收稿日期：2011-06-20基金项目：2010年江苏省教育厅高校哲学社科研究指导项目（2010SJD750021）。
作者简介：桂晓璟（1987—），女，安徽芜湖人，江南大学硕士研究生，研究方向：比较文学与世界文学。
怪诞的选择与人生的悖谬———从存在主义角度解读《伤心咖啡馆之歌》桂晓璟，顾梅珑（江南大学人文学院，江苏无锡214122）摘要：麦卡勒斯的《伤心咖啡馆之歌》一反传统文学的审美观，塑造了爱米丽亚这样一个男性化的女性形象，安排了一番令人费解的三角之爱，充斥整部作品的怪诞风格蕴含了人的自由选择这一哲学性命题。
三位主人翁之间的情感纠葛展示了现代人所处世界的荒谬，与萨特存在主义思想有着惊人的契合。
从存在主义视角研析《伤心咖啡馆之歌》的思想和主题，从而探讨人的生存价值这一深刻的命题有着很强的现实性和必要性。
关键词：《伤心咖啡馆之歌》；自由选择；存在主义；荒谬中图分类号：B086文献标志码：A文章编号：1672-6138（2011）03-0057-04DOI ：10.3969/j.issn.1672-6138.2011.03.016文·史·哲研究顺德职业技术学院学报Journal of Shunde PolytechnicVol.9No.3July 2011第9卷第3期2011年7月卡森·麦卡勒斯（Carson M cCullers ），当代美国最杰出的女作家，被认为是仅次于福克纳的美国南方最重要的代表作家。
她一生短暂，备受病痛折磨，作品虽为数不多，但几乎都是精品。
其代表作《伤心咖啡馆之歌》讲述了一个怪诞而又震撼人心的悲剧性故事，三位主人翁之间的爱情角逐展示出人的共同生存困境，有着深刻的哲学内蕴。
通过《伤心咖啡馆之歌》，麦卡勒斯对人与人之间的关系、人之自由及人的生存价值等人类本质命题都一一进行了烛照和反思。
正如田纳西·威廉姆斯所说：“卡森的心经常是孤独的，它是一个不知疲倦的猎手，寻找着那些她可以为之奉献的人们。
”[6]3正是这种哲学层面的思考，使得《伤心咖啡馆之歌》的主题与存在主义思想有着不可忽视的联系。
小说探索的人生意义与萨特存在主义的“自由选择”、“他人就是地狱”、“人生痛苦”等核心观点有着惊人的相似。
下文将从存在主义角度解读麦卡勒斯的《伤心咖啡馆之歌》。
1自由选择：怪诞风格背后人的存在1.1人之自由人，作为独立的个体，被抛入世，虽没有权力选择自己的出身，但有理由选择自己的生存方式。
《伤心咖啡馆之歌》中，爱米莉亚一反传统文学常常刻画的漂亮迷人的淑女形象：“她长着一副男人骨骼的斗鸡眼”，“是一个黑黑的高大的女人，骨骼和肌肉长的都像男人……”[2]4从世俗的观点来看，她的长相是令男人们望而却步的，即使她的性格有多么温柔、多么体贴，丑陋的相貌是她无法逃避的缺憾。
而且，事实上她不但没有一点传统南方淑女的气质，而且强悍得像个男人中的佼佼者。
她除了有一副男人般的体魄外，还深受父亲性格的影响，做生意、给人看病、自己酿制酒和糖浆，常为自己的利益打官司，被视为小镇上最能干的女人。
从表面看来，从小丧母跟随父亲长大的经历对爱米莉亚性格形成很有影响，但究其深层次原因，她能摆脱整个南方社会习俗的羁约而像一个男人一样的工作和生活，正是凸显了人的选择自由，她的行为证明了人有自由选择的权力。
正如萨特所认为的那样，人作为一个偶然的因素出现在世界上，没有先在的普遍“人性”概念，永远不能参照一个已知的或特定的人性来解释或决定自己的行为。
所以人是自由的，“人即是自由”[1]319。
