建平中学语文：宋人有得玉者.ppt
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《古文二则》ppt教材课件
• 第二级
• 第三级
• 第四级
中心：知音难• 第得五级，知己难求
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1家.列。子•《单，伯•击名牙第此善二寇鼓处级琴编，》相辑选传母自版《文战列本国子郑时样·汤国式问人》，。思想家和语言文学
• 第三级
2.伯牙如何“善• ”第鼓四级琴，钟子期又如何“善”听？
伯牙把自己的情• 怀第五寄级托于琴音，琴技炉火纯青，而子期 有很高的音乐鉴赏能力，无论伯牙如何弹奏，子期都能 准确道出伯牙的心意。
心里想着高• 山第四• ，级第五钟级 子期说：“好啊！
峨峨兮若泰山！”志在流水，
雄伟庄重的样子像泰山！”心里想着流水，子期说：“好啊！宽广的样子像江河！”
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伯牙所念，钟子期必得之。
伯•牙单所击想此的处，编钟辑子母期版都文能本领样会式. 伯牙游• 第于二泰级山之阴，卒逢暴雨， 伯牙在泰• 山第•三的第级四北级面游览，突然遇到暴雨， 止于岩下，心•悲第，五级乃援琴而鼓之。
• 后面的四个“善” 表示感叹：好啊
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2单.文击中哪此些处地方编可以辑体母现钟版子标期是题伯样牙的式知音？
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(1)伯牙善鼓琴，钟子期善听。
3.这两篇古文所共同蕴含的道理是什么？
道理：知音难得，知己难求。
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郢人
《庄子》 • 单击此处编辑母版文本样式 • 第二级
• 第三级
• 第四级 • 第五级
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中心：知音难• 第得五级，知己难求
单巩击固此反处馈编辑母版标题样式
1家.列。子•《单，伯•击名牙第此善二寇鼓处级琴编，》相辑选传母自版《文战列本国子郑时样·汤国式问人》，。思想家和语言文学
• 第三级
2.伯牙如何“善• ”第鼓四级琴，钟子期又如何“善”听？
伯牙把自己的情• 怀第五寄级托于琴音，琴技炉火纯青，而子期 有很高的音乐鉴赏能力，无论伯牙如何弹奏，子期都能 准确道出伯牙的心意。
心里想着高• 山第四• ，级第五钟级 子期说：“好啊！
峨峨兮若泰山！”志在流水，
雄伟庄重的样子像泰山！”心里想着流水，子期说：“好啊！宽广的样子像江河！”
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伯牙所念，钟子期必得之。
伯•牙单所击想此的处，编钟辑子母期版都文能本领样会式. 伯牙游• 第于二泰级山之阴，卒逢暴雨， 伯牙在泰• 山第•三的第级四北级面游览，突然遇到暴雨， 止于岩下，心•悲第，五级乃援琴而鼓之。
• 后面的四个“善” 表示感叹：好啊
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2单.文击中哪此些处地方编可以辑体母现钟版子标期是题伯样牙的式知音？
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(1)伯牙善鼓琴，钟子期善听。
3.这两篇古文所共同蕴含的道理是什么？
道理：知音难得，知己难求。
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建平中学语文：第四册文言文复习分解
平民（借代） 指出，给．．．看 向人敬酒或献礼 上前，进献
⑺宣言曰：我见相如，必辱之 扬言，到处说
⑻臣所以去亲戚而事君者
父母兄弟，统指家里亲人/旁系亲属
古今异义
1、窃计欲亡走燕 （古义：跑；今义：行走） 2、严大国之威以修敬也（古义：尊重；今义：严格） 3、相如奉璧奏秦王（古义：呈献；今义：演奏或取得） 4、左右或欲引相如去 （古义：离开；今义：前往） 5、璧有瑕，请指示王
课文层次结构
第一部分（1－2）简介廉颇、蔺相如的身份和地位 第二部分（3－13）完璧归赵（分3层） 1、（3－5）写蔺相如奉璧出使前，初步表现出来的胆识 2、（6－11）写蔺相如奉璧出使后与秦王斗争的经过 3、（12－13）写蔺相如奉璧出使后取得的成果 第三部分（14－16）渑池会（分3层） 1、（14）写会前计议 2、（15）写会上斗争 3、（16）写斗争结果 第四部分（17－21）将相和（分3层） 1、（17－18）写廉颇居功自傲，相如退让 2、（19）写相如不计私怨，说服舍人 3、（20－21）写廉颇负荆请罪，将相和好
通假字
⑴可与不
（不＝否，表疑问语气）
⑵臣愿奉璧西入秦 （奉＝捧，用手捧）
⑶拜书送于庭
（庭＝廷，朝廷）
⑷召有司案图
（案＝按，察看）
⑸秦自缪公以来，未尝有 （缪＝穆 ） 坚明约束者也
⑹唯大王与群臣孰计议之 （孰＝熟，仔细）
解释实词
⑴拜为上卿
授予官职
⑵欲勿予，即患秦兵之来 忧虑，担心
⑶布衣之交 ⑷请指示王 ⑸请以咸阳为赵王寿 ⑹于是相如前进缶
⑴名词活用为动词
①舍相如广成传舍 ②左右欲刃相如 ③乃使从者衣褐 ④相如前进缶
