民族学概论1

民族社会学概论郑杭生主编中国人民大学出版社，2005第一章民族社会学的视野随着社会学的不断发展，社会学所关注和研究的问题的范围越来越广泛，同时对众多社会问题的探讨也越来越深入、越来越专门化。

在此基础上，越来越多的分支社会学不断形成并走向成熟，成为自成体系的独立学科，民族社会学正是其中之一。

本章主要探讨民族社会学的研究对象以及民族社会学研究这些问题的视角和特征。

第一节社会学视野中的民族问题民族社会学是研究多民族社会良性运行和民族与社会协调发展机制的社会科学。

具体来说，民族社会学主要是从社会学的视野来探讨与民族相关联的社会现象和社会问题，同时也从民族的角度来理解社会的良性运行和协调发展。

一、社会学视野及其特征作为社会学的分支学科之一，民族社会学的重要特点之一就是在社会学视野下探讨民族与社会的关系问题。

所谓社会学视野，是指在社会学基本理论和方法论指导下，全面地、综合地、动态地和科学地认识社会中出现的各种现象和问题。

强调社会学视野，其意义在于突出社会学与其他社会科学所不同的理论和方法论，突出社会学在研究社会现象和社会问题中的特色和学科优势。

社会学作为一门综合性的社会科学，与其他学科既有相通之处，又有差别之处，其中突出地表现为社会学视野具有自己的一些特色：（1）社会学对社会现象和社会问题的考察具有全面性。

社会学视野的全面性是相对于其他单一性学科的视角而言的，诸如政治学、经济学等单一性社会科学学科，对政治行为、经济行为的考察，通常是从政治系统或经济系统等单一社会系统的角度而进行的，而社会学也常常考察政治或经济的行为，但社会学则是从各种社会行为相互联系的角度来进行的。

例如，经济学对通货膨胀这一经济问题的研究，更多的是从经济系统本身去寻找成因和对策，而社会学对这一问题的研究，不仅要考察起经济成因，还会从政治因素以及社会影响等角度去加以考察。

社会学视野的全面性还表现为社会学所研究的对象具有综合性。

所谓综合性，是指包含有多种因素的相互作用。

民族学概论民族学概论一、民族学通论、概论与专论1、通论：通指整个、全部的意思，如通史主要指连贯地叙述各个时代史实的史书；通论则是指某一学科全面的论述.2、概论：概指大略的意思，用于书名的主要有概观、概要、概论等。

概论简意为概括论述，比通论范围要狭小。

3、专论二、学习民族学的意义1、民族学具有较大的应用价值关键词：应用民族学（人类学）；本尼迪克特；“文化类型”；《菊与刀》2、学习民族学可以丰富知识结构。

3、学习民族学可以提高自己的人文素质，可以改变对事物的看法，培养理性思维能力。

关键词：产翁制三、学习民族学的三种途径1、经验归纳：从某些民族个别文化事项的实际观察出发，逐步扩充和综合这些民族事项，直到形成民族学的基本范畴，提出民族学的一般问题。

2、系统演绎：首先了解民族学作为一门科学的对象、范围、任务、基本范畴和基本原理，总的研究课题的一般概念，然后沿着整体的阶梯，逐渐过渡到系统地掌握研究各族文化和各种个别问题，以具体的实际材料充实研究内容。

3、历史求证与反思第一章民族学名称与定义第一节民族学是人类学的分支学科一、“人类学的时代”当代人类学家克娄伯曾在其大著《人类学》一书中称当今时代是“人类学的时代”（Age of anthropology Science）。

二、人类学的定义1、词义：人类学，英文写作Anthropology，此词来自希腊文，是“anthropos”与“logos”的合拼，“anthropos”义为“人”，“logos”义为学问、学科。

