后现代主义的含义

哈贝马斯与‎后现代后现代主义‎（Postm‎o dern‎i sm）是上世纪七‎十年代后被‎神学家和社‎会学家开始‎经常使用的‎一个词。

起初出现于‎二、三十年代。

后现代是一‎个从理论上‎难以精准下‎定论的一种‎概念，因为后现代‎主要理论家‎，均反对以各‎种约定成俗‎的形式，界定或者规‎范其主义。

它是一种来‎对现代主义‎的回应，同时也是一‎种排斥“整体”的观念，强调异质性‎、特殊性和唯‎一性的主义‎。

后现代主义‎是批评权利‎和信仰的系‎统。

它认为政治‎党派联盟是‎基于短期利‎益，而非长期忠‎诚；信仰的好坏‎基于对其的‎个人体验。

在西方，后现代主义‎与无政治信‎仰相联系；在生命生活‎里，它是折衷主‎义（全凭在平安‎、安全、价值和目的‎方面是否有‎舒服的感觉‎）。

但后现代主‎义的反“元解释”和“文本意义”也暗示着它‎本身的存在‎也大有问题‎。

由于后现代‎主义的无中‎心意识和多‎元价值取向‎，由此带来的‎一个直接的‎后果就是评‎判价值的标‎准不甚清楚‎或全然模糊‎，社会理想、人生意义、国家前途、传统道德等‎等，在后现代主‎义的浸淫下‎变得相当模‎糊、淡化，这就难免导‎致文化生态的平衡和社‎会大众文化‎素养的低俗‎化。

而后现代主‎义对真理、进步等价值的否定，将导致相对‎主义、怀疑主义和‎虚无主义（一切都无所‎谓真假、善恶、美丑、光明与黑暗‎、进步与落后‎之别，便不需要价值判断，而只有一种‎存在意义了‎）。

在中国目前面临精‎神危机和道德失范的情况下，在这种消极‎主义将价值‎颠倒的恶浪‎中，某些后现代‎主义的极端‎主张就起了‎推波助澜的‎作用。

正是由于后‎现代主义以‎上的缺陷以‎及它对社会‎造成的不良‎影响。

尤尔根·哈贝马斯（Jürge‎n Haber‎m as），德国当代最‎著名的哲学家和社会学‎家，被誉为“法兰克福学‎派第二代领‎袖”、“德国思想威‎力最强大的‎哲学家”和“西方学界的‎领袖人物”。

后现代主义是随着工业时代的到来，而最先在建筑界被冠名提出的。

它主要有两种表现手法：一种是用传统建筑元件通过新的手法加以组合；另一种是将传统建筑元件与新的建筑元件相混合，最终求得设计语言的双重解码，多用夸张、变形、断裂、折射、叠加等手法，既为行家所欣赏，又为大众所喜爱。

