环境美学与生态美学

试论生态美学和环境美学的关系分析作者：王国英来源：《校园英语·上旬》2014年第09期【摘要】生态美学和环境美学都是研究人类生存环境的学科，两门学科之间存在着一些共性，但又存在着本质上的区别。

本文对生态美学和环境美学做了简要的介绍，同时对两者之间的联系和区别进行了分析，意在使生态美学和环境美学的研究目的更加明确，促进人文科学的进一步发展。

【关键词】生态美学环境美学关系近年来，对生态美学和环境美学的研究越来越多，众多学者试图凸显生态美学或环境美学的现代价值，使之发挥更大的实际作用。

对于看起来相似的两门学科，学术界却很少进行比较研究，甚至常常将二者混为一谈。

因此，在进行科学研究之前需要理清生态美学和环境美学的关系，有利于推动两门学科的共同进步。

一、生态美学与环境美学概述1.生态美学。

生态美学产生于20世纪九十年代的中国，是把生态学和美学结合在一起的新学科。

生态学主要研究的是生物与其生存环境之间关系的一门自然学科，而美学则是研究人和现实审美关系的哲学学科。

原本没有关联的两门学科，在生态美学中找到了新的研究方向。

生态美学是在生态学的基础之上研究美学的问题，在美学之中灌输生态学的思想观点的一种美学理论形态。

广义的生态美学包括人与自然、社会和人自身的生态审美关系，是符合生态规律的当代存在论美学。

生态美学的产生具有重要意义，不仅丰富了当代生态存在论美学观，还促进了生态文学的发展，弘扬了中国传统的生态美学思想。

2.环境美学。

环境美学主要研究人类生存环境的审美要求，环境美感对人生理和心理带来的影响，继而探讨如何通过改善环境来保持人的身体健康并提高工作效率。

近代工业革命以后，社会生产与环境问题之间的关系越发紧密，严重的污染问题加剧了环境恶化和生态破坏。

在人们对美好环境的渴望下，环境美学应运而生，其目的就是让人心情愉快，保持身心的健康发展。

环境美学研究所涉及的内容非常多，包括声学、光学、色彩学、心理学等众多学科，关注与人的生活息息相关的各个方面。

略谈生态美学与环境美学《略谈生态美学与环境美学》一、生态美学的诞生近年来，环境恶化日益严重，人类对自然环境的焦虑和痛楚越来越深。

现代社会，在对自然环境欠缺尊重和意识的情况下，纵容土地被景观废弃，公共空间被毁林砍树以及污染，环境生态恶化，把生态与美学重新结合，并衍生出一门新型的现代美学——生态美学，它的兴起可以说是一场自然景观环境的新潮流。

生态美学的研究以深度研究自然景观美学层面和社会科学层面内容为坚实基础，绊开以审美、美学理念与认识以及艺术层面研究为主的传统艺术审美学，并以自然社会科学逐步制定出自己的研究定义。

据了解，生态美学的形成，起步于八十年代，是世界范围内环境现代科学思想迅速发展的结果，主要探讨的关键概念为——生态的美、环境的美、可持续性的美。

二、环境美学的核心思想环境美学是具有世界性的研究，致力于建立普遍有效的环境教育和认知体系，推动人类与自然实行和谐美学融合以及均衡发展。

它包括对环境经验、环境表征、环境定位、环境政治等自然环境因素内涵以及所形成的审美以及艺术研究。

从其学术本质来说，它在理论层面开始就根植于整个社会、文化、经济规范之中，并以社会进步的文明层面进行深入的研究，希望能够达到积极的教育目的。

环境美学比生态美学更深入探讨了城市化对自然景观的影响，而且强调人与自然的和谐共同存在，力图建立一种新的审美系统，通过联合尊重重视自然，协调大自然中复杂关系，促进人与自然合理融合和审美认知，引导人们减少破坏自然环境，变湿环境污染，保持自然生态生态稳定。

三、生态美学与环境美学的区别生态美学和环境美学在概念上存在某种关联，把它们混淆在一起也很常见，但其实它们拥有明显的不同之处。

首先，从理论视角来看，生态美学主要集中在对自然环境景观美学的审美研究，包括对构成这种美学的非物质元素的分析、界定以及认知，主要考虑自然景观美学的艺术性鉴赏和审美情感，以及讨论生态实践中的意义，现代社会要求建立环境可持续发展的审美框架。

