忠言也要比逆耳
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高中议论文:忠言未必要逆耳要指出一个人的错误,得让当事人听得进去,直来直去,不顾听者的心理,随意地伤害他人的自尊心,只会适得其反。
其实忠言不一定非要逆耳,打个比如,讲个故事,或者设身处地地权衡利弊,让当事人自已去反思去醒悟,是最好的规劝。
邹忌从身边琐事讲起,触龙从关心子女讲起,都没有冒犯龙颜,但都取得了理想的效果。
近朱者不一定赤,近墨者也不一定黑。
池塘中的淤泥可以算脏了吧,但是在池塘中亭亭玉立的却是那清秀的荷花,为什么不见的荷花也变脏?又比如说那龌龊的苍蝇,要是把它放进香水里,你可以让苍蝇变成什么,它始终就是那只龌龊的苍蝇,本性总是难改的。
近朱者不一定赤,近墨者也不一定黑。
中国无产阶级革命家吴玉章同志,出身于一封建地主家庭。
几个哥哥都游手好闲,过着纸醉金迷的生活。
而吴玉章从小便同情劳动人民的苦难,在上学时便把自身的财物救济给贫苦的同学。
长大后他不安于舒适的生活,积极四外求学,并且接受了变法的主张,热心传达变法,被人称为“时务大家”。
后来,吴玉章毅然与家庭决裂,踏上了寻求革命真理的道路。
在旅途上,他望着祖国那锦绣的河山,满怀激情地赋诗曰:“莫道东方皆落后,亚洲崛起有黄人!”可见,只要是质地坚硬的美玉,不论出自何种环境,它总是美玉!要指出一个人的错误,得让当事人听得进去,直来直去,不顾听者的心理,随意地伤害他人的自尊心,只会适得其反。
其实忠言不一定非要逆耳,打个比如,讲个故事,或者设身处地地权衡利弊,让当事人自已去反思去醒悟,是最好的规劝。
邹忌从身边琐事讲起,触龙从关心子女讲起,都没有冒犯龙颜,但都取得了理想的效果。
近朱者不一定赤,近墨者也不一定黑。
池塘中的淤泥可以算脏了吧,但是在池塘中亭亭玉立的却是那清秀的荷花,为什么不见的荷花也变脏?又比如说那龌龊的苍蝇,要是把它放进香水里,你可以让苍蝇变成什么,它始终就是那只龌龊的苍蝇,本性总是难改的。
近朱者不一定赤,近墨者也不一定黑。
中国无产阶级革命家吴玉章同志,出身于一封建地主家庭。
忠言也未必逆耳
忠言也未必逆耳
俗话说:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
”这句话并非没有道理,但对待同一件事所采取的方式不同,就会得到不同的结论。
在苦药里加些糖粉,药不就甜了吗?一个人劝导别人时语气委婉些,不也是药里添糖吗?
春秋时,齐景公喜好捕鸟。
烛邹丢失了景公最喜爱的一只鸟,这一下,景公发了怒,下令杀死烛邹。
晏子同意了,于是把烛邹唤过来,在景公的面前指责他:“烛邹!你丢失了国君的鸟,这是罪证之一;你使国君为鸟而杀人,这是罪证之二;诸侯们知晓此事,必定认为国君重视鸟而轻视人才,这是罪证之三。
”之后,晏子在请求杀掉烛邹,景公说:“不必杀了,我接受教育了。
”
晏子的这番话,表层是说烛邹有罪,其实是在劝导齐景公,杀掉烛邹是错误的。
晏子作为灵公、庄公和景公的三朝重臣,指出景公的错误也未尝不可,但效果难以预料。
何况景公当时怒火冲天,直说无非是火上浇油。
但是晏子的这番话压下了景公的怒气,使其悟出了其中的道理,又给了景公下台的机会。
晏子的口才惊人。
在马来西亚的柔佛市,有这样的警示牌:“阁下驾驶汽车,时速不超过30公里,可饱览本市的美丽景色;超过60公里,请到法院做客;超过80公里,欢迎光临设备最新的急救医院;上了100公里,请君安息吧!”