因为人的这种不参照既定方式决定自己行为的自由，使得爱米莉亚能排除一切外来因素的干扰，在众人不解并惊愕的态度中毅然选择流浪汉罗锅李蒙。
顺德职业技术学院学报第9卷理清了《伤心咖啡馆之歌》中人之自由思想，才能理解麦卡勒斯作品的怪诞风格的魅力所在。
作品中三位主人翁的选择从表面看来都是匪夷所思的。
先看马文·马西的自由，他是一个有钱的帅小伙，“本地最俊美的男子———身高六英尺一，肌肉发达，有一双懒洋洋的灰眼睛和一头卷发”[2]39，但是他却爱上了爱米丽亚，这个孤僻、瘦长、眼光古怪的女人，这一惊世骇俗之举正彰显出了人的自由属性。
同样，罗锅李蒙“那双细细的罗圈腿似乎都难以支撑住他的大鸡胸和肩膀后面的那个大驼峰。
他脑袋也特别大，上面是一双深陷的蓝眼睛和一张薄薄的小嘴。
”[2]8这个奇丑无比人品极差的男人倒成了爱米丽亚一心向往的意中人，无论是她潜意识中男性力量的要求使然还是她审美视角的独特性，这是她自由选择的权利。
而她拒绝了马文·马西，这使她为自己赢得了自由，也给了马文·马西自由。
正如萨特所说：“我们在要求自由的时候，发现自由完全依赖他人的自由，而他人的自由，又依赖于我们的自由。
”[5]649有选择的自由，必然要相应的承担自己选择的责任。
那么，三位主人翁在三角爱情的角逐中，又如何自为各自的选择承担起责任呢？1.2人之责任萨特在《存在主义是一种人道主义》中说道：“存在主义第一步就是使所有的人掌握自己，使他对自己的存在负全部的责任。
我们所说人对自己负责任，不是说人仅仅对他（她）个人负责任，而是说他（她）要对所有的人负责任。
”[3]634个体的存在总是离不开他者的存在，人一旦做出选择，在展现自己自由本质的同时，就必须为自己的选择负责，没有办法逃避，这是每个个体必须面对的人生难题。
《伤心咖啡馆之歌》中，爱米丽亚无论是对马西·马文拳脚相加直至赶出家门后一个人的孤寂，还是对罗锅李蒙百般讨好后的众多改变，都是她为自己的选择所承担的责任。
然而，这种责任的承担并不仅仅是针对她个人那么简单，因为，个体的选择总是与选择体以及他者产生千丝万缕的联系，相应的责任也是错综复杂，难以梳理的。
爱米丽亚选择罗锅李蒙的同时又面临着被马西·马文的选择，而罗锅李蒙又选择了马西·马文，他们纠结的三角关系下潜藏着个人对自身以及他人的责任。
这样一来，人对责任的承担似乎又冲击着人的自由。
在《伤心咖啡馆之歌》中，马西·马文排除众议选择了追求爱米丽亚，并为此改变了一贯的无赖作风：“他对养母十分的孝顺，对弟弟十分友爱……他训练自己见到妇女要站起来让座，他不再骂娘，打架乱用上帝的名字诅咒，两年里，他通过了考验，在个方面都改善了自己的品性。
”[2]42他的这种行为品性上的改变正是他对自己的选择所承担的责任。
同样，罗锅李蒙抛开爱米丽亚的爱情而一心关注着马西·马文，他“每天早上都要呼唤马文·马西的名字”，“等到马文·马西出来鬼混时，他就跟在他后面满镇转”。
[2]86这些卑微的举止也是他为选择所承担的责任。
总之，这些自由选择后所承担的责任反过来又冲击着人的自由，使人总是处于非常窘迫的困境之中，人与人之间形成无法和谐，也无法逃避的矛盾关系。
2他人就是地狱：三角关系纠结的哲理内蕴“他人就是地狱”是存在主义大师萨特的一句名言[1]323。
他用这句话表现人与人之间的隔膜与个体的孤独。
在他的代表作《间隔》里面，萨特详细表达了自己的观点，三个互相依赖却又互相伤害的鬼魂在“地狱”之中上演了一出展现人类境遇的戏剧。
