古诗词中的宝华 山docx

孙素华：蒲草韧如丝磐石无转移作者：严丽娟来源：《中华奇石》2016年第01期怎么摇怎么开心自小喜欢各种小玩意，第一次出钱买，还是十多年前在慈溪的一个古玩店里，一尊小小的弥勒佛，手脚都会动，一动起来笑容满面。

直到现在，这个弥勒佛我都很喜欢，怎么摇怎么开心。

渐渐地，瓷器、铜件还有紫砂壶等，见到喜欢的就买下来。

如果有喜欢的没买到，总要惦记一阵子。

自己买来了，花纹也好、形状也好，变成自己的东西时，想看就能看的心情最舒服。

宝贝慢慢多起来。

担心老公批评乱花钱，悄悄在家里辟了一个柜子，专门放着我收藏的宝贝。

美是相通的，在爱美人的心里开花。

直到遇到宝华石，心里一直怀着的对美的想法，才有了全情关注的落脚点。

“忘了”关的灯宝华石，出在宝华山，就是小时候去捡柴的百花山。

常入宝山，却不识宝，还是从朋友那里才发现了宝华山上的宝华石原来这么漂亮。

刚迷上宝华石的那段时间，宝华石还允许捡拾。

天天跟着朋友去捡，捡石头都不知道饿，下午三点要背着石头下山，觉得背不动，才发现中午没有吃干粮。

当时老公都不喜欢石头，捡来的石头只好放在哥哥家、朋友家。

白天捡石头，晚上就磨石头（宝华石山料，打磨后才能更好呈现花纹和色彩）。

工具也很简单，就是砂纸，悄悄在自己的房子磨，磨到自己觉得一点瑕疵也没有了，就成功了，很开心的。

有一次家人夜里起来，看我房间的灯没关，就说睡觉了怎么也不关灯。

其实，我还在磨石头。

我赶快关了灯，家人睡了又开灯磨石头。

想清楚了，别后悔“什么不好做，做石头，能不能挣得了钱呀？”其实周围一直都有这样的议论，大家并不看好我们夫妻做宝华石。

所以，当老公说“你玩的宝华石有点意思”时，我也说得很清楚：宝华石是要做的，还要开个加工厂，你有兴趣就一起做。

你考虑好，不是一定要拉你一起做。

如果做，也要有个心理准备，三五年的发展期肯定是有的。

如果最后没赚到钱，你也别后悔，就当是一段人生经历。

努力做，即便最后没成，也不要怨自己。

统一想法后，我们开始一起捡石头、开加工厂。

宝华山的诗句大全每天都有不同的诗句,以下是宝华山的诗句资料是由为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快学习吧！1. 赞美宝华山的诗句有哪些赞美山的诗句苏轼赞美庐山横看成岭侧成峰，远近凹凸各不同。