这样的警示牌读后让人倍感亲切,既使人们提高警惕,又富有人情味。
这样的“警告”,没人会厌倦,反而能使你提起精神,又心悦诚服地接受这些忠言,达到意想不到的效果。
正确的方法会达到事半功倍的效果,使人感到“甘甜苦口利于病,顺耳忠言也利行”。
,。
关于忠言的句子1、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
作者:司马迁出处:史记2、友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄。
这储蓄,是患难中的倾囊相助,是错误道路上的逆耳忠言,是跌倒时的一把真诚的搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风。
3、爱家常提逆耳忠言,惜子当饮苦口良药。
4、最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。
5、用蜜来诱你的不是好朋友,忠言逼谏你的才是好朋友。
6、药酒苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。
作者:王肃7、这句话也许听了很伤心,不过或许就是这样。
忠言逆耳不是么?8、劲操比松寒不挠,忠言如药苦非甘。
作者:王安石9、真正的智慧在于听取忠言,立即实行,因为一个人生来就聪明是不可能的。
作者:傅雷10、人们最不愿意倾听之事,往往是对其大有裨益之事,忠言逆耳。
11、汝不识贤愚,是眼浊也;不读诗书,是口浊也;不纳忠言,是耳浊也;不通古今,是身浊也;不容诸侯,是腹浊也;常怀篡逆,是心浊也!吾乃天下名士,用为鼓吏,是犹阳货轻仲尼,臧仓毁孟子耳!欲成王霸之业,而如此轻人耶?作者:罗贯中出处:三国演义12、苦口的是良药,逆耳必是忠言。
改过必生智慧。
护短心内非贤。
13、假如当初袁绍能礼贤下士,虚心听取许攸的劝告,何至于痛失乌巢。
兵败官渡呢?假如当初唐宗不能听取魏征逆耳忠言,又怎能出现;贞观之治;的太平盛世呢?善纳忠言者昌;拒纳人言者亡。
14、我们的忠言是:每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路,不被权威所吓倒,不受行时的观点所牵制,也不被时尚所迷惑。
作者:歌德15、我们忠言是每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路,不被权威所吓,不受行时的观点所牵制,也不为时尚所迷惑。
作者:歌德16、A good medicine tastes bitter. 良药苦口,忠言逆耳。
17、当你搞砸一件事情,而没有人对你说什么,这说明他们放弃你了。
有忠言逆耳之意吧。
18、智者的思索是深深的泉眼,从中涌出的水也许会很少,但滴滴晶莹;庸者的奢谈是浅浅的沟渠,由此流过的水或许很多,却股股浑浊。
实话难听,忠言逆耳的文章“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
”人生便是一个进步的过程,历史上每一位功成名就的人,其身后都有一群贤士为其出谋划策。
每当我们听到令我们不舒服的话时,不要生气,因为只有忠言才逆耳,只有忠言才能增进一个人的能力。
秦朝末年,项羽刘邦二人起兵抗秦,弹指之间,咸阳沦陷,项羽手握四十万重兵,身边更有范增为其出谋划策;而刘邦仅有十万人,实力两相对比之下相差悬殊,可在鸿门宴中项羽却自持实力强大,未听从范增之意诛杀刘邦,从此楚汉争霸四年,项王兵败垓下,项羽也未听他人之见渡过乌江,也便只好留下一段“不肯过江东”的传奇。
可是他若听了范增的话杀了刘邦,也许国号便为楚;如果他回到了江东,那历史上也会少几分定数。
项羽一生戎马,却只因未听忠言而淹没在历史的风沙中,让人好不叹息。
有人说,刘备一生中最大的成功便是将诸葛亮纳入麾下,他最大的优点便是善言纳谏。
刘备本一介匹夫,机缘巧合下与关、张二人结为兄弟,前后多少年过着寄人篱下的生活,可是刘备很谦虚,听从徐庶之言三顾茅庐,从此在诸葛亮的辅佐下成就了一番大业。
从计取荆州一路西进,拿下了成都和汉中,这其中诸葛亮功不可没,刘备也看到了复兴汉室的希望。
从跟随何进平反黄巾,到魏蜀吴的三国鼎立,刘备在发挥自身才智的同时,也善于听从别人的意见,因此,他能在有生之年建立与魏吴两国分庭抗礼的蜀国,而也是因为当年三顾茅庐,使诸葛亮为报知遇之恩,前后几十年誓死追随刘备。
刘备虽终心愿未了,但他却因善言纳谏在其麾下聚集了一群誓死追随的人。
历史上类似的例子还有很多,比如唐朝的第二位皇帝李世民,能进忠言,固而能在历史上留下“贞观之治”的记载,他自己也同样说过,“以史为镜可以知兴亡”的警句。
再比如中国一代伟大领袖毛泽东,他的成功背后少不了周恩来、朱德、邓小平等开国将领的支持与谋划。
可反观_,只因一意孤行最终输掉战争。
文学家歌德说过“接受忠告,就是增进一个人的能力。
