两点论和重点论

41、两点论与重点论统一的原理及其现实意义:①主要矛盾与次要矛盾、矛盾的主要方面与次要方面关系的原理,要求我们在实际工作中坚持两点论与重点论的统一。

②坚持两点论,就就是在认识复杂事物的发展过程时,既要瞧到主要矛盾,又不忽略次要矛盾;在认识某一矛盾时,既要瞧到矛盾的主要方面,又不忽略矛盾的次要方面。

如果只瞧到主要矛盾与矛盾的主要方面,忽略了次要矛盾与矛盾的次要方面,就会犯“一点论”的错误。

③坚持重点论,就就是在认识复杂事物的发展过程时,要着重抓住主要矛盾;在研究某一矛盾时,要着重把握矛盾的主要方面。

如果主次不分,不抓重点,平均使用力量,就会导致“均稳衡论”。

④两点论与重点论就是互相包含、内在统一的。

坚持两点论与重点论的统一,就就是瞧问题、办事情既要全面,又要善于抓重点。

我国坚持以经济建设为中心与坚持一系列“两手抓”的方针,认识我国社会主义现代化建设的形势要分清主流与支流,既要抓住主流,坚定信心,又不忽视支流,认真解决存在的问题,都就是坚持两点论与重点论统一的具体表现。

42质量互变规律:质量互变规律揭示了事物发展的状态与过程。

割裂量变与质变的统一会导致庸俗进化论、冒险主义、激变论。

43辩证法否定观的内容及坚持辩证法否定观的意义:①辩证否定观的内容就是:第一,辩证的否定就是事物的自我否定,即通过事物内部矛盾而进行的对自身的否定,而不就是单纯外力作用的结果。