(.)不识庐山真面目，只缘身在此山中。

宋朝宰相寇准咏华山：只有天在上，更无山与齐。

举头红日近，回首白云低。

李白独坐敬亭山众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

望岳赞美泰山杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，1览众山小。

《题西林壁》北宋（苏轼）横看成岭侧成峰，远近凹凸各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

2. 与仙有关的诗句杨师道沧池流稍洁，仙掌露方漙。

唐无名氏丹灶犹存鼎，仙花发故园。

灵1石室初①投宿，仙翁喜暂②容。

皎然灵山游汗漫，仙石过莓苔。

虚中岳信僧传去，仙①香鹤带归。

马怀素御旗横日道，仙塔俨云庄。

马戴1去何时见，仙家日月长。

默坐树阴下，仙经横石床。

樵人应满郭，仙鸟几巢林。

元稹野豺先祭月，仙菊遇重阳。

文卫罗新圹①，仙娥掩暝山。

方干更怜35夕，仙桂满轮芳。

瑞草秋风起，仙阶夜月明。

闲寻采药处，仙路渐分明。

王良士仙来红烛下，花发彩毫端。

王维当作辽城鹤，仙歌使尔闻。

韦庄莫恋炉边醉，仙宫待侍郎。

韦承庆蔼蔼瑶山满，仙歌始乐风。

令狐楚仙吏秦城别，新诗鄂渚来。

卢纶羽衣风淅淅，仙貌玉棱棱。

司空曙仙方当见重，消疾本应便。

白元鉴灵山实秀德，仙圣杳难亲。

白居易仙去逍遥境，诗留窈窕章。

莫学长生去，仙方误杀君。

刘长卿道书堆玉案，仙帔叠青霞。

刘宪画桥飞渡水，仙阁涌临①虚。

玄游乘落晖，仙宇蔼霏微。

刘禹锡仙院御沟东，今来事不同。

宝历方无限，仙期忽有涯。

水榭芝兰室，仙舟鱼鸟情。

仙子东南秀，泠然善驭风。

吕岩姹女住瑶台，仙花满地开。

孙欣仙闱井初凿，灵液沁①成泉。

孙逖仙穴寻遗迹，轻舟爱水乡。

朱湾仙家自有月，莫叹夕阳西。

权德舆绝涧漱①冰碧，仙坛挹颢清。

权德舆仙驭何由见，耘田鸟自飞。

仙驭3清远，行宫万象新。

高三语文模拟卷及答案高三语文模拟试题本试卷分第一卷（阅读题）和第二卷（表达题）两部分。

共150分，考试时间为150分钟。

第一卷（阅读题）一、现代文阅读（12分，每小题3分）阅读下面文字，完成1——4题时光之旅瓦蒂姆车诺布罗夫是一位热衷干时间倒流现象研究的科学家，从1987年起，他和一些科学家就开始利用地磁泵来制作时间机器。