从语义上看，人类学即指研究人的学问。

2、定义：《简明不列颠百科全书》：“从语源学上讲，人类学是研究人的科学。

这门学科试图依据人类的生物特征和文化特征，综合地研究人，并且特别强调人类的差异性及种族和文化的概念。

”林惠祥：“人类学是用历史的眼光研究人类及其文化之科学：包括人类的起源，种族的区分，以及物质生活，社会构造，心灵反应等的原始状况之研究。

换言之，人类学便是一部‘人类自然史’，包括史前时代和有史时代，以及野蛮民族与文明民族之研究；但其重点在史前时代与野蛮民族。

马克思主义基本原理概论的马克思主义民族学马克思主义是一种具有科学性和普遍性的世界观和方法论，包含了丰富的理论体系和独特的学科视角。

马克思主义民族学作为马克思主义基本原理概论的重要组成部分，旨在深入理解和分析民族问题，并为国家建设、民族团结和社会发展提供理论指导。

本文将以马克思主义民族学为主线，探讨其基本原理、学科特点以及对中国民族问题的现实意义。

马克思主义民族学的基本原理马克思主义民族学是基于马克思主义哲学和政治经济学的基本原理，包含了以下几个关键概念：1. 历史唯物主义：马克思主义民族学认为，民族问题是历史条件和经济基础的产物，民族关系的发展和变化与社会生产力和生产关系的演变密切相关。

通过对民族问题的历史和现实的分析，可以揭示出民族关系的规律性和内在联系。

2. 阶级斗争：马克思主义民族学将民族问题看作是阶级矛盾的一种特殊表现形式。

它强调了阶级斗争对于民族关系的影响，认为在资本主义社会中，民族矛盾与阶级矛盾相互交织，民族关系的变化往往受到阶级斗争的制约和影响。

3. 民族问题的综合性和复杂性：马克思主义民族学认为，民族问题是一个综合性和复杂性的问题，涉及到民族的经济、政治、文化、宗教、语言等方面。

它强调了对于民族问题的全面分析和综合解决，同时也强调了民族问题与其他社会问题的相互关联。

4. 民族自决权和民族平等：马克思主义民族学强调民族自决权和民族平等的原则，认为各个民族应当享有平等的权益，并具有自主管理和自我发展的权利。

它反对任何形式的民族歧视和压迫，主张通过民族区域自治、民族语言文字的保护、民族文化传承等方式来实现民族平等和和谐发展。

马克思主义民族学的学科特点马克思主义民族学具有以下几个学科特点：1. 科学性和实践性：马克思主义民族学强调实践基础和科学研究的相互支撑，既关注理论的深入探讨，又注重实际问题的解决。

它以马克思主义的科学方法为指导，通过实证研究和数据分析来揭示民族问题的本质和规律。

2. 国际性和国内性：马克思主义民族学在国际上具有重要的学科地位和影响力，它不仅关注全球范围内的民族问题，还关注各个国家和地区的具体情况。

《民族学概论》教学大纲一、说明（一）课程性质：《民族学概论》是历史专业学生的专业选修课。

（二）教学目的：目的在于运用马列主义、毛泽东思想的立场、观点和方法总结各个民族起源、发展、变迁及消亡等规律，及其各族的生产力和生产关系、经济基础和上层建筑。

为祖国的统一和各民族的团结服务，为各族人民的根本利益服务，为中国共产党的民族工作服务。

（三）教学内容：该门课程主要讲述民族学研究的基础知识如民族的形成、民族与语言的关系、民族的经济文化类型；民族学的源流、研究方法和任务；民族的社会形态；婚姻家庭与亲属制度；民族的文化；民族学在我国社会发展过程中的实际的应用。

（四）教学时数：全部课程的教学总时数约36个课时（一学期，周2课时）（五）教学方法：本门课程将采用课堂教学为主，可结合情况适当布置课外阅读书目、作业，以及课堂讨论等。