安置住宿
用刀杀 穿 走向前
【语文】《老子》四章《五石之瓠》课件 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册
文章思路
章节
道理
辩证分析“有”与 十一 “无”的关系，强
调“无”的用处。
《老子》
人不要自矜”。
人要自知、自胜、 三十三 强行。
治事者遵循自然规 六十四 律，不妄为，不妄
动。
思路
通过对车轮毂圆孔，陶器中空部分，房舍门 窗的“空无”之用，总结出“有无”相对。
通过踮脚尖站不久、迈大步走不远的生活现 象，指出四种急于表现行为的不良后果，并 将其比喻为“余食赘行”，有道者不为之。
越有难：指越人发布侵吴。 将：领兵。 裂地而封：割地封赏。 能不龟手一也：同样一个手冻裂的药方。
以封：因此获得封赏。 虑：用绳结缀。 樽：盛酒器。 蓬之心：卖比喻不通达的见识。 蓬，一种草，弯曲不直。
文章思路：设喻，借助寓言故事说理
惠子 无用而掊之
蓬
拙于用大
之
心
世俗小利
宋人 不免于洴澼絖
五石之瓠
用 之 异
《选择性必修上册》·《<老子>四章》《五石之瓠》
观老庄道家 悟自然智慧
查
阅
资
任 务 一
料 ， 回 顾
道
家
经
典
诵
读
吟
任 务 二
咏 ， 疏 通
文
句
含
义
联
读
老
任 务 三
庄 ， 领 悟
道
家
思
想
了解道家代表人物和相关典籍的文常知识
道家始祖：老子
又名老聃，相传姓李名耳，字伯阳，楚 国苦县（今河南鹿邑东）人，春秋时期哲 学家，道家学派创始人，做过周朝管理藏 书的史官，以博学而闻名，相传孔子曾入 周向他问礼。
文意疏通
“有道者”拒绝“余食赘行”
统编版高中语文选择性必修上册《五石之瓠》PPT课件
词类活用
我树之成而实五石 聚族而谋之曰
树：_名__词__作__动__词__，__种__植___________ 聚：_使__动__用__法__，__使__…__…_聚__集________
文本解析
惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实 五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落 无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰： “夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以 洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰： ‘我世世为洴澼絖，不过数金，今一朝而鬻技百金， 请与之。’客得之，以说吴王。
任务一：初读文本，理解文章内容
庄子曰：“夫子固①拙于用大②矣。宋人有善为不龟jūn手之药者③，世世 以洴
①固：副词，实在，确实。
【译文】庄子说：“先生实在是不善于使
②大：形容词作名词，大的东西。 用大东西啊！宋国有一善于调制不皲手药
③龟手：龟，同“皲”，皮肤冻 物的人家，世世代代以漂洗丝絮为职业。
任务二：再读文本，深入分析
思考：庄子和客有什么相同点？
客→
以说吴王
获裂地之赏
庄子→ 何不虑以为大樽，而浮乎江湖？
眼界宽广，思维活跃，能跳出事物固有之用的窠臼而看到事物背 后的“大用”，发挥事物的最大价值；
任务二：再读文本，深入分析
思考：庄子和客有什么根本区别？
根本的价值取向和精神境界不同： 客：本质处于功利的心机 庄子：将五石之瓠用于“虑以为大樽而浮乎江湖”， 完全脱离功利心机，隐含着精神的大自由。
关于《庄子》
《庄子》又称《南华经》，与《老子》 《周易》合称“三玄”。今存33篇，分“内 篇、外篇、杂篇”，一般认为“内篇”的七 篇文章是庄子所写。
文笔汪洋恣肆想象奇特丰富，气势波澜 壮阔《庄子》善于虚构，大多是寓言作品， 想象丰富，多用夸张、比喻、拟人等修辞方 法。从文学价值方面讲《庄子》才一书展现 出的浪漫主义才力，更为后世称道和借鉴。
我树之成而实五石 聚族而谋之曰
树：_名__词__作__动__词__，__种__植___________ 聚：_使__动__用__法__，__使__…__…_聚__集________
文本解析
惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实 五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落 无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰： “夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以 洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰： ‘我世世为洴澼絖，不过数金，今一朝而鬻技百金， 请与之。’客得之，以说吴王。
任务一：初读文本，理解文章内容
庄子曰：“夫子固①拙于用大②矣。宋人有善为不龟jūn手之药者③，世世 以洴
①固：副词，实在，确实。
【译文】庄子说：“先生实在是不善于使
②大：形容词作名词，大的东西。 用大东西啊！宋国有一善于调制不皲手药
③龟手：龟，同“皲”，皮肤冻 物的人家，世世代代以漂洗丝絮为职业。
任务二：再读文本，深入分析
思考：庄子和客有什么相同点？
客→
以说吴王
获裂地之赏
庄子→ 何不虑以为大樽，而浮乎江湖？