”当我们难以寸进的时候,不妨听听别人的意见;当我们迷茫的时候,不妨问问他人的见解,因为中国还有一句老话叫做“当局者迷,旁观者清”!。
忠言一定要逆耳吗
俗话说:“忠言逆耳利于行”。
忠言就一定要逆耳吗?愚以为,忠言不一定要逆耳。
平时在与同学、、父母、师长等的交往过程中,在向对方提出意见或建议时,如果能讲究说话方式,语言含蓄委婉,晓之以理,动之以情,那么忠言完全可以顺耳,从而使对方容易接受。
战国时的邹忌向齐国的君主进谏时,就采取了顺耳的说法,使齐威王很快采用了他的建议;而商朝的比干向商纣王进谏时用了逆耳的话,结果遭来了挖心的结局。
同样是进忠言,方式方法不同,效果就明显两样。
在今天,我们要向别人进忠言,同样要采用顺耳的方式,让人听到舒服,他就很容易采用你的意见或建议了。
良言苦口利于病忠言逆耳利于行的意思1. 良言苦口利于病啊,就像妈妈总是唠叨让你多穿点衣服,你可能觉得烦,但真感冒了才知道那是多么贴心的话呀!比如你大冬天为了好看穿得单薄,妈妈一直说会着凉,你不听,结果真生病了,这不就懂了妈妈的良言多重要了嘛!2. 忠言逆耳利于行呀,好比老师批评你学习不认真,当时可能心里不舒服,但这能让你进步呀!你想想,要是老师不管你,你能知道自己的问题在哪吗?就像小明总是上课开小差,老师指出后他还不高兴,后来考试成绩差了才明白老师的话是为他好。
3. 良言苦口利于病呀,朋友劝你别熬夜,这听起来不怎么顺耳,可等你因为熬夜身体变差就知道这是多好的提醒啦!就像小芳的朋友总劝她早点睡,她还不以为然,结果皮肤变差了,这时候才意识到朋友的话多正确。
4. 忠言逆耳利于行呢,领导指出你工作中的问题,可能会让你有点难堪,但这能让你变得更优秀呀!你看小李被领导批评后努力改进,后来工作做得越来越好,这不就是忠言的作用嘛!5. 良言苦口利于病啊,长辈告诉你要节约用钱,你可能觉得他们啰嗦,可到了需要钱的时候就知道这多有道理了!就像小王平时乱花钱,长辈劝他他不听,后来遇到急事没钱了才懊悔。
6. 忠言逆耳利于行呀,同学提醒你有些习惯不好,你可能会不高兴,但这能让你变得更好呀!比如小张同学说他不爱整理东西,他开始还生气,后来发现整洁多重要呀。
7. 良言苦口利于病呀,医生让你注意饮食,你可能觉得限制太多,但这是为了你的健康呀!你想想,要是不听医生的话,病情加重了怎么办?就像老赵不注意饮食,医生劝他他还不当回事,结果病更严重了。
8. 忠言逆耳利于行呢,爱人说你要多关心家庭,你也许觉得麻烦,但这能让家庭更幸福呀!你看小陈总是忙于工作忽略家庭,爱人说了后他才意识到问题,后来家庭关系就好多了。
9. 良言苦口利于病啊,教练让你多训练,你可能会嫌累,但这能让你取得好成绩呀!就像小周想偷懒,教练的话让他坚持下来,最后比赛获奖了。
关于忠⾔逆⽿的名⾔1.良药苦⼝利于病,忠⾔逆⽿利于⾏,类似这样的名⾔警句有哪些1.天⾏健,君⼦以⾃强不息。
—《周易》译:作为君⼦,应该有坚强的意志,永不⽌息的奋⽃精神,努⼒加强⾃我修养,完成并发展⾃⼰的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君⼦的职责和才能。
2.勿以恶⼩⽽为之,勿以善⼩⽽不为。
—《三国志》刘备语译:对任何⼀件事,不要因为它是很⼩的、不显眼的坏事就去做;相反,对于⼀些微⼩的。
却有益于别⼈的好事,不要因为它意义不⼤就不去做它。
3.见善如不及,见不善如探汤。
—《论语》译:见到好的⼈,⽣怕来不及向他学习,见到好的事,⽣怕迟了就做不了。
看到了恶⼈、坏事,就像是接触到热得发烫的⽔⼀样,要⽴刻离开,避得远远的。
4.躬⾃厚⽽薄责于⼈,则远怨矣。
—《论语》译:⼲活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬⾃厚”,对别⼈多谅解多宽容,是“薄责于⼈”,这样的话,就不会互相怨恨。
5.君⼦成⼈之美,不成⼈之恶。
⼩⼈反是。
—《论语》译:君⼦总是从善良的或有利于他⼈的愿望出发,全⼼全意促使别⼈实现良好的意愿和正当的要求,不会⽤冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱,不会在别⼈有失败、错误或痛苦时推波助澜。
⼩⼈却相反,总是“成⼈之恶,不成⼈之美”。
6.见贤思齐焉,见不贤⽽内⾃省也。
—《论语》译:见到有⼈在某⼀⽅⾯有超过⾃⼰的长处和优点,就虚⼼请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同⼀⽔平;见有⼈存在某种缺点或不⾜,就要冷静反省,看⾃⼰是不是也有他那样的缺点或不⾜。
7.⼰所不欲,勿施于⼈。
—《论语》译:⾃⼰不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别⼈⾝上去。
8.当仁,不让于师。
—《论语》译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使⽼师在⼀旁,也应该抢着去做。
后发展为成语“当仁不让”。
9.君⼦欲讷于⾔⽽敏于⾏。