（六）选用教材：无指定教材。

二、本文第一章民族学研究的基础知识教学要点：民族、种族与族群概念。

语言与民族的关系教学时数：6课时。

教学內容：本章主要讲述民族的形成、民族与种族、族群概念的区分；语言与民族之间的关系；经济文化类型的划分及其民族的分布格局。

第一节人类的起源与民族的形成（2）人类的起源。

民族的形成；民族与种族、族群的异同。

第二节语言与民族的关系（2）语言的产生。

语言和民族的关系；语言学在民族学研究中的地位；民族学研究中的语言学方法。

第三节经济文化类型（2）经济文化类型的含义；经济文化类型理论的作用；经济文化类型理论在中国的实践和发展；中国经济文化类型的基本框架。

考核要点：识记：民族、种族、族群的概念。

理解：语言与民族的相互关系。

综合运用：分析我国各民族经济文化类型及其分布状况。

第二章民族学的源流、研究方法和任务教学要点：民族学的源流与主要的研究方法、研究任务。

教学时数：4课时。

教学内容：民族学的源流；民族学的实地调查方法；中国民族学的任务。

第一节民族学的源流（2）马克思主义民族学的创立；西方民族学流派；苏维埃民族学派；中国民族学的发展历程。

中国海洋大学本科生课程大纲课程属性：公共基础/通识教育/学科基础/专业知识/工作技能，课程性质：必修、选修一、课程介绍1.课程描述：作为我校公共事业管理专业的特色课程，民族学概论是该专业本科生的专业知识选修课程。

该课程通过对民族学基本理论与知识的学习，使学生掌握理解中国民族团结的基本视角，为其下一步学习专业理论课打好必要的基础。

同时，学习民族学概论知识，也可以帮助新时代大学生建立正确的民族观，正确看待中华民族大家庭内部的民族关系和正确处理身边遇见的民族问题，进一步增强民族之间的团结互助精神，营造出一个健康的民族气氛，促进各民族的学生共同团结进步，为共同的家园中华民族建设而奋斗。

Ethnology provides a unique and enlightening way to observe and understand the ethnic groups and ethnic relations in our lives, and what factors affect the harmony of ethnic relations. Introduction to Ethnology is an elective course for undergraduates majoring in public administration. This course offers a scientific study of ethnic relations. Topics include ethnic relations, national politics, economy, culture, religion and customs.Through the study of the basic theory and knowledge of ethnology, this course enables students to master the basic perspective of understanding the unity of Chinese nationalities and lay a necessary foundation for their further study of professional theoretical courses. We- 4 -also explore the topics of gender, age, race, ethnicity and class. As we move through the course, try to develop your sociological imagination by relating the topics and theories you read about to your own life experiences.2.设计思路：本课程侧重于引导学生掌握民族学的基本构成概念和基本理论，并能将理论较好地与社会实践相结合。

民族学概论考研题库电子版
民族学是一门研究人类社会文化多样性的学科，它关注不同民族和文化群体的生活方式、信仰、习俗以及它们之间的相互关系。

考研题库电子版为考生提供了丰富的学习资源，帮助他们更好地掌握民族学的基本知识和理论。

民族学概论考研题库电子版内容概要：
1. 民族学的定义与研究范围
- 民族学的定义
- 民族学的研究对象和方法
2. 民族学的历史与发展
- 民族学的起源
- 民族学的主要学派和理论
3. 文化的概念与文化相对主义
- 文化的定义
- 文化相对主义的原则
4. 民族与民族主义
- 民族的概念
- 民族主义的类型和影响
5. 族群关系与族群冲突
- 族群关系的类型
- 族群冲突的原因和解决策略
6. 民族志研究方法
- 民族志的定义
- 民族志研究的步骤和技巧
7. 全球化与民族问题
- 全球化对民族的影响
- 民族问题在全球化背景下的挑战
8. 民族政策与民族关系管理
- 民族政策的类型和目标
- 民族关系管理的原则和实践
9. 民族文化遗产的保护与传承
- 民族文化遗产的重要性
- 保护和传承民族文化遗产的方法
10. 民族学研究的伦理问题
- 研究中的伦理原则
- 研究者的责任和义务
结束语：
民族学概论考研题库电子版为考生提供了一个全面而深入的学习平台，帮助他们理解民族学的复杂性和多样性。

通过这些学习材料，考生可
以更好地准备考研，同时也为将来的学术研究和职业生涯打下坚实的
基础。

希望这份题库能够成为你学习民族学的宝贵资源。

民族学概论考研题库及答案民族学是一门研究不同民族、族群及其文化的学科，它涵盖了语言、宗教、社会结构、经济活动、政治制度等多个方面。

考研题库及答案的准备，对于考生来说至关重要，它可以帮助考生更好地理解和掌握民族学的基本概念、理论框架和研究方法。

以下是民族学概论的一些考研题目及答案示例：一、选择题1. 民族学研究的核心是什么？A. 民族的起源B. 民族的分布C. 民族的文化D. 民族的演变答案：C2. 以下哪个不是民族学研究的主要方法？A. 田野调查B. 文献研究C. 实验分析D. 比较研究答案：C二、简答题1. 简述民族学与人类学的区别。