2001年8月，他们在俄罗斯的伏尔加格勒地区的一个偏僻的森林里对一个“新型的时间机器”进行了试验。

这个机器即使只用汽车的电瓶作动力，能量很低，但它改变时间的幅度仍达到了3％，就是说最大限度地减缓时间可以高达每分钟1.5秒。

时间的改变是由对称的晶体振荡器来记录的。

最初，研究人员花5分钟、10分钟、20分钟来操作这台机器，最长的一次时间延缓持续了半小时。

在实验过程中，研究人员觉得仿佛进入了另外一个世界：他们可以同时感受到不同时间的“这边”和“那边”的生活，仿佛空间完全打开了。

而在有关宇宙探索和研究方面一直与俄罗斯暗中较劲、不遑相让的美国，一直在开展着一项据称“可能改变和重新谱写人类历史进程”的时间研究项目。

2002年，美国物理学家马利特教授及其助手们已着手研制一种可以帮助人们遨游过去和未来的“时间机器”。

它是以爱因斯坦相对论为理论基础的。

其设计方案是建造一个激光环，沿激光环旋转光束将穿越光子晶体。

光子晶体会扭曲光线，并给光线减速。

这样光束就可以令激光环里的时空扭曲成螺旋形。

比如说，这就像我们用勺子搅动锅里的汤一样，汤会出现漩涡。

在这个漩涡里，时空扭曲的混合体会出现不同的层次。

此时，将一个中子放入其中，如果这个中子自身的旋转轨迹发生变化，那么就意味着扭曲了的时空对其产生了作用。

这个中子就名副其实地完成了“时光之旅”。

马利特教授相信如果这一试验获得成功，预计人类进行时光旅行的问题将在10年内解决。

但他同时指出，时间机器“并不能回到时间流无限的过去，它只能作有限的含有时间圈环历史中的旅行。

宝华山简介宝华山位于句容市北部，距镇江市区32公里，主峰海拔437.2米。

宝华山静卧于长江之滨，西与南京钟山、栖霞山绵延相连，是宁镇山脉的最高峰，“东临铁瓮，西控金陵，南负句曲，北俯大江”，气势雄伟，挺拔而壮丽。

宝华山原名花山，盛夏季节黄色野花漫山遍野。

开山之祖南朝梁代高僧宝志登山结庵讲经传教，此山遂名声大震。

宝志圆寂后，遂改花山为宝华山。

宝华山历史悠久。

山脚下的“丁沙地遗址”距今近7000年，曾出土过大量的石器、骨器、陶器等实物，是一处“宁镇地区早期的新文化遗存”。

宝华山计有36座峰峦，好似36片莲花瓣，寺庙则如莲房端坐其中。

诚所谓“围着寺庙转，不见有山门；听得念经声，不见僧人影”，营造出了一种“深山藏古寺”的意境。

每当宿鸟归巢，听轻风絮语，游人不由顿生隔世之感。

“水流石不动，山静云自飞”。

以佛教传世的宝华山更有“二龙四池七台九洞十二泉”之胜景，集“林麓之美、峰峦之秀、洞壑之深、烟霞之胜”于一体，人在山中走，如在仙境行。

宝华山的“雾海”比之黄山云海毫不逊色。

那乳白色的岚气时浓时淡，变幻莫测；浓时如絮，淡时如烟，峰峦寺庙，时隐时现；如青春少女神秘的面纱，似九天仙女飘临凡间；溪水潺潺，松涛和鸣，莺声燕语，一切尽沉醉在浓淡相宜的晓岚霭气之中。

乾隆皇帝曾六上宝华山，发出了由衷的慨叹：“宝华深处秀，问路语吾曾。

”康熙也数度来游，赐银赐物、不吝墨宝。

宝华山还是国家森林公园，森林覆盖率达92%。

古木参天，叶稠荫翠，根株蟠结，绿草茸茸，落英缤纷。

山上珍稀树木繁多，椴树、银杏、紫兰等树种成长良好。

其中，“宝华玉兰”更是宝华山所独有。

其花大如莲、白如雪，每至传戒期则竞相争艳，那浓郁的花香和婀娜的姿态给教徒们送来了一片温馨、几多亲切。

宝华山在我国佛教史上占有相当重要的地位，山中隆昌寺已历尽1500余年沧桑，是目前国内最大的传戒道场。

是故，宝华山被称为“律宗第一名山”。

站在宝华山顶峰的拜经台极目北眺，但见长江如带，苏北平原烟树苍茫；西望栖霞山、汤山，山青如洗，枫叶如画；东顾镇江，金、焦二山如浮现在扬子江中的两块碧玉，山光水色美不胜收。

精选范文宝华公园导游词五篇----WORD文档，下载后可编辑修改----宝华公园导游词(一)宝华山有北大门和南大门两个大门，一般从北大门进入景区，因为公交车都是经过北大门的，312国道也位于北边。

山上有盘山公路，建议自驾，比坐公交方便，车辆开进景区在购买门票的同时还需购买停车票，小型车(15座以下)10元/辆，大型车15元/辆。

非自驾的游客可以乘坐景区内的游览车，单程10元;或者步行，从山脚到隆昌寺约需30-40分钟。

从北大门依次看过北泉湖、开国上将许世友挖掘的煤洞“将军洞”后，便来到登山步道“乾隆御道”，步行的游客从这里走台阶上山，自驾的游客如果是4月份来，也建议把车停在路边，走一段步道再返回停车处，看一下山腰上三百万年前的珍稀品种“宝华玉兰”，花大如莲，白如雪，基部为紫红色。

到“秦淮之源”也可以停下，爬几步台阶到山头俯看苍茫的山色，注意这里的“秦淮之源”只是立块牌子向游客介绍宝华山是秦淮河的源头，而不是在这里能够看见秦淮河的源头。

如果是上午从南京、镇江等地出发，玩到山上的隆昌寺一般已近中午，可以先在寺庙门口的宝月斋吃素斋解决午饭问题，推荐素面，参考价20元。

然后再参观隆昌寺，寺庙的大门朝北，徽派建筑风格，值得一看的一是清康熙年间的汉白玉戒台，清代以来，有数以十万计的僧众在这上面受戒;二是清光绪年间的五口千人大锅;三是明万历三十三年(公元1605年)建造的铜殿和无梁殿。

每年10月，一般来说大致在10月8日-10月18日，隆昌寺举行三坛大戒，既受男众，又受女众，游客可以观摩，但需尊重佛教礼仪，勿大声喧哗、指指点点。

山上的乌龙洞等洞穴，只能在洞口“看下”，配备了探照灯、绳索等洞穴探险装备的有经验的户外团队，才能下到洞里去看，是钟乳石溶洞。

山上其他还有山龟听经、高僧墓地群、天龙福地广场等景点。

北坡的丛林人真人cs(宝华山店)，如果想玩的话可以网上找一找团购，有优惠的票价。

宝华山的南坡比较幽静，自驾的游客可以从南大门出，不走回头路，非自驾游客还是建议原路返回，北大门出，因为南大门没什么车经过。

游褒禅山记北宋王安石原文译注褒禅山亦谓之华山。

唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰褒禅。

今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。

今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

褒禅山也称为华山。

唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里，因为这个缘故，从那以后人们就称此山为“褒禅山”。

现在人们所称的慧空禅院，就是慧褒和尚墓旁庐舍。

距离那禅院东边五里，是人们所称的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。

距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，那上面的碑文因风化而模糊不清，碑上只有那字还认得出来，即“花山”。