—《论语》译:君⼦不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
10.⼆⼈同⼼,其利断⾦;同⼼之⾔,其臭如兰。
忠言不必逆耳,良药不必苦口忠言不必逆耳,良药不必苦口最近在读一本书:“禅林妙语”,其中一个故事中的一小段话,让自己思考了很久。
也让自己自认为诚实的坚持,遇到了考验。
这个考验,在生活中已经很久很久了,久到自己自认为是正义的使者,却因为一颗不够柔软的心,而做着伤害人的行为而不自知。
故事大意是这样的。
有一个山顶住着一位很有智慧的老和尚,有天有位年轻人来求老和尚给他一点忠告,老和尚带着他做了一个实验后,对着年轻人说:“忠言不必逆耳,良药不必苦口。
人们津津乐道的逆耳忠言、苦口良药,其实都是笨人的笨方法。
硬碰硬有什么好处呢?说的人生气,听的人上火,最后伤了和气,好心变成了冷漠,友谊变成了仇恨。
我活了这么大,只有一条经验,那就是绝对不直接向任何人提忠告。
当需要指出别人的错误时,我会像螺丝钉一样婉转曲折地表达自己的意见和建议。
”古人云:“善启迪人心者,当因其所明而渐通之,毋强开其所闭。
”此句的意思是:善于启发别人的,应当根据其所明白的道理逐步诱导提高,不宜生硬地灌输其一时无法领悟的道理。
这在佛法上叫做“善巧方便”,亦即根据不同的根性灵活地运用各种适当的方法去循循善诱。
佛教所谓“八万四千法门”,正是指各式各样的教育方式和修行途径。
那种不问青红皂白,对各种物件都采用同种方法、提出同种要求的做法,虽省事,效果却好不起来。
看完这个故事,我总想到一件事情。
每次只要家中长辈问我:“你觉得我的发型如何?”如果好看,我就很诚实的说:“好看”。
但是,十次有八次我都觉得不好看。
于是,我不想骗长辈,就会老实说:“不好看。
”当然结果是,长辈不开心,而我,因为惹长辈不开心,也跟着不开心。
这样的事情常常上演,有人跟我说:“你怎么这么笨?就说好看又不会少一块肉,为何不说让人听起来舒服的话?”我还有点气愤的说:“做不到。
说不出口。
那根本不是真话!”我一直认为自己是没错的。
诚实是美德,孔子不是说了吗?“巧言令色、鲜矣仁。
”,所以,我是对的。
我一直深信做人要诚实,怎可说谎?然而,以下这个故事,又再次让自己受到打击。
良药未必苦口,忠言亦可顺耳作者:王亚周来源:《新教育时代·教师版》2016年第25期摘要:作为劝谏艺术的经典之作,《邹忌讽齐王纳谏》的劝谏过程可谓入情入理,劝谏语言可谓文质兼美。
表现出如下特点:劝谏方式上,由己推人,由小到大,层层深入;劝谏语言上,措词委婉,比喻巧妙,整齐精练。
总之,很有特色的,很有说服力。
关键词:劝谏由己推人委婉人们常说:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”。
也就是说,在很多时候,“忠言”往往“逆耳”。
所以,要达到“利于行”的目的,对于接受建议的人来说,需要虚怀若谷的品质。
但是,当接受建议的人身处高位时,能否具有一种大胸怀,接受来自下面的意见?也许值得存疑。
所以,我们在交往过程中,特别是对上交往时,若能够注意沟通的技巧和方式,也许“良药未必苦口,忠言亦可顺耳”。
今天,我们就以《邹忌讽齐王纳谏》,谈谈文章表现出的劝谏艺术的魅力。
《邹忌讽齐王纳谏》全文共三段。
第一段写邹忌的妻、妾、客人赞美邹忌及其原因。
开头一句便从正面写出邹忌的身材、面貌,从客观上先肯定邹忌的美,为下面写“齐国之美丽者”徐公比美打下基础。
然后写邹忌与妻、妾、客的三问三答,这三个人都说邹忌比徐公美。
“明日,徐公来。
孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。
”这几句描写邹忌会见徐公后的行动和心理状态:他早知徐公是“齐国之美丽者”,这次又通过实际对照,认真分析,觉得自己并不如徐公美。
因此“暮寝而思之”。
他经过认真思考以后,从受蒙蔽中恍然醒悟了。
原来妻、妾、客之所以说他比徐公美正是由于“私我”、“畏我”、“有求于我”,以至于混淆了是非,颠倒了美丑,蒙蔽了自己。
这一段写邹忌个人的事情,描写得有声有色,“朝、旦、明、暮”时序井然有条,为下一段用暗示、比喻的方法讽谏齐王作了铺垫。
第二段写邹忌用自身的事情作比喻讽谏齐王的情况。
邹忌先向齐王表述了他的妻、妾、客都说他比徐公美的原因,然后由已及人,由小及大,进一步推论到齐王身上。
一、引言在如今的社会中,常常可以看到,我们明明想要对人说一些诚恳劝告的话语,但最后却让听者觉得心里很不舒服,不愿意接受。
这对于听者和说话者都是不愿意看到的一种消极的效果。
然而,为什么会这样呢?本文将从合作原则的角度来具体分析“忠言”如何变成了“逆耳”的结果。
二、对忠言逆耳的认识“忠言逆耳”在现代汉语词典里的解释是――诚恳劝告的话,往往让人听起来不舒服。
该词出自《史记?淮阴侯列传》――“耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石,若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在毒中矣。
