国学经典诵读

国学经典内容诵读15篇国学经典内容诵读（精选篇1）中国文化源远流长，先辈们为祖孙后代留下了许多国学经典，如：《唐诗》《宋词》《论语》等，都是我国文化中的瑰宝。

小时候，我住在老家时，爷爷也总是坐在竹椅上教我读《唐诗》和《三字经》。

“人之初，性本善。

性相近，习相远。

苟不教……”这一老一小的声音总是从老家书房里传出。

后来，在我四岁时，父母把我接回了城里。

我在那里没有朋友，爸爸妈妈怕我寂寞，便给我买了很多少儿版的书籍。

从此，书成了我童年时期的重要伙伴。

随着年岁的增长，读书已成为我必不可少的生活习惯。

我读过的书越来越多，逐渐也把书从少儿版变成原著。

孔子曾说过“温故而知新，可以为师矣。

”意思是读书要懂得复习，才能巩固所学知识，学习更深的知识。

我小时不动这个道理，经常看书只是一看而过使我对这些知识映象并不深刻，但在看《论语》时明白了这个道理，让我从书中得到了不少东西。

《唐诗》是唐代的一部诗歌总集。

里面的诗歌首首都富有哲理。

单看这里面的诗就可以看到大半个中国的宏伟景象。

每当夜晚我站在窗前，望着一轮明月，便会不禁念到“床前明月光，疑是地上霜。

”再看看小路上散步的爷孙，孩童看到了月亮，大喊道“爷爷，快看快看！盘子跑到天上去了。

”那位爷爷听了孙儿的话大笑了起来也不作解释。

看到这一幕我也想起当年的我亦是如此。

正如“小时不识月，呼作白玉盘……”大概每个小孩子小时候都会把月亮当作盘子吧。

诗描绘了一年四季美丽的景象。

“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

”“等闲识得·东风面国学经典内容诵读（精选篇2）书就像一个和蔼可亲的老人，带我走向神秘的知识殿堂；像一杯清香的绿茶，沁人心脾，带给我奇妙的享受，回味无穷；它也像一对美丽而神奇的翅膀，让我在知识的蓝天上自由翱翔，领略文字的魅力…我对书有一种莫名的好感。

我记得从牙牙学语的时候，我还是个蹒跚学步的孩子的时候，我就和书结下了不解之缘。

小时候总是看幼稚的童话，缠着妈妈给我讲我觉得很神秘的故事。

国学经典诵读1·《论语·十二章》2、《诗经·蒹葭》3、《永遇乐·京口北固亭怀古》（辛弃疾）4、《生于忧患死于安乐》《孟子》5、《渔家傲·塞下秋来风景异》（范仲淹）6、惜时诗三首：（《长歌行》-汉乐府、《偶成》-朱熹、《劝学》-颜真卿7、《少年中国说》（梁启超》8、《鱼我所欲也》（第一段）9、爱国诗三首：《过零丁洋》《春望》《示儿》10、《青玉案·东风夜放花千树》(辛弃疾）11、《劝学》（一、三）（荀子）12、《卜算子·咏梅》（陆游）13、《礼记·虽有佳肴》14、《岳阳楼记.》(四五段）（范仲淹）15、咏清明三首：《清明》（杜牧、王禹偁、黄庭坚）16、《念奴娇·赤壁怀古》（苏轼）17、《行路难·其一》（李白）18、边塞诗三首：《凉州词》、《从军行》、《雁门太守行》19、《水调歌头·明月几时有》20、《诉衷情·当年万里觅封侯》（陆游）21、《兰亭集序》（一二段）（王羲之）22、《定风波·莫听穿林打叶声》（苏轼)23、《赤壁赋》（第一段）（苏轼）24、《卜算子·送鲍浩然之浙东》（王观）25、《师说》（一、三）（韩愈）26、《春江花月夜》（张若虚)27、《扬州慢》（姜夔）28、《爱莲说》（周敦颐）29、《国殇》（屈原）30、送别诗三首：《送杜少府之任蜀州》·《别董大》、《送元二使安西》31、《短歌行》（曹操）32、《水龙吟·登建康赏心亭>(辛弃疾）33、《滕王阁序》（二三段）34、《临江仙·滚滚长江东逝水》（杨慎）35、《咏荆轲》（陶渊明）。