后现代主义家居设计，以幽默、叛逆和奇思妙想极大地充实和丰富了我们现在的生活，展现给我们一个充满旺盛生命力和创造力的乐观年代。

在后现代主义的思想中，现代主义设计的主要弊端是用同一种方式对待不同的地方和不同的人，从而忽视了地方的和人们的修改一需求。

后现代主义的装饰主义派与乡土风格、地方风格有所区别，在环境艺术的表现上更具有刺激性，往往使人有舞台美术的视觉感受。

它强调自我的个性展示，不受形式的束缚，不拘谨于时代的脉搏里，只要喜欢，什么都是可能的。

后现代主义的作用就是否决形式主义，除去其他浮面的修饰，重视美感，运用装饰结构，构筑出理性化的空间。

后现代主义影响到家具上表现在我国的20年代末到90年代中期左右，主要是以板式家具的出现为标志的。

后现代主义家具设计对传统文化格外推崇，从中吸取了大量的营养素材，并结合现代主义家具设计风格而设计出的具有十足个性的后现代主义家具。

“后现代”的兴起显然暗合了当代设计潮流。

简单说，后现代家具就是集实用化、个性化、艺术化和品位化于一身的家具设计风格。

它们大都选用上好材质并结合现代家具的直线型与古典的个性化反叛。

像：直角沙发、靠椅、矮桌、方桌和方几深得明式家具的的端庄神韵，又不失现代家具简约而得意洋洋的时尚感。

同品位高尚，严谨得近几近刻板的现代主义设计相比，后现代设计像挣脱了父母的孩子一样任意挥霍他们的年轻与灵动。

叛逆的、游戏的、洋洋自得的，甚至有些颓废和放荡的后现代主义风格涌入了我们的生活。

后现代主义宣扬文化的多元论及其差异性、开放性与变异性，强调设计的个性和民族特征是后现代主义思想的一部分，且在后现代主义设计中又表现出了古典的回归。

现代主义、后现代主义、新现代主义的区分1现代主义：20世纪以来具有前卫特色、与传统文艺分道扬镳的各种美术流派和思潮，又称现代派。

20世纪初到20世纪30年代间，欧美出现声势浩大的设计运动，称为现代主义运动，至此工业设计的概念才得以确立。

现代主义运动主要标志是：德国工业同盟建立，包豪斯学校成立以及美国设计的职业化。

期间的代表人物主要有：彼得·贝伦斯，“德国工业同盟”的首席建筑师，主要作品是为德国通用电气公司AEG设计的标识（AEG标志），工业产品（电风扇、电水壶、钟表），以及厂房（涡轮机制造工厂）等。

格罗皮乌斯，1919年创办包豪斯学校（包豪斯的建立是现代主义真正确立的标志），这个校长主要作品首先当然有包豪斯校舍，还有就是1912年建成的德国法古斯工厂，1929年柏林西门子住宅区，and so on。

柯布西耶，“现代建筑的旗手”。

最有名气的作品有朗香教堂、巴黎郊区萨沃伊别墅、马塞公寓。

密斯凡德罗（空格是点儿），他与美国的赖特以及以上两位设计师齐名，四位现代建筑大师之一，他的经典设计是“巴塞罗那椅”。

此外还有德国新国家美术馆，范斯沃斯别墅。

唔~上面好几个建筑师，其实早期的设计师是主要从事建筑设计的，下面是职业工业设计师啦。

雷蒙·罗维，法国人在美国从事设计工作。

作品有改造过后的复印机、改进的可口可乐字体、电冰箱、流线型“灰狗”长途汽车等。

德雷福斯，最著名的作品是为贝尔公司设计的电话机，听筒与话筒合一的设计是他提出的。

除了以上提到这些与现代主义设计联系紧密的名字外，还有很多现代流派如荷兰风格派、美国功能主义、意大利轮廓、式样主义及流线型设计等。

他们不是现代主义运动的倡导者，但现代主义正因为这些设计思潮和组织的出现而在二十世纪中叶走向繁荣。

所以说可以归为现代主义设计的产品有很多啦，像什么瓦西里椅、红蓝椅、S型钢管椅、福特T型车也算啦~:2：后现代主义：是一场发生于欧美60年代，并于70与80年代流行于西方的艺术、社会文化与哲学思潮。

后现代主义和后现代课程观随着新一轮课程改革的启动和推动，“后现代主义”一词进入了广大教师和教育研究工作者的视野。

不过，什么是后现代主义，后现代主义发生发展的历史轨迹，后现代主义的主要观点，后现代主义对课程改革的启示等问题，都还需要做进一步的梳理和分析。

一、后现代主义的界定⒈难以捉摸的后现代主义。

后现代主义的含义众说纷纭，没有一个简单而公认的描述。

◆“一个幽灵，后现代主义的幽灵，在欧洲游荡。

”法国的《世界报》于1981年模仿《共产党宣言》首句句式向读者宣布这个消息。

◆多尔在他的《后现代现代课程观·中文版序》中说，“我们正不可改变、无以逆转地步入一个新的时代，一个后现代的时代。

这个时代尚且过新，无法界定自身，或者说界定的概念过于狭隘，无以表达后现代性。

”⒉后现代主义与现代主义之比较。

理解和把握后现代主义，必须把它置于与现代主义的关系中去考察。

有三种观点：◆“后”现代主义，是时代分期的一个概念，即“现代”之后进入“后现代”，两者有时间顺序上的前后相继关系。

◆“非”现代主义，也可称反现代主义，与现代相对立、相对抗，与现代主义的理论和文化实践、现代的意识形态和艺术风格彻底决裂，反其道而行之。

◆“超”现代主义，即“高度现代化”，是一种发展了的、更加完善的现代化，是现代主义的新面孔和新发展。

⒊后现代主义是一种反思性、批判性文化思潮。

后现代主义产生于20世纪60年代，80年代达到鼎盛，是西方学术界的热点和主流，是对西方现代社会的批判与反思，也是对西方近现代哲学的批判和继承，是在批判和反省西方社会、哲学、科技和理性中形成的一股文化思潮。