”后来人们将之阐发为:“毒药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
”在交际的过程中,表达主体的交际目标是积极的,善意的,都是为了对接受主体进行诚恳的劝告,但由于表达主体的言语在内容或方式上存在这样那样的偏差,导致接受主体难以接受,因而造成了消极的交际效果。
我们就从语用学的角度,具体地分析言语主体存在的失误。
三、忠言逆耳与合作原则格赖斯认为,交际的双方必须要遵从以上所提及的这些准则才能配合默契,交际才能顺利、和谐的进行。
否则,如果双方违反了这些准则,就可能会因此而产生误解。
那我们就一起从几个事例来看看,忠言是如何违反了合作原则,而导致了“逆耳”的结果。
1.违反了量的准则量的准则是指表达主体发出的信息量应当适度,即一方面要求话语应包含交流所需的必要的信息,另一方面话语信息需要达到必要的量。
因此,说话者所说的话语的多少就显得尤为重要了。
也就是我们通常所说的,既不能多也不能少。
忠言之所以逆耳,很多时候就是因为在言语交际的过程中,话语的内容超过了所需要的“量”,如:(1)甲:你觉得哪一件衣服比较好看?乙:我觉得这两件衣服都很好看啊!但是吧,你的身材属于上胖下瘦的类型,更适合穿泡泡型的衣服。
这样的话会显得你的身材更完美。
你觉得呢?上例中,说话者甲只是单纯的想要知道在两者之中,哪一个更好看。
而乙本着帮助甲追求最好着装效果的交际目标,增加了甲身材更适合“泡泡型”衣服的信息,虽然表达主体乙说的是发自内心的“忠言”,但因涉及到甲“上胖下瘦”的劣势,而让人听起来很不顺耳,造成“逆耳”的效果。
忠言不必逆耳古人云:良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
随着时代的发展,科技的进步,良药不仅已不苦,甚至变成了甜的,而且药效更高、更快,更有利于去病。
那么,忠言是否仍需逆耳才能利于行呢?笔者认为:忠言不必逆耳。
首先,忠言本身并不要求逆耳。
忠言是忠诚正直的话,一般来说,有三个特征:真实、正确、可靠。
真实要求不虚伪,说的是实际情况;正确就是不错误,分析判断及推理都符合实际;可靠就是靠得住,不害人。
忠言之所以是忠言就是因为它真实、正确、可靠。
从其特征看,忠言并不要求逆耳。
反过来说,逆耳之言并非都是忠言。
试想,恶毒的攻击、无理的指责、别有用心的诬陷,以及毫无根据、不负责任的猜疑,是不是都让人听起来不舒服,这些逆耳之言与忠言毫不相干,其本意与忠言背道而驰。
其次,忠言利于行并不需要逆耳。
忠言的本质是真心实意地劝告别人,以利于别人的行动。
一般来说,在别人出现错误,有些事没有做或没做到位,有些事做过分了,或者有些事没有引起足够的重视时,给予纠正、忠告、提醒,以达到让人改正错误、把握好分寸、看清形势的目的,它的出发点是与人为善。
要与人为善,只有让人接受,让人感觉你分析的对,你说的正确,才能发挥忠言的作用,才能使人改正自己的错误,改变自己的认识,改进自己的做法,才能真正达到忠言相告的目的。
一个忠告如果只有好的出发点,因为逆耳没有被人接受,没有起到应有的作用,那么这是不是忠告就值得怀疑,要打一个大问号,因为它没有利于别人的行动。
再次,忠言顺耳才更有利于行。
忠言,即真心实意的劝告,目的是利于行。
如果忠言逆耳,甚至刺耳,使人听起来不舒服,难接受,就不能利于行。
相反,如果忠言更委婉些,更顺耳些,那么仍然是忠言,它并不会因为委婉、顺耳而变成虚言、妄言、谄言,并且可以增加忠言的效力,更加有利于行。
这正象给婴儿喂药,如果很苦,不仅喂药困难,还往往因为吐出一些而影响疗效。
而把药变成甜的,一般不会降低药效,喂得顺利,治疗效果也会更加明显、迅速。
忠言逆耳的意思解释
忠言逆耳是指诚实、真诚而言的话虽然对方不爱听,但是却是有益于对方的建议或批评。
忠言逆耳常常涉及到一些敏感的话题或者是对方的缺点、错误等问题,因此往往难以被受到批评的人所接受。
忠言逆耳的含义是为了让对方听到真话,即使它可能伤害他们的感情,这种话是为了帮助他们成长、变得更好而说的。
忠言逆耳的意义在于帮助别人面对自己的错误和弱点,让他们能够改变和成长。
忠言逆耳的重要性在于它能够促进人的成长和发展。
如果一个人只听从别人的好话,而从来不听别人的批评,那么他就很难改善自己的缺点,更难提高自己的能力。
因此,我们需要勇于说出真话,但同时也需要用正确的方式和语气去表达。
忠言逆耳还有助于建立良好的人际关系。
如果我们总是说好话,而不敢说实话,那么我们就会失去别人的信任和尊重。
只有勇于说出真话,才能建立起诚信和信任,从而让我们的人际关系更加健康。
总之,忠言逆耳是一种良好的品质,它能够让我们成为更好的人。
当我们听到别人的批评或建议时,不要过分敏感,而是要冷静地思考,看看其中是否有一些值得我们学习和改进的地方。
只有这样,我们才能真正地成长和进步。
