“三个代表”重要思想的孕育、形成和发展《江泽民文选》是最深刻最全面最生动地体现“三个代表”重要思想的代表性著作｡《江泽民文选》一至三卷清晰地记录了“三个代表”重要思想孕育､形成､发展的过程｡从1989年6月——2000年2月,是“三个代表”重要思想的孕育时期;从2000年2月——2001年6月,是“三个代表”重要思想正式提出的阶段;从2001年7月——2002年11月,是江泽民同志全面､系统地阐述“三个代表”重要思想科学内涵的阶段｡“三个代表”开始由一个重要论断发展成为思想体系｡《江泽民文选》集中反映了“三个代表”重要思想的丰富内容､深刻内涵､理论品格,是最深刻最全面最生动地体现“三个代表”重要思想的代表性著作,是不断发展着的马克思主义理论宝库的一笔新的宝贵财富｡《江泽民文选》汇集了江泽民同志从20世纪80年代末至21世纪初具有代表性和独创性的重要著作,集中反映了“三个代表”重要思想孕育､形成､发展的历史过程｡学习《江泽民文选》,有助于我们进一步了解“三个代表”重要思想是在什么条件､什么情况下孕育､形成､发展的,完整准确地理解“三个代表”重要思想的形成过程和精神实质,为我们深入学习领会“三个代表”重要思想､全面落实科学发展观､不断开创中国特色社会主义新局面提供了强大思想武器｡“三个代表”重要思想的孕育阶段｡从1989年6月—2000年2月,这一阶段,江泽民同志虽然没有把代表先进生产力的发展要求､代表人民群众的根本利益和先进文化的前进方向放在一起集中的完整的论述,但在他的一些重要讲话和论述中已经隐含了“三个代表”的思想｡这一阶段经历的时间比较长,是“三个代表”重要思想的孕育时期｡1989年6月24日召开了党的十三届四中全会,在这次全会上江泽民同志当选为总书记｡面对国内外纷繁复杂的形势,江泽民同志旗帜鲜明地阐述我们党的政治立场,“我们党是工人阶级的先锋队,是社会主义事业的领导力量｡形势和任务不断变化,党的路线方针政策和斗争策略､活动方式､工作方法也要相应改变,但党的性质不能变,共产主义的最高目标不能变｡”[1]“社会主义制度是在自身基础上不断发展和完善的制度｡在社会主义条件下,我们的根本任务是以经济建设为中心,大力发展社会生产力”[2]“用马克思列宁主义､毛泽东思想武装起来的中国共产党,是中国工人阶级的先锋队,是中国各族人民利益的忠实代表”｡[3]针对20世纪80年代末90年代初,世界社会主义出现严重曲折,我国社会主义事业发展面临空前巨大的困难和压力,我们党和国家处在决定前途命运的重大历史关头,江泽民同志在中央党校举办的党建理论研究班上就如何搞好党的建设进行了全面阐述｡他要求我们充分认识在新情况下加强党的建设的重要性和紧迫性,要大家一起努力,下功夫把我们党建设好,保证社会主义的中国能够经受住任何风浪的考验,永远立于不败之地,“最根本､最重要的就是一定要坚持把我们党建设成为马列主义､毛泽东思想武装的更加坚强的中国工人阶级的先锋队”｡[4]“工人阶级同现代大工业紧密联系在一起,有严格的组织性和纪律性,富于革命的坚定性和彻底性,能够以解放全人类为己任,代表先进生产力和生产关系,代表全体人民的根本利益”｡[5]在这里江泽民同志虽然还没有正式提出“三个代表”重要思想,但是对于中国共产党的性质､中国共产党如何来领导全国各族人民把中国特色社会主义事业不断推向前进,对于在新的历史条件下,建设一个什么样的党,如何建设党的问题开始思考,并且指明了方向｡指明了中国共产党与先进生产力和生产关系是联系在一起的,与全体人民的根本利益是联系在一起的｡我们必须坚定党的工人阶级先锋队性质,必须坚决抵制那种“否定工人阶级是先进生产力的代表和国家的领导阶级,从而否定党的阶级基础,否定党的性质,最终否定党的领导地位”[6]的错误思潮｡可见,从那时起“三个代表”重要思想已经开始孕育｡进入20世纪90年代,国际局势发生了深刻变化,我国的改革开放向纵深发展,科学技术作为推动社会进步的主要力量,已日益被认识,我们党面临自身建设的重大课题｡江泽民同志抓住“什么是社会主义､怎样建设社会主义”这一根本问题,从政治､经济､文化等方面进行综合思考｡1991年7月1日,江泽民在庆祝中国共产党成立70周年大会上指出:“有中国特色社会主义的经济､政治､文化,是有机统一､不可分割的整体｡加强这三方面的建设,根本的目的是充分调动广大人民群众的积极性､推动社会生产力发展和社会全面进步｡”[7]“我们是在社会主义制度下发展生产力的｡