论环境美学与生态美学的联系与区别早在2008年，曾繁仁教授就发表了《论生态美学与环境美学的关系》一文，提出生态美学与环境美学的关系问题一直是国内外学术界所共同关心的问题，并在阐述二者关系的基础上着重讨论了二者的四点区别。

这是较早涉及生态美学与环境美学关系的论文，具有较大的学术价值。

随着时间的推移和国际学术交流的加强，中国学者对西方生态美学的了解逐渐加深，为重新讨论生态美学与环境美学的关系提供了更加坚实的知识基础。

针对这一问题，本文采取历史与逻辑相统一的研究方法，以相关文献发表的先后为顺序，以环境美学与生态美学可能存在的几种关系为理论支点，拟从如下五个方面展开讨论：一、环境美学与生态美学的不同开端与二水分流；二、在环境美学框架内发展生态美学；三、将环境美学等同于生态美学；四、吸收环境美学的理论资源来发展生态美学；五、参照环境美学，通过充分吸收生态学观念、彻底改造传统美学而发展生态美学。

笔者坚持第五个学术立场。

本文的研究意义和价值主要有两方面：_、从历史层面来说，以国际美学的当代发展为参照，在环境美学与生态美学相互交织的理论地图上，清理二者各自的发展线路与发展过程；二、从理论层面而言，明确界定环境美学与生态美学各自的侧重点与特定问题，以便我们将二者的研究推向深入。

必须郑重说明的是：画地为牢、作茧自缚等狭隘心态，一直是文学笔者努力避免的不良学术倾向。

一、环境美学与生态美学的不同开端与二水分流国际学术界公认，环境美学正式发端于英国学者罗纳德赫伯恩的《当代美学与自然美的忽视》。

该文正式发表于1966年出版的《英国分析哲学》一书，赫伯恩也因此文而被称为“环境美学之父”。

在这篇文章里，赫伯恩试图突破分析哲学的藩篱，辨析对于艺术的审美欣赏（艺术欣赏）与对于自然的审美欣赏（自然欣赏）之间的差异。

他主要讨论了两点。

第一点可以概括为“内外”之别：对于艺术欣赏，欣赏者只能在艺术对象“之外”欣赏它；但是，对于自然欣赏，观赏者可以走进自然审美环境自身“之内”一“自然审美对象从所有方向包围他”，也就是说，欣赏自然时，“我们内在于自然之中并成为自然的一部分。

一、环境美学与环境伦理学一些环境哲学家认为,环境美学与环境伦理学之间存在重要关联,即在我们如何审美地欣赏环境与我们如何对待它们之间,有着重要关联。

例如,尤金·哈格洛夫(Eugene Hargrove )对美国过去3个世纪中关于环境信念和态度的历史研究,证明了审美欣赏对北美许多无比壮观的环境之保留与保护,有着重大影响。

①其他一些环境哲学家也同意这种主张。

比如科里考特(J.Baird Callicott )就指出:“自然审美评估……已经对美国环保政策和管理产生重大影响”,“当我们开始决定什么地方要保留、什么地方要修复或完善,以及什么地方配作他用时,我们把什么种类的地带视为非常美丽的,就会产生巨大影响。

因此,一种合理的自然美学对合理的环保政策和管理来说至关重要”。

②这些评论假定环境美学与环境伦理学有关,其他研究者更是明确论述了这种主张。

赫廷格(Ned Hettinger )在总结环境美学对环境保护之重要性的环境美学、伦理学与生态美学☉艾伦·卡尔松文周思钊译程相占校[摘要]文章概述了在环境美学与环境伦理学之间建立联系的最新研究成果。