答案：民族学主要关注特定民族或族群的文化和社会现象，而人类学则更广泛地研究人类在不同文化和社会背景下的行为和思想。

民族学倾向于深入研究特定群体，人类学则可能包括对不同群体的比较研究。

2. 什么是田野调查？它在民族学研究中的重要性是什么？答案：田野调查是指研究者直接进入研究对象的自然环境中，通过观察、访谈等方式收集第一手资料的方法。

在民族学研究中，田野调查能够帮助研究者更真实、深入地理解特定民族或族群的生活方式、信仰、习俗等，是获取原始数据的重要手段。

三、论述题1. 论述民族学研究中的“文化相对主义”原则。

答案：文化相对主义是一种观点，认为不同文化背景下的行为和信仰应该根据其自身的文化标准来评价，而不是用其他文化的标准来衡量。

在民族学研究中，文化相对主义原则要求研究者避免用自己文化的标准去判断其他文化，而是要尊重和理解不同文化的独特性和价值。

2. 论述民族学研究对于现代社会的意义。

答案：民族学研究对于现代社会具有重要意义。

首先，它帮助我们了解和尊重文化多样性，促进不同文化之间的交流和理解。

其次，民族学研究可以为解决民族冲突、促进社会和谐提供理论支持和实践指导。

最后，民族学研究还能够为保护和传承非物质文化遗产提供科学依据。

以上题目和答案仅供参考，考生在准备考研时应结合教材和课程内容，深入学习和理解民族学的各个方面。

民族学概论中文化相对论
很多人都知道爱因斯坦的“相对论”，但是说起“文化相对论”，大家可能会觉得比较陌生。

甚至可能还会有观众以为这是节目组为了节目内容而去虚构的名词。

但其实，“文化相对论”这一种理论思想不仅真实存在，而且在近些年还越来越受到了学者们的重视。

那“文化相对论”到底是什么？其实，文化相对论是在二战后盛行在西方人类学、民族学界的一种思潮，其主要观点是：任何文化都有自己的特点和个性，无论是过去、现在还是将来，它们在价值上是平等的；人们不能用自己文化的价值标准去衡量评价另一种文化的价值。

文化相对论的思想最早可以追溯到18世纪初，当时法国有的学者对北美印第安人进行民族学分析时提出，不要以欧洲人的道德标准去看待土著居民文化的思想。

在19世纪末20世纪初，芬兰社会学家、人类学家、民族学家韦斯特马克首次创用了“文化相对论”这一名词。

芬兰社会学家、人类学家韦斯特马克20世纪20年代，美国哥伦比亚大学教授，著名人类学家、民族学家博阿斯（或译博厄斯、鲍亚士）首次将“文化相对论”作为研究问题的方法和理论而进行运用。

此后，在赫斯科维茨等人的极力推崇和宣传下，“文化相对论”成为了人类学、民族学领域的主流思想，甚至成为了这一学科的重要根基。

美国人类学家、民族学家博厄斯“文化相对论”对反种族主义和欧洲中心主义有着重要的历史作用和意义。

民族学概论教学内容、重难点和课时安排
《民族学概论》是一门介绍人类学和民族学的基本知识的课程,主要涉及到人类学和民族学的发展历程、研究方法、理论框架、重大理论观点、基本概念等方面的内容。

课程内容：
1. 人类学与民族学的研究对象与范围
2. 人类学与民族学的基本概念
3. 人类学与民族学的发展历程
4. 人类学与民族学的理论框架
5. 人类学的研究方法
6. 民族学的研究方法
7. 民族学的基本理论观点
8. 民族学在当代社会与文化中的地位和作用
重难点：
1. 人类学和民族学的区别
2. 人类学与民族学的基本概念的理解和适用
3. 研究方法的掌握和应用
4. 民族学的基本理论观点的分析和评价
课时安排：
一般来说,该课程的学时安排为32学时左右。

