论语中精辟句子

论语中有名的句子
1、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语·学而》
2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

《论语·学而》
3、知之为知之，不知为不知，是知也。

《论语·为政》
4、学而不思则罔，思而不学则殆。

《论语·为政》
5、温故而知新，可以为师矣。

《论语·为政》(温故知新)
6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。

《论语·为政》
7、朝闻道，夕死可矣。

《论语·里仁》
8、不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。

《论语·述而》(举一反三)
9、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

《论语·述而》
10、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。

《论语·宪问》。

【读书精华】《论语》中经典的句子及释义011.人无远虑，必有近忧。

人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。

2.知者乐水，仁者乐山。

聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。

3.己所不欲，勿施于人。

自己不要的东西，也不要强加给别人。

4.与朋友交，言而有信。

交朋友，一定要言而有信。

5.君子和而不同，小人同而不和。

君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。

6.子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。

消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。

7.如切如磋，如琢如磨。

完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。

8.道不同，不相为谋。

立场、观点不同，也就不要在一起共事了。

9.诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

《诗经》三百多篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想真诚，不虚伪。

10.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，但也不会超出规矩。

”11.温故而知新，可以为师矣。

时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。

12.君子周而不比，小人比而不周。

君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。

13.知之为知之，不知为不知，是知也。

知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。

14.孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。

”孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”15.道听而途说，德之弃也。

听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。

16.朝闻道，夕死可矣。

早上明白知晓了真理，晚上即使死去，也是值得的。

17.四海之内，皆兄弟也。

天下之大，走到哪里都有朋友啊！18.君子喻于义，小人喻于利。

君子通晓道义，小人通晓私利。

论语的名言(经典6篇)论语的名言篇一1.不愤不启，不悱不发。

举一隅不以三隅反，则不复也。

2.不患人之不己知，患不知人也。

3.不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。

4.不在其位，不谋其政。

5.朝闻道，夕死可矣。

6.当仁，不让于师。

7.德不孤，必有邻。

8.笃信好学，守死善道。

危邦不入，乱邦不居。

天下有道则见，无道则隐。

邦有道，贫且贱焉。

耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

9.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

10.饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

11.夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

12.父母之年，不可不知也。

一则以喜，一则以惧。

一三.工欲善其事，必先利其器。

14.苟志于仁矣，无恶也。

壹五.后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

16.举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。

一qi.君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。

18.君子不以言举人，不以人废言。

19.君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。

20.君子和而不同，小人同而不和。

21.君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

22.君子居之，何陋之有？23.君子求诸己，小人求诸人。

24.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

25.君子泰而不骄，小人骄而不泰。

26.君子坦荡荡，小人长戚戚。

27.君子以文会友，以友辅仁。

28.君子喻于义，小人喻于利。

29.君子周急不继富。

30.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

31.礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。

32.里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。

33.敏而好学，不耻下问。

34.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

35.贫而无怨难，富而无骄易。

36.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

37.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

38.巧言乱德。

小不忍则乱大谋。

论语经典语录论语经典语录(精选15篇)在平平淡淡的日常中，大家都有令自己印象深刻的语录吧，语录一般用于正式文体，是指一个人的说话记录。

其实很多朋友都不太清楚什么样的语录才是好的语录，以下是小编精心整理的论语经典语录，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

论语经典语录11、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”2、子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。

行有余力，则以学文。

”3、子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。

虽曰未学，吾必谓之学矣。

”4、子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。

夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”5、有子曰：“礼之用，和为贵。

先王之道，斯为美，小大由之。

有所不行:知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

”6、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

”7、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。

未若贫而乐，富而好礼者也。

”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。

”8、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。

”9、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。

”10、子曰：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻；导之以德，齐之以礼，有耻且格。

”11、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”12、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。

”13、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”14、子曰：“人而无信，不知其可也。

大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”15、子曰：“非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也。