作者回顾了几位著名环境哲学家和环境美学家的工作,指出要找出其中的联系面临诸多困难。

尽管在人类创造和人类影响的环境范围内,我们能够为建立环境美学与环境伦理学之间的联系提供例证,然而在为自然或原始环境建立一种类似联系时却存在许多问题。

文章考察了支撑这种联系的诸多研究,包括当代西方环境美学中关于自然审美的两种不同阐释,以及这两种阐释的结合,即有时谓之的“生态美学”。

文章简述了两种西方生态美学学说,接着讨论了中国美学家们的研究,后者为一种更有力的生态美学学说辩护。

尽管中国美学家们并未借助西方哲学家们讨论这种联系时所采用的方式,但是他们的工作或许能成功地将环境美学与环境伦理学连接起来。

[关键词]环境美学;环境伦理学;生态美学[作者简介]艾伦·卡尔松(Allen Carlson ),加拿大阿尔伯塔大学(University of Alberta )哲学系荣退教授[译者简介]周思钊,文学博士,青岛大学文学与新闻传播学院讲师(山东青岛266071)[校者简介]程相占,教育部长江学者特聘教授,山东大学文学院教授,博士生导师(山东济南250100)[基金项目]国家社科基金重大项目“西方自然美学通史”(19ZDA044)子课题之一“西方自然美学通论”①Eugene C.Hargrove,“The Historical Foundations of American Environmental Attitudes,”vol.1,1979,pp.209-240.②J.Baird Callicott,“Leopold ’s Land Aesthetic,”in Allen Carlsonand Sheila Lintott,eds.,New York:Columbia University Press,2008,p.106.DOI :10.3969/j.issn.1674-6848.2021.02.003生态学术名家艾伦·卡尔松专辑. All Rights Reserved.2021年第2期研究时指出:“环境伦理学将从更严肃地对待环境美学中获益。