眼界宽广，思维活跃，能跳出事物固有之用的窠臼而看到事物背 后的“大用”，发挥事物的最大价值；
任务二：再读文本，深入分析
思考：庄子和客有什么根本区别？
根本的价值取向和精神境界不同： 客：本质处于功利的心机 庄子：将五石之瓠用于“虑以为大樽而浮乎江湖”， 完全脱离功利心机，隐含着精神的大自由。
关于《庄子》
《庄子》又称《南华经》，与《老子》 《周易》合称“三玄”。今存33篇，分“内 篇、外篇、杂篇”，一般认为“内篇”的七 篇文章是庄子所写。
文笔汪洋恣肆想象奇特丰富，气势波澜 壮阔《庄子》善于虚构，大多是寓言作品， 想象丰富，多用夸张、比喻、拟人等修辞方 法。从文学价值方面讲《庄子》才一书展现 出的浪漫主义才力，更为后世称道和借鉴。
上海建平中学华东师大版高中历史高一下第17课宋朝的建立及其制度创设课件(共48张PPT)
总结：出现“冗官、冗兵、冗费”现象,最终导致了 北宋中期的积贫积弱的局面，
有学者认为：北宋以其鲜明的文人政治特色而登 上中国文治盛世的高峰，可谓中国历史上的开明王朝， 尽管其长期积贫积弱，但在民间却享有盛誉，并对后 世产生里深远的影响。你是否同意这一观点，说一说 你的理由。
同意。 赵匡胤奉行“重文轻武”国策，通过调整政治军
B、君主专制进一步加强
C、丞相权力不断削弱
D、民主政治逐渐完善
北宋派转运使理财，其突出作用是 A、保证了中央的财政输入 B、减轻了农民的赋税负担 C、铲除了地方割据的经济基础 D、确保了解决民族问题的资金
为了削夺地方割据势力，北宋政府采取的主要措施包 括①文臣任知州；②实行保甲法；③编练府兵；④设 置转运使 A、 ①②③④ B、①② C、③④ D、 ①④
回忆秦朝到宋代中央集权加强的史实 分析中央集权的发展趋势。
秦朝：确立君主专制中央集权制度； 西汉：内外朝、刺史制、（王国问题）削 藩、推恩令，“罢黜百家，独尊儒术”； 隋朝：确立三省六部制，科举制； 唐朝：三省六部制政事堂，完善科举制； 宋朝：文官体制，科举制的完善
趋势： 一是皇权加强，相权日削弱； 二是中央权力加强，地方权力削弱； 三是对人们的思想控制加强。
2、建立者：
3、都城：
4、重大事件（建立经过中的）：
陈桥兵变（时间、人物、借口、 影响）
5、影响：
（1）结束了唐末五代十国以来的南北割据政权的分裂割据局面基本实现 统一（2）形成Biblioteka 长期与辽、西夏以及金等民族政权并立
二、文官体制——北宋的“防弊”之制 北宋初期的改革(制度创设）
1唐、末基以本来内政容局动荡的根本原因是什么？如方何镇解太决重？
事制度，以科举考试提拔文人担任官职等举措，成为 我国历史上备受推崇的文治之君。“重文轻武”国策 扭转了唐末以来藩镇拥兵自重，禁军篡夺皇位的局面， 使宋代的经济文化出现繁盛景象。
有学者认为：北宋以其鲜明的文人政治特色而登 上中国文治盛世的高峰，可谓中国历史上的开明王朝， 尽管其长期积贫积弱，但在民间却享有盛誉，并对后 世产生里深远的影响。你是否同意这一观点，说一说 你的理由。
同意。 赵匡胤奉行“重文轻武”国策，通过调整政治军
B、君主专制进一步加强
C、丞相权力不断削弱
D、民主政治逐渐完善
北宋派转运使理财，其突出作用是 A、保证了中央的财政输入 B、减轻了农民的赋税负担 C、铲除了地方割据的经济基础 D、确保了解决民族问题的资金
为了削夺地方割据势力，北宋政府采取的主要措施包 括①文臣任知州；②实行保甲法；③编练府兵；④设 置转运使 A、 ①②③④ B、①② C、③④ D、 ①④
回忆秦朝到宋代中央集权加强的史实 分析中央集权的发展趋势。
秦朝：确立君主专制中央集权制度； 西汉：内外朝、刺史制、（王国问题）削 藩、推恩令，“罢黜百家，独尊儒术”； 隋朝：确立三省六部制，科举制； 唐朝：三省六部制政事堂，完善科举制； 宋朝：文官体制，科举制的完善
趋势： 一是皇权加强，相权日削弱； 二是中央权力加强，地方权力削弱； 三是对人们的思想控制加强。
2、建立者：
3、都城：
4、重大事件（建立经过中的）：
陈桥兵变（时间、人物、借口、 影响）
5、影响：
（1）结束了唐末五代十国以来的南北割据政权的分裂割据局面基本实现 统一（2）形成Biblioteka 长期与辽、西夏以及金等民族政权并立
二、文官体制——北宋的“防弊”之制 北宋初期的改革(制度创设）
1唐、末基以本来内政容局动荡的根本原因是什么？如方何镇解太决重？
事制度，以科举考试提拔文人担任官职等举措，成为 我国历史上备受推崇的文治之君。“重文轻武”国策 扭转了唐末以来藩镇拥兵自重，禁军篡夺皇位的局面， 使宋代的经济文化出现繁盛景象。
《五石之瓠》课件25张统编版高中语文选择性必修上册
五石之瓠 惠子→ 吾为其无用而掊之。
庄子→ 何不虑以为大樽，而浮乎江湖？
梳理完成以下表格
主体
大而
无用
惠子
大有
庄子
大用
宋人
客
物品（具象）
用法
结果
五石之瓠 不龟手之药
盛水、为瓢 虑以为大樽
洴澼絖 水战
所用之异也
无用而掊之
浮乎江湖 鬻技百金 裂地而封之
小有 小用
小有 大用
2.惠子和庄子的两个故事各有何用意？
本
世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻yù技百金，请与yǔ之。’客得之，以
（之）说yuè吴王。越有难nàn，吴王使之将jiàng。冬，与越人水战，大败越
人，裂地而封之。能不龟手一也，或以（之）封，或不免于洴澼絖，则所用之