在这个过程中,必须发挥社会主义制度的优越性,高度重视精神对物质,社会意识对社会存在､生产关系对生产力､上层建筑对经济基础､政治对经济的巨大反作用,不能忘记这个辩证唯物主义和历史唯物主义的原理｡”[8]这些论述为党如何代表先进生产力､先进文化､人民群众利益作了理论上的铺垫｡在“代表先进生产力和生产关系,代表全体人民的根本利益”的认识基础上,又向前跨进了一步｡1992年春,以邓小平同志“南方谈话”为标志,我国改革开放和现代化建设事业进入了一个新的阶段｡1992年10月,江泽民同志在党的十四大报告中指出:“我们从事的事业,就是坚持党的基本路线,通过改革开放,解放和发展生产力,建设有中国特色的社会主义｡”[9]“我们要继承和发扬中华民族优良的思想文化传统,吸收人类文明发展的一切优秀成果,在生动丰富的社会主义实践中,创造人类先进的精神文明｡”[10]“每个党员都要牢记,在任何时候､任何情况下,都必须全心全意为人民服务｡”[11]在这里,尽管江泽民同志还没有把代表先进生产力､代表群众根本利益和先进文化前进方向放在一起集中论述,但已经隐含了“三个代表”的思想｡从此,江泽民同志在党的一些重要会议和讲话中都在不同程度上强调了中国共产党要代表先进生产力的发展､先进文化的方向和广大人民群众的利益的思想观点｡在纪念毛泽东诞辰100周年大会上江泽民指出:“围绕不断解放和发展生产力,把中国共产党从领导人民进行民主革命､社会主义革命到建设社会主义,直到最终实现共产主义的全部社会变革､社会实践活动,历史地贯穿和统一起来了｡”[12]这是江泽民同志对中国共产党始终代表先进生产力发展要求这一思想的阐述｡在党的十四届四中全会上他说:“加强党的建设,一个十分重要的问题,就是我们党必须始终保持同人民群众的血肉联系｡”[13]1996年3月,江泽民同志又指出:“社会主义现代化是我们当前最大的政治,因为它代表着人民的最大的利益,最根本的利益｡”[14]“必须把实现和维护最广大人民群众的利益作为改革和建设的根本出发点｡”[15]这就是他关于中国共产党代表最广大人民的根本利益的思想雏形｡“社会文明既包括物质文明也包括精神文明,缺少任何一个方面,社会就是畸形的,不可能健康地向前发展｡”“物质贫乏不是社会主义,精神空虚也不是社会主义｡”[16]“有中国特色的社会主义文化,是凝聚和激励全国各族人民的重要力量,是综合国力的重要标志｡”[17]江泽民同志这些关于文化建设的论述,就是他对中国共产党要代表先进文化的前进方向的思考｡从上述分析可以看出,从党的十三届四中全会开始,关于党的建设问题,关于社会主义的命运､前途问题,关于我国的现代化建设一些重大关系问题,关于中国特色社会主义的发展道路､发展阶段､发展战略､根本目的､根本任务､发展动力､国际战略等重大问题,江泽民同志都是萦绕于心的｡在新的国内外环境中,如何保证我们党始终保持工人阶级先锋队性质,始终代表最广大人民群众的利益,始终经得起各种风险和困难的考验,始终坚强有力地发挥好领导核心作用,这是面向新世纪加强党的建设必须进一步解决好的最重大的课题,也是决定社会主义在中国的跨世纪发展中进一步巩固和充分显示优越性的根本问题｡对这些问题的决断和解答为“三个代表”重要思想的形成奠定了基础｡“三个代表”重要思想的形成阶段｡从2000年2月—2001年6月,这一阶段,是“三个代表”重要思想的完整提出阶段,是江泽民同志围绕建设中国特色社会主义这个主题,通过进一步回答什么是社会主义､怎样建设社会主义和创造性地回答建设什么样的党､怎样建设党这两大问题,深化中国特色社会主义认识的阶段｡2000年2月25日,江泽民同志在广东考察工作时指出:“总结我们党70多年的历史,可以得出一个重要的结论,这就是,我们党所以赢得人民的拥护,是因为我们党作为中国工人阶级的先锋队,在革命､建设､改革的各个历史时期,总是代表着中国先进生产力的发展要求,代表着中国先进文化的前进方向,代表着中国最广大人民的根本利益,并通过制定正确的路线方针政策,为实现国家和人民的根本利益而不懈奋斗｡”[18]这是江泽民同志第一次完整地提出“三个代表”重要思想,是针对我们党和国家在新形势下如何加强自身建设的理论思考,并对“三个代表”重要思想的具体内涵加以了阐述｡2000年5月,江泽民同志考察了江苏､浙江和上海的党建工作,并于5月14日发表了重要讲话｡他明确提出:“始终做到‘三个代表’,是我们党的立党之本､执政之基､力量之源｡”