷满分150分，考试时间150分钟。

答案写在答题卡上，交试卷时只交答题卡。

一、现代文阅读（18分）（一）论述类文本阅读（本题3小题，9分）阅读下面的文字，完成小题。

现代诗派翟长兴现代诗派，是对三十年代到抗战前新崛起的有大致相似的创作风格的年轻的都市诗人的统称。

现代诗派因《现代》杂志而得名，其兴起的标志，即是1932年在上海创刊的由施蛰存、杜衡主编的《现代》杂志。

《现代》杂志成了三十年代现代派文学创作的重要阵地，汇聚了沪、京、津等许多大城市的诗人，也集中刊发了一大批具有现代主义倾向的诗作。

戴望舒是现代派诗歌领袖，1932年诗坛刮起“戴望舒旋风”，其诗论被现代诗派奉为金科玉律。

重要的诗人还有卞之琳、何其芳、李广田、施蛰存、金克木、废名等等，他们都以各自意象新颖、想象独特的诗作，推进现代派诗歌的发展。

现代派诗歌是民族化与现代化的结晶，它标志着中国新诗的成熟。

在上世纪30年代阶级对垒的社会历史背景下，现代派诗人们大多是游离于政党与政治派别之外的边缘人；同时，许多人来自乡土，在都市中感受着传统与现代双重文明的挤压，又成为乡土和都市夹缝中的边缘人。

现代派诗人是都市的漂泊者，又是一代寻梦者。

他们深受法国象征派诗人的影响，濡染了波德莱尔式的对现代都市的疏离感和陌生感及魏尔伦式的世纪末颓废情绪。

而五四运动的退潮和大革命的失败，更摧毁了年青诗人的纯真信念，辽远的国土由此成为一代诗人的精神寄托。

戴望舒的《雨巷》典型地表达了一代青年普遍的理想幻灭的忧郁情绪。

作为理想象征的“丁香一样的姑娘”，象梦飘过一样，在面前一闪，转瞬即逝了。

就这样用暗示象征的手法，表达了追求美好理想而不得的那种孤苦心情。

这点深受法国象征诗人魏尔伦的影响，魏尔伦的《无言的歌集》表达了巴黎公社失败后不知所措的知识分子苦闷沮丧的情绪，其基调是对于诗人的理想与他周围的肮脏生活相脱节的悲剧感。

兰州一中2019届高三5月月考语文试题说明：本试卷满分150分，考试时间150分钟。

答案写在答题卡上，交卷时只交答题卡。

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

宋代理学家们提倡的“节孝”观念，其实并不是他们的首创。

至少从汉代以来，国家政府都曾经对社会上的节孝行为进行过表彰和奖励。

到了宋代，一方面，政府基本上持续了历代政府对旌表节孝的重视；另一方面，理学家们为强调士大夫应注重气节的道德标准，对“节孝”观也作出了更明确的表述。

然而直至宋元时期，国家政府对于旌表节孝的行为，更多的是停留在倡导个案“典型”的层面上。

有学者把明以前到明代的旌表贞节行为的演变过程，形象地描述为“由典范到规范”。

典范是由倡导所致，而成为规范则必须要有一整套严格的制度化设计来加以保障和推行。

明代在固定的审核标准下，对来自全国各地大量的旌表案件，予以定期、集体和分类处理，从而形成了明代旌表节孝的制度化、规律化和等级化，乃至演变至激烈化的特质。

与之相伴相行的是以朱熹为核心的理学成为明代政府所认可推行的政治意识形态范本，这就促使明朝的许多士大夫从理学的角度来诠释和欣赏政府的旌表节孝制度。

这样，明政府所推行的节孝行为，就不仅仅是一种制度政策，同时也成为一种社会道德的教化行为。

在制度与教化的双重作用下，明清时期的节孝行为，越来越出现违反人性的激烈化特质。

《儒林外史》中所描述的父亲眼看着女儿自尽殉夫并大赞“死得好”的故事，在明清两代的文献中并不罕见。

在朱熹悟道、传道的福建地区，清代竟有胁迫寡妇殉节的风气。

“孝道”本是中华文化的优秀传统，但是经过明清时期的制度化推进之后，也在不同程度上走上了泛政治化的极端道路。

在上层统治者眼里，孝道的体现就是臣下的“死忠”：所谓“以孝治天下”，实际上就是天下服从一尊。

就一般士庶之家而言，争取“孝行”的褒奖可以获取一定的社会地位和实际利益。

正因如此，为博得孝名而导致明清时期惨无人道的“割股疗亲”行为盛行，显然也是政府对于“节孝”制度化与教化灌输的后果。

甘肃省兰州市第一中学2019-2020学年高二语文9月月考试题注意：本卷共150分，答题时间为150分钟。

答案答在答题卡上，交卷只交答题卡。

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。

隐与闲就士人而言，隐逸与休闲关系紧密。

宋代士人对于隐逸的态度客观上给宋代休闲文化的勃兴创造了条件。

宋代隐士文化出现了转折，首先表现在隐士的数量很少。

《宋书·隐逸传》记载的隐士只有 49 人，可见其少。

其次，隐士之隐，很少再有像陶渊明那样避世嫉俗的了，宋代的隐士多与仕宦者往来交游。

最后，最重要的一点变化是，宋代士人普遍具有“归隐”的倾向，而且这种甘于归隐的心理并不能完全用传统隐士那种为了名节、人格之独立等来解释，而更多的是源于一种形而上的人生之思。

也就是在对外在功名利禄与内在生命享受两者之间的权衡上，宋人思考得更为深入了。

前者通常被看得很虚幻、无意义，而后者通常被认为是生命的真实。

注重对生命的个性化体验，追求审美的自由生活，成为大多数士人孜孜以求的人生理想。

政治意义上的隐居落实到了略显世俗的诗酒人生、壶中天地的闲隐。

至少这种趋势与特点在宋人的诗文中表现得很明显。

在宋代隐士那里，隐而不仕已不再是宣泄某种与政治对抗的情绪，或者宣扬一种洁净的人格魅力，而是很简单的理由：“家有山林之乐。

”自然审美的欣赏进入了“可游可居”（《林泉高致》）的生活化场景之中。

另外日常生活的亲情、友情，即一种对生活审美的重视，也成为士人隐居不仕的借口。

过一种审美的生活，充满情感的生活，而非忙碌、异化的政治生活，是促使很多士人放弃仕宦而归田园，或者在仕宦而梦寐田园的重要因素。

中唐以来，士人普遍流行及时行乐的闲逸心理，唐宋词中多有表现。

究其原因，以白居易为代表的“中隐”文化心态对此影响显著。

“中隐”既是隐逸的一种方式，也是一种休闲审美心态的体现。

或者可以说，中隐是以审美来调节生活，以休闲来获得有着生命韵律的生存方式，在休闲的生活中实现一种不离政治而远离政治的仕途智慧。