异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠huò落无所容？
则夫子犹有蓬之心也夫！
➢ 成：成长，长大
惠子谓庄子曰：“魏王贻我 ➢ 实：盛放，容纳（一说解释为果实） ➢ 以：用
大瓠之种，我树之成而实五石。 ➢ 坚：硬度，这里形作名，指大瓠的坚固程
以盛水浆，其坚不能自举也。剖 度
之以为瓢，则瓠落无所容。非不 ➢ 以为：把……做成
呺然大也，吾为其无用而掊之。”➢
瓠huò落：宽大空廓的样子；宽大而没有 什么可盛受的东西。
封之。能不龟手（方）一也，或 ➢ 封：封赏； 之：代词，代客人
以（之）封，或不免于洴澼絖
➢ 一：相同，一样
píng pì kuàng，则所用之异也。 今子有五石之瓠，何不虑以为大
➢ 或：有的人；以：凭借，省宾语“之” ➢ 所用：使用的方法 ➢ 虑：用绳结缀
樽，而浮乎江湖，而忧其瓠落无 ➢ 樽：盛酒器。此指大瓠形似酒樽，缚于身，
庄子→ 何不虑以为大樽，而浮乎江湖？
梳理完成以下表格
主体
大而
无用
惠子
大有
庄子
大用
宋人
客
物品（具象）
用法
结果
五石之瓠 不龟手之药
盛水、为瓢 虑以为大樽
洴澼絖 水战
所用之异也
无用而掊之
浮乎江湖 鬻技百金 裂地而封之
小有 小用
小有 大用
2.惠子和庄子的两个故事各有何用意？
本
世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻yù技百金，请与yǔ之。’客得之，以
（之）说yuè吴王。越有难nàn，吴王使之将jiàng。冬，与越人水战，大败越
人，裂地而封之。能不龟手一也，或以（之）封，或不免于洴澼絖，则所用之
异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠huò落无所容？
则夫子犹有蓬之心也夫！
➢ 成：成长，长大
惠子谓庄子曰：“魏王贻我 ➢ 实：盛放，容纳（一说解释为果实） ➢ 以：用
大瓠之种，我树之成而实五石。 ➢ 坚：硬度，这里形作名，指大瓠的坚固程
以盛水浆，其坚不能自举也。剖 度
之以为瓢，则瓠落无所容。非不 ➢ 以为：把……做成
呺然大也，吾为其无用而掊之。”➢
瓠huò落：宽大空廓的样子；宽大而没有 什么可盛受的东西。
封之。能不龟手（方）一也，或 ➢ 封：封赏； 之：代词，代客人
以（之）封，或不免于洴澼絖
➢ 一：相同，一样
píng pì kuàng，则所用之异也。 今子有五石之瓠，何不虑以为大
➢ 或：有的人；以：凭借，省宾语“之” ➢ 所用：使用的方法 ➢ 虑：用绳结缀
樽，而浮乎江湖，而忧其瓠落无 ➢ 樽：盛酒器。此指大瓠形似酒樽，缚于身，
《守株待兔》(完美版)PPT课件下载
冀：希望。
《守株待 兔》PPT 课件下 载-诚 挚的心 灵，是 学生情 感的钥 匙， 高 尚的师 德，是 学生心 灵的明 镜。
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知识链接 《韩非子》是后人收集整理韩非 所著的文章而编纂成的著作。《韩非 子》一书，重点宣扬了韩非法、术、 势相结合的法治理论，达到了先秦法 家理论的最高峰，为秦统一六国提供 了理论武器，同时，也为以后的封建 君主专制制度提供了理论根据。
《守株待 兔》PPT 课件下 载-诚 挚的心 灵，是 学生情 感的钥 匙， 高 尚的师 德，是 学生心 灵的明 镜。
作者介绍
韩非（约公元前280--前233 年），战国末期著名思想家、法 家代表人物。尊称韩非子或韩子 。韩王（战国末期韩国君主）之 子，荀子的学生。
《守株待 兔》PPT 课件下 载-诚 挚的心 灵，是 学生情 感的钥 匙， 高 尚的师 德，是 学生心 灵的明 镜。
难点探究
说说那个农夫为什么被宋国人笑话？
兔子自己撞死在树墩子上，这是生活中的偶然 现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必 然现象，最后落得个田园荒芜，一无所获。不靠自 己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会 有好结果的。所以被宋国人笑话。
《守株待 兔》PPT 课件下 载-诚 挚的心 灵，是 学生情 感的钥 匙， 高 尚的师 德，是 学生心 灵的明 镜。
6.2《 五石之瓠》课件(36张PPT)2021-2022学年高中语文统编版选择性必修上册第二单元
惠施是谁？就是说“子非鱼，安知鱼之乐”的惠子。照今天来看 就是杠精一枚，而且惠子也完全不符合庄子交朋友的类型。但命运就 是这么神奇，不同于元白的“相濡以沫”，庄惠的基情友情是掐架掐 出来的。惠子作为《庄子》一书中的常客，出现了十几次，每一次的 出场不是正在和庄子“掐架”，就是正在“掐架”的路上。
惠子是谁？作用如何？
梳理文章的结构
一场对话，两种观点
以为大樽而
五石之瓠 浮乎江湖 不龟手之药
其坚不 能自举瓠落Fra bibliotek 所容无用而掊之
所用之异也
“无用”“有用”之争
惠子的观点与目的
“大瓠之种”
庄子如何反驳
不龟手之药
学说有用 通晓领悟 灵活变通
庄子是怎样论证的？ 客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人， 裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。
同学们，你能回答吗？
一个网友的答案
“慢慢地，我长大了。春天，看到盛开的桃花，就明白了什么是