[19]必须要按照“三个代表”的要求抓党的建设｡他还指出,“在迈向新世纪的征途上,要解决好许多复杂矛盾和困难,经受住新的考验和锻炼,继续推进社会主义的伟大事业,都要求我们党必须始终坚持‘三个代表’”[20]｡在新的历史条件下,我国社会生活发生了广泛的深刻的变化,这必然会给我国政治､经济､社会､文化生活带来深刻的影响,当然也给我们党执政和领导各项事业提出了新的更高的要求｡江泽民同志要求我们不仅要以“三个代表”重要思想来抓党的建设,而且要用“三个代表”重要思想来推进中国特色社会主义事业｡要坚持把“三个代表”“落实到坚定正确地执行党的路线方针政策中去”,“落实到党的各项工作中去”[21]｡他说:“坚持‘三个代表’,是我们党的工人阶级先锋队性质､根本宗旨､根本任务的集中体现,是对党的各级组织和全体党员､干部提出的根本要求｡”[22]2000年6月9日在全国党校工作会议上,江泽民同志第一次明确提出,“按照‘三个代表’要求,全面加强和改进党的建设,使我们党永远立于不败之地,永远得到全国各族人民的衷心拥护并带领人民不断前进,我提出这个问题,是经过了长时期思考的｡”[23]他还明确提出“建设什么样的党,怎样建设党,是一个重大的现实问题,直接关系到我们党和国家的前途命运｡”[24]在这次讲话中,江泽民同志还提出,党的建设要紧紧围绕不断提高党的领导水平和执政水平,增强广大党员､干部拒腐防变和抵御风险的能力这两大历史性课题｡2000年10月在党的十五届五中全会上,江泽民同志就改进党的作风问题做了重要讲话｡他指出,“这‘三个代表’的要求,是根据我们党的性质､宗旨和历史经验､现实需要提出来的,也是为了在新的时期新的实践中更好地全面落实毛泽东思想､邓小平理论关于党的建设的要求提出来的,是我们党的立党之本､执政之基､力量之源,是我们加强新时期党的建设的基本方针｡”[25]他进一步指出:“我们开展的各项工作,都要贯彻落实‘三个代表’的要求,看看我们所采取的措施､所做的工作,是不是符合‘三个代表’的要求,符合的就毫不动摇地坚持,不符合的就勇于实事求是地纠正｡”[26]在中纪委五中全会上,江泽民指出并强调,我们提出“三个代表”的要求,并“按照‘三个代表’要求全面加强党的建设,根本的目的就在于保证我们党能够始终保持与人民群众的血肉联系｡”[27]2001年1月10日在全国宣传部长会议上,江泽民同志要求把“三个代表”的研究､宣传､教育统一起来,要重实际､见实效,既要大胆探索,又要实事求是,在深入调查研究的基础上,科学地回答关于党和国家发展的一些重大理论问题｡由此,我们可以深刻认识到,“三个代表”不是凭空产生的,不是简单的三句话,而是有着丰富的内涵和深刻的意义｡江泽民同志在这一年多时间里,经过在全国各地多次考察调研和深入思考,对“三个代表”思想做出了日益全面地阐述｡“三个代表”重要思想的发展阶段｡从2001年7月—2002年11月,这一阶段,江泽民同志全面､系统地阐述了“三个代表”重要思想的科学内涵,深刻回答了新的历史条件下加强和改进党的建设需要解决的重大问题,进一步阐明了党在新世纪的历史任务和奋斗目标｡“三个代表”开始由一个重要论断发展成为思想体系,是党必须长期坚持的指导思想｡2001年7月1日,江泽民同志在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话,把“三个代表”重要思想作为一个理论体系,全面阐述了“三个代表”重要思想的科学内涵和精神实质｡江泽民指出,中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求､代表中国先进文化的前进方向､代表中国最广大人民的根本利益,就是党的理论､路线､纲领､方针､政策和各项工作,必须体现“三个代表”重要思想的要求,明确“三个代表”重要思想的丰富内涵,指出“三个代表”重要思想涵盖了政治､经济､文化和党的建设各个领域,是一个完整的理论体系,是一个相互联系､相互促进的辩证统一的整体｡他说:“代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益,是统一的整体,相互联系,相互促进｡发展先进的生产力,是发展先进文化,实现最广大人民根本利益的基础条件｡人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体,也是实现自身利益的根本力量｡