”16、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”17、子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？18、林放问礼之本。

论语中体现爱国的句子1. 里仁为美，择不处仁，焉得知？2. 益者三友。

友直，友谅，友多闻，益矣。

——孔丘《论语》3. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

——孔子《论语》4. 夷狄之有君，不如诸夏之无也。

——孔子《论语》5. 未知生，焉知死？——孔子《论语》6. 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

” ——孔丘《论语．季氏》7. 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

8. 君子周而不比，小人比而不周。

——孔子《论语》9. 富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。

贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。

君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

——孔子《论语》10. 工欲善其事，必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》11.若不以德为荣，信道不忠信，如何生生死死？12. 不怨天，不尤人，下学而上达。

13. 君子谋道不谋食，忧道不忧贫。

——孔丘14. 诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。

” ——孔子《论语》15. 鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。

——孔丘《论语》16.君子成人之美，不成人之恶。

反之，反派。

17.我的三省吾身:为他人出轨？交了朋友却不信？你不习惯吗？18. 学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

——孔子19. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

——孔子20.德治如北辰，居其所，群星共享。

21. 与其进也，不与其退也。

唯何甚。

人洁己以进，与其洁也，不保其往也。

——孔子《论语》22.君子好一周，小人坏一周。

23. 学而不已，阖棺乃止。

——孔子24. 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——孔子《论语》25. 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