现在将“华”念成“华实”的“华”，大概是声音读错了。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，——所谓前洞也。

由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，——谓之后洞。

余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。

有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。

”遂与之俱出。

盖予所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。

盖其又深，则其至又加少矣。

方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。

既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

山洞下面平坦而空旷，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，——这就是人们所称的前洞。

从山路向上五六里，有个洞穴深远幽暗，走进去感到很冷，询问它的深度，就是那些喜欢游览的人也未能走到尽头，——这就是人们所称的后洞。

我与同游的四个人拿着火把走进去，进去越深，前进就越困难，而所见到的景象也越奇妙。

有个懈怠而想退出的伙伴说：“（如果）再不出去，火把将要熄灭了。

”于是，大家都同他一起出来了。

大概我这次走进去的深度，比起那些喜欢游览的人来，还不到十分之一，然而看看左右的石壁，来此并题记的人已经很少了。

大概洞内更深的地方，到达的游人就更少了。

正当（决定从洞内出来）时，我的体力还足够前进，火把还足够照明。

句容宝华山导游词句容宝华山导游词句容宝华山是一个令人向往的旅游景点，它风景独特，自然的美丽吸引着我们，下面是句容宝华山导游词，我们一起来看看吧！句容宝华山导游词【1】宝华山距南边的XX市、东边的XX市、西边的XX市都约30公里，海拔437.2米，因济公的原型宝志和尚是山上隆昌寺的开山祖师而得名。

隆昌寺是景区最主要的景点，始建于南朝梁天监元年(公元502年)，它的三坛大戒非常出名，是目前国内最大的传戒道场，僧人取得隆昌寺的戒牒相当于获得北大、清华的毕业证书，宝华山也因此有“律宗第一名山”的美誉。

宝华山有北大门和南大门两个大门，一般从北大门进入景区，因为公交车都是经过北大门的，312国道也位于北边。

山上有盘山公路，建议自驾，比坐公交方便，车辆开进景区在购买门票的同时还需购买停车票，小型车(15座以下)10元/辆，大型车15元/辆。

非自驾的游客可以乘坐景区内的游览车，单程10元;或者步行，从山脚到隆昌寺约需30-40分钟。

从北大门依次看过北泉湖、开国上将许世友挖掘的煤洞“将军洞”后，便来到登山步道“乾隆御道”，步行的游客从这里走台阶上山，自驾的游客如果是4月份来，也建议把车停在路边，走一段步道再返回停车处，看一下山腰上三百万年前的珍稀品种“宝华玉兰”，花大如莲，白如雪，基部为紫红色。

到“秦淮之源”也可以停下，爬几步台阶到山头俯看苍茫的山色，注意这里的“秦淮之源”只是立块牌子向游客介绍宝华山是秦淮河的源头，而不是在这里能够看见秦淮河的源头。

如果是上午从南京、镇江等地出发，玩到山上的隆昌寺一般已近中午，可以先在寺庙门口的宝月斋吃素斋解决午饭问题，推荐素面，参考价20元。

然后再参观隆昌寺，寺庙的大门朝北，徽派建筑风格，值得一看的一是清康熙年间的汉白玉戒台，清代以来，有数以十万计的僧众在这上面受戒;二是清光绪年间的五口千人大锅;三是明万历三十三年(公元1605年)建造的铜殿和无梁殿。

每年10月，一般来说大致在10月8日-10月18日，隆昌寺举行三坛大戒，既受男众，又受女众，游客可以观摩，但需尊重佛教礼仪，勿大声喧哗、指指点点。

描写山的诗句有关描写山的诗句大全导语：山，绵延不断；山，险峻挺拔；山，巍峨挺立；山，气势磅礴；山，新奇秀丽。

山，无语，无悔，无惧，却永不停息地为世人演绎着最美的风景。

下面是小编整理的有关描写山的诗句大全，希望对大家有所帮助。

描写山的诗句11、会当凌绝顶，一览众山小。

——杜甫《望岳》2、不识庐山真面目，只缘身在此山中。

——苏轼《题西林壁》3、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

——李白《望庐山瀑布》4、人间万事，毫发常重泰山轻。

——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》5、泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。