第二,否定就是事物发展的环节与联系的环节。

第三,否定就是扬弃,就是既克服又保留,新事物既克服旧事物中消极的东西,又保留旧事物中积极成果。

②坚持辩证的否定观,就要对一切事物采取分析的态度,反对不加分析地肯定一切或否定一切。

对于中国传统文化,要有批判地继承,既反对全盘肯定传统文化的复古主义,又反对全盘否定传统文化的历史虚无主义。

对于外国文化应立足于中国化发展的内在要求,吸纳其有益的合理的内容,抵制其腐朽的、没落的东西。

44马克思主义哲学就是唯物主义与辩证法的统一。

41.两点论和重点论同一的道理及其实际意义：①重要抵触和次要抵触.抵触的重要方面和次要方面关系的道理,请求我们在实际工作中保持两点论和重点论的同一.②保持两点论,就是在熟悉庞杂事物的成长进程时,既要看到重要抵触,又不疏忽次要抵触;在熟悉某一抵触时,既要看到抵触的重要方面,又不疏忽抵触的次要方面.假如只看到重要抵触和抵触的重要方面,疏忽了次要抵触和抵触的次要方面,就会犯“一点论”的错误.③保持重点论,就是在熟悉庞杂事物的成长进程时,要侧重抓住重要抵触;在研讨某一抵触时,要侧重掌控抵触的重要方面.假如主次不分,不抓重点,平均应用力气,就会导致“均稳衡论”.④两点论和重点论是互相包含.内涵同一的.保持两点论和重点论的同一,就是看问题.处工作既要周全,又要擅长抓重点.我国保持以经济扶植为中间和保持一系列“两手抓”的方针,熟悉我国社会主义现代化扶植的形势要分清主流和支流,既要抓住主流,果断信念,又不疏忽支流,卖力解决消失的问题,都是保持两点论和重点论同一的具体表示.42质量互变纪律：质量互变纪律揭示了事物成长的状况和进程.割裂量变和质变的同一会导致俗气进化论.冒险主义.激变论.43辩证法否认不雅的内容及保持辩证法否认不雅的意义：①辩证否认不雅的内容是：第一,辩证的否认是事物的自我否认,即经由过程事物内部抵触而进行的对自身的否认,而不是单纯外力感化的成果.第二,否认是事物成长的环节和接洽的环节.第三,否认是抛弃,是既战胜又保存,新事物既战胜旧事物中消极的器械,又保存旧事物中积极成果.②保持辩证的否认不雅,就要对一切事物采纳剖析的立场,否决不加剖析地确定一切或否认一切.对于中国传统文化,要有批评地继续,既否决全盘确定传统文化的复古主义,又否决全盘否认传统文化的汗青虚无主义.对于外国文化应容身于中国化成长的内涵请求,吸纳其有益的合理的内容,抵制其腐败的.没落的器械.44马克思主义哲学是唯物主义和辩证法的同一.45哲学是世界不雅的理论体系.哲学是体系化.理论化的世界不雅,它从人和世界关系的角度揭示天然.社会和人类思维最广泛的本质和成长的最一般纪律.46世界的本质问题是世界不雅的重大问题,当然就是哲学必须答复的重大问题.47思维和消失或意识和物资的关系问题是哲学的根本问题.也可以说是思维和消失的关系问题.48社会消失与社会心识的关系问题是社会汗青不雅的根本问题.社会消失和社会心识哪个是第一性的问题,是划分汗青唯物主义和汗青唯心主义的尺度.社会消失决议社会心识,是汗青唯物主义,社会心识决议社会消失的,是汗青唯心主义.49只有马克思主义哲学对世界的本质问题做出了科学的说明,指出世界的本质或起源基础是物资,世界是客不雅消失的物资世界. 50列宁的物资界说具有十分重要的意义：①它指出物资是不依附于意识的客不雅其实,同唯心主义划清了界线②它指出物资是可以被人们熟悉的,同不成知论划清了界线③它指出客不雅其实性是一切物资的共性.51活动是标记物资世界一切事物和现象的变更和进程的哲学领域52活动是物资的固有属性,物资和活动不成分.53物资世界是客不雅消失的：①世界是同一的物资世界②物资是依附于意识又能为意识所反应的客不雅其实③活动是物资的根本属性④时光和空间是物资活动的消失方法54实践的不雅点是马克思主义哲学同旧唯物主义和唯心主义的根本差别是主体实践活动所指向的对象.实践客体具有客不雅性.对象性和社会汗青性.56.实践具有三个根本特色：①客不雅性②自发能动性③社会汗青性57.实践是社会性的.汗青性的活动.58实践有三种根本情势：①物资临盆实践②处理社会关系实践③科学试验.除了以上三种根本实践情势外,还有其他一些实践情势,如教导实践.医疗实践.艺术实践等等.59人生涯于个中的世界是与人的实践相接洽的物资世界：①人的实践活动与天然界的二重化②社会汗青是人们的实践活动创造的③实践是人的消失方法.60人经由过程本身的实践活动使天然界二重化,即分化安闲天然某人化天然.是唯物辩证法的总特点.62.唯物辩证法与形而上学的根本对峙和奋斗核心在于是否承认抵触是事物成长的动力63.抵触两边的对峙和同一这两重关系决议了抵触具有两种根本属性,即同一性和奋斗性64.抵触两边互相贯通的重要表示：①抵触两边的互相渗入渗出或互相包含②抵触两边在必定前提下互相转化的趋向,即抵触两边在必定前提下向本身的对峙面转化的趋向.。