不断发展先进生产力和先进文化,归根到底都是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活需要,不断实现最广大人民的根本利益｡”[28]“三个代表”重要思想是以执政党建设为重点,以推进中国特色社会主义经济､政治､文化建设和社会全面发展为基本内容,以实现中华民族的伟大复兴和社会主义为目标,全面体现党的基本理论,基本路线,基本纲领和基本经验的科学理论｡江泽民指出:“‘三个代表’要求,是我们党保持先进性､始终成为建设有中国特色社会主义坚强领导核心的基本要求,与坚持马克思列宁主义､毛泽东思想､邓小平理论,坚持党的工人阶级先锋队性质和全心全意为人民服务的宗旨是一致的｡全党同志一定要坚持把全面落实‘三个代表’要求,统一于党的建设的各个方面,统一于党领导人民进行改革开放和社会主义现代化建设的全过程｡”[29]由此可见,“三个代表”重要思想不仅是对中国共产党的要求,更是对全国人民的要求,它是全国人民在新世纪新阶段继续奋斗的思想基础和实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针｡对此,江泽民同志就如何保持党的先进性,提出了五条要求,在实践中不断丰富和发展马克思主义｡江泽民同志“七一”讲话对“三个代表”的系统阐述,集中体现了第三代领导集体进行理论创新的最新成果,是对马克思主义的新发展｡此后,江泽民同志又在不同场合发表重要论述,使“三个代表”的理论内涵和指导意义从党的建设领域向整个社会主义建设领域拓展｡2002年11月,江泽民同志在党的十六大上作的题为“全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面”的主题报告,以“三个代表”重要思想为灵魂和主线,提出了“三个代表”重要思想的精神实质和根本要求,“贯彻‘三个代表’要求,关键在坚持与时俱进,核心在坚持党的先进性,本质在坚持执政为民｡”[30]使我们对“三个代表”重要思想的认识更加完善｡报告进一步阐明了“三个代表”重要思想的时代背景､实践基础､历史地位､精神实质和指导意义,揭示了贯彻“三个代表”重要思想的“三个坚持”和“四个必须”的根本要求,对切实把“三个代表”重要思想贯彻到社会主义现代化建设的经济､政治､文化､党的建设等各个领域作出了全面部署｡江泽民同志指出:“‘三个代表’重要思想是对马克思列宁主义､毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展,反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求,是加强和改进党的建设､推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器,是全党集体智慧的结晶,是党必须长期坚持的指导思想｡”[31]这表明,“三个代表”重要思想同马克思列宁主义､毛泽东思想､邓小平理论一道,成为一个系统的科学理论,成为党必须长期坚持的指导思想,成为指导中国特色社会主义现代化建设的行动指南｡学习《江泽民文选》,我们要深入学习贯彻“三个代表”重要思想,全面贯彻落实科学发展观,坚持用发展着的马克思主义指导和推动新的实践｡解放思想､实事求是､与时俱进,是“三个代表”重要思想的精髓｡以马克思主义的立场､观点和方法分析新情况､解决新问题,这既是“三个代表”重要思想孕育､形成､发展的理论和现实基础,也是“三个代表”重要思想的鲜明理论品格｡注:[1][2][3][4][5][6][7][8][9][10][11][12][13][14][15][17]《江泽民文选》第1卷,人民出版社2006年版,第62页,第68页,第69页,第89页,第90页,第91页,第161页,第162页,第211页,第239页,第248页,第351页,第407页,第515页,第621页｡[16][18]《江泽民文选》第2卷,人民出版社2006年版,第261页,第33页｡[19][20][21][22][23][24][25][26][27][28][29][30][31][32]《江泽民文选》第3卷,人民出版社2006年版,第2页,第2页,第15页,第23-24页,第23页,第44页,第44页,第128-129页,第129页,第187页,第281页,第281页,第537页,第536页｡。