著名的代表人物有德里达、利奥塔、福柯、罗蒂、詹姆逊、哈贝马斯等。

二、后现代主义的产生与发展⒈后现代主义产生的社会历史背景。

◆科技和理性陷入恶性发展。

在两次大战中，被现代科技武器灭绝的生命达到7000多万。

◆人沦落为理性和机器的奴隶。

管理和生产的高度机械化、科学化，社会生产和管理成了庞大、严密和无情的机器体系，人成了这个庞大机器的一个部件。

现代主义与后现代主义是两个不同的艺术和文学流派，它们产生于不同的历史和社会背景，并且具有各自独特的艺术特点和影响。

现代主义起源于19世纪末至20世纪初的欧洲，强调创新、反传统、反理性，以及对个人主观感受和情绪的表达。

在现代主义作品中，形式、技巧和内容常常进行大胆的实验和革新。

例如，抽象表现主义、立体主义、未来主义和达达主义等都是现代主义的代表流派。

而后现代主义则产生于20世纪60年代的欧美，其背景是对现代主义反叛以及后工业社会、消费文化的来临。

后现代主义的特点是多元、折衷和混合，它吸收了多种文化和艺术风格，并且不拘泥于传统的形式和规则。

后现代主义强调开放性、反思性和对话性，对于全球化、文化同质化和大众文化等问题也有着深刻的关注。

尽管现代主义和后现代主义在某些方面存在差异，但它们也有一些共同之处。

首先，两者都强调创新和实验，试图打破传统的艺术规则和形式。

其次，两者都关注个体和社会的边缘群体，对于社会不公和不平等有着强烈的批判意识。

此外，两者都受到科技和文化变迁的影响，反映了各自时代的社会和文化变化。

在现代主义和后现代主义的对比中，可以看出它们之间的连续性和差异性。

现代主义对于形式和内容的革新为后现代主义的多元性和开放性提供了基础。

而后现代主义则进一步扩展了这种革新的范围和深度，将其引入更广泛的文化和社会领域。

因此，可以说现代主义和后现代主义是相互影响、相互促进的两个艺术流派，共同构成了20世纪艺术和文化的重要篇章。

后现代主义的界定现代主义是近现代资产阶级的社会实践在文化、意识领域内的表现。

它的核心是人道主义和理性主义，他提倡人道，反对神道；提倡理性，主张用理性战胜一切、衡量一切。

相信历史的进步和发展，相信人性和道德的不断改良和完善，相信人类将从压迫走向解放，而实现这一切的基础和力量就是理性。

后现代主义后现代主义是一个从理论上难以精准下定论的一种概念，因为后现代主要理论家，均反对以各种约定成俗的形式，来界定或者规范这种他们所崇尚的主义。

而现在成了：一切都是凌乱的，没有中心。

一些人认为后现代主义是基督教世界的终结。

从形式上讲，后现代主义是一股源自现代主义但又反叛现代主义的思潮，它与现代主义之间是一种既继承又反叛的关系；从内容上看，后现代主义是一种源于工业文明、对工业文明的负面效应的思考与回答，是对现代化过程中出现的剥夺人的主体性、感觉丰富性的死板僵化、机械划一的整体性、中心、同一性等的批判与解构，也是对西方传统哲学的本质主义、基础主义、“形而上学的立场”、“逻各斯中心主义”等的批判与解构；从实质上说，后现代主义是对西方传统哲学和西方现代社会的纠正与反叛，是一种在批判与反叛中又未免会走向另一极端——怀疑主义和虚无主义——的“过正”的“矫枉”。

后现代主义产生与发展后现代主义产生于20世纪60年代，80年代达到鼎盛，是西方学术界的热点和主流。

它是对西方现代社会的批判与反思，也是对西方近现代哲学的批判和继承，是在批判和反省西方社会、哲学、科技和理性中形成的一股文化思潮。

后现代主义产生的社会历史背景科技和理性的极端发展及两次世界大战的爆发：科技和理性的负面效应得以充分展现正是借助了自然科学的建立，西方资本主义得到了长足的发展，并把科技推向了极端。

资产阶级一方面依靠科技建立了庞大的工业生产体系，推动着社会的快速发展；另一方面，把科技和理性变成了获得私利和殖民掠夺的工具。

从而使国内的危机和矛盾不断激化，也加深了各资本主义国家瓜分世界市场中的不平衡状况，最终导致世界大战的爆发。