- 1 -。
忠言逆耳利于行作文素材忠言逆耳利于行的意思,是指忠实的劝告往往都使人不爱听,但对行动有好处。
纵观中国历史,凡是成就突出的人,大都勇于接受批评意见。
他们能够从善如流,所以能够吸取众人的智慧,避免自己的失误,从而成就自己的事业。
可见正确的批评、建议、意见对个人品德的修养、国家事业的发展具有积极意义。
忠言虽然逆耳,但却是歧途上的最佳警钟。
1.张良入宫直谏。
据《史记•留侯世家》记载,当年沛公刘邦十万义军攻破晓关,在蓝田大败秦朝关中守军,领先天下义军,顺利地进入咸阳。
进入秦朝的咸阳宫后,沛公刘邦被宫中的美色珍玩吸引,忘乎所以,准备留在秦宫里玩个尽兴不出来了。
他的连襟兄弟樊哙劝他,他也听不进去。
这个时候,张良入宫直谏,很严厉地数落了刘邦一顿,说明了他这样做的错误,并且说了这么一句:“忠言逆耳利于行,良药苦口利于病,请沛公听樊哙言。
“沛公这才依依不舍地离开了秦宫,宣布军队开出城市,到咸阳郊外的驻扎,不许扰民。
2.魏征直言进谏。
魏征是唐太宗李世民任用的贤才,他敢于直言进谏,常常与唐太宗争得面红耳赤,气得唐太宗几次想将其杀死,但都忍下了。
有一次,唐太宗上朝回来,对他的皇后气愤地说:“我一定要杀了这个庄稼汉J皇后很奇怪,问是谁把皇上惹得龙颜大怒,唐太宗说:“还能有谁,还不是那个魏征,在百官面前指出我的错误,羞辱我。
”皇后听了便进到宫换上朝服,太宗大为不解,皇后说:“我听说只有贤明的君主才能有贤明的臣子。
我怎么能不向皇上道喜呢J唐太宗便打消了杀魏征的想法。
魏征死后,唐太宗十分伤心地说:“以铜为鉴,可以正衣冠;以古为鉴,可以知兴替;以人为鉴,可以明得失。
今魏征逝,一鉴亡矣J魏征屡次顶撞唐太宗,唐太宗能明鉴受之,是其有贞观之治的重要原因之一。
3.清朝不屑徐光启忠言。
清王朝内部以天朝上国自居,却不顾徐光启“欲求超胜,必须贯通”之忠言,终尝闭关锁国之恶果,徐光启的话指明了中国应有的发展方向,却冲击了满清“骑射为本”的思想。
4.项羽刚愎自用弃忠言。
形容听劝的诗句嘿,小伙伴们!你们知道吗?在我们的生活中,听劝可是一件很重要的事情呢。
而有一些诗句,就把这种听劝的美好说得特别棒。
今天我就来和你们聊聊这些形容听劝的诗句哦。
“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
”这句诗大家肯定都听说过吧。
它就像一个聪明的老师,告诉我们虽然好的药吃起来可能是苦的,但是能治好我们的病;忠诚的话听起来可能不太顺耳,但对我们做事是有好处的。
我就有过这样的经历哦。
有一次我做作业的时候,很粗心,字写得也不好看。
妈妈就批评我了,说我这样学习态度不认真可不行。
我当时心里还有点不高兴呢,觉得妈妈好啰嗦。
但是后来我想想,妈妈说的话是对的呀,如果我一直这么粗心,考试的时候肯定会犯错的。
这就像吃了苦药,虽然当时觉得不好受,但是能让我的学习变好呀。
我和小伙伴们聊天的时候,我就说:“你们看,‘良药苦口利于病,忠言逆耳利于行’这句话真的很有道理呢。
我们要听爸爸妈妈和老师的话,他们都是为我们好。
”小伙伴们也都纷纷点头说:“对呀,我们不能只喜欢听好听的话,那些不好听但有用的话更要听呢。
”“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”哇,这句话也超厉害的!它说在三个人里面,一定有可以当我们老师的人。
我们要选择他们好的地方去学习,不好的地方我们就改掉。
就像我们在学校里,每个同学都有自己的优点和不足。
我有个同学,他数学特别好,但是语文作文写得不太好。
我呢,语文还不错,数学有时候会粗心。
我们就可以互相学习呀,我向他学数学解题的方法,他向我学怎么写好作文。
这就是听劝的一种方式呀,看到别人好的地方,我们就听进去,然后自己也去做。
有一次我和这个同学一起讨论学习的时候,我对他说:“你数学那么好,你教教我怎么做那些难题吧。
”他很高兴地就给我讲了。
然后我也对他说:“你作文要是多看看书,多积累一些好词好句,肯定会写得更好的。
”他也觉得我说得有道理。
这不就是“择其善者而从之,其不善者而改之”吗?还有一句“听君一席话,胜读十年书。
实话不中听的经典语句
1. “良药苦口利于病,忠言逆耳利于行啊!就像你生病了,那苦药你不想喝,但喝了才能好呀!”
2. “别嫌我说话难听,有时候真话就是这么刺耳,就好比冬天的冷风,直往脸上刮呢!”
3. “实话都不好听,这就跟辣椒似的,辣嘴但有味道呀!你看那些不好听的实话,不也能让你警醒嘛!”
4. “真话往往都不那么中听,就像你走路摔了一跤,别人说你不小心,听着不舒服,但确实是那么回事呀!”
5. “都知道实话不中听,这就好像刺人的刺猬,让人不喜欢靠近,但它就是真实存在呀!”
6. “那些不中听的实话,就如同酸涩的果子,不好吃但有营养啊,你能不要吗?”
7. “实话不好听,这跟粗糙的砂纸一样,磨人但能打磨光滑呀,你想想是不是!”
8. “别不爱听实话,这就跟被蜜蜂蛰一下,疼但能让你长记性啊!”