——孔子《论语》26. 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学矣。

论语中讲待人之道的句子《论语》是中国古代的经典文化遗产之一，其中包含了丰富的待人处世之道。

以下是一些关于待人之道的句子，供参考：1. 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。

”这句话强调了君子与小人在价值观和待人态度方面的差异。

君子注重道义和原则，而小人则注重个人利益。

这提醒我们在与人相处时要坚守正义和道德原则。

2. 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。

”这句话意味着虚伪的言辞与表面的美貌是不能代替真正的仁爱之心的。

与人待物要真诚和善良，而非仅仅流于表面的虚伪。

3. 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力则以学文。

”这句话告诫我们在对待长辈时要孝顺，对待晚辈要尽到弟的责任。

待人处事要恪守诚信，广泛地去关心爱护别人同时亲近仁爱之人，同时也要努力学习知识以充实自己。

4. 子曰：“以约失之者鲜矣。

”这句话指出谦逊是与人交往中的重要品质。

如果我们能够保持适度的谦虚与谦逊，就能避免与人的纷争和争执。

5. 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

”这句话告诫我们要以善良与优秀的人为榜样，并与之交往学习。

同时，当我们碰到不善良不优秀的人时，要反思自身，提醒自己不要走上与他们相似的道路。

6. 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。

”这句话强调了在待人处世时的宽容和不同意见的尊重。

君子能够与他人和谐相处，尊重他人的差异。

而小人则只追求个人利益，不与他人和谐相处。

7. 子曰：“人而无恒，不可以作巫医。

”这句话告诫我们要有恒心和毅力，才能取得成就。

如果一个人没有恒心，只追求眼前的利益和满足，则无法成为真正的有价值的人。

8. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”这句话强调了读书学习的重要性。

仅仅读书而不思考会陷入空洞和无知；而仅仅思考而不学习则会停滞不前。

只有学习和思考相结合，才能取得真正的进步。

以上是《论语》中关于待人之道的一些句子。

这些句子强调了尊重他人、恪守道德原则、真诚待人、宽容差异、坚持学习等重要的待人处世准则，对于我们塑造良好的人格以及与人相处和谐有着积极的启示作用。

论语中教书育人的句子论语是中国古代儒家学派的经典著作之一，其中有许多关于教书育人的句子。

下面列举了十个论语中关于教书育人的句子，并对其进行阐述和解读。

1. "学而时习之，不亦说乎？"（《学而篇》）这句话强调了学习的重要性。

只有通过不断地学习和实践，才能真正掌握知识和技能，从而获得快乐和满足。

2. "巧言令色，鲜矣仁"（《为政篇》）这句话告诫人们在教书育人的过程中要坚持真诚和正直，而不是通过花言巧语和虚伪的外表来欺骗和迷惑他人。

3. "知之者不如好之者，好之者不如乐之者"（《为政篇》）这句话强调了对学习的态度和热情的重要性。

只有对知识有真正的热爱和追求，才能真正理解和应用知识，从而取得更好的学习效果。

4. "温故而知新，可以为师矣"（《为政篇》）这句话强调了通过温故知新的重要性。

只有对历史和传统有了解和认识，才能更好地引导学生，成为一位优秀的教育者。

5. "学而不思则罔，思而不学则殆"（《为政篇》）这句话强调了学习和思考的相互关联。

只有将学习和思考相结合，才能真正理解知识并将其应用于实践，避免陷入迷茫和困惑。

6. "君子成人之美，不成人之恶"（《述而篇》）这句话强调了教育的重要性。

作为教育者，应该注重培养学生的美德和优良品质，帮助他们成为对社会有益的人。

7. "知者不惑，仁者不忧，勇者不惧"（《述而篇》）这句话强调了知识、仁爱和勇气对于培养人的品质和能力的重要性。

只有拥有知识、仁爱和勇气，才能在教育中取得成功。

8. "君子周而不比，小人比而不周"（《为政篇》）这句话强调了教育者应该具备广博的知识和全面的素养。

只有拥有全面的知识和素养，才能更好地引导学生，帮助他们成长和发展。

9. "学而不厌，诲人不倦"（《为政篇》）这句话强调了教育者应该具备持续学习和教学的精神。

1老者安之，朋友信之，少者怀之。

【译文】希望做到能够让老人得到安顿，让朋友对自己信任，让年轻人对自己怀念。

2、不义而富且贵，于我如浮云。

【译文】用不仁义的手段得来的富贵，在我看来就像浮云一样。

3、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

【译文】他（孔子）这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道。

4、人而无信，不知其可也。

【译文】一个人不讲信用，是根本不可以的。

5、君子喻于义，小人喻于利。

【译文】君子明白大义，小人只知道小利。

6、君子和而不同，小人同而不和。

【译文】君子讲究协调而保持自己独立的见解，小人没有自己独立的见解而不讲究协调。

7、君子周而不比，小人比而不周。

【译文】君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。

8、君子病无能焉,不病人之不己知也。

【译文】君子只担心自己没有能力，不会担心别人不赏识自己。

9、不患人之不己知，患不知人也。

【译文】不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。

10、君子坦荡荡，小人长戚戚。

【译文】君子心地平坦宽广，小人时常烦恼忧愁。

11、岁寒，然后知松柏之后凋也。

【译文】到了最寒冷的冬天，这样以后才知道松树和柏树的叶子是最后凋谢的。

12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

【译文】懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

13、知之为知之，不知为不知，是知也。

【译文】知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！14、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？【译文】学了能按时温习，不也是很快乐吗？有共同见解的人从远方来，不也是很快乐吗？不为他人所理解而不怨恨,不也是君子吗？15、温故而知新，可以为师矣。

【译文】温习学过的知识就可以得到新的体会，就可以当老师了。

16、学而不思则罔，思而不学则殆。

【译文】只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得17、敏而好学，不耻下问，是以谓之"文"也。