简述两点论和重点论的知识点两点论和重点论是逻辑学中常用的推理方法，它们都是为了在论证时能够更加清晰地表达观点和论点。

下面我将分别对两点论和重点论进行简要的介绍。

一、两点论两点论是一种简单而常见的论证方法，它由两个陈述句构成，其中一个是前提，另一个是结论。

两点论可以分为三种形式：假言两点论、拒言两点论和类比两点论。

1. 假言两点论：假言两点论是基于条件推理的一种方法。

它的形式为：如果A成立，则B成立；A成立，因此B成立。

假言两点论的前提是一个条件陈述句，结论是根据这个条件陈述句推理得出的结论。

例如：如果今天下雨，那么地面就会湿；今天下雨，因此地面会湿。

这种推理方法在日常生活中经常使用，能够帮助我们从已知条件中推断出可能的结论。

2. 拒言两点论：拒言两点论是一种否定推理的方法。

它的形式为：如果A成立，则B不成立；B成立，因此A不成立。

拒言两点论的前提是一个否定陈述句，结论是根据这个否定陈述句推理得出的结论。

例如：如果一个人不努力学习，那么他就不能取得好成绩；他取得了好成绩，因此他一定努力学习了。

这种推理方法帮助我们从某种情况的发生得出某种情况不会发生的结论。

3. 类比两点论：类比两点论是一种通过类比推理的方法。

它的形式为：A和B有相似之处；A具有某种特征，因此B也可能具有这种特征。

类比两点论的前提是两个事物或情况的相似之处，结论是根据这个相似之处推理得出的结论。

例如：人类和猴子都属于灵长类动物，人类具有智慧，因此猴子也可能具有某种程度的智慧。

这种推理方法在科学研究和日常生活中常常使用，能够帮助我们从已知事实中推断出未知的结论。

二、重点论重点论是一种通过提出关键点进行推理的方法。

它的核心思想是将问题或论点的关键因素提炼出来，以此为基础进行推理和论证。

重点论可以分为三种形式：原因-结果重点论、条件-结论重点论和比较-优劣重点论。

1. 原因-结果重点论：原因-结果重点论是一种通过原因和结果之间的关系进行推理的方法。

４1、两点论与重点论统一得原理及其现实意义：①主要矛盾与次要矛盾、矛盾得主要方面与次要方面关系得原理,要求我们在实际工作中坚持两点论与重点论得统一。

②坚持两点论,就就是在认识复杂事物得发展过程时,既要瞧到主要矛盾,又不忽略次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要瞧到矛盾得主要方面,又不忽略矛盾得次要方面。

如果只瞧到主要矛盾与矛盾得主要方面，忽略了次要矛盾与矛盾得次要方面,就会犯“一点论”得错误。

③坚持重点论,就就是在认识复杂事物得发展过程时,要着重抓住主要矛盾;在研究某一矛盾时，要着重把握矛盾得主要方面。

如果主次不分，不抓重点，平均使用力量，就会导致“均稳衡论”。

④两点论与重点论就是互相包含、内在统一得.坚持两点论与重点论得统一，就就是瞧问题、办事情既要全面,又要善于抓重点.我国坚持以经济建设为中心与坚持一系列“两手抓”得方针，认识我国社会主义现代化建设得形势要分清主流与支流,既要抓住主流，坚定信心，又不忽视支流，认真解决存在得问题，都就是坚持两点论与重点论统一得具体表现。

４2质量互变规律：质量互变规律揭示了事物发展得状态与过程。

割裂量变与质变得统一会导致庸俗进化论、冒险主义、激变论。

４3辩证法否定观得内容及坚持辩证法否定观得意义：①辩证否定观得内容就是：第一,辩证得否定就是事物得自我否定,即通过事物内部矛盾而进行得对自身得否定,而不就是单纯外力作用得结果。

第二,否定就是事物发展得环节与联系得环节。

第三,否定就是扬弃，就是既克服又保留,新事物既克服旧事物中消极得东西，又保留旧事物中积极成果。

②坚持辩证得否定观,就要对一切事物采取分析得态度,反对不加分析地肯定一切或否定一切。

对于中国传统文化，要有批判地继承,既反对全盘肯定传统文化得复古主义,又反对全盘否定传统文化得历史虚无主义。

对于外国文化应立足于中国化发展得内在要求，吸纳其有益得合理得内容,抵制其腐朽得、没落得东西.4４马克思主义哲学就是唯物主义与辩证法得统一.４5哲学就是世界观得理论体系。