——白居易《放言五首·其五》6、灵山多秀色，空水共氤氲。

——张九龄《湖口望庐山瀑布泉/湖口望庐山瀑布水》7、岱宗夫如何？齐鲁青未了。

——杜甫《望岳》8、造化钟神秀，阴阳割昏晓。

——杜甫《望岳》9、挂席几千里，名山都未逢。

——孟浩然《晚泊浔阳望庐山》10、庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。

——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》11、今古长如白练飞，一条界破青山色。

——徐凝《庐山瀑布》12、香炉初上日，瀑水喷成虹。

——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》13、去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。

——宋之问《寒食江州满塘驿》14、登高望蓬流，想象金银台。

——李白《游泰山六首》15、笑别庐山远，何烦过虎溪。

——李白《别东林寺僧》16、泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。

——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》17、归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。

——陆游《自咏示客》18、昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。

——谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》19、西登香炉峰，南见瀑布水。

——李白《望庐山瀑布水二首》描写山的'诗句21、京洛云山外，音书静不来。

神交作赋客，力尽望乡台。

衰疾江边卧，亲朋日暮回。

白鸥元水宿，何事有馀哀。

《云山》作者：杜甫2、牧野功成后，周王战马闲。

驱驰休伏皂，饮龁任依山。

逐日朝仍去，随风暮自还。

冰生疑陇坂，叶落似榆关。

叹江山如此多娇，盈盈握掌中山形石欣赏山形石是自然界大山的缩影，是最接近自然景观的石头，所以也备受古人的推崇和迷恋。

山为地之骨，其雄伟壮观，变化万千，层峦叠嶂，千沟万壑，在给人惊叹的同时常赋予人们无穷的遐想和力量，也是勇敢之人攀登和征服的目标，所以古往今来游历名山大川便成了世人最高享受和梦想之一。

古今中外，赏石之风之所以源远流长，就是因为最初赏石本身就是一种缩景艺术，是人们缩短与大自然对话和交流的一种方式，足不出户，便可令人游目驰怀，神游远方。

唐朝诗人白居易《太湖石记》曰：'撮要而言，则三山五岳、百洞千壑，覼缕簇缩，尽在其中。

百仞一拳，千里一瞬，坐而得之。

'古人把大地山川作为精神的寄托，山的强大和稳固，值得信赖和依靠，也就有了靠山的内涵。

故古今爱石人皆特别珍爱山形石。

题名：卧龙山石种：灵璧磬石规格：63x21x33 cm这方山形石属于灵璧磬石，皮色黝黑温润，包浆沉稳内敛，石质坚硬致密，有独特的金玉之声；山体蜿蜒起伏，曲折绵长，山水环抱，由三座山头组成，一目了然，酷似甲骨文“山”字。

其主峰居中偏右，次峰在右侧，其间被一道幽深而宽阔的峡谷分隔，沟壑似激流冲涌而成，配峰居左，和主峰的山脊相连。

三座山峰高低起伏一脉相承，沟壑纵横、皴皱细腻、气势磅礴。

观此山，仿佛游历名山大川，欣赏高峡深谷、流泉鸣涧、树林葱茏；你能体味到雄阔壮美、景深意远、天趣妙韵交相辉映的奇秀风光。

观者有回归自然、喜悦兴叹、流连忘返、淡泊宁静之感。

仔细品赏发现，右边的次峰形似龙头，主峰和配峰如龙脊，龙尾藏在配峰的山脚下，微微显露，整个山脉环抱、藏风聚气、犹如一条“潜藏勿动”的卧龙，静静等待时机成熟，然后将一飞冲天，呼风唤雨。

依山傍水、清幽祥瑞之地，历来是古人首选的风水宝地，显然这是一方难得的龙脉靠山石。

题名：灵鹫山石种：英石规格：28x20x16cm此方英石产于广东英德，颜色黑灰，包浆沧桑，主、次两峰高低错落，被一峡谷分割。

赞美黄山雄伟的诗句（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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