。夏天，跟爸妈去湖里玩，小舟在荷叶中穿过，
便知道了什么是
，什么是
。秋
天，凉风乍起，梧叶飘黄，便知道了什么是
，什么是
。冬天，西风凛冽，天空阴沉，行人匆匆奔走，到了家，
烤着炉子，外边洋洋洒洒地下起了雪。便知道了什么是‘
叁
文本分析
惠子是谁？作用如何？
世间知己分两种，一种是元白（元稹白居易）“金石胶漆，未足 为喻”；一种当如庄惠（庄子惠施）之交“自夫子之死也，吾无以为 质矣！吾无与言之矣”。
庄子性格乖张，放荡不羁，不喜跟官府打交道，也不愿意跟混迹 于上层社会的学者交朋友，沉迷于“独与天地精神往来”，活得逍遥 洒脱。唯独有一个人除外，这个人就是惠施。
惠子是谁？作用如何？
梳理文章的结构
一场对话，两种观点
以为大樽而
五石之瓠 浮乎江湖 不龟手之药
其坚不 能自举瓠落Fra bibliotek 所容无用而掊之
所用之异也
“无用”“有用”之争
惠子的观点与目的
“大瓠之种”
庄子如何反驳
不龟手之药
学说有用 通晓领悟 灵活变通
庄子是怎样论证的？ 客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人， 裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。
同学们，你能回答吗？
一个网友的答案
“慢慢地，我长大了。春天，看到盛开的桃花，就明白了什么是
。夏天，跟爸妈去湖里玩，小舟在荷叶中穿过，
便知道了什么是
，什么是
。秋
天，凉风乍起，梧叶飘黄，便知道了什么是
，什么是
。冬天，西风凛冽，天空阴沉，行人匆匆奔走，到了家，
烤着炉子，外边洋洋洒洒地下起了雪。便知道了什么是‘
叁
文本分析
惠子是谁？作用如何？
世间知己分两种，一种是元白（元稹白居易）“金石胶漆，未足 为喻”；一种当如庄惠（庄子惠施）之交“自夫子之死也，吾无以为 质矣！吾无与言之矣”。
庄子性格乖张，放荡不羁，不喜跟官府打交道，也不愿意跟混迹 于上层社会的学者交朋友，沉迷于“独与天地精神往来”，活得逍遥 洒脱。唯独有一个人除外，这个人就是惠施。
统编版高中语文选择性必修上册《五石之瓠》教学PPT课件
虑：通“摅”，用绳结缀。
今子有五石之瓠，何不虑以（ ）为大樽而浮乎江湖，而忧
樽：盛酒器。这是说大瓠像大樽，缚于身，可使人漂浮渡水。
其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”
蓬之心：比喻不通达的见识。蓬，一种草，弯曲不直。
现在你有五石容量的葫芦，为什么不用绳结缀把它当做大樽而浮游 于江湖之上，却担忧它宽大空廓无处可容呢？可见你还是有不通达 的见识啊。”
朋友和辩友
惠子(约前369一前286)
惠子，名施，战国中期宋国（今河南商丘） 人。著名的政治家、哲学家，名家学派的开山 鼻祖和主要代表人物，也是文哲大师庄子的至 交好友。他是合纵抗秦的主要倡导者，魏齐楚 对抗秦国。
庄子为何倡导“无用之用”
走近庄子的时代，探究其思想成因
并大兼小，暴师经岁，流血满野，父子不相亲，兄弟不 相安，夫妇离散，莫保其命。”——《战国策·刘向书录》
石。以盛(chéng)水浆，其坚不能自举也。剖(pōu)之以为瓢，则瓠（huò）
落无所容。非不呺（xiāo）然大也，吾为（wèi）其无用而掊（pǒu）之。”
庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟（jūn）手之药者，世世
以洴澼絖（píng pì kuàng）为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：
对于庄子：
逍遥是面对人生痛苦指出的精神出路。
当进取的理想与现实发生冲突时，人们赞扬屈原，实际上是赞扬儒家的 进取，但是进取的道路是艰苦的，不是每个人都能成功的，当人们在一条道 路上走不通，如果没有其它的道路，那么会陷入绝境。就像屈原一样，失去 了精神上的支柱。
好在中国的哲学为我们提供了两条道路，成功固然可喜，失败也能找到 心理上的安慰。建功立业的人可以以儒家思想鼓励自己，追求自主生活的人 仍可以找到庄子，作为自己的精神依靠。在精神疲惫或失败的时候调节我们 的心理。
6.《老子》四章 《五石之瓠》课件63张 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修上册
【思考】
• 1.在这一章里老子给我们提出了什么要求？ • 2.概括这一章的特点。
【思考】
• 1.在这一章里老子给我们提出了什么要求？ • 要做自知、自胜、自足、强行的人。在老子看来，“知人”、“胜人”
十分重要，但是“自知”、“自胜”更加重要。他认为，一个人倘若 能省视自己、坚定自己的生活信念，并且切实推行，就能够保持旺盛 的生命力和饱满的精神风貌，与大道“复归”，从而“死而不亡”。 个人的精神修养，可以使人具有智、明、力、强、富、志、久、寿这 些品格和素质，这些都具有积极的意义。
【思考】
•1.这一章告诉我们什么道理？ •2.这一章采用了什么论证方法？
【思考】
•1.这一章告诉我们什么道理？
• 顺道而行，不自己妄为。急躁冒进、自我炫耀的行为 都会导致失败，不符合自然规律的政策也同样不会取得相 应的成果，老子告诫人们为人应谦恭谨慎，为政应温和柔 顺，只有脚踏实地，不自以为是，不好高骛远，以一颗平 常心去去面对，方可长久。
《老子》