两点论和重点论统一的原理和意义
两点论是指在讨论问题或提出观点时，只考虑两方面的因素或立场，而忽视其他可能存在的因素。

重点论是指在讨论问题或提出观点时，将重点放在某个或某些关键因素上，而将其他次要因素或立场置于次要位置。

两点论和重点论统一的原理是指在讨论问题或提出观点时，既考虑多方面因素，又将重点放在关键因素上，达到综合考虑的效果。

即要全面、客观地分析问题，同时又要有针对性地处理关键因素。

这种统一的意义包括：
1. 提高讨论问题或提出观点的准确性：通过兼顾多方面因素和关键因素，可以更全面地了解问题的本质和核心，从而提高讨论和判断的准确性。

2. 促进问题解决的有效性：通过考虑多方面因素和重点因素，可以找到问题的症结所在，从而更有效地解决问题，避免盲目和浪费。

3. 增强论证的可信度：通过综合考虑多方面因素和重点因素，可以提供更全面、有说服力的论证，使自己的观点更具可信度。

4. 促进和谐的讨论氛围：通过统一两点论和重点论，可以减少立场的对立和偏见，更公平地对待各方面因素和观点，从而促进理性讨论和和谐的氛围。

总之，两点论和重点论的统一原理和意义在于全面、客观地分析问题，有针对性地处理关键因素，提高问题解决的准确性和有效性，进而增强论证的可信度和促进和谐的讨论氛围。

预习提示一、坚持两点论与重点论的统一 1. 主要矛盾和次要矛盾含义辩证关系 2. 矛盾的主次方面含义辩证关系 3. 主次矛盾、矛盾的主次方面辩证关系原理的方法论（1）区别（2）联系（3）要求二、坚持对具体问题作具体分析 1. 含义 2. 地位 3. 重要性哲学观点： 1. 复杂事物需要解决许多矛盾。

2. 这些矛盾中有主要矛盾和次要矛盾。

（根据其在事物发展中的地位和作用）（一）主要矛盾和次要矛盾的辩证关系（1）区别：含义不同（地位、作用不同）（2）主要矛盾和次要矛盾的联系①两者相互依赖、相互影响一个好汉三个帮一个篱笆三个桩荷花好看也要绿叶扶（一）主次矛盾辩证关系原理及方法论（二）、矛盾主要方面和次要方面辩证关系（1）区别（含义）：主要方面：在一个矛盾的双方当中居于支配地位、起主导作用的矛盾方面。

次要方面：在矛盾中处于被支配地位、不起主导作用的矛盾方面。

事物的性质主要由主要矛盾的主要方面规定注意：矛盾次要方面对事物的性质也有一定影响。

（2）矛盾主、次方面联系对立：相互区别、相互排斥；统一：相互依存、相互依赖；并且在一定条件下相互转化。

注意：事物的性质也将发生变化。

防微杜渐；勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

无论主次矛盾辩证关系，还是矛盾主次方面辩证关系，都要求我们要坚持两点论和重点论的统一。

（2）为什么要具体问题具体分析 * 第二框用对立统一的观点看问题“你今天偷菜了吗？”“哥偷的不是菜，是寂寞”“你偷得不是菜，是人生”学生：“偷菜”挣零花钱某初中学生，为了与同学比赛看谁的农场升级快，每天放学后，总是匆忙赶回家，第一件事就是迅速打开电脑进入“农场”，收获自己的“蔬菜”，再把所有好友已经成熟的“农作物”“偷”个遍，等所有“地里的活”都做完了才开始做作业，夜间还偷偷起床上网“收菜”。

为了赚点零花钱，还帮两个网友夜间“收菜”和“偷菜”，每月可以挣到 200 元左右。

一个学期下来成绩一落千丈，家长头痛不已。

41.两点论和重点论统一的原理及其现实意义：①主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面关系的原理，要求我们在实际工作中坚持两点论和重点论的统一。

②坚持两点论，就是在认识复杂事物的开展过程时，既要看到主要矛盾，又不忽略次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又不忽略矛盾的次要方面。