具体学时安排可以根据教学计划的要求而定,可以分为8-10次课,每次3-4学时。

在具体的教学过程中,可以采用多种教学方法,如讲授、讨论、案例分析、实地考察等,以加深学生的理解和掌握。

《民族学通论》读书笔记由林耀华先生主编的《民族学通论》一书，是一部力图以马列主义、毛泽东思想的理论原则为指导，主要运用国内各民族包括汉族和少数民族的资料，以及世界各地区各民族一些有关的最新研究成果，来阐述民族学的基本原理及研究的对象、内容和方法的著作。

本书从民族学研究的基础知识，民族学的源流、研究方法和任务，民族社会形态，婚姻家庭与亲属制度，文化民族学与我国现代化六个方面划分成六个单元对民族学进行概论。

作为一名少数民族史学习的学生，研读这本拥有较丰富资料的民族学教材后，我学习到民族学不仅是一门社会科学，也是一门能够为实践服务的学科。

读书笔记指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。

俗话说：“最淡的墨水，也胜过最强的记忆。

”自古以来，我国的文人、学者都很重视做读书笔记。

做读书笔记既是消化书本知识的有效手段，又可以积累有用的材料，训练思维的逻辑性和条理性，提高分析问题和解决问题的能力。

唐朝的著名文学家韩愈，在《进学解》里讲他写读书笔记，说：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。

”他读记事的历史书，把重要的事件摘记下来。

他读哲理书，把主要论点摘出来。

下面我以读书笔记的方式回顾的读书心得。

第一单元民族学研究基础知识，包括人类起源、种族、语言与民族的关系和区别以及同生态学有关的经济文化类型问题。

人类起源问题的理论一直在随着人类科学的发展而更迭。

它随着人类认知能力的发展，从唯心主义的我国女娲氏抟土造人传说、古埃及相信第一个人是由神在陶器场里塑成、泥土造人说的“上帝造人说”，到人类初步产生了自发的唯物主义思想的古希腊思想家阿那可西曼德及我国庄周分别提出的“从鱼到人”和“马生人”的论点，到“人猿同祖”的提出、达尔文的《物种起源》、海克尔《自然创造史》，再到恩格斯《劳动在从猿到人转变过程中的作用》确定劳动是人类、人类社会起源和发展的重要因素以及近年学术界的诸如劳动创造说、劳动“推动力”说、突变选择说对劳动在从猿转变到人过程中证明和确立。

民族学概论大一知识点民族学概论是大一学生接触的一门重要学科，通过学习这门课程，我们可以了解人类文化多样性和民族差异的本质。

本文将介绍民族学概论的几个重要知识点，包括民族的定义与特征、民族形成与发展、民族关系研究等内容。

一、民族的定义与特征民族是指具有特定地域、共同历史和文化传承的群体。

民族的定义可从血统和文化两个角度来看。

从血统上讲，民族是因共同的遗传因素而形成的人群。

从文化上讲，民族是因共同的语言、宗教、价值观念、风俗习惯等共同文化特征而形成的人群。

民族的特征包括共同的语言、宗教、传统、习俗等。

二、民族形成与发展民族的形成与发展是一个复杂的过程，主要包括融合、分化和变迁三个阶段。

融合阶段是指不同民族相互接触、交流和融合的过程，形成新的民族群体。

分化阶段是指原本属于同一民族的人群由于各种因素分散、分离而形成不同的子民族。

变迁阶段是指民族在历史长河中不断变化、演变的过程，包括民族的兴起、发展、辉煌和消亡等。

三、民族关系研究民族关系研究是民族学概论的重要内容之一。

它主要研究不同民族之间的相互关系，包括民族之间的合作、冲突、融合等。

民族关系的研究可以帮助我们更好地了解各个民族的历史、文化和社会发展状况，促进不同民族之间的交流与合作，减少冲突与误解。

四、人类文化多样性民族学概论还关注人类文化的多样性。

不同民族之间存在着丰富多样的文化形式，包括语言、宗教、美术、音乐、戏剧等方面的表现。

这些文化形式反映了不同民族的特点、历史与文化传统。

人类文化多样性是人类共同的财富，也是促进各个民族交流、和谐发展的基础。

五、民族认同与文化保护民族学概论还研究了民族认同和文化保护的问题。

民族认同是指个体对自己所属民族身份的认同和认同感。

文化保护则是指为了保护各个民族的语言、习俗、传统等文化元素而采取的措施。

民族认同和文化保护对于维护民族的独特性和多样性具有重要意义。

综上所述，民族学概论作为大一学生的一门重要课程，帮助我们了解人类文化多样性和民族差异的本质。

人类学理论方法研究考研试题2010复旦大学人类学考研试题一、名词解释（7选5）夸富宴结构性暴力泰勒列维-斯特劳斯格尔茨文化相对主义库拉圈二、简答题（7选5）你认为通常翻译的“民族学”是否合适？并给出原因。