9. “不好听的实话才是最真的,好比素颜的脸,不那么完美但真实呀,难道你喜欢虚假的好看?”
10. “实话不中听咋了,这就像夏天的烈日,晒人但能让万物生长
呀,你能说它不好?”
我的观点结论:实话虽然不中听,但往往有着重要的价值和意义,我们不能因为它不好听就忽视或拒绝,而应该从中汲取有益的部分,让自己不断进步。
难道忠言就一定逆耳吗作文
标题:《忠言未必逆耳,良药亦可口甜》
在我们的传统观念中,“忠言逆耳利于行”这一古训深入人心,似乎所有的真知灼见、真诚劝诫都必然伴随着刺耳与不悦。
然而,深思熟虑后,我们不禁要问:难道忠言就一定逆耳吗?
首先,我们需要明确“忠言”的本质。
忠言是出于对他人的关爱和责任,以实事求是的态度指出其不足或错误,旨在帮助他人改正错误,提升自我。
它的价值在于其内容的真实性和针对性,并非在于形式的激烈与否。
若我们在表述忠言时,能注重方式方法,讲究语言的艺术,以更易于接受的方式传达,岂不是既达到了提点的目的,又避免了不必要的冲突与抵触?
其次,时代的发展呼唤更为人性化的交流方式。
过去的“逆耳忠言”,往往是在信息闭塞、教育手段单一的社会背景下形成的,而如今社会开放多元,人们对于情感需求和尊重需求更为强烈。
因此,在表达忠言时,我们应学会换位思考,用更加温暖、包容、理性的语言,让听者能够感受到关心与尊重,从而更容易接纳并付诸实践。
再者,历史上诸多贤人智者的成功案例也告诉我们,智慧的忠告并不等于尖锐的批评。
孔子倡导的“温良恭俭让”中的“良”,就是要求我们在待人接物中以诚恳、善意的语言去说服他人,实现和谐沟通。
三国时期诸葛亮对刘备的进谏,也是以婉转且具有前瞻性的策略建议,而非简单的责备与否定。
总结来说,忠言并非一定要逆耳,关键在于我们如何运用智慧和爱心去包装这份真诚。
只要我们能把握好度,将批判转化为建设性意见,将冷言冷语变为深情厚意,那么忠言不仅能顺耳,还能如春风化雨般滋润人心,引导人们走向进步与成长。
张良进谏,“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”
“良药苦口利于病,忠“良药苦口利言逆耳利于行”这句俗语的意思简单,大家都能理解,可是简单并不代表能做到。
恰恰相反,在现实生活中很多人听不进忠言,吃不下苦药,所以也就有了众叛亲离,恶病缠身的人。
“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”这句俗语最早出现在秦朝末年,至今已经流传了几千年。
此语最早见于《史记·留侯世家》,沛公刘邦十万义军攻破峣关,在蓝田大败秦朝关中守军,领先天下义军,顺利进入咸阳。
进入秦朝的咸阳宫后,沛公刘邦被宫中的美色珍玩吸引,忘乎所以,准备留在秦宫里玩个尽兴不出来了。
他的连襟兄弟樊哙劝刘邦,他也听不进去。
这个时候,张良入宫直谏,很严厉地数落了刘邦一顿,说明了他这样做的错误,并且说了这么一句:“毒药苦口利于病,忠言逆耳利于行,请沛公听樊哙之言。
”沛公这才依依不舍地离开了秦宫,宣布军队开出城市,到咸阳郊外驻扎,不许扰民。
这大概就是这句名言目前能见到的最早出处了。
原句中的“毒药”,不是指有毒的药,“毒”是“毒口”的意思,也就是味道很不好。
随着人们语言使用方式的改变,“毒药苦口利于病”逐渐地变成了“良药苦口利于病”。
像这么长的一句民谚,居然在几千年的流传当中句式、用字都没发生大的变化,充分保持了秦朝时期的原貌,并且直到今天还活跃在现代汉语当中,被人们频繁使用,实在是难得。
忠言逆耳意思相似的话1. 真话往往不好听,但是听了才能让人成长。
2. 对朋友来说,忠言是最好的礼物。
3. 忠言逆耳,往往表示传递的信息重要性。
4. 反对者提出的建议有时是非常重要的忠告。
5. 谈话中的批评和反思,有时候就是对自我改进的最好启示。
6. 领导不仅需要听取忠言,更需要勇气和智慧去应对负面反馈。
7. 如果忠言不听,恶果自受。
8. 可以无条件地爱一个人,但不能不顾念他的缺点和错误。
9. 忠言不是挑剔,而是对人的未来负责。
10. 自我批评和接受他人反馈是成为一个优秀的人所必需的。
11. 领袖必须要听取忠言,这样才能做出正确的决策。
12. 做好一个人必须要有面对批评和改进的勇气。
13. 能够听取忠言的人,通常都能更加成熟和有智慧。
14. 领袖必须不断改进自己,才能带领自己的队伍更上一层楼。
15. 对于个人和团队来说,接受批评和反馈是体现职业素养的关键一步。
16. 不要为了口头的赞扬而追求不现实的目标,而是要接受现实的反馈并努力改进自己。
17. 只有那些真正拥有智慧的人才知道什么时候该忍受别人的过错,而什么时候必须站出来挑战他们。
18. 成功的人不是不受批评的人,而是那些最能接受和适应批评的人。