如果只看到主要矛盾和矛盾的主要方面，忽略了次要矛盾和矛盾的次要方面，就会犯“一点论〞的错误。

③坚持重点论，就是在认识复杂事物的开展过程时，要着重抓住主要矛盾；在研究某一矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面。

如果主次不分，不抓重点，平均使用力量，就会导致“均稳衡论〞。

④两点论和重点论是互相包含、内在统一的。

坚持两点论和重点论的统一，就是看问题、办事情既要全面，又要善于抓重点。

我国坚持以经济建立为中心和坚持一系列“两手抓〞的方针，认识我国社会主义现代化建立的形势要分清主流和支流，既要抓住主流，坚决信心，又不无视支流，认真解决存在的问题，都是坚持两点论和重点论统一的具体表现。

42质量互变规律：质量互变规律提醒了事物开展的状态和过程。

割裂量变和质变的统一会导致庸俗进化论、冒险主义、激变论。

43辩证法否认观的内容及坚持辩证法否认观的意义：①辩证否认观的内容是：第一，辩证的否认是事物的自我否认，即通过事物内部矛盾而进展的对自身的否认，而不是单纯外力作用的结果。

第二，否认是事物开展的环节和联系的环节。

第三，否认是扬弃，是既抑制又保存，新事物既抑制旧事物中消极的东西，又保存旧事物中积极成果。

②坚持辩证的否认观，就要对一切事物采取分析的态度，反对不加分析地肯定一切或否认一切。

对于中国传统文化，要有批判地继承，既反对全盘肯定传统文化的复古主义，又反对全盘否认传统文化的历史虚无主义。

对于外国文化应立足于中国化开展的内在要求，吸纳其有益的合理的内容，抵抗其腐朽的、没落的东西。

44马克思主义哲学是唯物主义和辩证法的统一。

45哲学是世界观的理论体系。

41.两点论和重点论统一的原理及其现实意义：（一）①主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面关系的原理，要求我们在实际工作中坚持两点论和重点论的统一。

②坚持两点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又不忽略次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又不忽略矛盾的次要方面。

如果只看到主要矛盾和矛盾的主要方面，忽略了次要矛盾和矛盾的次要方面，就会犯“一点论”的错误。

③坚持重点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，要着重抓住主要矛盾；在研究某一矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面。

如果主次不分，不抓重点，平均使用力量，就会导致“均稳衡论”。

④两点论和重点论是互相包含、内在统一的。

坚持两点论和重点论的统一，就是看问题、办事情既要全面，又要善于抓重点。

我国坚持以经济建设为中心和坚持一系列“两手抓”的方针，认识我国现代化建设的形势要分清主流和支流，既要抓住主流，坚定信心，又不忽视支流，认真解决存在的问题，都是坚持两点论和重点论统一的具体表现。

42质量互变规律：质量互变规律揭示了事物发展的状态和过程。

割裂量变和质变的统一会导致庸俗进化论、冒险主义、激变论。

43辩证法否定观的内容及坚持辩证法否定观的意义：①辩证否定观的内容是：第一，辩证的否定是事物的自我否定，即通过事物内部矛盾而进行的对自身的否定，而不是单纯外力作用的结果。