你认为通常翻译的“互惠”是否合适？并给出原因。

三、论述题（各二选一）<A>1、结合医学人类学方面的相关知识，试论述一个医学人类学的经典案例或者理论。

2、结合发展人类学方面的相关知识，试论述一个发展人类学的经典案例或者理论。

<B>1、论述人类学田野工作方法的发展史。

2、——————————<C>1、结合自己将要进行的本科毕业论文，将一篇正式合格的人类学论文的各要素及其写作过程完整论述出来。

2、假设你已经被录取为社会发展与公共政策的2010级人类学专业的硕士研究生，谈谈你对未来三年学习的安排与想要达到的成就，以及你所感兴趣的研究主题及研究计划与设想。

四、附加题（不计入总分）“社会学的想象力”与“人类学的想象力”之间是否存在差别，试详述之。

中国人民大学1999--2004年人类学专业考研试题中国人民大学2004年人类学理论与方法[人类学专业]考研试题一.名词解释每题4分,共40分)1.濡化2.主位与客位.3.文化传播论.4.继嗣集团5.夸富宴6.钟摆模式(利奇)7.泛布性领导 8.传统权威. 9.移情 10.谱系法.二.简答题(每题15分,共60分)1.简述家庭分类的几个类别.2.试述特纳的仪式象征论.3.简述人类生计模式的类型.4.简述人类学的主要分支学科.三.论述题(每题25分,共50分)1.试评功能主义人类学在中国的早期研究.2.试述中国家庭制度的内涵特征及社会与文化功能.中国人民大学2003年人类学理论与方法[人类学专业]考研试题一.名词解释(每题5分,共50分):1.宗族2.生计方式3.互惠交换.4.并喻文化5.深描.6.<江村经济>7.言语8.代沟9索引性表达 10居住群二.简答题(每题10分,共40分)1.简述特定地域的习俗与该地文化之间的关系。

民族学概论一、民族学（1934年成立国际人类学与民族学联合会IUAES）民族定义：1、1929年，斯大林（民族是人们在历史上形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质这个四个基本特征的稳定的共同体。

）2、1924年，孙中山的“血统、生活、语言、宗教和风俗习惯”五种力的作用3、2005年，在中央民族工作会议（民族是社会发展到一定阶段的人民共同体，一般来说，民族在历史渊源、生产方式、语言、文化、风俗习惯和心理认同方面都有共同特征，有些民族的形成和发展过程中，宗教起着重要作用。

）产生标志：1、1874年，英国不列颠科学进步协会编印民族学田野考查手册《人类学的记录与询问》2、中国最早使用“民族”见1889年梁启超的《东籍月旦》中国民族学发展：1926年蔡元培在《一般》上发表《说民族学》，提出民族学；新中国成立后的三大工作（民族识别三次、少数民族社会历史调查、少数民族社会性质研究）1980年，中国民族学会成立。

二、文化定义：1871年英国爱德华?泰勒《原始文化》：文化是一个复合的整体，它包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人所获得其他任何能力和习惯。

格尔茨（文化为一种象征体系）特征：普遍性与特殊性、后得性、分化与整合、变异与涵化结构：二元（物、精）、三元（加制度）、四元（加行为）物质文化：定义P406（生计方式与生计类型、生产工具和技术文化、饮食文化、交换与商业文化、服饰文化、交通与文化行为、建筑与居住格局）精神文化：定义（思维、语言、哲学、科学、伦理、道德、法律、文学艺术、宗教、风俗习惯，等等）P433（思维语言和民族心理、教育道德和法律、风俗习惯分类：<物质文化生活、社交、家庭、人生、岁时节令习俗特点<民族性、地方性、集团性、约束性>>、宗教与宗教信仰：<现代宗教的七要素：有创始人或教祖；有教义和经典；有传教场所；有教规；有组织；有神职人员；受法律保护。