• 老子的成就主要体现在《老子》一书里。 《老子》，又名《道德经》，和《易经》 《论语》被认为是对中国人影响最深远的 三部思想巨著。共八十一章，编为上下两 篇，上篇道经三十七章，下篇德经四十四 章。
• 春秋末年，天下大乱，老子欲弃官归隐， 遂骑青牛西行。到灵宝函谷关时，受关令 尹喜请著《道德经》。
第64章：治国·第三层
为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执， 故无失。
【注释】
·为者败之：动手去做的就会坏事。 ·执者失之：有所把持就会失去。 ·是以：固定结构，因此。
第64章：治国·第三层
为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执， 故无失。
【翻译】
动手去做的就会坏事,有所把持的就会失去。所以圣人不求 有所作为,因此不会败事,不执意把持,因此不会丧失。
6.《老子》四章《五石之瓠》课件2024-2025学年统编版高中语文选择性必修上册
⑨ 施行
例句 其坚不能自举也 举所佩玉玦以示之者三(《鸿门宴》) 举类迩而见义远(《屈原列传》)
今亡亦死，举大计亦死(《陈涉世家》)
戍卒叫，函谷举(《阿房宫赋》) 举贤以自佐(《屈原列传》)
言举斯心加诸彼而已(《齐桓晋文之事》)
杀人如不能举，刑人如恐不胜(《鸿门宴》)
举先王之政(《答司马谏议书》)
(2)胜
二、素材积累与运用 素材提取：无用之用
1.《老子四章》有言曰:“为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无 败；无执，故无失。”其译为“动手去做的的就会坏事，有所把持的就会失 去。所以圣人不求有所作为，因此不会败事；不执意把持，因此不会丧失”。 （1）五石之瓠：惠子得到魏王赏赐的大瓠之种，种出五石的大瓠，却不知 道拿它怎么用，庄子转变思路，发掘出其特殊的价值：以为大樽而浮乎江湖。 （2）三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。 凿户牖以为室，当其无有室之用。 （3）不龟手之药——宋人有不龟手之药，却世代以漂洗丝絮为业，客用百 金购得不龟手之药，却因此帮助吴打赢了越国，从而裂地封疆。
《老子五千文》，是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、
政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是
除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
[助记导图一]《老子》四章
章节
第十一章 第二十四章 第三十三章 第六十四章 道家思想
内容旨归 论证方法 内容主旨
启示
论道
⑨大喜，笼归，举家庆贺(《促织》)
形容词，全
5.词类活用
例句 ①是以圣人欲不欲 ②我树之成而实五石 ③其坚不能自举也 ④夫子固拙于用大矣 ⑤能不龟手一也
活用类型及释义 意动用法，以……为欲 名词作动词，种植 形容词作名词，坚固程度，硬度 形容词作名词，大的东西 使动用法，使……冻裂
统编版高中语文选择性必修上册《五石之瓠》PPT优秀课件
第三层（今子……则夫子犹有蓬之心也夫！）： 庄子批评惠子。
文本解读
这则寓言里，惠子和庄子各自引用了“大瓠之种” 和“不龟手 之药”的事例，有Байду номын сангаас么用意?
惠子用“大瓠之种”的事例，意在讥讽庄子的学说大而无用； 庄子用“不龟手之药”的事例，意在说明： （1）说明使用方法不同，结果完全不同。 （2）批评忠子见识不通达，只看到无用，看不到无用之用。 （3）讥讽惠子做法本质与宋人做法一样，从“利”的角度看待 有用与无用，看不到无用之“大用”。
动词+于（乎）+宾语 形容词+于（乎）+宾语
加之以师旅。
千里之行，始于足下。
有（别的）军队来攻打它。 有千里的远行，是从脚下
一步步走出来的。
师不必贤于弟子。 老师不一定比学生贤德。
其闻道也固先乎吾。 他懂得道理也早于我。
文本解读
划分层次
第一层（惠子曰……无为其无用而剖之）： 惠子认为大瓠无用。
第二层（庄子曰……则所用之异也）： 庄子举例说明“所用之异”的道理。
惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗chū。其大本拥肿而不中绳墨，其小 枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。”
庄子曰：“子独不见狸狌lí shēng乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁， 不辟高下；中于机辟，死于罔罟wǎng gǔ。今夫斄lí牛，其大若垂天之云。此能 为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫 之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用， 安所困苦哉！”
对比阅读
对比阅读《<老子>四章》与《五石之瓠》
《<老子>四章》以逻辑推理为主，大量 运用明喻、博喻、隐喻来说明事理，并 且不拘一格，形式灵活，风格多变，有 其独到之处。其中的比喻往往借助丰富 的想象以构成鲜明的形象，形成了独特 的抒情色彩。
文本解读
这则寓言里，惠子和庄子各自引用了“大瓠之种” 和“不龟手 之药”的事例，有Байду номын сангаас么用意?