第二，否定是事物发展的环节和联系的环节。

第三，否定是扬弃，是既克服又保留，新事物既克服旧事物中消极的东西，又保留旧事物中积极成果。

②坚持辩证的否定观，就要对一切事物采取分析的态度，反对不加分析地肯定一切或否定一切。

对于中国传统文化，要有批判地继承，既反对全盘肯定传统文化的复古主义，又反对全盘否定传统文化的历史虚无主义。

对于外国文化应立足于中国化发展的内在要求，吸纳其有益的合理的内容，抵制其腐朽的、没落的东西。

44马克思主义哲学是唯物主义和辩证法的统一。

45哲学是世界观的理论体系。

重点论和两点论的统一原理
重点论和两点论的统一原理指的是，两种不同的辩证方法，在一定条件下可以相互转化和统一。

重点论是一种辩证思维方法，强调在分析问题时要抓住其核心要点或关键问题，通过突出重点去触类旁通，推动问题的解决。

重点论的核心原则是寻找矛盾的主要矛盾面和主要矛盾方面，解决这些关键问题，就能够推动整个问题的解决。

重点论关注于问题的关键环节，善于用重点去引导分析，提出合理的解决方案。

两点论是一种逻辑思维方法，强调在分析问题时要从两个相对立的面或两个矛盾对立的因素中去寻找问题的解决办法。

两点论认为任何问题都包含着对立的两个因素，通过分析和解决这两个因素的矛盾，就能够找到问题的解决办法。

两点论关注问题的对立面，通过综合、折中或转化，解决两个对立的因素之间的矛盾。

重点论和两点论的统一原理是指，在具体问题分析中，重点论和两点论并不是孤立的，而是相互联系、相互渗透和相互转化的。

在某些情况下，通过寻找矛盾的主要矛盾面和主要矛盾方面的分析方法，能够揭示出问题的对立面和重要因素，实现两点论的思维方式；而在另一些情况下，通过从两个对立面出发，找到问题的解决办法后，再聚焦于关键环节的分析方法，实现重点论的思维方式。

因此，重点论和两点论并非相互独立，而是相互补充、相互交融的，可以根据具体情况
选择使用。

含义重点论是一‎种辩证的思‎维方法，与均衡论相‎对立。

指在研究复‎杂事物的发‎展进程时，要着重地把‎握它的主要‎矛盾。

在研究任何‎一种具体的‎矛盾时，要着重把握‎它的主要方‎面。

反对把各种‎矛盾情况或‎各种矛盾方‎面平均看待‎或在实践中‎平均使用力‎量，而陷入均衡‎论的错误，使问题得不‎到解决。

主、次矛盾和矛‎盾主次方面‎关系原理。

两点论与重‎点论的关系‎两点论和重点论是‎辩证统一的‎。

两点论和重‎点论是密切‎联系，不可分割的‎。

两点是有重‎点的两点，重点是两点‎中的重点。

离开两点谈‎重点或离开‎重点谈两点‎都是错误的‎。

方法论坚持两点论‎和重点论的‎统一。

看问题、办事情，既要全面，统筹兼顾，又要善于抓‎住重点和主‎流。

既要反对离‎开重点谈两‎点的均衡论‎，又要反对离‎开两点谈重‎点的一点论。

应用实际生活中‎，主、次矛盾应用‎于解决多个‎问题，确定工作（或任务）的主次；矛盾的主、次方面是对‎事物性质的‎探讨，对事物的评‎价，对形势在研究复杂‎事物矛盾发‎展过程中，既要研究主‎要矛盾，又要研究次‎要矛盾，既要研究矛‎盾的主要方‎面，又要研究矛‎盾的次要方‎面，二者不可偏‎废，这就是两点‎论。