生态美学的定义生态美学是一种关注自然环境与人类文化的美学理论，它强调了人类与自然环境之间的相互关系，以及人类对自然环境的影响。

生态美学的核心思想是，人类应该尊重自然环境，保护生态系统，同时也应该从自然环境中汲取灵感，创造出美丽的文化艺术作品。

生态美学的起源可以追溯到20世纪60年代，当时人们开始意识到环境问题的严重性，开始探讨人类与自然环境之间的关系。

生态美学的理论框架主要包括三个方面：自然美学、环境伦理学和文化生态学。

自然美学是生态美学的基础，它强调了自然环境的美丽和价值。

自然美学认为，自然环境是一种独特的美学对象，它具有自己的美学特征和价值。

自然环境中的山水、植物、动物等元素都是美的来源，它们的存在和变化都可以带给人们美的享受和启示。

环境伦理学是生态美学的重要组成部分，它强调了人类对自然环境的责任和义务。

环境伦理学认为，人类应该尊重自然环境，保护生态系统，避免对自然环境造成破坏和污染。

同时，人类也应该从自然环境中学习，探索自然环境的美学价值和智慧。

文化生态学是生态美学的另一个重要方面，它强调了人类文化与自然环境之间的相互关系。

文化生态学认为，人类文化是在自然环境的基础上发展起来的，人类文化与自然环境之间存在着密切的联系和相互影响。

人类文化中的艺术、文学、音乐等作品都可以从自然环境中汲取灵感，表达对自然环境的敬畏和赞美。

生态美学的理论框架为我们提供了一种新的视角，让我们重新审视自然环境和人类文化之间的关系。

生态美学的理论框架也为我们提供了一种新的思考方式，让我们更加关注环境问题，更加尊重自然环境，更加珍视生态系统的平衡和稳定。

生态美学的理论框架也为我们提供了一种新的创作方式，让我们从自然环境中汲取灵感，创造出更加美丽和有意义的文化艺术作品。

例如，许多艺术家和作家都从自然环境中汲取灵感，创作出了许多优秀的作品。

这些作品不仅表达了对自然环境的敬畏和赞美，也为我们提供了一种新的思考方式，让我们更加关注环境问题，更加尊重自然环境。

中国传统文化生态美学一、生态美学概念的引入生态美学是对生态环境与美的关系进行探讨和研究的学科，它强调人与自然的和谐共生。

在中国传统文化中，生态美学扮演着重要的角色，既是传统文化的体现，也是对生态环境保护的思考和呼吁。

二、生态美学在中国传统文化中的体现1. 天人合一的观念中国传统文化强调天人合一的观念，认为人与自然是相互依存、相互影响的关系。

在这种观念下，人们应该尊重自然、保护自然，与自然和谐共生。

这种观念体现了中国传统文化的生态美学思想。

2. 自然与人文的融合中国传统文化注重自然与人文的融合。

传统园林艺术中，自然山水与建筑艺术相结合，营造出独特的生态美学景观。

例如，苏州的古典园林以其精致的布局和自然的景观吸引了世人的目光，展示了中国传统文化中对于自然和谐的追求。

3. 尊重自然的伦理观中国传统文化中的伦理观强调尊重自然，强调人与自然的和谐共生。

古代文人墨客常以自然景色为题材，表达他们对自然的敬畏之情。

例如，唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中写道：“白日依山尽，黄河入海流”，表达了对自然景色的赞美和敬畏之情。

4. 传统农耕文化的生态价值观中国传统农耕文化注重与自然的交融。

古代农民通过观察自然现象来决定农事活动，尊重自然规律，维护生态平衡。

这种生态价值观在当今社会仍具有重要的意义，提醒人们保护生态环境，实现可持续发展。

三、中国传统文化生态美学的意义1. 呼唤人与自然的和谐共生中国传统文化生态美学的核心思想是人与自然的和谐共生。

这种思想在当今社会有着重要的意义，呼唤人们重新认识自然、尊重自然，实现人类与自然的和谐共生。

2. 弘扬传统文化，保护生态环境中国传统文化生态美学的理念可以激发人们保护生态环境的热情。

通过弘扬传统文化中的生态美学思想，人们可以深刻认识到生态环境的重要性，从而更好地保护和改善生态环境。

3. 推动可持续发展中国传统文化生态美学的价值观念与可持续发展的理念相契合。

通过倡导人与自然的和谐共生，传承和发扬中国传统文化的生态美学，可以推动社会实现可持续发展，实现经济、社会和环境的协调发展。

环境美学与生态美学1.环境美学环境美学将环境作为审美对象，其研究目是构建人与自然的和谐，提高人类的生活质量，使人心情愉快、精力旺盛，最终能够健康长寿。

环境美学兴起于20世纪60年代的西方发达国家，其源头可以追溯到环境伦理学、自然美学以及景观美学。

环境美学要求物质条件既满足人类生存生活的条件，又满足一定的审美需求。

现主要针对的环境为自然环境、室内环境以及室外环境。

其中，自然环境包括：风景旅游区以及周围建筑等;室内环境包括：房间格局布置、室内设施等;室外环境包括：街道设施、周边绿化等。

总之，环境美学的兴起是对传统美学的突破。

2.生态美学生态学是研究生物（包括人类）与其生存环境相互关系的一门自然科学学科，美学是研究人与现实审美关系的一门哲学学科，然而这两门学科在研究人与环境、人与自然相互关系的问题上找到了特殊的结合点。

生态美学就生长在这个结合点上。

生态美学是生态学与美学的有机结合，实际上是从生态学的方向研究美学问题，将生态学的重要观点吸收到美学之中，从而形成一种崭新的美学理论形态。

生态美学从广义上来说包括人与自然、社会及人自身的生态审美关系，是一种符合生态规律的当代存在论美学。

二、从文化立场的角度看环境美学与生态美学的关系西方环境美学是中国生态美学发展与建设的重要资源和参照。

从文化立场的角度来说，环境美学与生态美学都是以保护当代严重破坏的生态环境为主要目标。

早在1966年，英国学者罗纳德·赫伯恩就发表了《当代美学与自然美的忽视》，赫伯恩也因此文被称为“环境美学之父”。

而中国生态美学是在20世纪90年代中期才产生的。

从时间上看，中国生态美学明显接受了西方环境美学的资源。

然而，西方环境美学与中国生态美学产生的时代、地区以及历史背景是不相同的。

环境美学产生于20世纪60年代的西方发达国家。

当时，这些发达国家基本上已经实现了工业化，有着较好的经济基础与丰富的自然资源。

而中国生态美学是在20世纪90年代中期才逐步形成的，当时的中国正处于工业化逐步深化的时期，人们发现仅仅依靠经济的发展是无法实现现代化的，必须将经济的发展与文化的审美相结合，于是，相继提出了科学发展观与和谐社会建设。