19. 坦诚相待和有效的反馈可以让人变得更有创造性和更加成熟。
20. 接受反馈可以帮助人更好地认清自己的优点和缺点,并在此基础上进行改进。
21. 领袖必须具备听取反馈并积极改进的能力,这才能赢得团队的信任并实现更大的目标。
22. 只有那些勇敢的人才能看到真相,并勇敢地面对现实,尤其是当这个真相很不好听的时候。
23. 成功的领袖知道如何听取别人的意见,这样他们才能够做出最好的决策。
24. 通过接受批评,一个人可以更好地理解他人的需要,从而更好的提升自我和团队的能力。
25. 接受别人的反馈并不总是容易的事情,但这是成为更好的一步所必需的。
26. 忠言虽然可能刺耳,但它却是对我们最好的警钟。
27. 与那些真诚的人相处,那些能够直言不讳,批评得当,这将会对我们今后的发展产生很大的好处和帮助。
忠言逆耳是什么意思
1、忠诚直率的劝告听起来不大舒服。
《韩非子·外储说左上》:“忠言拂于耳”。
三国魏王肃《孔子家语·六本》:“良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行”。
逆耳:不顺耳。
2、成语用法:主谓式;作谓语、宾语、分句;常与“良药苦口”连用
示例:
西汉·司马迁《史记·留侯世家》:“且忠言逆耳利于行,良药苦口利于病”。
三国魏王肃《孔子家语·六本》:“良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行”。
《元史卷一六八许国祯传》:召国祯入视,世祖曰:“不听汝言,果困斯疾”。
对曰:“良药苦口既知之矣,忠言逆耳愿留意焉?”世祖大悦。
明罗贯中《三国演义》第三十回:忠言逆耳,竖子不足与谋!吾子侄已遭审配之害,吾何颜复见冀州之人乎!
清·彭养鸥《黑籍冤魂》第十三回:烟馆里的人,都看这人来历不明,劝他不要与那人要好,却是忠言逆耳,哪里听得。
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3月8日星期二晴朗
忠言也要不逆耳
今天是妇女节,是天下伟大女性的节日。
一上午的课很快结束了,下午休息,我很高兴。
想趁这下午的时间好好的睡一觉。
放学时,我班一名平时特别淘气的男同学(他很是调皮,从入学到现在,他是班级同学中我找谈话最多的一个,但始终未见什么效果)来到我面前,告诉我他和我班的几个同学要请我吃饭,并且已经在饭店订好了位置,并缴纳了押金。
这种情况在我带班几年当中还是首次发生。
所以我一时有些惊讶,惊讶于现在学生的大胆,惊讶于现代学生的思维。
就本能地很严厉地说“净瞎扯,吃什么吃。
下午赶紧去把押金要回来。
”在我的意识里,吃了学生的这顿饭,会让自己失去了作为教师的尊严,很不能理解小孩子是怎么想的,竟然要请老师去吃饭,而且是在还没有毕业的情况下。
说完之后,我发现他的表情很不自然,我突然一时到,是不是我的态度过于生硬,我的语气过于严厉?我怕伤害了他的自尊心。
又赶紧追问到:“押金还能不能要回来?到那要好好地和人家说,人家看你是小孩,一定会把押金退给你们的。
其实老师明白你们的心意,你们的心意老师领了,但饭就不用吃了。
你们现在还小,都不挣钱,花的都是父母的钱。
好好学习吧,等将来你考上大学了,再请我,我一定去。
”说到考上大学时,他的小脸才露出羞涩的笑容,大概他觉得上大学离他很遥远。
我想他一定不明白为什么好心要请老师吃饭,为老师庆祝节日,还要挨批评,就像我不明白他是真么想到要请老师吃饭一样。
我们是完全地站在了两个对立的立场上在思考问
题。
都说班主任要真正放下架子,蹲下来,用儿童的眼光来看待世界,来体会他们的所想、所做、所求,要成为学生幸福的创造者,成为学生心灵创伤的医治者和治疗者。
可要真正做到用儿童的眼光来看待这个世界真的有些难,我自认为还很年轻,也不觉得自己是一个顽固古板的老师。
可有的时候还是不能理解他们的所思所想。
也常常被他们90后的思维所吓到。
也许是我接触学生还不够多,还远远没有真正了解他们内心的真实感受。
其实我拒绝他,完全是爱他,不希望他花费父母的钱,也不希望他过早地被社会习气所沾染,可是,他一定不会体会的到我的良苦用心。
因为我高高在上的语气一定不会让他体会到我的爱护。
都说“忠言逆耳利于行”,可对现代的孩子们,他们很难接受老师的逆耳忠言。
我们在一味谴责现在的孩子难教,不听话的同时,是不是也该反思一下自己的教育理念,自己的教育方法。
我们的说教,学生是不是乐于接受?我们是否是在一厢情愿地为学生好?既然我们是在为学生好,为什么不能让忠言也不逆耳呢?换一种让学生易于接受的语气和方法,一定会受到更好的效果。
可怜天下老师心,我们不要再打着“忠言逆耳利于行”的旗号对学生不断说教。
希望我们能真正走进学生的内心世界,了解他们的需要,永远保持一颗年轻的心。