国学经典国学经典诵读内容国学经典诵读篇目篇一【原文】《康诰》曰：“克明德。

”《大甲》曰：“顾諟天之明命。

”《帝典》曰：“克明峻德。

”皆自明也。

【注释】（1）康诰：《尚书·周书》中的一篇。

《尚书》是上古历史文献和追述古代事迹的一些文章的汇编，是”五经”之一，称为“书经”。

全书分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四部分。

（2）克：能够。

（3）大甲：即《太甲》，《尚书·商书》中的一篇。

（4）顾：思念。

是：此。

明命：光明的禀性。

（5）帝典：即《尧典》，《尚书·虞书》中的一篇。

（6）克明峻德：《尧典》原句为“克明俊德”。

俊：与“峻”相通，意为大、崇高等。

（7）皆：都，指前面所引的几句话。

【译文】《康诰》说：“能够弘扬光明的品德。

”《太甲》说：“念念不忘这上天赋予的光明禀性。

”《尧典》说：“能够弘扬崇高的品德。

”这些都是说要自己弘扬光明正大的品德。

有关国学经典(精篇二《三字经》涵盖中华五千年历史、文化及伦理道德，言简意赅，非常方便学生学习，具有传授知识和传播伦理道德观念的双重功能，三字经在中国古代蒙学教材中，是影响最大，最具有代表性的，也因此被称作“蒙学之冠”，全文文笔自然流畅，朴实无华，深入浅出，字句相对来说比较简单，容易理解，比较适合一年级的新学生，通过学习他们可以认识一些字以及多音字等一些基础知识，若与语文教学有机结合，将为学生学习能力的提高奠定基础。

本学期二年级学习《千字文》。

《千字文》是我国早期的蒙学课本。

北宋千字文被视为狮子教育的重要一环。

它不是简单的担子堆积，而是咏物咏事、条理分明、通顺可诵的韵文，其内容涉及自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。

所选千字，大都是常用字，生僻字不多，因而便于识读。

《千字文》短短千字，字不重复而能做到包罗万象又颇具纹理，难能可贵。

二、教学重难点。

国学教学的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵三字经、千字文和笠翁对韵，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学内容；国学教学的重点之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等)，注重教育学生学以致用，要用实际行动体现国学的学习内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。

国学经典诵读读后感(集合5篇)国学经典诵读读后感1上小学后，我一直非常喜欢《中华诵·国学经典诵读》这本书，它每学期的__都不同，每次读完后我总是感想很多，受益匪浅，现在我就和大家一起慢慢来分享吧！《国学经典诵读》里记载的都是我国历史上流传下来的许多精美华章，内容很丰富，既有最美的古典诗词以及《弟子规》、《千字文》、《三字经》等经典，又有《论语》、《孟子》、《大学》等诸子典籍。

其中我最喜欢的就是每个单元后面的《千字文》，尽管每期书上选登的都只有短短几个字，却字字是经典，内含着很深刻的道理。

比如在三年级上册的第十六篇《千字文》中仅有“尺璧非宝，寸阴是竞”八个字，它的意思很容易理解，就是“美玉不能算是真正的宝贝，即使是片刻时光也要努力争取利用”。

但通过这简单的八个字它却告诉了我们这样一个终生适用的道理：在这个世界上，很多东西都是有价的，可以用金钱来衡量，但只有时间是永远也买不来的，失去了，就永远不会再来。

所以，必须好好珍惜时间。

“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，现在我已经是一名三年级的小学生了，我一定要懂得时间的宝贵，好好珍惜，充分利用每一分每一秒来做有意义的事情。

上课时专心听讲，下课后认真完成作业，空闲时多读各种像《国学经典诵读》这样有益的课外书，还要合理安排时间，把我的围棋和乒乓球爱好坚持下去，争取做个“德智体美劳”全面发展的好孩子。

国学经典诵读读后感2诵读经典能够让我们积累名言名句，还能教我们做一个品格高尚的人。

因此，学校也要求我们诵读经典，增长知识，弘扬传统文化，提高思想境界，做一个有用的人。

读了这么久的经典，我最喜欢的是孔子的弟子司马牛及子夏之间的一段对话。

司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。

”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

君子何患无兄弟乎？”意思是说，司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，只有我没有。

”子夏说：“我听说过，生死有命运主宰，富贵在于天意。

国学经典诵读篇目将进酒李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月!天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯!岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停!与君歌一曲，请君为我侧耳听!钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒!古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名!陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱?径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁!爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊;自李唐来，世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。

噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人;牡丹之爱，宜乎众矣。

蜀道难李白噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之难，难于上青天!蚕丛及鱼凫，开国何茫然!尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。