惠子用“大瓠之种”的事例，意在讥讽庄子的学说大而无用； 庄子用“不龟手之药”的事例，意在说明： （1）说明使用方法不同，结果完全不同。 （2）批评忠子见识不通达，只看到无用，看不到无用之用。 （3）讥讽惠子做法本质与宋人做法一样，从“利”的角度看待 有用与无用，看不到无用之“大用”。
动词+于（乎）+宾语 形容词+于（乎）+宾语
加之以师旅。
千里之行，始于足下。
有（别的）军队来攻打它。 有千里的远行，是从脚下
一步步走出来的。
师不必贤于弟子。 老师不一定比学生贤德。
其闻道也固先乎吾。 他懂得道理也早于我。
文本解读
划分层次
第一层（惠子曰……无为其无用而剖之）： 惠子认为大瓠无用。
第二层（庄子曰……则所用之异也）： 庄子举例说明“所用之异”的道理。
惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗chū。其大本拥肿而不中绳墨，其小 枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。”
庄子曰：“子独不见狸狌lí shēng乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁， 不辟高下；中于机辟，死于罔罟wǎng gǔ。今夫斄lí牛，其大若垂天之云。此能 为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫 之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用， 安所困苦哉！”
对比阅读
对比阅读《<老子>四章》与《五石之瓠》
《<老子>四章》以逻辑推理为主，大量 运用明喻、博喻、隐喻来说明事理，并 且不拘一格，形式灵活，风格多变，有 其独到之处。其中的比喻往往借助丰富 的想象以构成鲜明的形象，形成了独特 的抒情色彩。
游褒禅山记ppt课件32
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【解析】 D 项，不是游览体会，而是对于“仆碑”的感慨。 【答案】 D
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6．对本段内容的理解和分析，不正确的一项是( ) A．本段先用一“叹”字紧承上文，领起全段。然后以古人作为立论的标准， 从“求思”的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得”的原因。拿世人的 避难就易，同古人的“求思”精神对比。 B．本段还阐述了宏伟目标和险远的道路与“志”“力”“物”三者的内在 联系，强调只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以无“讥”“无 悔”。
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[巧识文] 记
记是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、记人、写景 来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记取材范围极广，可以描绘名山 大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的诡异阜盛，可以反映平常人家的生活面 貌，也可以记下一国的重大事件，并表达作者的思想感情。游记文笔轻松，描 写生动，记述翔实，给人以丰富的社会知识和美的感受。游记有带议论色彩的， 如范仲淹的《岳阳楼记》和王安石的《游褒禅山记》；有带科学色彩的，如郦道 元的《三峡》；有带抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭记》。
不入虎穴，焉．得虎子 （代词，怎么）
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第 4 步词类活用——词性变异含义迥
(1)唐浮图慧褒始舍．于其址(名词作动词，筑舍定居) (2)则其好游者不能穷．也(形容词作动词，走到……尽头) (3)后世之谬．其传．而莫能名者(谬：使动用法，弄错，使……错；传：动词作 名词，流传的文字)
(3)观古 而人 世之 之观 奇．于 伟天 、地 瑰、 怪山 、川 非、 常草 之木观．…… （（ 名动 词词 ，，景观象察），观看）
统编版(2019)高中语文选择性必修上册 《五石之瓠》pptx课件(共58张PPT)
四、庄子《逍遥游》的特点：
• 1、运用对话描写刻画 人物是本文的一大特色， 试结合文中人物语言说说惠子和庄子在文中的形 象。
• 文章所传达出来的思想是靠人物的对话来完成 的，惠子和庄子的对话辩白了彼此的观点，惠子 用的是关于大葫芦大而无用的例子来影射庄子的 学说大而不实用；而庄子用宋人擅长制造使手不 皲裂的药方却卖掉药方，而买药方的人却用这个 药方获得了好处，来证明是所用之异的原因，并
濠梁之辩
2、鸱得腐鼠
• 庄子将要去看望在大梁做魏国国相的惠施。有
人告诉惠施说：“庄子到大梁来，是想取代你做宰 相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。
• 庄子前去见惠施，说：“南方有一种鸟，它的名字 叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海 去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不 是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的 老鼠，鹓鶵从它面前飞过，猫头鹰仰头看着，发出 ‘喝！’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我 吗？”
3、鼓盆而歌
•
庄子晚年丧妻，惠施闻讯，前去吊唁。他是庄子的老朋友，此时已非梁国宰相，
不必再摆官架子了，有必要去安慰庄子。
•
庄子家居陋巷，马车进不去。巷口下了车，惠施走进去。庄子的长子跪在门外迎
接吊客，口称：“俺娘给伯父道谢了。”惠施扶起孝子，说了两句按照礼仪应说的话，
然后面罩悲悯之容，很严肃地进了大门，步入灵堂。
• 这两个人的见识就截然不同，人物语言从 他们各自不同的形象说起。
两者思想的侧重点：
• 明确： • 惠子:有才能，讲究物的实用性; • 庄子:有智慧、善辩，不拘于外物，主张融
合物我，
主题的探讨
• 这个寓言告诉我们什么道理? 明确：万物皆有所用，同样一件东西,由于 人们的眼光和见识不同，它所发挥的作用 也不一样。
高中语文统编版(2019)选择性必修上册《五石之瓠》pptx课件(33页)
高二年级 语文
《庄子》中有很多脍炙人口、流传千古的名 句。
如“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而 已。”（《庄子·外篇·知北游》)“君子之交 淡若水，小人之交甘若醴。”（《庄子·外 篇·山木》)
今天，我们就来欣赏选自《庄子》的《五 石之瓠》。
学习目标
知识要点：
作者简介
庄子（约前369——前286），我国战国中期思 想家。名周，字子休，宋国人。在诸子百家中，他 继承并发展了老子的思想，成为战国中期道家学派 的代表人物，世有“老庄”之称。
庄子
惠子
身份不同 性格不同
学说不同
《逍遥游》（节选）