而一点论与此相反，在观察和处‎理问题时，只看到一种‎矛盾情况或‎一个矛盾方‎面，而忽视甚至‎抹煞另一种‎矛盾情况或‎另一个矛盾‎方面。

这种观点从‎根本上否认‎了矛盾的存‎在。

哲学依据主、次矛盾和矛‎盾主次方面‎关系原理。

主、次矛盾相互‎联系、相互依赖、相互影响，在一定条件‎下可以相互‎转化；矛盾主、次方面是对‎立统一关系‎，既相互排斥‎，又相互依赖‎，在一定条件‎下相互转化‎。

事物的性质‎主要由取得‎主导地位的‎矛盾的主要‎方面规定。

两点论和重点论是辩证统一‎的。

两点论和重‎点论是密切‎联系，不可分割的‎。

两点是有重‎点的两点，重点是两点‎中的重点。

离开两点谈‎重点或离开‎重点谈两点‎都是错误的‎。

方法论看问题、办事情，既要全面，统筹兼顾，又要善于抓‎住重点和主‎流。

两点论和重点论是辩证统一的。

两点论和重点论的关系是紧密相联的，两点是重点中的两点，决不是均衡论；重点是两点中的重点，决不是一点论。

因此离开两点谈重点是一点论，离开重点谈两点是均衡论，这都是错误的，我们要把两点论和重点论统一起来，看问题、办事情既要全面，又要善于抓住重点和主流。

在实际工作中，坚持两点论和重点论的统一具有重要意义。

一是在看问题、办事情中既要全面把握，又要善于抓住重点，切忌平均使用力量，不分主次一把抓。

我国坚持以经济建设为中心和一系列两手抓的方针，都是坚持两点论和重点论相统一的具体表现。

二是对于事物要善于作矛盾分析，坚持两点论也就是坚持一分为二的矛盾分析法。

区别介绍：
两点论与重点论的关系。

两点论和重点论是辩证统一的。

两点论和重点论是密切联系，不可分割的。

两点是有重点的两点，重点是两点中的重点。

离开两点谈重点或离开重点谈两点都是错误的。

重点论以两点论为前提，两点论内在地包含着重点论。

两点论和重点论指的是什么两点论：在研究复杂事物矛盾开展过程中，既要研究主要矛盾，又要研究次要矛盾；研究某一矛盾时，既要研究矛盾的主要方面，又要研究矛盾的次要方面。

二者不可偏废。

重点论是一种辩证的思维方法，与平衡论相对立。

指在两点论：在研究复杂事物矛盾开展过程中，既要研究主要矛盾，又要研究次要矛盾；研究某一矛盾时，既要研究矛盾的主要方面，又要研究矛盾的次要方面。

二者不可偏废。

重点论是一种辩证的思维方法，与平衡论相对立。

指在研究复杂事物的开展进程时，要着重地把握它的主要矛盾。

主要矛盾和次要矛盾的辩证关系主要矛盾和次要矛盾互相依存。

首先,主要矛盾和次要矛盾互为存在条件,主要矛盾之所以是主要矛盾,是相对于次要矛盾而言它才是主要矛盾,没有次要矛盾,也就无所谓主要矛盾。

同样,次要矛盾之所以是次要矛盾,它也是相对于主要矛盾而言,没有主要矛盾,也就无所谓主要矛盾。

其次,主要矛盾和次要矛盾互相影响。

主要矛盾的解决规定着次要矛盾的解决,主要矛盾解决的好,次要矛盾就容易解决。

反之,次要矛盾的解决又影响着主要矛盾的解决,次要矛盾解决得好,又有利于主要矛盾的解决。

一定条件下互相转化主要矛盾和次要矛盾的地位不是一成不变
的,在一定条件下它们可以互相转化,即主要矛盾在一定条件下转化为次要矛盾,次要矛盾在一定条件下上升为主要矛盾。

方法论意义主要矛盾和次要矛盾辩证关系的原理要求我们在理论中,要学会区分主要矛盾和次要矛盾,学会区分矛盾的主要方面和次要方面。

什么是“两点论”？什么是“重点论”？“两...
什么是“两点论”？什么是“重点论”？
“两点论”是毛主席对“对立统一”的通俗表达，指一分为二看问题。

具体展开来讲：面对复杂事物、存在多种矛盾时，既要抓主要矛盾，又要兼顾次要矛盾；在处理简单事物、只有一种矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。

“重点论”是毛主席对矛盾发展不平衡论的通俗说法。

具体展开来讲：指在处理复杂事物时，要重点抓住主要矛盾，集中精力解决主要问题，才能掌控工作全局；遇到简单事物时，要重点把握好矛盾的主要方面，抓准主流问题，才能抓住本质。