论语中三个经典句子《论语》是中国古代文化中的经典之作，对中国传统文化的影响广泛而深远。

在《论语》中有不少经典句子，其中三个经典句子无疑是《论语》中最具代表性的，这三句话体现了儒家思想的核心，对人类的思考、道德和生活方式产生了深刻的影响。

一、有朋自远方来，不亦乐乎！这句话出自《论语·子路》中，讲述了子路问老子如何为政。

老子告诉子路说，治理国家十分复杂，需要注意各种事务，因此在受邀担任领袖职务时，最好让自己的朋友来辅助自己。

如果他们从远方来，而我却很高兴，这不是极好的吗？这实际上意味着，大家应该团结和睦，相互帮助，为了共同利益而努力。

在儒家思想中，人际关系是非常重要的。

如果我们能与他人建立良好的关系，相互支持，互相帮助，那么我们的人际关系将得到很好的发展。

这不仅有助于我们的个人成长，还能促进社会的稳定与发展。

因此，有朋自远方来，不亦乐乎的句子，是儒家思想中最重要的观点之一。

二、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”这句话出自《论语·颜渊》中，是孔子对巧言令色这种虚伪言辞和表面功夫的批判。

在儒家思想中，仁的概念是十分重要的。

仁又四字之一，另外三字分别是义、礼、智。

仁是指的是一个人为了追求联合与和谐的目标，在行动中充分体现出人道精神、同情心和大公无私等品德特征。

对于孔子来说，巧言令色是一种欺骗行为，而不是真实的感受。

因此，他警告人们要追求真实的美德而不是虚假的外表。

在今天，这种看似明显的道德观点往往被忽视或者拔高。

但是，儒家思想中“巧言令色，鲜矣仁！”的精神却永远地指引着我们坚定追求真实品德和真正的意义。

三、子曰：“君子怀德，小人怀土；君子坦荡荡，小人长戚戚。

”这句话出自《论语·论语章句下》，它强调了修身养德的重要性。

在儒家思想中，君子指的是高尚的人，而小人则是指下贱的人。

孔子说君子要怀德，这意味着他们应该热爱道德、善举、仁心等美德，相反，小人只关心那些狭隘的、低劣的利益。

因此，君子坦荡荡，而小人长戚戚。

论语的经典句子及其解释《论语》中有很多经典的内容，以下是一些比较著名的：“学而时习之，不亦说乎”：这句话强调了学习的重要性，学习需要不断地重复和巩固，只有这样才能真正掌握知识。

“己所不欲，勿施于人”：这句话强调了道德规范，要求人们不要做自己不愿意被别人做的事情，要尊重他人的感受。

“君子泰而不骄，小人骄而不泰”：这句话强调了人的品德和态度，君子应该谦虚谨慎，不骄傲自满，而小人则相反。

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”：这句话强调了知识和实践的关系，知识只有在实践中才能得到真正的体现和应用。

“三人行必有我师”：这句话强调了学习的重要性，无论在什么情况下，都可以从他人身上学到一些有用的东西。

“不患人之不己知，患不知人也”：这句话强调了人际关系的重要性，要善于了解他人，才能更好地与他人相处。

“君子喻于义，小人喻于利”：这句话强调了人的价值观和行为准则，君子注重道义和正义，而小人则只注重自己的利益。

“有朋自远方来，不亦乐乎”：这句话强调了友谊的重要性，朋友之间应该互相尊重、互相帮助、互相欣赏。

“不怨天，不尤人，下学而上达”：这句话强调了人的态度和心态，不要抱怨天命，也不要责怪他人，要自己努力，不断提高自己。

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”：这句话强调了知识和实践的关系，知识只有在实践中才能得到真正的体现和应用。

“君子坦荡荡，小人长戚戚”：这句话强调了人的品德和态度，君子应该坦诚正直，而小人则心怀不满，常常处于烦恼之中。

“不患人之不己知，患不知人也”：这句话强调了人际关系的重要性，要善于了解他人，才能更好地与他人相处。

“学而不思则罔，思而不学则殆”：这句话强调了学习和思考的重要性，学习需要不断思考，思考需要不断学习。

这些经典的内容都是《论语》中的经典句子，它们反映了儒家思想的核心价值观和行为准则，对中国古代文化和思想产生了深远的影响，也对世界文化和哲学产生了积极的影响。

是非常值得我们学习和借鉴的。