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知 其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之 背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂 天之云。是鸟也 ，海运则将徙于南冥。 南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言 曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟 扶摇而上者九万里，去以六月息者也。” 野马也，尘埃也 ，生物之以息相吹也。 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 其视下也，亦若是则已矣。
（三）探究质疑 1.质疑：惠子果真不懂“大瓠”的用途吗？
惠子（约公元前390年-公元前317年），名施， 华夏族，战国中期宋国（今河南商丘）人，著名的 政治家、哲学家，是名家学派的开山鼻祖和主要代 表人物。
《庄子·天下》说："惠施多方，其书五车。" 是说他知识渊博，书也很多。
《庄子》保存了惠施的"历物十事"，即分析物 理的10个命题。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。 覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶， 水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也 无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风； 背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
《庄子》中有很多脍炙人口、流传千古的名 句。
如“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而 已。”（《庄子·外篇·知北游》)“君子之交 淡若水，小人之交甘若醴。”（《庄子·外 篇·山木》)
今天，我们就来欣赏选自《庄子》的《五 石之瓠》。
学习目标
知识要点：
作者简介
庄子（约前369——前286），我国战国中期思 想家。名周，字子休，宋国人。在诸子百家中，他 继承并发展了老子的思想，成为战国中期道家学派 的代表人物，世有“老庄”之称。
庄子
惠子
身份不同 性格不同
学说不同
《逍遥游》（节选）
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知 其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之 背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂 天之云。是鸟也 ，海运则将徙于南冥。 南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言 曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟 扶摇而上者九万里，去以六月息者也。” 野马也，尘埃也 ，生物之以息相吹也。 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 其视下也，亦若是则已矣。
（三）探究质疑 1.质疑：惠子果真不懂“大瓠”的用途吗？
惠子（约公元前390年-公元前317年），名施， 华夏族，战国中期宋国（今河南商丘）人，著名的 政治家、哲学家，是名家学派的开山鼻祖和主要代 表人物。
《庄子·天下》说："惠施多方，其书五车。" 是说他知识渊博，书也很多。
《庄子》保存了惠施的"历物十事"，即分析物 理的10个命题。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。 覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶， 水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也 无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风； 背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
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字词解释
1.以示玉人 玉人：雕琢玉器的工人 2.不若人有其宝 人：各人，各自 3.今以百金与搏黍以示儿子 百金：百两黄金 搏黍：黄莺(黄鹂)的别名 儿子：婴儿 4.以和氏之壁与百金以示鄙人 鄙人：鄙俗的人 5.道德之至言 至言：极其高明或高超的言论 6.其知弥精，其取弥精 知：知识，或（通“智”）慧 弥：益，更加 精：精深，精湛 取：所选择的东西 精： 精妙，精粹 7.子罕之所宝者至矣 至：极致，至极 8.献诸司城子罕 诸：之于
一· 词类活用 1.所宝者异也 名→动（意动） 以……为宝 2.其取弥精 动→名 所选择的东西 二· 通假字 1.其知弥精 通“智”，智慧 三· 一词多义 1.其知弥精 精：精深，精湛 其取弥精 精：精妙，精粹 2.今以（把，拿，用）百金与搏黍以（用来）示儿 子 3.以和氏之壁与道德之至言以示贤者 之：的 子罕之所宝者至矣 之：取独
三种人的三种选择
物质利益，只顾眼前
儿子
搏黍
好玩
类比
献玉 者
高尚 不贪
鄙人 百金 贤人
பைடு நூலகம்实用
宝
类比
子罕
至言 高尚
精神利益，君子风范
中心
文章一开头就揭示了献玉者与子罕对宝物截然不同的看 法。子罕所说的“宝”即精神的宝物，是超脱于物质层面 的宝。他以此为宝，表明了子罕的超过常人的良好道德品 质。作者通过设喻的手法，从人对宝物的不同态度展开议 论，强调子罕不贪的高尚品德和境界操守。由此得出“其 知弥精，其取弥精”一个人的知识越精深，一个人的选择 就越精妙。这里的知识一指道德修养，二指智力培养。总 而言之就是一个人要有精神追求。贤者从和氏璧和道德之 言中选择后者这里是道德修养提升的需要，体现了其精神 的崇高。当今社会有些贪官就是智商高品德低下，抵不住 诱惑无法坚守本性，在物欲面前心理失衡，这是道德还没 有达到这种境界的缘故。
全文翻译
宋国有一个得到宝玉的人，把宝玉献给司城子罕，子罕不接 受。献玉石的人说：“我把玉石给玉匠看了，玉匠认为它是块 宝玉，所以我才敢把它献给您。”子罕说：“我把不贪婪当作 宝贝，你把玉石当作宝贝。如果你把玉石给了我，我们都失掉 了自己的宝贝。还不如各自都保留自己的宝贝。” 所以宋国的 长者说： “子罕不是没有宝贝，而是他所当做宝贝的东西与别 人不同啊。”如今要是把百两黄金与黄鹂鸟给一个婴儿看（并 选择），他肯定选择黄鹂鸟；把和氏璧和百两黄金给一个鄙俗 的人看（并选择），他必定选择黄金;把和氏璧和有关道德的至 理名言给贤者看（并选择），贤者必定选择有关道德的至理名 言。人的知识越精深，他的抉择也越精妙；人的知识越浅陋， 他的选择也越粗俗。子罕所宝贝的东西是宝贵至极的东西啊。
宋人有得玉者
郭立菲
张笑天
文学常识
• 《新序》是西汉著名学者刘向编撰的一 部以讽谏为政治目的的历史故事类编， 是现存刘向所编撰的最早的一部作品。 • 刘向 • （约前77—前6）西汉经学家、目录学家 、文学家。又名刘更生，字子政。所撰 《别录》，为我国最早的图书公类目录 。著《九叹》等辞赋三十三篇，大多亡 佚。今存《新序》、《说苑》、《列女 传》等书，《五经通义》有清人马国翰 辑本。原有集，已佚，明人辑为《刘中 垒集》。
一：判断句 1.子罕之所宝者至矣：子罕所宝贝的东西是宝 贵至极的东西啊 2.子罕非无宝也，所宝者异也：子罕不是没有 宝贝，而是他所当做宝贝的东西与别人不同啊。 二：省略句 1.以（之）示（于）玉人，玉人以（之）为宝： 我把玉石给玉匠看了，玉匠认为它是块宝石。 三：倒装句 1.宋人有得玉者 定语后置