关于具体案例，可以参考阅读专栏《矛盾体提高你解决问题能力》第14、15篇文章。

这两篇文章，有做具体案例的诠释。

两点论和重点论的原理及其方法论1.引言两点论和重点论是两种思维模式，它们在决策、问题解决以及时间管理等方面具有重要的作用。

本文将介绍两点论和重点论的原理，并探讨它们在实际生活中的应用方法。

2.两点论的原理两点论是指在做决策或处理问题时，将问题简化为仅有两个关键要素，并着重解决这两个要素。

这种思维模式相对简单且易于操作，能够提高决策的效率和准确性。

2.1关键要素的确定在运用两点论思维时，首先需要明确问题的关键要素。

通过分析问题的本质和目标，筛选出两个最重要、最核心的因素。

2.2重点关注的问题使用两点论思维时，重点关注解决问题的两个关键因素。

将其他次要的影响因素放在次要位置，避免被次要因素耗费过多时间和精力。

2.3具体案例分析以一个决策案例为例，假设公司需要选择投资的两个项目A和B。

通过两点论思维，分别分析A和B项目的关键因素，比如投资回报率、风险等。

然后，如果必要的话，可以采用定量分析或决策矩阵等方法，最终选择一个更为合适的投资项目。

3.重点论的原理重点论是一种在处理问题时将重点放在最重要的核心要点上的思维方式。

通过聚焦核心要点，可以更加高效地解决问题和实现目标。

3.1确定问题的核心要点重点论的第一步是确定问题的核心要点。

核心要点是问题的本质所在，是解决问题的关键。

3.2优先解决核心要点在运用重点论思维时，将核心要点放在首位，优先解决核心要点。

这样可以节省时间和精力，避免陷入次要问题的纠缠。

3.3实践案例分析例如，假设一个项目因进度延迟而导致成本超支。

通过应用重点论思维，找出导致进度延迟的最关键因素，并集中精力解决该问题。

如果处理好核心要点，将有助于避免继续的成本超支。

4.两点论和重点论的方法论在实际运用中，两点论和重点论可以结合，形成一套有效的方法论。

4.1问题识别和优先级排序首先，通过两点论思维确定问题的关键要素，然后再运用重点论思维找出问题的核心要点。

在解决问题的过程中，根据问题的优先级，有选择地处理次要因素。

重点论和两点论的辩证关系
重点论和两点论辩证关系：
一、重点论
1.是一种把事物的复杂性和本质的统一说明的方法和学术思潮；
2.以唯物主义和历史唯物主义为理论基础，认为社会总是在发展变化的过程中，生产力、生产关系和由此而引起的上层建筑是（三个要素）几个要素共同作用的结果；
3.重点论强调应以实践研究为基础，通过研究重点要素发挥主要作用，研究复杂性从而找到社会发展趋势；
4.重点论能够提出有科学性的见解，有利于理解社会运动的改变；
二、两点论
辩证法的一种，认为一切事物都是“双向发展”的，既是停滞不变的，又会发生变化。

1.既有进步的一面，又能看到退步的一面，只有通过对矛盾的发展规律的认识，才能理解与社会发展有关的各种现象；
2.两点论注重在发展中保持平衡，提倡以“未雨绸缪”和“积极进取”解决制约社会发展的各种问题；
3.两点论具有对对立性矛盾以及发展矛盾的分析思路，能够以科学的方法，通过分析矛盾关系来发现社会发展趋势；
4.两点论强调综合考虑，探求适当的凝聚点，实现事物的发展与进步。

三、重点论与两点论的辩证关系
1.重点论和两点论是唯物辩证法的基本理论，它们共同构成对社会发展和变迁定位的体系性思想；
2.重点论和两点论可以结合起来，突出条件和各种发展因素，认识社会发展事物的复杂性；
3.重点论和两点论是相辅相成的，都在以全面的思想加以综合分析，从而把整个事物的复杂变化分解为一个又一个问题，研究每一个事物的实质内涵；
4.重点论和两点论的关系，在于重点论的发展思路是以物质关系为切入点，以发展为思考核心，而两点论则更偏重于研究事物发展中“矛盾内部双重性”理念。