地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。

上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。

但见悲鸟号古木，雄飞从雌绕林间。

又闻子规啼夜月，愁空山。

蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。

连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。

其险也若此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉。

剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。

所守或匪亲，化为狼与豺。

朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。

锦城虽云乐，不如早还家。

蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。

国学经典诵读推荐篇目(一）经部选篇1。

《孝经·开宗明义章》第一仲尼居，曾子侍。

子曰：“先王有至德要道，以顺天下,民用和睦，上下无怨.汝知之乎?”曾子避席曰：“参不敏,何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也.复坐，吾语汝.”“身体发肤，受之父母,不敢毁伤，孝之始也。

立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也.夫孝,始于事亲，中于事君，终于立身.《大雅》云：‘无念尔祖，聿修厥德.’”2。

《礼记·中庸》选段博学之，审问之，慎思之，明辨之,笃行之。

有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问,问之弗知,弗措也；有弗思,思之弗得，弗措也;有弗辨，辨之弗明，弗措也;有弗行,行之弗笃，弗措也。

人一能之,己百之；人十能之，己千之。

果能此道矣，虽愚必明,虽柔必强。

（二）史部选篇3.《史记·鹖冠子》选段魏文王问扁鹊：“子昆弟三人其孰最善为医？”扁鹊曰:“长兄最善，中兄次之,扁鹊最为下。

”魏文王曰:“可得闻邪？”扁鹊曰: “长兄于病视神，未有形而除之，故名不出于家.中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾.若扁鹊者,镵血脉，投毒药，副肌肤，闲而名出闻于诸侯.”4.《山海经·南山经》选段南山经之首曰鹊山。

其首曰招摇之山，临于西海之上。

多桂多金玉。

有草焉，其状如韭而青华,其名曰祝馀，食之不饥.有木焉，其状如榖而黑理，其华四照.其名曰迷榖，佩之不迷.有兽焉，其状如禺而白耳,伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。

丽麂之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。

（三）子部选篇5。

《孟子·公孙丑下》选段天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。

夫环而攻之,必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲戚畔之.多助之至，天下顺之.以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣.6.《荀子·劝学篇》君子曰：学不可以已。

小学国学经典诵读篇目小学国学经典诵读篇目一、《弟子规》二、《三字经》三、《百家姓》四、《千字文》五、《论语》10段1.子曰："学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？"2.子曰："君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

"3.子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

"4.子曰："富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。

贫与贱，是人之恶也；不以其道得之，不去也。

君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

"5.子曰："贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！"6.子曰："知之者不如好知者，好知者不如乐知者。

"7.孔子曰："生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

8.子曰："学而不思则罔，思而不学则殆。

"9.子曰："由！悔女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。

"10.子曰："君子欲君子欲讷於言，而敏於行。

"六、《老子大学中庸庄子》11段《老子》节选1.第七章：天长地久。

天地所以能长且久者，以其不自生。

故能长生。

是以圣人后其身而身先；外其身而身存。

非以其无私邪？故能成其私。

2.第三十三章：知人者智，自知者明。

胜人者有力，自胜者强。

知足者富。

强行者有志。

不失其所者久。

死而不亡者寿。

3.第八十一章：信言不美，美言不信。

善者不辩，辩者不善。

知者不博，博者不知。

《大学》节选1.古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。

国学经典诵读内容
经典诵读(四):
尽忠职守: 1、鞠躬尽力，死而后已。

出自(三国蜀)诸葛亮《后出师表》译文:谦虚谨慎，尽心尽力，至死方休。

诚实守信: 1、不宝金玉，而忠信以为宝。

出自(先秦)《礼记儒行》译文:不要把金玉当作宝物，忠诚与信用才是宝。

2、精诚所至，金石为开。

出自(汉)王充《论衡感虚篇》译文:人的真诚所达到一定的程度，能感动天地，使金石为之开裂。

3、不愧于人，不畏于天。

出自(先秦)《诗经小雅》因为自身讲求诚信，所以对他人无所愧疚，对上天也无所畏惧。

4、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。

出自(战国)孟轲《孟子离娄上》译文:诚是自然规
律，追求诚是做人的规律。

经典诵读(五):
诚实守信: 1、大丈夫以信义为重。

出自(明)罗贯中《三国演义》译文:大丈夫
是十分推崇忠义诚信的。

2、道不拾遗，民不妄取。

出自(先秦)《战国策秦策
一》译文:路上既不会有人把别人丢失的东西拾走，百姓也不会违背法律和道德去
获取物质利益。

这才是天下大治的境界。

3、凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。

出自(清)李毓秀《弟子规》译文:说话办事，诚信在先;欺骗与胡说，那怎么可以呢, 4、海岳尚可倾，口诺终不移。

出自(唐)李白《唐诗纪事卷十八》译文:大海可以
干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。

5、君子诚以为贵。

出自(先秦)《礼记中庸》译文:君子把忠实诚信看得非常重要。