胆小鬼加尔森为了洗清自己的耻辱谄媚于女同性恋者伊奈斯，伊奈斯一面对他冷嘲热讽，一面又疯狂追求地狱中另一位女性埃斯泰勒；同样，埃斯泰勒仅对男人情有独钟，爱上了不爱他的加尔森。
就这样，三个人之间形成了一个怪圈，三个人都有着自己的目的和愿望，但是都在另外两个人那里破灭。
每一个人都是受害者，同时也是刽子手，扼杀了别人的希望，把他人置于痛苦的境地，这就是萨特笔下的“地狱”，如同加尔森所说：“你们印象中，地狱应该有硫磺，有熊熊的火堆，有用来烙人的铁条……真是天大的笑话！用不着铁条，地狱，就是别人。
”[1]324“他人就是地狱”这一人的生存状态也在《伤心咖啡馆之歌》中淋漓尽致地体现了出来。
深爱着爱米莉亚的马文·马西对她百般讨好，甚至任她拳打脚踢，但爱米莉亚始终无法接受马文·马西，最后竟然赶他出门，让其受尽屈辱。
不过尽管马文·马西最终离家出走，但显然他的内心深处仍然是深深爱着爱米莉亚的，直至后来这种爱转变为恨。
爱米莉亚拒绝帅气强健的马文·马西，却对不知从哪里来的流浪儿罗锅李蒙一见钟情，请他在自己的家中住下，提供食物和干净的衣服，并处处讨好他。
但是罗锅李蒙好像并不理会爱米莉亚的殷勤，当马西·马文出现之后，对后者产生了畸形的同性爱慕。
就像《间隔》中的三位主人翁，他们三人也构成了一个怪圈，这种三角关系（如图1所示）。
每个人的爱都因为有了他人的存在而无法实现，爱米莉亚的爱最终陷落于自己与罗锅李蒙和马文·马西的矛盾关系中。
在罗锅李蒙帮助下，马文·马西在与爱爱米莉亚罗锅李蒙马文·马西图1三位主人翁的三角关系第2期米莉亚的争斗中取得了胜利，两人毁掉了爱米莉亚的咖啡馆和酒厂，并一起消失了。
爱米莉亚所有的付出并没有得到任何的回报，却沦陷在罗锅李蒙和马文·马西所制造的“地狱”里面，孤独的生活着。
实际上马文·马西和罗锅李蒙又何尝不是，马文·马西得不到爱米莉亚的爱，他的恨饱含着痛苦。
至于罗锅李蒙，他和对他不屑一顾的马文·马西走后，结局也可想而知。
麦卡勒斯的《伤心咖啡馆之歌》与萨特的《间隔》中的人物关系和生存困境如出一辙，每个人的某种目的都因为受别人的牵制而无法实现，眼睁睁的看着自己所爱却无法得到，也不被他人所理解，虽然生活在一起，但是内心却异常的痛苦与孤独。
小说中，爱米莉亚对罗锅李蒙的爱不被他理解和接受，甚至还让她伤心，最终连自己的财产也毁于一旦，自己还是一个人孤苦伶仃的生活在这个世界上。
而罗锅李蒙对马文·马西的爱肯定是没有回报的，因为马文·马西不是爱米莉亚，对罗锅李蒙没有感情，极为鄙视，况且他也没有同性恋的倾向。
总之，他们三个人对爱的追求都在与另外两个人的关系中破产，无论做怎样的努力都无法改变自己地狱式的处境，更别说自由选择后所期望的幸福了。
3生存苦痛：生之徒劳的困境和挣扎依照自己的意愿，人人都在自由的选择，没有一个固定的标准和尺度，而不同的人会有不同的选择。
在一定的社会空间里面，每一个人都不会为了他人而舍弃自己的追求，互相之间必然会形成矛盾冲突，每走一步都可能陷于别人制造的障碍中，只能痛苦而孤独的活着。
在《伤心咖啡馆之歌》中，麦卡勒斯巧妙地采用了回旋的结构揭示了个体存在于世的困境，展现了人类无法逃避的宿命。
主人翁爱米莉亚孤独地的生存在南方一个普通的小镇上，在遭遇马文·马西与罗锅李蒙两场轰动而又惨烈的恋爱之后，又一个人孤苦伶仃地回到了原来的生存状态中，书中这样描写她在那栋沉闷、寂寥的“伤心咖啡馆”中的生存状态：“屋子都钉满了木板，过着与世隔绝的生活。
